تفسير سورة يس الآية ٣٩ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ ﴾ قرئ: والقمر بالرفع والنصب، فالرفع بتقدير: وآية لهم القمر، كما ذكرنا في قوله: ﴿ اللَّيْلُ نَسْلَخُ ﴾ و ﴿ وَالشَّمْسُ تَجْرِي ﴾ .

ويجوز أن يكون ابتداء وقدرناه الخبر، والنصب على: وقدرنا القمر قدرناه، وقد حمله سيبويه على: زيدًا أضربته، قال: وهو عربي.

هذا كلام أبي إسحاق وأبي علي (١) وقال الفراء: في القمر (٢) ﴿ وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ ﴾ ثم جعل الشمس والقمر متبعين الليل، وهما آيتان مثله (٣) وقال أبو عبيدة: النصب أحب إلي؛ للفعل المتقدم قبله والمتأخر بعده، فالمتقدم قوله: ﴿ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ ﴾ ، والمتأخر قوله: ﴿ قَدَّرْنَاهُ ﴾ والتقدير في الآية: قدرناه ذا منازل، كما ذكرنا في قوله: ﴿ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ ﴾ (٤) (٥) (٦) قوله: (٧) ﴿ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴾ .

قال أبو إسحاق: (العرجون عود العذق الذي تركبه الشماريخ من العذق، وهو فعلول من الانعراج، وإذا جف وقدم دق وصغر، يشبه (٨) (٩) (١٠) ﴿ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ ﴾ (١١) (١٢) (١٣) (١٤) والعرجون على ما ذكر أبو إسحاق من الثلاثي؛ لأنه (١٥) (١٦) وقال رؤبة: في خدر مياس الدجى معرجن (١٧) أي: مصور فيه صورة النخل (١٨) (١) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 287، "الحجة" 6/ 39 - 40.

(٢) هكذا في جميع النسخ، وهو خطأ، والصواب كما في "معاني القرآن" للفراء: الرفع في القمر ..

(٣) "معاني القرآن" 2/ 378.

(٤) في (أ): (وقدرناه) بزيادة الواو، وهو خطأ.

(٥) لم أقف على قول أبي عبيد.

وانظر في توجيه هذه القراءة: القراءات وعلل النحويين فيها 2/ 564، "الحجة في القراءات السبع" ص 298، "الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها"، "حججها" ص 216.

(٦) في (ب): (فذلك).

(٧) في (أ) زيادة بعد قوله: (وقوله)، وهو خطأ.

(٨) في (أ): (يشبهه).

(٩) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 288.

(١٠) هكذا جاء الكلام في جميع النسخ، والذي يظهر أن هناك عدم ترابط بين كلام أبي إسحاق وكلام المؤلف بسبب سقط كلمة أو نحوها.

(١١) في (ب): (وقدرناه) زيادة الواو، وهو خطأ.

(١٢) هكذا في النسخ، ولعل الصواب: (فتقوس).

(١٣) لم أقف عليه.

(١٤) "تفسير مقاتل" 107 أ.

(١٥) في (ب): (لا أنه)، وهو خطأ.

(١٦) انظر: "تهذيب اللغة" 3/ 320 (عرجن).

(١٧) عجز بيت من الرجز، وصدره: أوذكر ذات الرَّبد المعهن.

وهو لرؤبة في "ديوانه" ص 161، "تهذيب اللغة" 3/ 320، "اللسان" 13/ 284 (عوجن).

(١٨) في (ب): (القتل)، وهو خطأ.

<div class="verse-tafsir"