تفسير سورة الروم الآية ٨ عند البسيط

﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ (١) ﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ﴾ المكذبون بالبعث والقيامة في خلقي إياهم فيعلموا ﴿ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ ﴾ الآية (٢) (٣) وقوله: ﴿ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ قال الفراء: ﴿ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ يعني: للثواب والعقاب (٤) وقال الزجاج: إلا للحق أي: لإقامة الحق (٥) (٦) قوله تعالى: ﴿ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ﴾ قال: للسموات والأرض أجل ينتهيان إليه؛ وهو يوم القيامة (٧) (٨) ثم قال: ﴿ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ ﴾ قال مقاتل والكلبي: يعني كفار مكة (٩) ﴿ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ ﴾ قال ابن عباس والمفسرون: بالبعث بعد الموت ﴿ لَكَافِرُونَ ﴾ لا يؤمنون أنه كائن (١٠) قال أبو إسحاق: معناه: لكافرون بلقاء ربهم، تقدمت الباء؛ لأنها متصلة بكافرون، وما اتصل بخبر إنَّ جاز أن يُقدم قَبل اللام، ولا يجوز أن تدخل اللام بعد مضي الخبر، كقولك: زيد كافر لباللَّه؛ لأنها تدخل على الابتداء والخبر فتؤكد الجملة، ولا تأتي توكيدًا وقد مضت الجملة (١١) (١) "تفسير مقاتل" 77 أ.

(٢) تفسير ابن جرير 21/ 24، باختصار.

(٣) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178.

(٤) "معاني القرآن" للفراء 2/ 322.

(٥) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178.

(٦) "تفسير مقاتل" 77 أ.

(٧) "تفسير مقاتل" 77 أ، بنصه.

(٨) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178، وفيه.

توفي فيه.

وسقطت كلمة: فيه، من النسختين.

(٩) "تفسير مقاتل" 77 أ، و"تنوير المقباس" ص 339.

(١٠) "تفسير مقاتل" 77 أ، بنصه.

(١١) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 179.

<div class="verse-tafsir"