تفسير سورة البلد الآية ١٦ عند البسيط

وقوله: ﴿ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾ ، قال أبو عبيدة (١) (٢) (٣) (٤) ﴿ أَوْ مِسْكِينًا ﴾ قد لصق بالتراب من فقره وضره.

يقال: ترب الرجل إذا افتقر حتى يلصق بالتراب (٥) قال عطاء: يريد قد لصق بالتراب، فليس فوقه مَا يستره، ولا تحته ما يوطئه (٦) وروى مجاهد عن ابن عباس قال: هو المطروح في التراب لا يقيه شيء (٧) روى (٨) ﴿ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾ (٩) (١٠) والمتربة: مصدر قولهم: تَرِبَ يترب تَرَبًا ومَتْرَبة، مثل مسغبة، إذا افتقر حتى لصق بالتراب ضرًا (١١) ثم بين أن هذه القرب إنما تنفع مع الإيمان فقال: (١) "مجاز القرآن" 2/ 299، وكلامه: (قال: قد لزق بالتراب).

(٢) لم أعثر على مصدر لقوله.

(٣) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 330، وكلامه: يعني أنه من فقره قد لصق بالتراب.

(٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).

(٥) انظر (ترب) في: "تهذيب اللغة" 14/ 274، "الصحاح" 1/ 91، "لسان العرب" 1/ 229.

(٦) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بمثل قوله من غير عزو في: "التفسير الكبير" 31/ 187.

(٧) ورد بنحو من قوله في: "جامع البيان" 30/ 204، و"النكت والعيون" 6/ 279، و"معالم التنزيل" 4/ 490، و"زاد المسير" 8/ 455، و"الجامع لأحكام القرآن" 25/ 75، و"لباب التأويل" 4/ 381، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 549، و"الدر المنثور" 8/ 525 وعزاه إلى الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم، و"المستدرك" 2/ 524، كتاب التفسير: تفسير سورة البلد، وقال عنه صحيح، ووافقه الذهبي.

(٨) في (أ): (أنه) بدلًا من: (روي عن ابن عباس).

(٩) ورد معنى قوله في: "معاني القرآن" 3/ 266، و"التفسير الكبير" 31/ 187.

(١٠) وإلى معنى القول: (ذو اللصوق بالتراب) ذهب: مجاهد، وعكرمة انظر: "تفسير == الإمام مجاهد" ص 731، و"جامع البيان" 30/ 204 - 205، و"النكت والعيون" 6/ 279، و"الدر المنثور" 8/ 525، وبه قال ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" ص 529، والثعلبي في "الكشف والبيان" 13/ 98 ب، والسمرقندي في "بحر العلوم" 3/ 481، والسجستاني في "نزهة القلوب" 416، وانظر: "المفردات" ص 73.

(١١) انظر: "لسان العرب" 1/ 228 (ترب).

<div class="verse-tafsir"