تفسير سورة الشمس الآية ٢ عند البسيط

قوله: ﴿ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴾ قال المفسرون: تبعها (١) قال الليث: تلا يَتْلُو (٢) (٣) (٤) ويقال الذي مصدره: "التُلُو" بضم التاء واللام والتشديد، والتَلْو بفتح التاء وسكون اللام.

ذكر ذلك الكسائي (٥) واختلفوا في معنى: تلو القمر الشمس، فقال عطاء عن ابن عباس: يريد إقبالها بعد مغيبها (٦) قال المفسرون (٧) وقال قتادة (٨) (٩) وجعل الفراء معنى تلو القمر الشمس الأخذ من ضوئها، كما تقول في الكلام: اتبعت قول فلان، وأخذت بقول فلان، فاتباعه والأخذ منه سواء (١٠) كما تكسب منها نوره القمر (١١) وقال الزجاج: تلاها حين استدار كما يتلو الشمس في الضياء والنور (١٢) (١) قال بذلك ابن عباس، ومجاهد، وبمعناه: قتادة، وابن زيد، ومقاتل.

"تفسير مقاتل" 241 أ، "جامع البيان" 30/ 208، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 550، وبه قال أيضًا الثعلبي في: "الكشف والبيان" 13/ 99 ب، وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 491، و"المحرر الوجيز" 5/ 487، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 73، و"لباب التأويل" 4/ 381، و"فتح القدير" 5/ 448.

(٢) (يتلوا) في كلا النسختين.

(٣) في (ع): (أولاد).

(٤) "تهذيب اللغة" 14/ 316 (تلا) بشيء من الاختصار، وانظر: "اللسان" 14/ 103.

(٥) ورد معنى قوله في: المرجع السابق 14/ 317 (تلا)، وكلامه: قال: (هي التُّلاوة أيضًا، وقد تتلَّيْتُ حقي عنده، أي تركت منه بقية، وتَلَّيت حَّقي تَتَبّعته حتى يسوفيه).

(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.

(٧) قال بذلك ابن زيد، وابن عباس، انظر: "جامع البيان" 30/ 209، و"التفسير الكبير" 31/ 190، وإليه ذهب الطبري في "جامع البيان" 30/ 208، والثعلبي في == "الكشف والبيان" 13/ 99 ب.

وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 491، و"المحرر الوجيز" 5/ 487، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 73، و"لباب التأويل" 4/ 381، و"فتح القدير" 5/ 448.

وهناك أقوال أخرى في اتباعه لها، انظر: "النكت والعيون" 6/ 282.

(٨) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 376، "جامع البيان" 30/ 208، "الرازي" 31/ 190.

(٩) " التفسير الكبير" 31/ 190.

(١٠) "معاني القرآن" 3/ 266 بتصرف.

(١١) لم أتوصل إلى معرفة القائل، وقد ورد تحت (بهج) في "تهذيب اللغة" 6/ 64، و"لسان العرب" 2/ 216، و"تاج العروس" 2/ 10، وجميعها برواية: (نواره) بدلاً من (نوارها) والبيت للمتنبي في "ديوانه".

(١٢) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 332.

<div class="verse-tafsir"