الإسلام > القرآن > تفسير > البسيط > سورة 45 الجاثية > الآية ٢٩
آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36
📖 3 دقيقة قراءةقوله: ﴿ هَذَا كِتَابُنَا ﴾ المفسرون على أن الكتاب هاهنا اللوح المحفوظ (١) (٢) قوله: ﴿ يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ﴾ أي يشهد عليكم بالحق، ويستعار النطق للكتاب على معنى التبيين، يقال: نطق الكتاب بكذا، ونطق به التنزيل، على معنى بينه بيانًا شافيًا حتى كأنه ناطق (٣) (٤) قوله تعالى: ﴿ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ﴾ قال أبو عبيدة: نثبت وهو قول الضحاك وقال ابن قتيبة: نكتب (٥) (٦) (٧) القول الثاني: رواه مقسم عن ابن عباس: أن الله وكَّل ملائكةً مطهرين يستنسخون من أم الكتاب كل عام في رمضان ما يكون من بني آدم، فيعارضون حفظة الله على العباد عشية كل خميس فيجدون ما جاء به الحفظة من أعمال العباد موافقًا لما في كتابهم الذي استنسخوه من ذلك الكتاب، ليس فيه زيادة ولا نقصان (٨) (٩) قال مقسم: قال ابن عباس: ألستم قومًا عربًا، هل تكون النسخة إلا من كتاب (١٠) (١١) - في هذه الآية معنى القول الثاني مثل ما ذكرنا (١٢) (١) انظر: "تفسير مقاتل" 3/ 841، و"زاد المسير" 7/ 364.
(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" 10/ 105 أ، و"تفسير البغوي" 7/ 247، و"تفسير الوسيط" 4/ 100 و"تنوير المقباس" ص 501، و"زاد المسير" 7/ 364.
(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" 16/ 175، والبحر المحيط 8/ 51.
(٤) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة ص 405.
(٥) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 211، و"تفسير البغوي" 7/ 247، فقد ذكر قول الضحاك، و"تفسير غريب القرآن " لابن قتيبة ص 406.
(٦) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 156، و"معاني القرآن" للنحاس 6/ 433، و"الجامع لأحكام القرآن" 16/ 175، و"تفسير ابن كثير" 6/ 271.
(٧) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 48 - 49، و"تنوير المقباس" ص 501.
(٨) ذكر ذلك السيوطي في "الدر المنثور" 7/ 431، والقرطبي في "الجامع" 16/ 175.
كلاهما عن ابن عباس، ونسبه ابن كثير لابن عباس، انظر: "تفسيره" 6/ 271.
(٩) انظر: "تفسير مقاتل" 3/ 841.
(١٠) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 156، و"الجامع لأحكام القرآن" 16/ 175، و"الدر المنثور" 7/ 430، وقد نسبوه لابن عباس.
(١١) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 4/ 435.
(١٢) ذكر ذلك السيوطي في "الدر المنثور" 7/ 430.
<div class="verse-tafsir"