تفسير سورة الأعراف الآية ١٢٨ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ ﴾ ، وهم الذين اتبعوه وآمنوا به.

قال ابن عباس: (لما آمنت السحرة اتبع موسى ستمائة ألف من بني إسرائيل)، ﴿ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ﴾ (وذلك أنهم شكوا إلى موسى إعادة قتل أبنائهم، فقال موسى: ﴿ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ﴾ على ما يفعل بكم).

قاله ابن عباس (١) وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ﴾ .

هذا إطماع من موسى قومه في أن يورثهم الله أرض فرعون وقومه، أي: يعطيهم بعد إهلاكهم، وذلك معنى الإرث، وهو جعل الشيء للخلف بعد السلف.

وقوله تعالى: ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ .

قال ابن عباس: (أي: الجنة لمن اتقى الله في الآخرة) (٢) وقال غيره: (العاقبة (٣) (٤) (٥) (٦) (١) ذكره الثعلبي في "الكشف" 6/ 8 أ، والبغوي 3/ 267 - 268، وأخرج الطبري 9/ 27 بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (لما آمنت السحرة اتبع موسى ستمائة ألف من بني إسرائيل) اهـ.

(٢) "تنوير المقباس" 2/ 119، وذكره الواحدي في "الوسيط" 1/ 221.

(٣) في: (ب) (وقال غيره معنى العاقبة)، وهو تحريف.

(٤) هذا قول الثعلبي في "الكشف" 6/ 8 أ، والبغوي 3/ 267، وانظر: "الماوردي" 2/ 249، والظاهر من الآية مجموع الأمرين النصر والظفر والجنة.

(٥) في: (ب) (التادية).

(٦) انظر: "تهذيب اللغة" 3/ 2504، و"اللسان" 5/ 3022 (عقب)، وقال الراغب في "المفردات" ص 575: (العاقبة إطلاقها يختص بالثواب وبالإضافة قد تستعمل في العُقوبة) اهـ.

<div class="verse-tafsir"