تفسير سورة التغابن الآية ١٥ عند البسيط

وفي هؤلاء الأولاد والأزواج الذين ثبطوا عن الهجرة نزل قوله: ﴿ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ﴾ قال ابن عباس: أي لا تطيعوهم في معصية الله (١) قال مقاتل: ﴿ فِتنَة ﴾ أي بلاء وشغل عن الآخرة (٢) وقال أبو إسحاق: أعلم الله أن الأموال والأولاد مما يفتنون به.

(٣)  - كان يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يعثران فنزل النبي -  إليهما، فأخذهما فوضعهما في حجره على المنبر وقال: "صدق الله ﴿ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ﴾ رأيت هذين الصبيين فلم أصبر عنهما".

ثم أخذ في خطبته.

(٤) وروى المسعودي عن القاسم قال: لا يقولن أحدكم: اللهم إني أعوذ بك من الفتنة، فإنه ليس منكم أحد إلا وهو مشتمل على فتنة، فأيكم استعاذ فليستعذ بالله من مضلات الفتن (٥) قوله: ﴿ وَاللهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾ قال ابن عباس: ثواب جزيل وهو الجنة (٦) (١) "التفسير الكبير" 30/ 27.

(٢) "تفسير مقاتل" 158 أ، و"معالم التنزيل" 4/ 354.

(٣) "معاني القرآن" للزجاج، 5/ 282.

(٤) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" 5/ 354، وقال ابن حجر: أخرجه أصحاب السنن، وابن حبان، والحاكم، وأحمد، وإسحاق، وابن أبي شيبة، وأبو يعلي، والبزار، من رواية حسين بن واقد، عن ابن بريدة، عن أبيه.

قال البزار: لا نعلم له طريقًا إلا هذا.

"تخريجات الكشاف" ص 173، والحسين بن واقد ثقة، له أوهام.

"التقريب" 1/ 180.

(٥) ذكره الثعلبي، والبغوي من كلام عبد الله بن مسعود.

"الكشف والبيان" 13/ 137 أ، و"معالم التنزيل" 4/ 354.

(٦) "زاد المسير" 8/ 285.

<div class="verse-tafsir"