تفسير سورة البروج الآية ١٠ عند البسيط

(وقوله تعالى) (١) ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾ (٢) (٣) (٤) (٥) (٦) (قال الزجاج) (٧) (٨) (٩) ﴿ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ  ﴾ .

قولى تعالى: ﴿ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا ﴾ قال ابن عباس: يريد من فعلهم ذلك، ومن الشرك الذي كانوا عليه (١٠) ﴿ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ﴾ .

(بكفرهم.

﴿ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ بما أحرقوا المؤمنين.

قاله الزجاج) (١١) (١٢) وقال الربيع بن أنس: ﴿ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ يعني في الدنيا، وذلك أن النار ارتفعت من الأخدود إلى الملك وأصحابه فأحرقتهم (١٣) (١٤) (١٥) (١٦) قال مقاتل: ثم ذكر مَا أعد للمؤمنين الذين أُحرقوا بالنار فقال: (١) ساقط من (ع).

(٢) ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ .

(٣) "جامع البيان" 30/ 137، التفسير الكبير" 31/ 122، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 529.

(٤) "تفسير مقاتل" 235/ ب، "التفسير الكبير" 31/ 122.

(٥) ساقط من (أ).

(٦) "جامع البيان" 3/ 137، "تفسير القرآن العظيم " 4/ 529.

(٧) ساقط من (أ).

(٨) في كلا النسختين: افتنت، وأثبت ما جاء عند الزجاج.

(٩) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 308.

(١٠) لم أعثر على مصدر لقوله.

(١١) ما بين القوسين من قول الزجاج في: "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 308.

(١٢) قال القرطبي: والنار دركات وأنواع ولها أسماء، وكأنهم يعذبون بالزمهرير في جهنم ثم يعذبون بعذاب الحريق، فالأول عذاب ببردها، والثاني عذاب بحرها.

"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 293.

(١٣) "جامع البيان" 30/ 137 مختصرًا، "معالم التنزيل" 4/ 470 - 471، "زاد المسير" 8/ 220، "لباب التأويل" من غير عزو: 4/ 367، "فتح القدير" 5/ 413، "روح المعاني" 30/ 91.

(١٤) "معالم التنزيل" 4/ 470 - 471، "فتح القدير" 5/ 413.

(١٥) في (أ): وذكر.

(١٦) "معاني القرآن" 3/ 253 معناه.

<div class="verse-tafsir"