تفسير سورة العلق الآية ٦ عند البسيط

قوله (تعالى) (١) ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ﴾ .

قالوا: نزلت هذه الآية وما بعدها إلى آخر السورة في أبي جهل (٢) ومعنى: (كلا) قال عطاء: لا يصدق أبو جهل أن الله تعالى علم محمدًا هذا الذي جاء به من النبوة (٣) وقال مقاتل: كلا لا يعلم الإنسان إن الله علمه ما لم (يكن) (٤) (٥) وقال صاحب النظم: زعم بعضهم أن (كلا) هاهنا بمعنى حقًا؛ لأنه ليس قبله ولا بعده شيء تكون (كلا) ردًا له وهذا كما قالوه في قوله: ﴿ كَلَّا وَالْقَمَرِ  ﴾ ، فإنهم زعموا أنه بمعنى: إي والقمر، كما يقال: إي ولله (٦) ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ ﴾ يعني أبا جهل.

(٧) (٨) (٩) (١) ساقط من (أ).

(٢) عزاه الفخر إلى أكثر المفسرين: "التفسير الكبير" 32/ 17، ورواه القرطبي عن ابن عباس في "الجامع لأحكام القرآن" 20/ 123، وانظر: "المحرر الوجيز" 5/ 502، و"زاد المسير" 8/ 279.

(٣) لم أعثر على مصدر لقوله.

(٤) ساقط من (أ).

(٥) "تفسير مقاتل" 245 أ، و"زاد المسير" 8/ 279، و"التفسير الكبير" 32/ 18.

(٦) "التفسير الكبير" 18/ 32، و"فتح القدير" 5/ 468.

(٧) ليطغى (٨) "تفسير مقاتل" 245 أ، و"معالم التنزيل" 4/ 507، كما ورد من غير عزو في: "زاد المسير" 8/ 279.

(٩) "الكشف والبيان" 13/ 121 ب، وبمعناه في: "النكت العيون" 6/ 306، وبمثل قوله قال السدي في "النكت".

<div class="verse-tafsir"