সূরা الأعراف শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الأعراف শব্দে শব্দে
الأعراف (الأعراف) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 206টি আয়াত, 3,320টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
3,320টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الأعراف আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 17 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা الأعراف: 1 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
الٓمٓصٓ
আলিফ, লাম, মীম, ছোয়াদ।
▶
الٓمٓصٓ
alif-lam-meem-sad
আলীফ-লাম-মীম-সাদ
আয়াত 2 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌۭ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
এটি একটি গ্রন্থ, যা আপনার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, যাতে করে আপনি এর মাধ্যমে ভীতি-প্রদর্শন করেন। অতএব, এটি পৌছে দিতে আপনার মনে কোনরূপ সংকীর্ণতা থাকা উচিত নয়। আর এটিই বিশ্বাসীদের জন্যে উপদেশ।
▶
كِتَـٰبٌ
kitābun
(এই) কিতাব
▶
أُنزِلَ
unzila
অবতীর্ণ হয়েছে
▶
إِلَيْكَ
ilayka
তোমার প্রতি
▶
فَلَا
falā
অতএব না (যেন)
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
صَدْرِكَ
ṣadrika
তোমার মনের
▶
حَرَجٌۭ
ḥarajun
কোনো সংকোচ
▶
مِّنْهُ
min'hu
হতে তা
▶
لِتُنذِرَ
litundhira
যেন তুমি সতর্ক করো
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
وَذِكْرَىٰ
wadhik'rā
এবং (এই কিতাব) উপদেশ
▶
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
জন্যে মু`মিনদের
আয়াত 3 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًۭا مَّا تَذَكَّرُونَ
তোমরা অনুসরণ কর, যা তোমাদের প্রতি পালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ হয়েছে এবং আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য সাথীদের অনুসরণ করো না।
▶
ٱتَّبِعُوا۟
ittabiʿū
তোমরা অনুসরন করো
▶
مَآ
mā
যা
▶
أُنزِلَ
unzila
অবতীর্ণ হয়েছে
▶
إِلَيْكُم
ilaykum
প্রতি তোমাদের প
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
তোমরা অনুসরণ করো
▶
مِن
min
ছাড়া
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
তাকে
▶
أَوْلِيَآءَ ۗ
awliyāa
(অন্যান্যদেরকে) অভিভাবকরূপে
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
(কিন্তু) অল্পই
▶
مَّا
mā
যা
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো
আয়াত 4 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَـٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ
আর তোমরা অল্পই উপদেশ গ্রহণ কর। অনেক জনপদকে আমি ধ্বংস করে দিয়েছি। তাদের কাছে আমার আযাব রাত্রি বেলায় পৌছেছে অথবা দ্বিপ্রহরে বিশ্রামরত অবস্থায়।
▶
وَكَم
wakam
এবং কত (সব)
▶
مِّن
min
থেকে
▶
قَرْيَةٍ
qaryatin
জনপদ
▶
أَهْلَكْنَـٰهَا
ahlaknāhā
ধ্বংস করেছি আমরা তা
▶
فَجَآءَهَا
fajāahā
তখন উপর এসেছিলো তার
▶
بَأْسُنَا
basunā
শাস্তি আমাদের
▶
بَيَـٰتًا
bayātan
রাতের বেলায়
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
هُمْ
hum
তারা (ছিলো)
▶
قَآئِلُونَ
qāilūna
দুপুরে বিশ্রাম গ্রহণকারী
আয়াত 5 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَمَا كَانَ دَعْوَىٰهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ
অনন্তর যখন তাদের কাছে আমার আযাব উপস্থিত হয়, তখন তাদের কথা এই ছিল যে, তারা বললঃ নিশ্চয় আমরা অত্যাচারী ছিলাম।
▶
فَمَا
famā
অতঃপর না
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
দাবি তাদের(কথা)
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
جَآءَهُم
jāahum
তাদের (কাছে) এসেছিলো
▶
بَأْسُنَآ
basunā
শাস্তি আমাদের
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া
▶
أَن
an
যে
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা ছিলাম
▶
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারী"
আয়াত 6 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ
অতএব, আমি অবশ্যই তাদেরকে জিজ্ঞেস করব যাদের কাছে রসূল প্রেরিত হয়েছিল এবং আমি অবশ্যই তাদেরকে জিজ্ঞেস করব রসূলগণকে।
▶
فَلَنَسْـَٔلَنَّ
falanasalanna
অতএব জিজ্ঞাসা করবোই আমরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
তাদেরকে
▶
أُرْسِلَ
ur'sila
পাঠান হয়েছিলো
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
প্রতি যাদের
▶
وَلَنَسْـَٔلَنَّ
walanasalanna
ও অবশ্যই জিজ্ঞাসা করবো আমরা
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
রাসূলদেরকেও
আয়াত 7 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍۢ ۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
অতঃপর আমি স্বজ্ঞানে তাদের কাছে অবস্থা বর্ণনা করব। বস্তুতঃ আমি অনুপস্থিত তো ছিলাম না।
▶
فَلَنَقُصَّنَّ
falanaquṣṣanna
অতঃপর ঘটনা বর্ণনা করবোই আমরা
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
কাছে তাদের
▶
بِعِلْمٍۢ ۖ
biʿil'min
ভিত্তিতে জ্ঞানের
▶
وَمَا
wamā
আর না
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা ছিলাম
▶
غَآئِبِينَ
ghāibīna
অনুপস্থিত
আয়াত 8 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
আর সেদিন যথার্থই ওজন হবে। অতঃপর যাদের পাল্লা ভারী হবে, তারাই সফলকাম হবে।
▶
وَٱلْوَزْنُ
wal-waznu
এবং ওজন
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
সেদিন (হবে)
▶
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
যথার্থই
▶
فَمَن
faman
অতঃপর যার
▶
ثَقُلَتْ
thaqulat
ভারী হবে
▶
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
পাল্লাসমূহ তার
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
অতঃপর ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
সফলকাম (হবে)
আয়াত 9 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَظْلِمُونَ
এবং যাদের পাল্লা হাল্কা হবে, তারাই এমন হবে, যারা নিজেদের ক্ষতি করেছে। কেননা, তারা আমার আয়াত সমূহ অস্বীকার করতো।
▶
وَمَنْ
waman
এবং যার
▶
خَفَّتْ
khaffat
হালকা হবে
▶
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
পাল্লাসমূহ তার
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
অতঃপর ঐসবলোক
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারাই) যারা
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
ক্ষতি করেছে
▶
أَنفُسَهُم
anfusahum
নিজেদেরকে তাদের
▶
بِمَا
bimā
একারণে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
সাথে আমাদের নির্দশনাদির
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
সীমালঙ্ঘন করতো
আয়াত 10 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ مَكَّنَّـٰكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَ ۗ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ
আমি তোমাদেরকে পৃথিবীতে ঠাই দিয়েছি এবং তোমাদের জীবিকা নির্দিষ্ট করে দিয়েছি। তোমরা অল্পই কৃতজ্ঞতা স্বীকার কর।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
مَكَّنَّـٰكُمْ
makkannākum
আমরা প্রতিষ্ঠিত করেছি তোমাদেরকে
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
এবং ব্যবস্হা করেছি আমরা
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
مَعَـٰيِشَ ۗ
maʿāyisha
জীবিকার
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
(কিন্তু) অল্পই
▶
مَّا
mā
যা
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
তোমরা কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করো
আয়াত 11 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ خَلَقْنَـٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَـٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ
আর আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, এরপর আকার-অবয়ব, তৈরী করেছি। অতঃপর আমি ফেরেশতাদেরকে বলছি-আদমকে সেজদা কর তখন সবাই সেজদা করেছে, কিন্তু ইবলীস সে সেজদাকারীদের অন্তর্ভূক্ত ছিল না।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
সৃষ্টি করেছি আমরা তোমাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
صَوَّرْنَـٰكُمْ
ṣawwarnākum
রূপদান করেছি আমরা তোমাদেরকে
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
قُلْنَا
qul'nā
বলেছিলাম আমরা
▶
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ
lil'malāikati
উদ্দেশ্যে ফেরেশতাদের
▶
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
"তোমরা সিজদা করো
▶
لِـَٔادَمَ
liādama
উদ্দেশ্যে আদমের"
▶
فَسَجَدُوٓا۟
fasajadū
অতঃপর তারা সিজদা করলো
▶
إِلَّآ
illā
ছাড়া
▶
إِبْلِيسَ
ib'līsa
ইবলীস
▶
لَمْ
lam
নি
▶
يَكُن
yakun
সে হয়
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلسَّـٰجِدِينَ
l-sājidīna
সিজদাকারীদের
আয়াত 12 - সূরা الأعراف: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍۢ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍۢ
আল্লাহ বললেনঃ আমি যখন নির্দেশ দিয়েছি, তখন তোকে কিসে সেজদা করতে বারণ করল? সে বললঃ আমি তার চাইতে শ্রেষ্ট। আপনি আমাকে আগুন দ্বারা সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে সৃষ্টি করেছেন মাটির দ্বারা।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
مَا
mā
"কিসে
▶
مَنَعَكَ
manaʿaka
তোমাকে বাধা দিলো
▶
أَلَّا
allā
যে না
▶
تَسْجُدَ
tasjuda
তুমি সিজদা করলে (আদমকে)
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
أَمَرْتُكَ ۖ
amartuka
তোমাকে আমি নির্দেশ দিয়েছি"
▶
قَالَ
qāla
(ইবলীস) বললো
▶
أَنَا۠
anā
"আমি
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
مِّنْهُ
min'hu
চেয়েও তার
▶
خَلَقْتَنِى
khalaqtanī
আপনি সৃষ্টি করেছেন আমাকে
▶
مِن
min
হতে
▶
نَّارٍۢ
nārin
আগুন
▶
وَخَلَقْتَهُۥ
wakhalaqtahu
এবং আপনি সৃষ্টি করেছেন তাকে
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
طِينٍۢ
ṭīnin
কাদা মাটি"
আয়াত 13 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ
বললেন তুই এখান থেকে যা। এখানে অহংকার করার কোন অধিকার তোর নাই। অতএব তুই বের হয়ে যা। তুই হীনতমদের অন্তর্ভুক্ত।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লা্হ) বললেন
▶
فَٱهْبِطْ
fa-ih'biṭ
"তাহ'লে তুমি নেমে যাও
▶
مِنْهَا
min'hā
থেকে এখান
▶
فَمَا
famā
কারণ না
▶
يَكُونُ
yakūnu
হতে পারে
▶
لَكَ
laka
জন্যে তোমার
▶
أَن
an
যে
▶
تَتَكَبَّرَ
tatakabbara
অহংকার করবে তুমি
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে এর
▶
فَٱخْرُجْ
fa-ukh'ruj
অতএব তুমি বের হও
▶
إِنَّكَ
innaka
নিশ্চয়ই তুমি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلصَّـٰغِرِينَ
l-ṣāghirīna
অধমদের"
আয়াত 14 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
সে বললঃ আমাকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত অবকাশ দিন।
▶
قَالَ
qāla
(ইবলীস) বললো
▶
أَنظِرْنِىٓ
anẓir'nī
"আমাকে অবকাশ দিন
▶
إِلَىٰ
ilā
পর্যন্ত
▶
يَوْمِ
yawmi
(ঐ) দিন
▶
يُبْعَثُونَ
yub'ʿathūna
(যখন) তারা উত্থিত হবে"
আয়াত 15 - সূরা الأعراف: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ
আল্লাহ বললেনঃ তোকে সময় দেয়া হল।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
إِنَّكَ
innaka
"নিশ্চয়ই তুমি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُنظَرِينَ
l-munẓarīna
অবকাশ প্রাপ্তদের"
আয়াত 16 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
সে বললঃ আপনি আমাকে যেমন উদভ্রান্ত করেছেন, আমিও অবশ্য তাদের জন্যে আপনার সরল পথে বসে থাকবো।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
فَبِمَآ
fabimā
"অতঃপর যে কারণে
▶
أَغْوَيْتَنِى
aghwaytanī
আপনি পথভ্রষ্ট করলেন আমাকে
▶
لَأَقْعُدَنَّ
la-aqʿudanna
অবশ্যই আমি ওৎ পেতে বসবোই
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
صِرَٰطَكَ
ṣirāṭaka
তোমার পথে
▶
ٱلْمُسْتَقِيمَ
l-mus'taqīma
(যা) সরল সঠিক
আয়াত 17 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـٰكِرِينَ
এরপর তাদের কাছে আসব তাদের সামনের দিক থেকে, পেছন দিক থেকে, ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে। আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
لَـَٔاتِيَنَّهُم
laātiyannahum
অবশ্যই আমি আসবোই কাছে তাদের
▶
مِّنۢ
min
হতে
▶
بَيْنِ
bayni
মাঝে
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
হাতের তাদের
▶
وَمِنْ
wamin
ও হতে
▶
خَلْفِهِمْ
khalfihim
পিছন তাদের
▶
وَعَنْ
waʿan
ও হতে
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
ডানদিক তাদের
▶
وَعَن
waʿan
ও হতে
▶
شَمَآئِلِهِمْ ۖ
shamāilihim
বামদিক তাদের
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَجِدُ
tajidu
তুমি পাবে
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
অধিকাংশকে তাদের
▶
شَـٰكِرِينَ
shākirīna
কৃতজ্ঞরূপে"
আয়াত 18 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًۭا مَّدْحُورًۭا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ
আল্লাহ বললেনঃ বের হয়ে যা এখান থেকে লাঞ্ছিত ও অপমানিত হয়ে। তাদের যে কেউ তোর পথেচলবে, নিশ্চয় আমি তোদের সবার দ্বারা জাহান্নাম পূর্ণ করে দিব।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
ٱخْرُجْ
ukh'ruj
"তুমি বের হও
▶
مِنْهَا
min'hā
হতে এখান
▶
مَذْءُومًۭا
madhūman
ধিকৃতরূপে
▶
مَّدْحُورًۭا ۖ
madḥūran
বিতাড়িত হয়ে
▶
لَّمَن
laman
অবশ্যই যে
▶
تَبِعَكَ
tabiʿaka
তোমাকে অনুসরণ করবে
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য হতে তাদের
▶
لَأَمْلَأَنَّ
la-amla-anna
অবশ্যই পূর্ণ করব আমি
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
জাহান্নামকে
▶
مِنكُمْ
minkum
দিয়ে তোমাদের
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
সবাইকে
আয়াত 19 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
হে আদম তুমি এবং তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস কর। অতঃপর সেখান থেকে যা ইচ্ছা খাও তবে এ বৃক্ষের কাছে যেয়োনা তাহলে তোমরা গোনাহগার হয়ে যাবে।
▶
وَيَـٰٓـَٔادَمُ
wayāādamu
এবং হে আদম
▶
ٱسْكُنْ
us'kun
বসবাস করো
▶
أَنتَ
anta
তুমি
▶
وَزَوْجُكَ
wazawjuka
ও তোমার স্ত্রী
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
জান্নাতে
▶
فَكُلَا
fakulā
অতঃপর দু'জনে খাও
▶
مِنْ
min
থেকে
▶
حَيْثُ
ḥaythu
যেখান
▶
شِئْتُمَا
shi'tumā
তোমরা দু'জনে চাও
▶
وَلَا
walā
তবে না
▶
تَقْرَبَا
taqrabā
দু'জনে নিকটে হবে
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
এই
▶
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
গাছের
▶
فَتَكُونَا
fatakūnā
তাহ'লে দু'জনে হবে
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারীদের"
আয়াত 20 - সূরা الأعراف: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ
অতঃপর শয়তান উভয়কে প্ররোচিত করল, যাতে তাদের অঙ্গ, যা তাদের কাছে গোপন ছিল, তাদের সামনে প্রকাশ করে দেয়। সে বললঃ তোমাদের পালনকর্তা তোমাদেরকে এ বৃক্ষ থেকে নিষেধ করেননি; তবে তা এ কারণে যে, তোমরা না আবার ফেরেশতা হয়ে যাও-কিংবা হয়ে যাও চিরকাল বসবাসকারী।
▶
فَوَسْوَسَ
fawaswasa
অতঃপর কুমন্ত্রণা দিলো
▶
لَهُمَا
lahumā
প্রতি তাদের দুজনের
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান
▶
لِيُبْدِىَ
liyub'diya
যেন প্রকাশ করে দেয়
▶
لَهُمَا
lahumā
কাছে তাদের দু'জনের
▶
مَا
mā
যা
▶
وُۥرِىَ
wūriya
গোপন রাখা হয়েছিলো
▶
عَنْهُمَا
ʿanhumā
নিকট তাদের দুজন
▶
مِن
min
থেকে
▶
سَوْءَٰتِهِمَا
sawātihimā
দুজনের লজ্জাস্থানগুলো তাদের
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং (শয়তান) বললো
▶
مَا
mā
"না
▶
نَهَىٰكُمَا
nahākumā
তোমাদের দুজনকে নিষেধ করেছেন
▶
رَبُّكُمَا
rabbukumā
তোমাদের দুজনের রব
▶
عَنْ
ʿan
হতে
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
এই
▶
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
গাছ
▶
إِلَّآ
illā
এছাড়া
▶
أَن
an
যে
▶
تَكُونَا
takūnā
তোমরা দুজনে হয়ে যাবে
▶
مَلَكَيْنِ
malakayni
দুই ফেরেশতা
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
تَكُونَا
takūnā
তোমরা দুজনে হবে
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْخَـٰلِدِينَ
l-khālidīna
চিরস্থায়ীদের"
আয়াত 21 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ
সে তাদের কাছে কসম খেয়ে বললঃ আমি অবশ্যই তোমাদের হিতাকাঙ্খী।
▶
وَقَاسَمَهُمَآ
waqāsamahumā
এবং তাদের দুজনের কাছে সে শপথ করলে
▶
إِنِّى
innī
"নিশ্চয়ই আমি
▶
لَكُمَا
lakumā
জন্যে তোমাদের দুজনের
▶
لَمِنَ
lamina
অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
শুভাকাঙ্ক্ষী"
আয়াত 22 - সূরা الأعراف: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
অতঃপর প্রতারণাপূর্বক তাদেরকে সম্মত করে ফেলল। অনন্তর যখন তারা বৃক্ষ আস্বাদন করল, তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের সামনে খুলে গেল এবং তারা নিজের উপর বেহেশতের পাতা জড়াতে লাগল। তাদের প্রতিপালক তাদেরকে ডেকে বললেনঃ আমি কি তোমাদেরকে এ বৃক্ষ থেকে নিষেধ করিনি এবং বলিনি যে, শয়তান তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।
▶
فَدَلَّىٰهُمَا
fadallāhumā
এভাবে সে অধঃপতিত করলো তাদের দুজনকে
▶
بِغُرُورٍۢ ۚ
bighurūrin
দ্বারা ধোঁকা
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
ذَاقَا
dhāqā
দু'জনে স্বাদ নিলো
▶
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
গাছের (ফলের)
▶
بَدَتْ
badat
প্রকাশ পেলো
▶
لَهُمَا
lahumā
কাছে তাদের দু'জনের
▶
سَوْءَٰتُهُمَا
sawātuhumā
লজ্জাস্থানগুলো তাদের দু'জনের
▶
وَطَفِقَا
waṭafiqā
এবং দু'জনে শুরু করলো
▶
يَخْصِفَانِ
yakhṣifāni
দু'জনে ঢাকতে
▶
عَلَيْهِمَا
ʿalayhimā
দু'জনের উপর তাদের
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
وَرَقِ
waraqi
পাতা
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
জান্নাতের
▶
وَنَادَىٰهُمَا
wanādāhumā
এবং দু'জনকে ডাকলেন তাদের
▶
رَبُّهُمَآ
rabbuhumā
দু'জনের রব তাদের
▶
أَلَمْ
alam
"কি নি
▶
أَنْهَكُمَا
anhakumā
তোমাদের দু'জনকে আমি নিষেধ করি
▶
عَن
ʿan
থেকে
▶
تِلْكُمَا
til'kumā
এই
▶
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
গাছ
▶
وَأَقُل
wa-aqul
এবং আমি বলি (নি)
▶
لَّكُمَآ
lakumā
উদ্দেশ্যে তোমাদের দু'জনের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
শয়তান
▶
لَكُمَا
lakumā
জন্যে তোমাদের দু'জনের
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
শত্রু"
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
প্রকাশ্য"
আয়াত 23 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
তারা উভয়ে বললঃ হে আমাদের পালনকর্তা আমরা নিজেদের প্রতি জুলম করেছি। যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি অনুগ্রহ না করেন, তবে আমরা অবশ্যই অবশ্যই ধ্বংস হয়ে যাব।
▶
قَالَا
qālā
(আদম ও হাওয়া) দু'জনে বললো
▶
رَبَّنَا
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
ظَلَمْنَآ
ẓalamnā
অন্যায় করেছি আমরা
▶
أَنفُسَنَا
anfusanā
আমাদের নিজেদের (উপর)
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
لَّمْ
lam
না
▶
تَغْفِرْ
taghfir
ক্ষমা করো তুমি
▶
لَنَا
lanā
আমাদেরকে
▶
وَتَرْحَمْنَا
watarḥamnā
ও আমাদেরকে দয়া (না) করো
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
অবশ্যই আমরা হবো
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ক্ষতিগ্রস্তদের"
আয়াত 24 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّۭ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍۢ
আল্লাহ বললেনঃ তোমরা নেমে যাও। তোমরা এক অপরের শত্রু। তোমাদের জন্যে পৃথিবীতে বাসস্থান আছে এবং একটি নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত ফল ভোগ আছে।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
ٱهْبِطُوا۟
ih'biṭū
"তোমরা নেমে যাও
▶
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
তোমাদের একে
▶
لِبَعْضٍ
libaʿḍin
জন্যে অপরের
▶
عَدُوٌّۭ ۖ
ʿaduwwun
শত্রু
▶
وَلَكُمْ
walakum
এবং জন্যে তোমাদের (থাকবে)
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
مُسْتَقَرٌّۭ
mus'taqarrun
অবস্থান
▶
وَمَتَـٰعٌ
wamatāʿun
ও জীবন সামগ্রী
▶
إِلَىٰ
ilā
পর্যন্ত
▶
حِينٍۢ
ḥīnin
নির্দিষ্ট সময়"
আয়াত 25 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ
বললেনঃ তোমরা সেখানেই জীবিত থাকবে, সেখানেই মৃত্যুবরন করবে এবং সেখান থেকেই পুনরুঙ্খিত হবে।
▶
قَالَ
qāla
তিনি বললেন
▶
فِيهَا
fīhā
"মধ্যে তার
▶
تَحْيَوْنَ
taḥyawna
জীবিত থাকবে তোমরা
▶
وَفِيهَا
wafīhā
ও মধ্যে তার
▶
تَمُوتُونَ
tamūtūna
মৃত্যুবরণ করবে তোমরা
▶
وَمِنْهَا
wamin'hā
ও থেকে তা
▶
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
তোমাদের বের করা হবে"
আয়াত 26 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًۭا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًۭا ۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
হে বনী-আদম আমি তোমাদের জন্যে পোশাক অবর্তীণ করেছি, যা তোমাদের লজ্জাস্থান আবৃত করে এবং অবর্তীণ করেছি সাজ সজ্জার বস্ত্র এবং পরহেযগারীর পোশাক, এটি সর্বোত্তম। এটি আল্লাহর কুদরতেরঅন্যতম নিদর্শন, যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে।
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
হে সন্তান
▶
ءَادَمَ
ādama
আদমের
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
অবতীর্ণ করেছি আমরা
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
উপর তোমাদের
▶
لِبَاسًۭا
libāsan
পোশাক
▶
يُوَٰرِى
yuwārī
তা ঢেকে রাখে
▶
سَوْءَٰتِكُمْ
sawātikum
লজ্জাস্থানগুলো তোমাদের
▶
وَرِيشًۭا ۖ
warīshan
ও শোভা বর্ধকরূপে
▶
وَلِبَاسُ
walibāsu
ও পোশাক
▶
ٱلتَّقْوَىٰ
l-taqwā
তাকওয়ার
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটাই
▶
خَيْرٌۭ ۚ
khayrun
উত্তম
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
مِنْ
min
অন্তর্ভুক্ত
▶
ءَايَـٰتِ
āyāti
নিদর্শনাবলীর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
সম্ভবতঃ তারা
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
শিক্ষা গ্রহন করবে
আয়াত 27 - সূরা الأعراف: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
হে বনী-আদম শয়তান যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত না করে; যেমন সে তোমাদের পিতামাতাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছে এমতাবস্থায় যে, তাদের পোশাক তাদের থেকে খুলিয়ে দিয়েছি-যাতে তাদেরকে লজ্জাস্থান দেখিয়ে দেয়। সে এবং তার দলবল তোমাদেরকে দেখে, যেখান থেকে তোমরা তাদেরকে দেখ না। আমি শয়তানদেরকে তাদের বন্ধু করে দিয়েছি, , যারা বিশ্বাস স্থাপন করে না।
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
হে সন্তান
▶
ءَادَمَ
ādama
আদমের
▶
لَا
lā
না (যেন)
▶
يَفْتِنَنَّكُمُ
yaftinannakumu
তোমাদের পরীক্ষায় ফেলে
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান
▶
كَمَآ
kamā
যেমন
▶
أَخْرَجَ
akhraja
সে বের করেছিলো
▶
أَبَوَيْكُم
abawaykum
পিতা-মাতাকে তোমাদের
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
জান্নাত
▶
يَنزِعُ
yanziʿu
খুলে ফেলে
▶
عَنْهُمَا
ʿanhumā
থেকে তাদের দু'জন
▶
لِبَاسَهُمَا
libāsahumā
পোষাক তাদের দু'জনের
▶
لِيُرِيَهُمَا
liyuriyahumā
জন্যে তাদের দু'জনকে দেখানোর
▶
سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ
sawātihimā
লজ্জাস্থান তাদের দু'জনের
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই সে
▶
يَرَىٰكُمْ
yarākum
দেখে তোমাদের
▶
هُوَ
huwa
সে
▶
وَقَبِيلُهُۥ
waqabīluhu
ও দলবল তার
▶
مِنْ
min
থেকে
▶
حَيْثُ
ḥaythu
যেখান
▶
لَا
lā
না
▶
تَرَوْنَهُمْ ۗ
tarawnahum
তোমরা দেখো তাদেরকে
▶
إِنَّا
innā
নিশ্চয়ই আমরা
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
আমরা বানিয়েছি
▶
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
শয়তানদেরকে
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
অভিভাবকরূপে
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ঈমান আনে
আয়াত 28 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةًۭ قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
তারা যখন কোন মন্দ কাজ করে, তখন বলে আমরা বাপ-দাদাকে এমনি করতে দেখেছি এবং আল্লাহও আমাদেরকে এ নির্দেশই দিয়েছেন। আল্লাহ মন্দকাজের আদেশ দেন না। এমন কথা আল্লাহর প্রতি কেন আরোপ কর, যা তোমরা জান না।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
فَعَلُوا۟
faʿalū
তারা করে
▶
فَـٰحِشَةًۭ
fāḥishatan
অশ্লীল কাজ
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
"পেয়েছি আমরা
▶
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
উপর এসবের
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
বাপ-দাদাদেরকে আমাদের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
أَمَرَنَا
amaranā
নির্দেশ দিয়েছেন আমাদের
▶
بِهَا ۗ
bihā
সম্পর্কে এর"
▶
قُلْ
qul
তুমি বলো
▶
إِنَّ
inna
"নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَا
lā
না
▶
يَأْمُرُ
yamuru
নির্দেশ দেন
▶
بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ
bil-faḥshāi
ব্যাপারে অশ্লীলতার
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
কি তোমরা বলছো
▶
عَلَى
ʿalā
সম্পর্কে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَا
mā
যা
▶
لَا
lā
না"
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানো"
আয়াত 29 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
আপনি বলে দিনঃ আমার প্রতিপালক সুবিচারের নির্দেশ দিয়েছেন এবং তোমরা প্রত্যেক সেজদার সময় স্বীয় মুখমন্ডল সোজা রাখ এবং তাঁকে খাঁটি আনুগত্যশীল হয়ে ডাক। তোমাদেরকে প্রথমে যেমন সৃষ্টি করেছেন, পুনর্বারও সৃজিত হবে।
▶
قُلْ
qul
(হে নাবী) বলো
▶
أَمَرَ
amara
"নির্দেশ দিয়েছেন
▶
رَبِّى
rabbī
"আমার রব
▶
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
ব্যাপারে ন্যায়ের
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
এবং তোমরা স্থির রাখো
▶
وُجُوهَكُمْ
wujūhakum
লক্ষ্য তোমাদের
▶
عِندَ
ʿinda
সময়
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
مَسْجِدٍۢ
masjidin
মাসজীদের (সালাতের)
▶
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
এবং তোমরা ডাকো তাঁকে
▶
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
তোমরা একনিষ্ঠভাবে
▶
لَهُ
lahu
জন্যে তাঁরই
▶
ٱلدِّينَ ۚ
l-dīna
আনুগত্যকে (নিষ্ঠাপূর্ণ করে)
▶
كَمَا
kamā
যেমন
▶
بَدَأَكُمْ
bada-akum
প্রথম সৃষ্টি করেছেন তোমাদের
▶
تَعُودُونَ
taʿūdūna
তোমরা (তেমনি) ফিরে আসবে"
আয়াত 30 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
একদলকে পথ প্রদর্শন করেছেন এবং একদলের জন্যে পথভ্রষ্টতা অবধারিত হয়ে গেছে। তারা আল্লাহকে ছেড়ে শয়তানদেরকে বন্ধু হিসাবে গ্রহণ করেছে এবং ধারণা করে যে, তারা সৎপথে রয়েছে।
▶
فَرِيقًا
farīqan
একদলকে
▶
هَدَىٰ
hadā
তিনি সঠিক পথে চলিয়েছেন
▶
وَفَرِيقًا
wafarīqan
এবং (অপর এক) দলের (জন্যে)
▶
حَقَّ
ḥaqqa
অবধারিত হয়েছে
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ
l-ḍalālatu
পথ ভ্রষ্টতা
▶
إِنَّهُمُ
innahumu
নিশ্চয়ই তারা
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
গ্রহন করেছে
▶
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
শয়তানদেরকে
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
অভিভাবকরূপে
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
دُونِ
dūni
বাদ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহকে
▶
وَيَحْسَبُونَ
wayaḥsabūna
এবং তারা মনে করে
▶
أَنَّهُم
annahum
যে তারা
▶
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
সঠিক-পথপ্রাপ্ত
আয়াত 31 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
হে বনী-আদম! তোমরা প্রত্যেক নামাযের সময় সাজসজ্জা পরিধান করে নাও, খাও ও পান কর এবং অপব্যয় করো না। তিনি অপব্যয়ীদেরকে পছন্দ করেন না।
▶
۞ يَـٰبَنِىٓ
yābanī
হে সন্তান
▶
ءَادَمَ
ādama
আদমের
▶
خُذُوا۟
khudhū
তোমরা গ্রহণ করো
▶
زِينَتَكُمْ
zīnatakum
সুন্দর পোশাক তোমাদের
▶
عِندَ
ʿinda
সময়
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
مَسْجِدٍۢ
masjidin
মাসজীদের (সালাতের)
▶
وَكُلُوا۟
wakulū
এবং তোমরা খাও
▶
وَٱشْرَبُوا۟
wa-ish'rabū
ও তোমরা পান কর
▶
وَلَا
walā
কিন্তু না
▶
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
tus'rifū
তোমরা সীমালঙ্ঘন করো
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
لَا
lā
না
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
ভালোবাসেন
▶
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
সীমালঙ্ঘনকারীদেরকে
আয়াত 32 - সূরা الأعراف: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
আপনি বলুনঃ আল্লাহর সাজ-সজ্জাকে, যা তিনি বান্দাদের জন্যে সৃষ্টি করেছেন এবং পবিত্র খাদ্রবস্তুসমূহকে কে হারাম করেছে? আপনি বলুনঃ এসব নেয়ামত আসলে পার্থিব জীবনে মুমিনদের জন্যে এবং কিয়ামতের দিন খাঁটিভাবে তাদেরই জন্যে। এমনিভাবে আমি আয়াতসমূহ বিস্তারিত বর্ণনা করি তাদের জন্যে যারা বুঝে।
▶
قُلْ
qul
(হে নাবী) বলো
▶
مَنْ
man
"কে
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
নিষেধ করেছে
▶
زِينَةَ
zīnata
শোভার বস্তুকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর (দেওয়া)
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
যা
▶
أَخْرَجَ
akhraja
তিনি সৃষ্টি করেছেন
▶
لِعِبَادِهِۦ
liʿibādihi
জন্যে তাঁর দাসদের
▶
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ
wal-ṭayibāti
ও পবিত্র বস্তুসমূহকে
▶
مِنَ
mina
হতে
▶
ٱلرِّزْقِ ۚ
l-riz'qi
জীবিকা"
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
هِىَ
hiya
"তা
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান আনে
▶
فِى
fī
মধ্যে (প্রতি)
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনের
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
পার্থিব
▶
خَالِصَةًۭ
khāliṣatan
বিশেষ করে
▶
يَوْمَ
yawma
দিনে
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
ক্বিয়ামাতের
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
বিস্তারিত বর্ণনা করি আমরা
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
নিদর্শনাবলী
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে জাতির
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
(যারা) জ্ঞান রাখে"
আয়াত 33 - সূরা الأعراف: 29 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَـٰنًۭا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
আপনি বলে দিনঃ আমার পালনকর্তা কেবলমাত্র অশ্লীল বিষয়সমূহ হারাম করেছেন যা প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য এবং হারাম করেছেন গোনাহ, অন্যায়-অত্যাচার আল্লাহর সাথে এমন বস্তুকে অংশীদার করা, তিনি যার কোন, সনদ অবতীর্ণ করেননি এবং আল্লাহর প্রতি এমন কথা আরোপ করা, যা তোমরা জান না।
▶
قُلْ
qul
তুমি বলো
▶
إِنَّمَا
innamā
"প্রকৃতপক্ষে
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
নিষিদ্ধ করেছেন
▶
رَبِّىَ
rabbiya
আমার রব
▶
ٱلْفَوَٰحِشَ
l-fawāḥisha
অশ্লীল কাজগুলোকে
▶
مَا
mā
যা
▶
ظَهَرَ
ẓahara
প্রকাশ্যে হয়
▶
مِنْهَا
min'hā
মধ্য হতে তার
▶
وَمَا
wamā
বা যা
▶
بَطَنَ
baṭana
গোপনেও হয়
▶
وَٱلْإِثْمَ
wal-ith'ma
এবং পাপ
▶
وَٱلْبَغْىَ
wal-baghya
ও বিদ্রোহ
▶
بِغَيْرِ
bighayri
নয়
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
সংগত
▶
وَأَن
wa-an
এবং (এও) যে
▶
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
তোমরা শিরক করো
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
সাথে আল্লাহর
▶
مَا
mā
যার
▶
لَمْ
lam
নি
▶
يُنَزِّلْ
yunazzil
তিনি অবতীর্ণ করেন
▶
بِهِۦ
bihi
সম্পর্কে সে
▶
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
কোনো প্রমাণ
▶
وَأَن
wa-an
এবং (এও) যে
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
তোমরা বলো
▶
عَلَى
ʿalā
সম্বন্ধে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَا
mā
যা
▶
لَا
lā
না"
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানো"
আয়াত 34 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
প্রত্যেক সম্প্রদায়ের একটি মেয়াদ রয়েছে। যখন তাদের মেয়াদ এসে যাবে, তখন তারা না এক মুহুর্ত পিছে যেতে পারবে, আর না এগিয়ে আসতে পারবে।
▶
وَلِكُلِّ
walikulli
এবং জন্যে প্রত্যেক
▶
أُمَّةٍ
ummatin
জাতির (আছে)
▶
أَجَلٌۭ ۖ
ajalun
এক নির্দিষ্ট সময়
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
جَآءَ
jāa
আসবে
▶
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
সময় তাদের (পূর্ণ হয়ে)
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْتَأْخِرُونَ
yastakhirūna
তারা দেরি করতে পারবে
▶
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
এক মুহুর্তও
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
আগে নিয়ে যেতে পারবে
আয়াত 35 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى ۙ فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
হে বনী-আদম, যদি তোমাদের কাছে তোমাদেরই মধ্য থেকে পয়গম্বর আগমন করে তোমাদেরকে আমার আয়াত সমূহ শুনায়, তবে যে ব্যক্তি সংযত হয় এবং সৎকাজ অবলম্বন করে, তাদের কোন আশঙ্কা নেই এবং তারা দুঃখিত হবে না।
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
হে সন্তান
▶
ءَادَمَ
ādama
আদমের
▶
إِمَّا
immā
যদি
▶
يَأْتِيَنَّكُمْ
yatiyannakum
কাছে আসে তোমাদের
▶
رُسُلٌۭ
rusulun
রাসূলগণ
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
يَقُصُّونَ
yaquṣṣūna
বর্ণনা করে
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
নিকট তোমাদের
▶
ءَايَـٰتِى ۙ
āyātī
আমার নিদর্শনাবলী
▶
فَمَنِ
famani
অতঃপর যে
▶
ٱتَّقَىٰ
ittaqā
সংযত হবে
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
ও সংশোধন করবে (নিজেকে)
▶
فَلَا
falā
তখন না
▶
خَوْفٌ
khawfun
ভয় (থাকবে)
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
দুঃখিত হবে
আয়াত 36 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলবে এবং তা থেকে অহংকার করবে, তারাই দোযখী এবং তথায় চিরকাল থাকবে।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যা সাব্যস্ত করবে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ব্যাপারে আয়াতগুলোর আমাদের
▶
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
ও অহংকার করবে
▶
عَنْهَآ
ʿanhā
হতে তা
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসী (হবে)
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
আগুনের
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার (থাকবে)
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
চিরকাল
আয়াত 37 - সূরা الأعراف: 37 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوٓا۟ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ
অতঃপর ঐ ব্যক্তির চাইতে অধিক জালেম কে, যে আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে অথবা তার নির্দেশাবলীকে মিথ্যা বলে? তারা তাদের গ্রন্থে লিখিত অংশ পেয়ে যাবে। এমন কি, যখন তাদের কাছে আমার প্রেরিত ফেরশতারা প্রাণ নেওয়ার জন্যে পৌছে, তখন তারা বলে; তারা কোথায় গেল, যাদের কে তোমরা আল্লাহ ব্যতীত আহবান করতে? তারা উত্তর দেবেঃ আমাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে গেছে, তারা নিজেদের সম্পর্কে স্বীকার করবে যে, তারা অবশ্যই কাফের ছিল।
▶
فَمَنْ
faman
অতঃপর কে
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
অধিক সীমালঙ্ঘনকারী (হতে পারে)
▶
مِمَّنِ
mimmani
(তার) চেয়ে যে
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
রচনা করে
▶
عَلَى
ʿalā
সম্বন্ধে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
كَذِبًا
kadhiban
মিথ্যা
▶
أَوْ
aw
বা
▶
كَذَّبَ
kadhaba
মিথ্যা সাব্যস্ত করে
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ
biāyātihi
ব্যাপারে আয়াতগুলোর তাঁর
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
يَنَالُهُمْ
yanāluhum
কাছে পৌঁছবে তাদের
▶
نَصِيبُهُم
naṣībuhum
অংশ তাদের
▶
مِّنَ
mina
হতে
▶
ٱلْكِتَـٰبِ ۖ
l-kitābi
কিতাব (অর্থাৎ তকদির)
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
শেষ পর্যন্ত
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
কাছে আসবে তাদের
▶
رُسُلُنَا
rusulunā
আমাদের ফেরেশতারা
▶
يَتَوَفَّوْنَهُمْ
yatawaffawnahum
প্রাণ হরণ করতে তাদের
▶
قَالُوٓا۟
qālū
(ফেরেশতারা) বলবে
▶
أَيْنَ
ayna
"কোথায় (তারা)
▶
مَا
mā
যাদের
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
তোমরা ডাকতে
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
دُونِ
dūni
বাদ
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহকে"
▶
قَالُوا۟
qālū
(মুশরিকরা) বলবে
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
"তারা লুকিয়ে গিয়েছে
▶
عَنَّا
ʿannā
আমাদের থেকে
▶
وَشَهِدُوا۟
washahidū
এবং তারা সাক্ষ্য দিবে
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
বিরুদ্ধে
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
নিজেদের তাদের
▶
أَنَّهُمْ
annahum
যে তারা
▶
كَانُوا۟
kānū
ছিলো
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
অবিশ্বাসী
আয়াত 38 - সূরা الأعراف: 40 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌۭ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًۭا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًۭا ضِعْفًۭا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّۢ ضِعْفٌۭ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ
আল্লাহ বলবেনঃ তোমাদের পূর্বে জিন ও মানবের যেসব সম্প্রদায় চলে গেছে, তাদের সাথে তোমরাও দোযখে যাও। যখন এক সম্প্রদায় প্রবেশ করবে; তখন অন্য সম্প্রদায়কে অভিসম্পাত করবে। এমনকি, যখন তাতে সবাই পতিত হবে, তখন পরবর্তীরা পূর্ববর্তীদের সম্পর্কে বলবেঃ হে আমাদের প্রতিপালক এরাই আমাদেরকে বিপথগামী করেছিল। অতএব, আপনি তাদেরকে দ্বিগুণ শাস্তি দিন। আল্লাহ বলবেন প্রত্যেকেরই দ্বিগুণ; তোমরা জান না।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বলবেন
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
"তোমরা প্রবেশ করো
▶
فِىٓ
fī
সাথে (অন্তর্ভুক্ত হয়ে)
▶
أُمَمٍۢ
umamin
জাতিগুলোর
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
خَلَتْ
khalat
গত হয়েছে
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِكُم
qablikum
পূর্ব তোমাদের
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হতে
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
জিনদের
▶
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
ও মানুষের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
আগুনের"
▶
كُلَّمَا
kullamā
যখনই
▶
دَخَلَتْ
dakhalat
প্রবেশ করবে
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
কোনো জাতি
▶
لَّعَنَتْ
laʿanat
অভিশাপ দিবে
▶
أُخْتَهَا ۖ
ukh'tahā
বোনকে তার (অন্য দলকে)
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
এমনকি
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
ٱدَّارَكُوا۟
iddārakū
তারা পেয়ে যাবে
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
সবাইকে
▶
قَالَتْ
qālat
বলবে
▶
أُخْرَىٰهُمْ
ukh'rāhum
পরবর্তীরা তাদের
▶
لِأُولَىٰهُمْ
liūlāhum
সম্পর্কে পূর্ববর্তীদের তাদের
▶
رَبَّنَا
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
এরাই
▶
أَضَلُّونَا
aḍallūnā
বিভ্রান্ত করেছিলো আমাদের
▶
فَـَٔاتِهِمْ
faātihim
অতএব তাদের দিন
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
শাস্তি
▶
ضِعْفًۭا
ḍiʿ'fan
দ্বিগুণ
▶
مِّنَ
mina
দ্বারা
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
আগুনের"
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বলবেন
▶
لِكُلٍّۢ
likullin
"জন্যে প্রত্যেকের(রয়েছে)
▶
ضِعْفٌۭ
ḍiʿ'fun
দ্বিগুণ (শাস্তি)
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
لَّا
lā
না
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানো"
আয়াত 39 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۢ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
পূর্ববর্তীরা পরবর্তীদেরকে বলবেঃ তাহলে আমাদের উপর তোমাদের কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই অতএব, শাস্তি আস্বাদন কর স্বীয় কর্মের কারণে।
▶
وَقَالَتْ
waqālat
এবং বলবে
▶
أُولَىٰهُمْ
ūlāhum
পূর্ববর্তীরা তাদের
▶
لِأُخْرَىٰهُمْ
li-ukh'rāhum
উদ্দেশ্যে পরবর্তীদের তাদের
▶
فَمَا
famā
"মূলতঃ না
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
উপর আমাদের
▶
مِن
min
কোনো
▶
فَضْلٍۢ
faḍlin
শ্রেষ্ঠত্ব
▶
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
অতএব তোমরা স্বাদ নাও
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
শাস্তির
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে তোমরা অর্জন করতে
▶
تَكْسِبُونَ
taksibūna
"
আয়াত 40 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلْجَمَلُ فِى سَمِّ ٱلْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُجْرِمِينَ
নিশ্চয়ই যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলেছে এবং এগুলো থেকে অহংকার করেছে, তাদের জন্যে আকাশের দ্বার উম্মুক্ত করা হবে না এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না। যে পর্যন্ত না সূচের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করে। আমি এমনিভাবে পাপীদেরকে শাস্তি প্রদান করি।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যা মনে করে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
সম্পর্কে আমাদের নিদর্শনাবলী
▶
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
ও অহংকার করে
▶
عَنْهَا
ʿanhā
থেকে তা
▶
لَا
lā
না
▶
تُفَتَّحُ
tufattaḥu
খোলা হবে
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
أَبْوَٰبُ
abwābu
দরজাগুলো
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَدْخُلُونَ
yadkhulūna
তারা প্রবেশ করবে
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
জান্নাতে
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যে পর্যন্ত না
▶
يَلِجَ
yalija
প্রবেশ করবে
▶
ٱلْجَمَلُ
l-jamalu
উট
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَمِّ
sammi
ছিদ্রের
▶
ٱلْخِيَاطِ ۚ
l-khiyāṭi
সূঁচের (অর্থাৎ তাদের জান্নাতে প্রবেশ অসম্ভব)
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এভাবে
▶
نَجْزِى
najzī
প্রতিফল দিই আমরা
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
অপরাধীদেরকে
আয়াত 41 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌۭ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۢ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
তাদের জন্যে নরকাগ্নির শয্যা রয়েছে এবং উপর থেকে চাদর। আমি এমনিভাবে জালেমদেরকে শাস্তি প্রদান করি।
▶
لَهُم
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
مِّن
min
তৈরি
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
জাহান্নামের
▶
مِهَادٌۭ
mihādun
শয্যাসমূহ
▶
وَمِن
wamin
ও থেকে
▶
فَوْقِهِمْ
fawqihim
ও উপর তাদের(থাকবে)
▶
غَوَاشٍۢ ۚ
ghawāshin
আচ্ছাদনসমূহ (আগুনের)
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এভাবে
▶
نَجْزِى
najzī
প্রতিফল দিই আমরা
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারীদেরকে
আয়াত 42 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে এবং সৎকর্ম করেছে আমি কাউকে তার সামর্থ্যের চাইতে বেশী বোঝা দেই না। তারাই জান্নাতের অধিবাসী। তারা তাতেই চিরকাল থাকবে।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
সৎ
▶
لَا
lā
না
▶
نُكَلِّفُ
nukallifu
দায়িত্বভার দিই আমরা
▶
نَفْسًا
nafsan
কোনো ব্যক্তিকে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
وُسْعَهَآ
wus'ʿahā
সাধ্যের তার
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসী
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
জান্নাতের
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
চিরস্থায়ী হবে
আয়াত 43 - সূরা الأعراف: 36 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ ۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ ۖ وَنُودُوٓا۟ أَن تِلْكُمُ ٱلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
তাদের অন্তরে যা কিছু দুঃখ ছিল, আমি তা বের করে দেব। তাদের তলদেশ দিয়ে নির্ঝরণী প্রবাহিত হবে। তারা বলবেঃ আল্লাহ শোকর, যিনি আমাদেরকে এ পর্যন্ত পৌছিয়েছেন। আমরা কখনও পথ পেতাম না, যদি আল্লাহ আমাদেরকে পথ প্রদর্শন না করতেন। আমাদের প্রতিপালকের রসূল আমাদের কাছে সত্যকথা নিয়ে এসেছিলেন। আওয়াজ আসবেঃ এটি জান্নাত। তোমরা এর উত্তরাধিকারী হলে তোমাদের কর্মের প্রতিদানে।
▶
وَنَزَعْنَا
wanazaʿnā
এবং দূর করে দিবো আমরা
▶
مَا
mā
যা
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
صُدُورِهِم
ṣudūrihim
অন্তরসমূহের তাদের
▶
مِّنْ
min
সব ধরণের
▶
غِلٍّۢ
ghillin
ঈর্ষা
▶
تَجْرِى
tajrī
প্রবাহিত হয়
▶
مِن
min
থেকে
▶
تَحْتِهِمُ
taḥtihimu
নিচ তাদের
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ
l-anhāru
ঝর্ণাধারাগুলো
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
ও তারা বলবে
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
"সব প্রশংসা
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহরই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
هَدَىٰنَا
hadānā
আমাদের পথ দেখিয়েছিলেন
▶
لِهَـٰذَا
lihādhā
জন্যে এ
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা ছিলাম
▶
لِنَهْتَدِىَ
linahtadiya
যে সৎপথ পেতাম আমরা
▶
لَوْلَآ
lawlā
যদি না
▶
أَنْ
an
যে
▶
هَدَىٰنَا
hadānā
পথ দেখাতেন আমাদের
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
আল্লাহ
▶
لَقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
جَآءَتْ
jāat
এসেছিলো
▶
رُسُلُ
rusulu
রাসূলগণ
▶
رَبِّنَا
rabbinā
আমাদের রবের
▶
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
সহ প্রকৃত সত্য"
▶
وَنُودُوٓا۟
wanūdū
এবং তাদের ডেকে বলা হবে
▶
أَن
an
যে
▶
تِلْكُمُ
til'kumu
"এই সেই
▶
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
জান্নাত
▶
أُورِثْتُمُوهَا
ūrith'tumūhā
তোমাদেরকে উত্তরাধিকারী করা হয়েছে তা
▶
بِمَا
bimā
বিনিময়ে যা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করতে"
আয়াত 44 - সূরা الأعراف: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّۭا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّۭا ۖ قَالُوا۟ نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ
জান্নাতীরা দোযখীদেরকে ডেকে বলবেঃ আমাদের সাথে আমাদের প্রতিপালক যে ওয়াদা করেছিলেন, তা আমরা সত্য পেয়েছি? অতএব, তোমরাও কি তোমাদের প্রতিপালকের ওয়াদা সত্য পেয়েছ? তারা বলবেঃ হ্যাঁ। অতঃপর একজন ঘোষক উভয়ের মাঝখানে ঘোষণা করবেঃ আল্লাহর অভিসম্পাত জালেমদের উপর।
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
এবং ডেকে বলবে
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসীরা
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
জান্নাতের
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
অধিবাসীদেরকে
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
আগুনের
▶
أَن
an
যে
▶
قَدْ
qad
"নিশ্চয়ই
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
আমরা পেয়েছি
▶
مَا
mā
যা
▶
وَعَدَنَا
waʿadanā
প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন আমাদের
▶
رَبُّنَا
rabbunā
রব আমাদের
▶
حَقًّۭا
ḥaqqan
সত্য হিসেবে
▶
فَهَلْ
fahal
কিন্তু কি
▶
وَجَدتُّم
wajadttum
তোমরা পেয়েছো
▶
مَّا
mā
যা
▶
وَعَدَ
waʿada
প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
রব তোমাদের
▶
حَقًّۭا ۖ
ḥaqqan
সত্য হিসেবে"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলবে
▶
نَعَمْ ۚ
naʿam
"হ্যাঁ"
▶
فَأَذَّنَ
fa-adhana
অতঃপর ঘোষণা দেবে
▶
مُؤَذِّنٌۢ
mu-adhinun
এক ঘোষণাকারী
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
মাঝে তাদের
▶
أَن
an
যে
▶
لَّعْنَةُ
laʿnatu
"অভিশাপ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারীদের
আয়াত 45 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًۭا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ
যারা আল্লাহর পথে বাধা দিত এবং তাতে বক্রতা অন্বেষণ করত। তারা পরকালের বিষয়েও অবিশ্বাসী ছিল।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
(মানুষকে) বাধা দিতো
▶
عَن
ʿan
হতে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَيَبْغُونَهَا
wayabghūnahā
ও তারা অনুসন্ধান করতো তাতে
▶
عِوَجًۭا
ʿiwajan
বক্রতা
▶
وَهُم
wahum
আর তারা (ছিলো)
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
উপর আখিরাতের
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
অবিশ্বাসী"
আয়াত 46 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۭ ۚ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌۭ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ ۚ وَنَادَوْا۟ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
উভয়ের মাঝখানে একটি প্রাচীর থাকবে এবং আরাফের উপরে অনেক লোক থাকবে। তারা প্রত্যেককে তার চিহ্ন দ্বারা চিনে নেবে। তারা জান্নাতীদেরকে ডেকে বলবেঃ তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। তারা তখনও জান্নাতে প্রবেশ করবে না, কিন্তু প্রবেশ করার ব্যাপারে আগ্রহী হবে।
▶
وَبَيْنَهُمَا
wabaynahumā
এবং মাঝে উভয়ের
▶
حِجَابٌۭ ۚ
ḥijābun
পর্দা
▶
وَعَلَى
waʿalā
এবং উপর (থাকবে)
▶
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
আ'রাফের
▶
رِجَالٌۭ
rijālun
কিছু লোক
▶
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
তারা চিনবে
▶
كُلًّۢا
kullan
প্রত্যেককে
▶
بِسِيمَىٰهُمْ ۚ
bisīmāhum
মাধ্যমে চিহ্নগুলো তাদের
▶
وَنَادَوْا۟
wanādaw
এবং তারা ডেকে বলবে
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
অধিবাসীদেরকে
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
জান্নাতের
▶
أَن
an
যে
▶
سَلَـٰمٌ
salāmun
"শান্তি
▶
عَلَيْكُمْ ۚ
ʿalaykum
উপর তোমাদের (বর্ষিত হোক)"
▶
لَمْ
lam
নি
▶
يَدْخُلُوهَا
yadkhulūhā
তাতে প্রবেশ করেন (তারা এখনও)
▶
وَهُمْ
wahum
কিন্তু তারা
▶
يَطْمَعُونَ
yaṭmaʿūna
তারা আশা করে
আয়াত 47 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَـٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
যখন তাদের দৃষ্টি দোযখীদের উপর পড়বে, তখন বলবেঃ হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে এ জালেমদের সাথী করো না।
▶
۞ وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
صُرِفَتْ
ṣurifat
ফিরানো হবে
▶
أَبْصَـٰرُهُمْ
abṣāruhum
দৃষ্টিগুলো তাদের
▶
تِلْقَآءَ
til'qāa
দিকে
▶
أَصْحَـٰبِ
aṣḥābi
অধিবাসীদের
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
(জাহান্নামের) আগুনের
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলবে
▶
رَبَّنَا
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
لَا
lā
না
▶
تَجْعَلْنَا
tajʿalnā
আমাদের করো
▶
مَعَ
maʿa
সাথে
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
(ঐসব) সম্প্রদায়ের
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
(যারা) সীমালঙ্ঘনকারী"
আয়াত 48 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْأَعْرَافِ رِجَالًۭا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ قَالُوا۟ مَآ أَغْنَىٰ عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ
আরাফবাসীরা যাদেরকে তাদের চিহ্ন দ্বারা চিনবে, তাদেরকে ডেকে বলবে তোমাদের দলবল ও ঔদ্ধত্য তোমাদের কোন কাজে আসেনি।
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
এবং ডাকবে
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসীরা
▶
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
আ'রাফের
▶
رِجَالًۭا
rijālan
(দোযখের কিছু) লোকদেরকে
▶
يَعْرِفُونَهُم
yaʿrifūnahum
তারা চিনবে তাদের
▶
بِسِيمَىٰهُمْ
bisīmāhum
মাধ্যমে চিহ্নগুলো তাদের
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলবে
▶
مَآ
mā
"না
▶
أَغْنَىٰ
aghnā
কাজে আসল
▶
عَنكُمْ
ʿankum
জন্যে তোমাদের
▶
جَمْعُكُمْ
jamʿukum
দলবল তোমাদের
▶
وَمَا
wamā
ও যা (নিয়ে)
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
تَسْتَكْبِرُونَ
tastakbirūna
তোমরা ঔদ্ধত্য প্রকাশ করতে"
আয়াত 49 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ
এরা কি তারাই; যাদের সম্পর্কে তোমরা কসম খেয়ে বলতে যে, আল্লাহ এদের প্রতি অনুগ্রহ করবেন না। প্রবেশ কর জান্নাতে। তোমাদের কোন আশঙ্কা নেই এবং তোমরা দুঃখিত হবে না।
▶
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
কি এসব (জান্নাতবাসী) লোক (তারা নয়)
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদের (সম্পর্কে)
▶
أَقْسَمْتُمْ
aqsamtum
তোমরা শপথ করে বলতে (যে)
▶
لَا
lā
না
▶
يَنَالُهُمُ
yanāluhumu
পৌঁছাবেন তাদের
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
بِرَحْمَةٍ ۚ
biraḥmatin
অনুগ্রহ
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
"(তাদেরকে বলা হবে) তোমরা প্রবেশ করো
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
জান্নাতে
▶
لَا
lā
না
▶
خَوْفٌ
khawfun
কোনো ভয় (আছে)
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
জন্যে তোমাদের
▶
وَلَآ
walā
আর না
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
تَحْزَنُونَ
taḥzanūna
দুঃখিত হবে (দুশ্চিন্তা করবে)"
আয়াত 50 - সূরা الأعراف: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا۟ عَلَيْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ
দোযখীরা জান্নাতীদেরকে ডেকে বলবেঃ আমাদের উপর সামান্য পানি নিক্ষেপ কর অথবা আল্লাহ তোমাদেরকে যে রুযী দিয়েছেন, তা থেকেই কিছু দাও। তারা বলবেঃ আল্লাহ এই উভয় বস্তু কাফেরদের জন্যে নিষিদ্ধ করেছেন,
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
এবং ডেকে বলবে
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসীরা
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
জাহান্নামের
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
অধিবাসীদেরকে
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
জান্নাতের
▶
أَنْ
an
যে
▶
أَفِيضُوا۟
afīḍū
"তোমরা ঢেলে দাও
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
উপর আমাদের
▶
مِنَ
mina
কিছু
▶
ٱلْمَآءِ
l-māi
পানি
▶
أَوْ
aw
বা
▶
مِمَّا
mimmā
(তা) হতে যা
▶
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
জীবিকা দিয়েছেন তোমাদের"
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
আল্লাহ"
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বলবে
▶
إِنَّ
inna
"নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
حَرَّمَهُمَا
ḥarramahumā
সে দু'টি নিষিদ্ধ করেছেন
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফেরদের
আয়াত 51 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَهْوًۭا وَلَعِبًۭا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ نَنسَىٰهُمْ كَمَا نَسُوا۟ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ
তারা স্বীয় ধর্মকে তামাশা ও খেলা বানিয়ে নিয়েছিল এবং পার্থিব জীবন তাদের কে ধোকায় ফেলে রেখেছিল। অতএব, আমি আজকে তাদেরকে ভুলে যাব; যেমন তারা এ দিনের সাক্ষাৎকে ভুলে গিয়েছিল এবং যেমন তারা আয়াতসমূহকে অবিশ্বাস করত।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
গ্রহণ করেছিলো
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
দীনকে তাদের
▶
لَهْوًۭا
lahwan
তামাশা
▶
وَلَعِبًۭا
walaʿiban
ও খেল (রূপে)
▶
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
এবং প্রতারিত করেছিলো তাদের
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
জীবন
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
পৃথিবীর"
▶
فَٱلْيَوْمَ
fal-yawma
অতএব আজ
▶
نَنسَىٰهُمْ
nansāhum
ভুলে যাবো আমরা তাদের
▶
كَمَا
kamā
যেমন
▶
نَسُوا۟
nasū
তারা ভুলে গিয়েছিলো তারা
▶
لِقَآءَ
liqāa
সাক্ষাৎ
▶
يَوْمِهِمْ
yawmihim
দিনের তাদের
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই
▶
وَمَا
wamā
এবং যেভাবে
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনাবলীর আমাদের
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
তারা অস্বীকার করতো
আয়াত 52 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍۢ فَصَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
আমি তাদের কাছে গ্রন্থ পৌছিয়েছি, যা আমি স্বীয় জ্ঞানে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি, যা পথপ্রদর্শক এবং মুমিনদের জন্যে রহমত।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
جِئْنَـٰهُم
ji'nāhum
তাদের কাছে আমরা এসেছি
▶
بِكِتَـٰبٍۢ
bikitābin
নিয়ে এক কিতাব
▶
فَصَّلْنَـٰهُ
faṣṣalnāhu
আমরা বিশদ বর্ণনা করেছি তা
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর ভিত্তি করে
▶
عِلْمٍ
ʿil'min
(পূর্ণ) জ্ঞানের
▶
هُدًۭى
hudan
পথ নির্দেশ
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
ও দয়া (স্বরূপ)
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
(যারা) ঈমান আনে
আয়াত 53 - সূরা الأعراف: 38 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
তারা কি এখন এ অপেক্ষায়ই আছে যে, এর বিষয়বস্তু প্রকাশিত হোক? যেদিন এর বিষয়বস্তু প্রকাশিত হবে, সেদিন পূর্বে যারা একে ভূলে গিয়েছিল, তারা বলবেঃ বাস্তবিকই আমাদের প্রতিপালকের পয়গম্বরগণ সত্যসহ আগমন করেছিলেন। অতএব, আমাদের জন্যে কোন সুপারিশকারী আছে কি যে, সুপারিশ করবে অথবা আমাদেরকে পুনঃ প্রেরণ করা হলে আমরা পূর্বে যা করতাম তার বিপরীত কাজ করে আসতাম। নিশ্চয় তারা নিজেদেরকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। তারা মনগড়া যা বলত, তা উধাও হয়ে যাবে।
▶
هَلْ
hal
কি
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
তারা প্রতীক্ষা করছে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
تَأْوِيلَهُۥ ۚ
tawīlahu
পরিণতির তার
▶
يَوْمَ
yawma
যেদিন
▶
يَأْتِى
yatī
আসবে
▶
تَأْوِيلُهُۥ
tawīluhu
পরিণতি তার
▶
يَقُولُ
yaqūlu
বলবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
نَسُوهُ
nasūhu
তা ভুলে গিয়েছিলো
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلُ
qablu
পূর্ব
▶
قَدْ
qad
"নিশ্চয়ই
▶
جَآءَتْ
jāat
এসেছিলেন
▶
رُسُلُ
rusulu
রাসূলগণ
▶
رَبِّنَا
rabbinā
আমাদের রবের
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
সহ সত্য(বাণী)
▶
فَهَل
fahal
তবে কি
▶
لَّنَا
lanā
জন্যে আমাদের (আছে)
▶
مِن
min
কোনো
▶
شُفَعَآءَ
shufaʿāa
সুপারিশকারী
▶
فَيَشْفَعُوا۟
fayashfaʿū
অতঃপর তারা সুপারিশ করবে
▶
لَنَآ
lanā
জন্যে আমাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
نُرَدُّ
nuraddu
ফিরত পাঠানো হবে আমাদেরকে
▶
فَنَعْمَلَ
fanaʿmala
তখন আমরা কাজ করবো
▶
غَيْرَ
ghayra
এ ছাড়া
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা (পূর্বে)
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা ছিলাম
▶
نَعْمَلُ ۚ
naʿmalu
আমরা কাজ করতে"
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
তারা ক্ষতি করেছে
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
নিজেদের তাদের
▶
وَضَلَّ
waḍalla
ও উধাও হয়েছে
▶
عَنْهُم
ʿanhum
হতে তাদের
▶
مَّا
mā
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
তারা রচনা করতে
আয়াত 54 - সূরা الأعراف: 32 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
নিশ্চয় তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহ। তিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলকে ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর আরশের উপর অধিষ্টিত হয়েছেন। তিনি পরিয়ে দেন রাতের উপর দিনকে এমতাবস্থায় যে, দিন দৌড়ে রাতের পিছনে আসে। তিনি সৃষ্টি করেছেন সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্র দৌড় স্বীয় আদেশের অনুগামী। শুনে রেখ, তাঁরই কাজ সৃষ্টি করা এবং আদেশ দান করা। আল্লাহ, বরকতময় যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
رَبَّكُمُ
rabbakumu
রব তোমাদের
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ-ই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশসমূহকে
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
ও পৃথিবীকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سِتَّةِ
sittati
ছয়
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
দিনের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
সমাসীন হন
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
আরশের
▶
يُغْشِى
yugh'shī
তিনি ঢেকে দেন
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
রাতকে
▶
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
দিনের (উপর)
▶
يَطْلُبُهُۥ
yaṭlubuhu
সে অনুসরণ করে তাকে
▶
حَثِيثًۭا
ḥathīthan
দ্রুতগতিতে
▶
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
এবং সূর্য
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
ও চাঁদ
▶
وَٱلنُّجُومَ
wal-nujūma
ও তারকাগুলো
▶
مُسَخَّرَٰتٍۭ
musakharātin
অনুগত
▶
بِأَمْرِهِۦٓ ۗ
bi-amrihi
প্রতি তাঁর নির্দেশের
▶
أَلَا
alā
জেনে রাখো
▶
لَهُ
lahu
জন্যে তাঁরই
▶
ٱلْخَلْقُ
l-khalqu
সৃষ্টি
▶
وَٱلْأَمْرُ ۗ
wal-amru
এবং নির্দেশ (তাঁরই)
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
বড় কল্যাণময়
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
رَبُّ
rabbu
রব
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের
আয়াত 55 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
তোমরা স্বীয় প্রতিপালককে ডাক, কাকুতি-মিনতি করে এবং সংগোপনে। তিনি সীমা অতিক্রমকারীদেরকে পছন্দ করেন না।
▶
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
তোমরা ডাকো
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
রবকে তোমাদের
▶
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
বিনীতভাবে
▶
وَخُفْيَةً ۚ
wakhuf'yatan
ও গোপনে
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
لَا
lā
না
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
ভালোবাসেন
▶
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
সীমালঙ্ঘনকারীদেরকে
আয়াত 56 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًۭا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌۭ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
পৃথিবীকে কুসংস্কারমুক্ত ও ঠিক করার পর তাতে অনর্থ সৃষ্টি করো না। তাঁকে আহবান কর ভয় ও আশা সহকারে। নিশ্চয় আল্লাহর করুণা সৎকর্মশীলদের নিকটবর্তী।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
তোমরা বিপর্যয় সৃষ্টি করো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
بَعْدَ
baʿda
পরেও
▶
إِصْلَـٰحِهَا
iṣ'lāḥihā
তা সংস্কারের
▶
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
এবং তোমরা ডাকে তাঁকে
▶
خَوْفًۭا
khawfan
ভয়
▶
وَطَمَعًا ۚ
waṭamaʿan
ও আশার (সাথে)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
رَحْمَتَ
raḥmata
অনুগ্রহ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
قَرِيبٌۭ
qarībun
নিকটে
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
সৎকর্মশীলদের
আয়াত 57 - সূরা الأعراف: 29 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًۭا ثِقَالًۭا سُقْنَـٰهُ لِبَلَدٍۢ مَّيِّتٍۢ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
তিনিই বৃষ্টির পূর্বে সুসংবাদবাহী বায়ু পাঠিয়ে দেন। এমনকি যখন বায়ুরাশি পানিপূর্ন মেঘমালা বয়ে আনে, তখন আমি এ মেঘমালাকে একটি মৃত শহরের দিকে হঁ্যাকিয়ে দেই। অতঃপর এ মেঘ থেকে বৃষ্টি ধারা বর্ষণ করি। অতঃপর পানি দ্বারা সব রকমের ফল উৎপন্ন করি। এমনি ভাবে মৃতদেরকে বের করব-যাতে তোমরা চিন্তা কর।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি (আল্লাহ)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
يُرْسِلُ
yur'silu
পাঠান
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
বাতাস
▶
بُشْرًۢا
bush'ran
সুসংবাদস্বরূপ
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
يَدَىْ
yaday
হাতের
▶
رَحْمَتِهِۦ ۖ
raḥmatihi
অনুগ্রহের তাঁর
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
এমনকি
▶
إِذَآ
idhā
যখন
▶
أَقَلَّتْ
aqallat
বয়ে নিয়ে আসে
▶
سَحَابًۭا
saḥāban
মেঘমালা
▶
ثِقَالًۭا
thiqālan
ভারী
▶
سُقْنَـٰهُ
suq'nāhu
আমরা চালনা করি তা
▶
لِبَلَدٍۢ
libaladin
জন্যে ভূখন্ডের
▶
مَّيِّتٍۢ
mayyitin
নির্জীব
▶
فَأَنزَلْنَا
fa-anzalnā
অতঃপর আমরা বর্ষণ করি
▶
بِهِ
bihi
দ্বারা তা
▶
ٱلْمَآءَ
l-māa
পানি
▶
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
অতঃপর আমরা উৎপাদন করি
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
مِن
min
রকমের
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ
l-thamarāti
ফলমূল
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবেই
▶
نُخْرِجُ
nukh'riju
আমরা বের করবো
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
মৃতদেরকে
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
সম্ভবতঃ তোমরা
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
শিক্ষা নিবে
আয়াত 58 - সূরা الأعراف: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ ۖ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًۭا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَشْكُرُونَ
যে শহর উৎকৃষ্ট, তার ফসল তার প্রতিপালকের নির্দেশে উৎপন্ন হয় এবং যা নিকৃষ্ট তাতে অল্পই ফসল উৎপন্ন হয়। এমনিভাবে আমি আয়াতসমূহ ঘুরিয়ে ফিরিয়ে বর্ণনা করি কৃতজ্ঞ সম্প্রদায়ের জন্যে।
▶
وَٱلْبَلَدُ
wal-baladu
এবং ভূখন্ড
▶
ٱلطَّيِّبُ
l-ṭayibu
উৎকৃষ্ট
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
উৎপন্ন করে
▶
نَبَاتُهُۥ
nabātuhu
ফসল তার (উৎকৃষ্ট)
▶
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
মাধ্যমে আদেশের
▶
رَبِّهِۦ ۖ
rabbihi
রবের তার
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
এবং যা
▶
خَبُثَ
khabutha
নিকৃষ্ট
▶
لَا
lā
না
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
উৎপন্ন করে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
نَكِدًۭا ۚ
nakidan
কঠোর পরিশ্রম
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
বারবার পেশ করি আমরা
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
নিদর্শনগুলোকে
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে সম্প্রদায়ের
▶
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
(যারা)কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে
আয়াত 59 - সূরা الأعراف: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের প্রতি পাঠিয়েছি। সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আল্লাহর এবাদত কর। তিনি ব্যতীত তোমাদের কোন উপাস্য নেই। আমি তোমাদের জন্যে একটি মহাদিবসের শাস্তির আশঙ্কা করি।
▶
لَقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
আমরা পাঠিয়েছি
▶
نُوحًا
nūḥan
নূহকে
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
জাতির তার
▶
فَقَالَ
faqāla
অতঃপর সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
তোমরা ইবাদত করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
(অন্য) কোনো
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
ইলাহ
▶
غَيْرُهُۥٓ
ghayruhu
ছাড়া তিনি
▶
إِنِّىٓ
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
أَخَافُ
akhāfu
আশঙ্কা করি আমি
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
উপর তোমাদের
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
শাস্তির
▶
يَوْمٍ
yawmin
দিনের
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
মহা"
আয়াত 60 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
তার সম্প্রদায়ের সর্দাররা বললঃ আমরা তোমাকে প্রকাশ্য পথভ্রষ্টতার মাঝে দেখতে পাচ্ছি।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
প্রধানগণ
▶
مِن
min
মধ্যকার
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
জাতির তার
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
অবশ্যই আমরা তোমাকে দেখছি
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
ভ্রান্তির"
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
প্রকাশ্য"
আয়াত 61 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَـٰلَةٌۭ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, আমি কখনও ভ্রান্ত নই; কিন্তু আমি বিশ্বপ্রতিপালকের রসূল।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
بِى
bī
মধ্যে আমার
▶
ضَلَـٰلَةٌۭ
ḍalālatun
কোনো ভ্রষ্টতা
▶
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
বরং আমি
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
রাসূল
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّ
rabbi
রবের
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের
আয়াত 62 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমাদেরকে প্রতিপালকের পয়গাম পৌঁছাই এবং তোমাদেরকে সদুপদেশ দেই। আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমনসব বিষয় জানি, যেগুলো তোমরা জান না।
▶
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
আমি পৌঁছাই তোমাদেরকে
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
রিসালাত (বাণীগুলো)
▶
رَبِّى
rabbī
আমার রবের
▶
وَأَنصَحُ
wa-anṣaḥu
এবং হিতোপদেশ দিই আমি
▶
لَكُمْ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
وَأَعْلَمُ
wa-aʿlamu
ও আমি জানি
▶
مِنَ
mina
পক্ষ হতে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَا
mā
যা
▶
لَا
lā
না
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানো
আয়াত 63 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
তোমরা কি আশ্চর্যবোধ করছ যে, তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের বাচনিক উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদেরকে ভীতি প্রদর্শন করে, যেন তোমরা সংযত হও এবং যেন তোমরা অনুগৃহীত হও।
▶
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
কি তোমরা অবাক হয়েছো
▶
أَن
an
যে
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
তোমাদের (কাছে) এসেছে
▶
ذِكْرٌۭ
dhik'run
উপদেশ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
عَلَىٰ
ʿalā
মাধ্যমে
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
একজন ব্যক্তির
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্যকার তোমাদেরই
▶
لِيُنذِرَكُمْ
liyundhirakum
যেন সতর্ক করে তোমাদের
▶
وَلِتَتَّقُوا۟
walitattaqū
এবং যেন তোমরা সংযত হও
▶
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
এবং যাতে তোমরা
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও"
আয়াত 64 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আমি তাকে এবং নৌকাস্থিত লোকদেরকে উদ্ধার করলাম এবং যারা মিথ্যারোপ করত, তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম। নিশ্চয় তারা ছিল অন্ধ।
▶
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
অতঃপর মিথ্যাবাদী বললো তারা তাকে
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
তখন আমরা উদ্ধার করলাম তাকে
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা (ছিলো)
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
সাথে তার
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
নৌকার (তাদেরকেও উদ্ধার করলাম)
▶
وَأَغْرَقْنَا
wa-aghraqnā
এবং আমরা ডুবিয়ে দিলাম
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ
biāyātinā
প্রতি আয়াতগুলোর আমাদের
▶
إِنَّهُمْ
innahum
নিশ্চয়ই তারা
▶
كَانُوا۟
kānū
ছিলো
▶
قَوْمًا
qawman
সম্প্রদায়
▶
عَمِينَ
ʿamīna
(যারা) অন্ধ
আয়াত 65 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ
আদ সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণ করেছি তাদের ভাই হুদকে। সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আল্লাহর এবাদত কর। তিনি ব্যতিত তোমাদের কোন উপাস্য নেই।
▶
۞ وَإِلَىٰ
wa-ilā
এবং প্রতি
▶
عَادٍ
ʿādin
আ'দ জাতির
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
তাদেরই ভাই
▶
هُودًۭا ۗ
hūdan
হুদকে (প্রেরণ করি)
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
তোমরা ইবাদত করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
কোনো
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
ইলাহ
▶
غَيْرُهُۥٓ ۚ
ghayruhu
ছাড়া তিনি
▶
أَفَلَا
afalā
কি তবুও না
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
তোমরা সংযত হবে"
আয়াত 66 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍۢ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
তারা স্প্রদায়ের সর্দররা বললঃ আমরা তোমাকে নির্বোধ দেখতে পাচ্ছি এবং আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদী মনে করি।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
(সেই জাতির) প্রধান ব্যক্তিরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছিলো
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
জাতির তার
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
অবশ্যই আমরা তোমাকে দেখছি
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَفَاهَةٍۢ
safāhatin
নির্বুদ্ধিতার
▶
وَإِنَّا
wa-innā
এবং নিশ্চয়ই আমরা
▶
لَنَظُنُّكَ
lanaẓunnuka
অবশ্যই আমরা তোমাকে মনে করি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
মিথ্যাবাদীদের"
আয়াত 67 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌۭ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, আমি মোটেই নির্বোধ নই, বরং আমি বিশ্ব প্রতিপালকের প্রেরিত পয়গম্বর।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
بِى
bī
মধ্যে আমার
▶
سَفَاهَةٌۭ
safāhatun
কোন নির্বুদ্ধিতা
▶
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
বরং আমি
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
একজন রাসূল
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّ
rabbi
রবের
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের
আয়াত 68 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ
তোমাদের কে প্রতিপালকের পয়গাম পৌঁছাই এবং আমি তোমাদের হিতাকাঙ্ক্ষী বিশ্বস্ত।
▶
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
আমি পৌঁছাই তোমাদেরকে
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
রিসালাত (বাণী)সমূহ
▶
رَبِّى
rabbī
আমার রবের
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
এবং আমি
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
نَاصِحٌ
nāṣiḥun
হিতাকাঙ্খী
▶
أَمِينٌ
amīnun
বিশ্বস্ত
আয়াত 69 - সূরা الأعراف: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍۢ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةًۭ ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
তোমরা কি আশ্চর্য্যবোধ করছ যে, তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের বাচনিক উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদেরকে ভীতি প্রদর্শন করে। তোমরা স্মরণ কর, যখন আল্লাহ তোমাদেরকে কওমে নূহের পর সর্দার করেছেন এবং তোমাদের দেহের বিস্তৃতি বেশী করেছেন। তোমরা আল্লাহর নেয়ামতসমূহ স্মরণ কর-যাতে তোমাদের মঙ্গল হয়।
▶
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
কি তোমরা অবাক হয়েছো
▶
أَن
an
যে
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
কাছে এসেছে তোমাদের
▶
ذِكْرٌۭ
dhik'run
উপদেশ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
عَلَىٰ
ʿalā
মাধ্যমে
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
একজন ব্যক্তির
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্যকার তোমাদেরই
▶
لِيُنذِرَكُمْ ۚ
liyundhirakum
যেন সতর্ক করে তোমাদেরকে
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
এবং তোমরা স্মরণ করো
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
তিনি করেছিলেন তোমাদের
▶
خُلَفَآءَ
khulafāa
স্থলাভিষিক্ত
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
قَوْمِ
qawmi
জাতির
▶
نُوحٍۢ
nūḥin
নূহের
▶
وَزَادَكُمْ
wazādakum
ও বাড়িয়ে দিয়েছিলেন তোমাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْخَلْقِ
l-khalqi
সৃষ্টির
▶
بَصْۜطَةًۭ ۖ
baṣ'ṭatan
(শক্তির) প্রাচুর্য
▶
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
অতএব তোমরা স্মরণ করো
▶
ءَالَآءَ
ālāa
অনুগ্রহসমূহের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
হয়ত তোমরা
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
সফলকাম হবে"
আয়াত 70 - সূরা الأعراف: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
তারা বললঃ তুমি কি আমাদের কাছে এজন্যে এসেছ যে আমরা এক আল্লাহর এবাদত করি এবং আমাদের বাপ-দাদা যাদের পূজা করত, তাদেরকে ছেড়ে দেই? অতএব নিয়ে আস আমাদের কাছে যাদ্দ্বারা আমাদেরকে ভয় দেখাচ্ছ, যদি তুমি সত্যবাদী হও।
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
"কি তুমি এসেছো কাছে আমাদের
▶
لِنَعْبُدَ
linaʿbuda
যেন আমরা ইবাদত করি
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَحْدَهُۥ
waḥdahu
এবং তাঁর একারই
▶
وَنَذَرَ
wanadhara
ত্যাগ করি (অন্য সবকিছু)
▶
مَا
mā
যার
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
يَعْبُدُ
yaʿbudu
ইবাদত করতে
▶
ءَابَآؤُنَا ۖ
ābāunā
পূর্বপুরুষরা আমাদের
▶
فَأْتِنَا
fatinā
সুতরাং এসো কাছে আমাদের
▶
بِمَا
bimā
নিয়ে ঐসব যা
▶
تَعِدُنَآ
taʿidunā
তুমি ভয় দেখাচ্ছো আমাদেরকে
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتَ
kunta
হও তুমি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
সত্যবাদীদের"
আয়াত 71 - সূরা الأعراف: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌۭ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍۢ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍۢ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
সে বললঃ অবধারিত হয়ে গেছে তোমাদের উপর তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে শাস্তি ও ক্রোধ। আমার সাথে ঐসব নাম সম্পর্কে কেন তর্ক করছ, যেগুলো তোমরা ও তোমাদের বাপ-দাদারা রেখেছে। আল্লাহ এদের কোন মন্দ অবর্তীণ করেননি। অতএব অপেক্ষা কর। আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
قَدْ
qad
"নিশ্চয়ই
▶
وَقَعَ
waqaʿa
পড়েছে
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
উপর তোমাদের
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
رِجْسٌۭ
rij'sun
শাস্তি
▶
وَغَضَبٌ ۖ
waghaḍabun
ও রাগ
▶
أَتُجَـٰدِلُونَنِى
atujādilūnanī
কি আমার সাথে তোমরা বিতর্ক করছো
▶
فِىٓ
fī
সম্বন্ধে
▶
أَسْمَآءٍۢ
asmāin
(ঐসব দেব-দেবীর) নামগুলোর
▶
سَمَّيْتُمُوهَآ
sammaytumūhā
তোমরা নাম দিয়েছো যা
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
وَءَابَآؤُكُم
waābāukum
ও পূর্বপুরুষরা তোমাদের
▶
مَّا
mā
না
▶
نَزَّلَ
nazzala
অবতীর্ণ করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
بِهَا
bihā
সম্বন্ধে সে
▶
مِن
min
কোনো
▶
سُلْطَـٰنٍۢ ۚ
sul'ṭānin
প্রমাণ
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
অতএব তোমরা প্রতীক্ষা করো
▶
إِنِّى
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
مَعَكُم
maʿakum
সাথে তোমাদের
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
প্রতীক্ষাকারীদের
আয়াত 72 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍۢ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ
অনন্তর আমি তাকে ও তার সঙ্গীদেরকে স্বীয় অনুগ্রহে রক্ষা করলাম এবং যারা আমার আয়াতসমূহে মিথ্যারোপ করত তাদের মূল কেটে দিলাম। তারা মান্যকারী ছিল না।
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
অতঃপর আমরা উদ্ধার করলাম তাকে
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা (ছিলো)
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
সাথে তার
▶
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
দিয়ে অনুগ্রহ
▶
مِّنَّا
minnā
পক্ষ হতে আমাদের
▶
وَقَطَعْنَا
waqaṭaʿnā
এবং কেটে দিলাম আমরা
▶
دَابِرَ
dābira
মূল
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যা মনে করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ
biāyātinā
ব্যাপারে নিদর্শনাবলীর আমাদের
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
মু'মিন
আয়াত 73 - সূরা الأعراف: 34 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
সামুদ সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণ করেছি তাদের ভাই সালেহকে। সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আল্লাহর এবাদত কর। তিনি ব্যতিত তোমাদের কোন উপাস্য নেই। তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একটি প্রমাণ এসে গেছে। এটি আল্লাহর উষ্টী তোমাদের জন্যে প্রমাণ। অতএব একে ছেড়ে দাও, আল্লাহর ভুমিতে চড়ে বেড়াবে। একে অসৎভাবে স্পর্শ করবে না। অন্যথায় তোমাদেরকে যন্ত্রনাদায়ক শাস্তি পাকড়াও করবে।
▶
وَإِلَىٰ
wa-ilā
এবং প্রতি
▶
ثَمُودَ
thamūda
সামুদ জাতির
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
তাদেরই ভাই
▶
صَـٰلِحًۭا ۗ
ṣāliḥan
সালেহ-কে (পাঠিয়েছিলাম)
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
তোমরা ইবাদত করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
কোনো
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
ইলাহ
▶
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
ছাড়া তিনি
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
কাছে এসেছে তোমাদের
▶
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
সুস্পষ্ট প্রমাণ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
এই
▶
نَاقَةُ
nāqatu
মাদি উটটি
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
একটি নিদর্শন
▶
فَذَرُوهَا
fadharūhā
সুতরাং তোমরা ছেড়ে দাও তাকে
▶
تَأْكُلْ
takul
সে খাবে
▶
فِىٓ
fī
উপর
▶
أَرْضِ
arḍi
জমিনের
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَمَسُّوهَا
tamassūhā
তোমরা স্পর্শ করবে তাকে
▶
بِسُوٓءٍۢ
bisūin
ভাবে মন্দ
▶
فَيَأْخُذَكُمْ
fayakhudhakum
তাহ'লে ধরবে তোমাদের
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
নিদারুণ"
আয়াত 74 - সূরা الأعراف: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍۢ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًۭا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًۭا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
তোমরা স্মরণ কর, যখন তোমাদেরকে আদ জাতির পরে সর্দার করেছেন; তোমাদেরকে পৃথিবীতে ঠিকানা দিয়েছেন। তোমরা নরম মাটিতে অট্টালিকা নির্মান কর এবং পর্বত গাত্র খনন করে প্রকোষ্ঠ নির্মাণ কর। অতএব আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ কর এবং পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করো না।
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
এবং তোমরা স্মরণ করো
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
বানিয়েছিলেন তোমাদের
▶
خُلَفَآءَ
khulafāa
স্থলাভিষিক্ত
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
عَادٍۢ
ʿādin
আ'দের
▶
وَبَوَّأَكُمْ
wabawwa-akum
ও প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন তোমাদের
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
تَتَّخِذُونَ
tattakhidhūna
তোমরা নির্মাণ করছো
▶
مِن
min
মধ্যে
▶
سُهُولِهَا
suhūlihā
সমতল ভূমির তার
▶
قُصُورًۭا
quṣūran
প্রাসাদসমূহ
▶
وَتَنْحِتُونَ
watanḥitūna
তোমরা খোদাই করে তৈরী করেছো
▶
ٱلْجِبَالَ
l-jibāla
পাহাড়গুলোতে
▶
بُيُوتًۭا ۖ
buyūtan
বসতঘরসমূহ
▶
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
অতএব তোমরা স্মরণ করো
▶
ءَالَآءَ
ālāa
অনুগ্রহগুলোকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَعْثَوْا۟
taʿthaw
অনাচার সৃষ্টি করো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
مُفْسِدِينَ
muf'sidīna
বিপর্যয় সৃষ্টিকারী হয়ে
আয়াত 75 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَـٰلِحًۭا مُّرْسَلٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ
তার সম্প্রদায়ের দাম্ভিক সর্দাররা ঈমানদার দারিদ্রদেরকে জিজ্ঞেস করলঃ তোমরা কি বিশ্বাস কর যে সালেহ কে তার পালনকর্তা প্রেরণ করেছেন; তারা বলল আমরা তো তার আনীত বিষয়ের প্রতি বিশ্বাসী।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
(সেই জাতির) প্রধান ব্যক্তিরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
অহংকার করেছিলো
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
জাতির তার
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
উদ্দেশ্যে তাদের
▶
ٱسْتُضْعِفُوا۟
us'tuḍ'ʿifū
যাদেরকে দুর্বল করে রাখা হয়েছিলো
▶
لِمَنْ
liman
(তাদের)কে যারা
▶
ءَامَنَ
āmana
ঈমান এনেছিলো
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য হতে তাদের
▶
أَتَعْلَمُونَ
ataʿlamūna
"কি তোমরা জানো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সালেহ
▶
مُّرْسَلٌۭ
mur'salun
(সত্যিই) প্রেরিত হয়েছে
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّهِۦ ۚ
rabbihi
তার রবের"
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
بِمَآ
bimā
দিয়ে ঐ বিষয়ে যা
▶
أُرْسِلَ
ur'sila
তাকে পাঠানো হয়েছে
▶
بِهِۦ
bihi
উপর তার
▶
مُؤْمِنُونَ
mu'minūna
বিশ্বাসী"
আয়াত 76 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
দাম্ভিকরা বললঃ তোমরা যে বিষয়ে বিশ্বাস স্থাপন করেছ, আমরা তাতে অস্বীকৃত।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟
is'takbarū
অহংকার করেছিলো
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
উপর যার
▶
ءَامَنتُم
āmantum
তোমরা ঈমান এনেছো
▶
بِهِۦ
bihi
প্রতি তার
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
প্রত্যাখ্যানকারী"
আয়াত 77 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
অতঃপর তারা উষ্ট্রীকে হত্যা করল এবং স্বীয় প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করল। তারা বললঃ হে ছালেহ, নিয়ে এস যদ্দ্বারা আমাদেরকে ভয় দেখাতে, যদি তুমি রসূল হয়ে থাক।
▶
فَعَقَرُوا۟
faʿaqarū
অতঃপর তারা হত্যা করলো
▶
ٱلنَّاقَةَ
l-nāqata
মাদি উটটিকে
▶
وَعَتَوْا۟
waʿataw
ও তারা অমান্য করলো
▶
عَنْ
ʿan
হতে
▶
أَمْرِ
amri
নির্দেশ (পালন করা)
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বললো
▶
يَـٰصَـٰلِحُ
yāṣāliḥu
"হে সালেহ
▶
ٱئْتِنَا
i'tinā
কাছে এসো আমাদের
▶
بِمَا
bimā
নিয়ে ঐ বিষয় যার
▶
تَعِدُنَآ
taʿidunā
তুমি ধমক দিচ্ছো আমাদেরকে
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتَ
kunta
হও তুমি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
রাসূলদের"
আয়াত 78 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ
অতঃপর পাকড়াও করল তাদেরকে ভূমিকম্প। ফলে সকাল বেলায় নিজ নিজ গৃহে উপুড় হয়ে পড়ে রইল।
▶
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
অতঃপর গ্রাস করলো তাদেরকে
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
ভূমিকম্প
▶
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
অতঃপর তারা হয়ে গেলো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
دَارِهِمْ
dārihim
ঘরের তাদের
▶
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
উপুড় হয়ে পড়ে থাকা অবস্থায় অর্থাৎ মৃত পড়ে রইলো)
আয়াত 79 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّـٰصِحِينَ
ছালেহ তাদের কাছ থেকে প্রস্থান করলো এবং বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, আমি তোমাদের কাছে স্বীয় প্রতিপালকের পয়গাম পৌছিয়েছি এবং তোমাদের মঙ্গল কামনা করেছি কিন্তু তোমরা মঙ্গলকাঙ্খীদেরকে ভালবাস না।
▶
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
অতঃপর সে মুখ ফিরালো
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
থেকে তাদের
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
لَقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
পৌঁছেছিলাম তোমাদেরকে
▶
رِسَالَةَ
risālata
রিসালাত (বাণী)
▶
رَبِّى
rabbī
আমার রবের
▶
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
এবং আমি উপদেশ দিয়েছিলাম
▶
لَكُمْ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
لَّا
lā
না
▶
تُحِبُّونَ
tuḥibbūna
তোমরা পছন্দ করো
▶
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
উপদেশকারীদেরকে"
আয়াত 80 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍۢ مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ
এবং আমি লূতকে প্রেরণ করেছি। যখন সে স্বীয় সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি এমন অশ্লীল কাজ করছ, যা তোমাদের পূর্বে সারা বিশ্বের কেউ করেনি ?
▶
وَلُوطًا
walūṭan
এবং লুতকে (পাঠিয়েছিলাম)
▶
إِذْ
idh
(স্মরণ করো) যখন
▶
قَالَ
qāla
সে বলেছিলো
▶
لِقَوْمِهِۦٓ
liqawmihi
উদ্দেশ্যে জাতির তার
▶
أَتَأْتُونَ
atatūna
"কি তোমরা আসো
▶
ٱلْفَـٰحِشَةَ
l-fāḥishata
(এমন) অশ্লীলকাজে
▶
مَا
mā
(যা) না
▶
سَبَقَكُم
sabaqakum
পূর্বে করেছে তোমাদের
▶
بِهَا
bihā
ব্যাপারে সে
▶
مِنْ
min
কোনো
▶
أَحَدٍۢ
aḥadin
একজন
▶
مِّنَ
mina
মধ্যে
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
সারা বিশ্বের
আয়াত 81 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةًۭ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ مُّسْرِفُونَ
তোমরা তো কামবশতঃ পুরুষদের কাছে গমন কর নারীদেরকে ছেড়ে। বরং তোমরা সীমা অতিক্রম করেছ।
▶
إِنَّكُمْ
innakum
নিশ্চয়ই তোমরা
▶
لَتَأْتُونَ
latatūna
অবশ্যই তোমরা আসো
▶
ٱلرِّجَالَ
l-rijāla
পুরুষদের (কাছে)
▶
شَهْوَةًۭ
shahwatan
যৌন-তৃপ্তির জন্যে
▶
مِّن
min
দিয়ে
▶
دُونِ
dūni
বাদ
▶
ٱلنِّسَآءِ ۚ
l-nisāi
স্ত্রীলোকদের
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
সম্প্রদায়
▶
مُّسْرِفُونَ
mus'rifūna
সীমালঙ্ঘনকারী"
আয়াত 82 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌۭ يَتَطَهَّرُونَ
তাঁর সম্প্রদায় এ ছাড়া কোন উত্তর দিল না যে, বের করে দাও এদেরকে শহর থেকে। এরা খুব সাধু থাকতে চায়।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
جَوَابَ
jawāba
উত্তর
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
জাতির তার
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া
▶
أَن
an
যে
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
أَخْرِجُوهُم
akhrijūhum
"বের করে দাও তাদের
▶
مِّن
min
হতে
▶
قَرْيَتِكُمْ ۖ
qaryatikum
জনপদ তোমাদের
▶
إِنَّهُمْ
innahum
নিশ্চয়ই তারা
▶
أُنَاسٌۭ
unāsun
(এমন) লোক
▶
يَتَطَهَّرُونَ
yataṭahharūna
যারা অতি পবিত্র থাকতে চায়"
আয়াত 83 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ كَانَتْ مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ
অতঃপর আমি তাকে ও তাঁর পরিবার পরিজনকে বাঁচিয়ে দিলাম, কিন্তু তার স্ত্রী। সে তাদের মধ্যেই রয়ে গেল, যারা রয়ে গিয়েছিল। আমি তাদের উপর প্রস্তর বৃষ্টি বর্ষণ করলাম।
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
অতঃপর আমরা উদ্ধার করলাম তাকে
▶
وَأَهْلَهُۥٓ
wa-ahlahu
ও তার পরিবারকে
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
ٱمْرَأَتَهُۥ
im'ra-atahu
স্ত্রী তার
▶
كَانَتْ
kānat
সে ছিলো
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْغَـٰبِرِينَ
l-ghābirīna
পিছনে অবস্থানকারীদের
আয়াত 84 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًۭا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ
অতএব, দেখ গোনাহগারদের পরিণতি কেমন হয়েছে।
▶
وَأَمْطَرْنَا
wa-amṭarnā
এবং বৃষ্টিবর্ষণ করেছিলাম আমরা
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
مَّطَرًۭا ۖ
maṭaran
(পাথর) বৃষ্টি
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
অতঃপর লক্ষ্য করো
▶
كَيْفَ
kayfa
কেমন
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
পরিণাম
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
অপরাধীদের
আয়াত 85 - সূরা الأعراف: 37 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
আমি মাদইয়ানের প্রতি তাদের ভাই শোয়ায়েবকে প্রেরণ করেছি। সে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর এবাদত কর। তিনি ব্যতীত তোমাদের কোন উপাস্য নেই। তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রমাণ এসে গেছে। অতএব তোমরা মাপ ও ওজন পূর্ন কর এবং মানুষকে তাদের দ্রব্যদি কম দিয়ো না এবং ভুপৃষ্টের সংস্কার সাধন করার পর তাতে অনর্থ সৃষ্টি করো না। এই হল তোমাদের জন্যে কল্যাণকর, যদি তোমরা বিশ্বাসী হও।
▶
وَإِلَىٰ
wa-ilā
এবং দিকে
▶
مَدْيَنَ
madyana
মাদইয়ানের
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
তাদের ভাই
▶
شُعَيْبًۭا ۗ
shuʿayban
শুয়াইবকে
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
তোমরা ইবাদত করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
কোনো
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
ইলাহ
▶
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
ছাড়া তিনি
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
কাছে এসেছে তোমাদের
▶
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
সুস্পষ্ট প্রমাণ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
فَأَوْفُوا۟
fa-awfū
অতএব তোমরা পূর্ণ করো
▶
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
মাপ
▶
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
ও ওজন
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَبْخَسُوا۟
tabkhasū
তোমরা কম দিও
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
মানুষদেরকে
▶
أَشْيَآءَهُمْ
ashyāahum
তাদের (প্রাপ্য) দ্রব্যে
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
তোমরা বিপর্যয় করো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
بَعْدَ
baʿda
পরেও
▶
إِصْلَـٰحِهَا ۚ
iṣ'lāḥihā
সংস্কারের তার
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
এটা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لَّكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُم
kuntum
হও তোমরা
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
মু'মিন
আয়াত 86 - সূরা الأعراف: 24 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍۢ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًۭا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًۭا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
তোমরা পথে ঘাটে এ কারণে বসে থেকো না যে, আল্লাহ বিশ্বাসীদেরকে হুমকি দিবে, আল্লাহর পথে বাধা সৃষ্টি করবে এবং তাতে বক্রতা অনুসন্ধান করবে। স্মরণ কর, যখন তোমরা সংখ্যায় অল্প ছিলে অতঃপর আল্লাহ তোমাদেরকে অধিক করেছেন এবং লক্ষ্য কর কিরূপ অশুভ পরিণতি হয়েছে অনর্থকারীদের।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَقْعُدُوا۟
taqʿudū
তোমরা বসবে
▶
بِكُلِّ
bikulli
উপর প্রত্যেক
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
রাস্তার
▶
تُوعِدُونَ
tūʿidūna
তোমরা ভয় দেখাবে (না)
▶
وَتَصُدُّونَ
wataṣuddūna
ও তোমরা বাধা দিবে (না)
▶
عَن
ʿan
হতে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَنْ
man
(তাকে) যে
▶
ءَامَنَ
āmana
ঈমান আনে
▶
بِهِۦ
bihi
উপর তাঁর
▶
وَتَبْغُونَهَا
watabghūnahā
এবং (না) তোমরা অনুসন্ধান করবে তাতে
▶
عِوَجًۭا ۚ
ʿiwajan
বক্রতা
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
এবং তোমরা স্মরণ করো
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
(সংখ্যায়) অল্প
▶
فَكَثَّرَكُمْ ۖ
fakatharakum
অতঃপর আধিক্য দিয়েছেন তোমাদেরকে
▶
وَٱنظُرُوا۟
wa-unẓurū
এবং তোমরা লক্ষ্য করো
▶
كَيْفَ
kayfa
কিরূপ
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
পরিণাম
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের
আয়াত 87 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن كَانَ طَآئِفَةٌۭ مِّنكُمْ ءَامَنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٌۭ لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ فَٱصْبِرُوا۟ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
আর যদি তোমাদের একদল ঐ বিষয়ের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে যা নিয়ে আমি প্রেরিত হয়েছি এবং একদল বিশ্বাস স্থাপন করে যা নিয়ে আমি প্রেরিত হয়েছি এবং একদল বিশ্বাস স্থাপন না করে, তবে ছবর কর যে পর্যন্ত আল্লাহ আমাদের মধ্যে মীমাংসা না করে দেন। তিনিই শ্রেষ্ট মীমাংসাকারী।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
كَانَ
kāna
(এমন) হয়
▶
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
একদল
▶
مِّنكُمْ
minkum
মধ্য হতে তোমাদের
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
(যারা) ঈমান আনে
▶
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
প্রতি ঐ বিষয়ের
▶
أُرْسِلْتُ
ur'sil'tu
আমি প্রেরিত হয়েছি
▶
بِهِۦ
bihi
নিয়ে যা
▶
وَطَآئِفَةٌۭ
waṭāifatun
এবং (অন্য) একদল
▶
لَّمْ
lam
না
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
তারা ঈমান আনে
▶
فَٱصْبِرُوا۟
fa-iṣ'birū
তবে তোমরা ধৈর্য ধরো
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يَحْكُمَ
yaḥkuma
মীমাংসা করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
بَيْنَنَا ۚ
baynanā
মাঝে আমাদের
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
خَيْرُ
khayru
উত্তম
▶
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
মীমাংসাকারীদের"
আয়াত 88 - সূরা الأعراف: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَنُخْرِجَنَّكَ يَـٰشُعَيْبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَـٰرِهِينَ
তার সম্প্রদায়ের দাম্ভিক সর্দাররা বললঃ হে শোয়ায়েব, আমরা অবশ্যই তোমাকে এবং তোমার সাথে বিশ্বাস স্থাপনকারীদেরকে শহর থেকে বের করে দেব অথবা তোমরা আমাদের ধর্মে প্রত্যাবর্তন করবে। শোয়ায়েব বললঃ আমরা অপছন্দ করলেও কি ?
▶
۞ قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
প্রধানরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
অহংকার করেছিলো
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
জাতি তার
▶
لَنُخْرِجَنَّكَ
lanukh'rijannaka
"অবশ্যই আমরা বের করবো তোমাকে
▶
يَـٰشُعَيْبُ
yāshuʿaybu
হে শুয়াইব
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
مَعَكَ
maʿaka
সাথে তোমার
▶
مِن
min
হতে
▶
قَرْيَتِنَآ
qaryatinā
জনপদ আমাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
لَتَعُودُنَّ
lataʿūdunna
অবশ্যই তোমরা ফিরে আসবে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
مِلَّتِنَا ۚ
millatinā
দীনের আমাদের"
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
أَوَلَوْ
awalaw
"কি যদিও
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা হলাম (তোমাদের দীনকে)
▶
كَـٰرِهِينَ
kārihīna
অপছন্দকারী
আয়াত 89 - সূরা الأعراف: 42 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ
আমরা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদকারী হয়ে যাব যদি আমরা তোমাদের ধর্মে প্রত্যাবর্তন করি, অথচ তিনি আমাদেরকে এ থেকে মুক্তি দিয়েছেন। আমাদের কাজ নয় এ ধর্মে প্রত্যাবর্তন করা, কিন্তু আমাদের প্রতি পালক আল্লাহ যদি চান। আমাদের প্রতিপালক প্রত্যেক বস্তুকে স্বীয় জ্ঞান দ্বারা বেষ্টন করে আছেন। আল্লাহর প্রতিই আমরা ভরসা করেছি। হে আমাদের প্রতিপালক আমাদের ও আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে ফয়সালা করে ছিল যথার্থ ফয়সালা। আপনিই শ্রেষ্টতম ফসলা ফয়সালাকারী।
▶
قَدِ
qadi
(সেক্ষেত্রে) নিশ্চয়ই
▶
ٱفْتَرَيْنَا
if'taraynā
আরোপ করলাম আমরা
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
كَذِبًا
kadhiban
মিথ্যা
▶
إِنْ
in
যদি
▶
عُدْنَا
ʿud'nā
ফিরে যাই আমরা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
مِلَّتِكُم
millatikum
দীনের তোমাদের
▶
بَعْدَ
baʿda
এর পরেও
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
نَجَّىٰنَا
najjānā
মুক্তি দিয়েছেন আমাদের
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
مِنْهَا ۚ
min'hā
হতে তা
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
يَكُونُ
yakūnu
শোভা পায়
▶
لَنَآ
lanā
জন্যে আমাদের
▶
أَن
an
যে
▶
نَّعُودَ
naʿūda
আমরা ফিরবো
▶
فِيهَآ
fīhā
মধ্যে তার
▶
إِلَّآ
illā
তবে
▶
أَن
an
যদি
▶
يَشَآءَ
yashāa
ইচ্ছে করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
رَبُّنَا ۚ
rabbunā
আমাদের রব
▶
وَسِعَ
wasiʿa
পরিবেষ্টন করে আছেন
▶
رَبُّنَا
rabbunā
আমাদের রব
▶
كُلَّ
kulla
সব
▶
شَىْءٍ
shayin
কিছুকে
▶
عِلْمًا ۚ
ʿil'man
জ্ঞানে
▶
عَلَى
ʿalā
(অতএব) উপর
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহরই
▶
تَوَكَّلْنَا ۚ
tawakkalnā
নির্ভর করেছি আমরা
▶
رَبَّنَا
rabbanā
হে আমাদের রব
▶
ٱفْتَحْ
if'taḥ
মীমাংসা করে দাও
▶
بَيْنَنَا
baynanā
মাঝে আমাদের
▶
وَبَيْنَ
wabayna
ও মাঝে
▶
قَوْمِنَا
qawminā
জাতির আমাদের
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
ভাবে সঠিক
▶
وَأَنتَ
wa-anta
এবং তুমিই
▶
خَيْرُ
khayru
উত্তম
▶
ٱلْفَـٰتِحِينَ
l-fātiḥīna
মীমাংসাকারীদের"
আয়াত 90 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًۭا لَّخَـٰسِرُونَ
তার সম্প্রদায়ের কাফের সর্দাররা বললঃ যদি তোমরা শোয়ায়েবের অনুসরণ কর, তবে নিশ্চিতই ক্ষতিগ্রস্ত হবে।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
প্রধান ব্যক্তিরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছিলো
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
জাতির তার
▶
لَئِنِ
la-ini
"অবশ্যই যদি
▶
ٱتَّبَعْتُمْ
ittabaʿtum
অনুসরণ করো তোমরা
▶
شُعَيْبًا
shuʿayban
শুয়াইবের
▶
إِنَّكُمْ
innakum
নিশ্চয়ই তোমরা
▶
إِذًۭا
idhan
তাহলে (হবে)
▶
لَّخَـٰسِرُونَ
lakhāsirūna
অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত"
আয়াত 91 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ
অনন্তর পাকড়াও করল তাদেরকে ভূমিকম্প। ফলে তারা সকাল বেলায় গৃহ মধ্যে উপুড় হয়ে পড়ে রইল।
▶
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
অতঃপর ধরলো তাদেরকে
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
ভুমিকম্পে
▶
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
অতঃপর তারা হলো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
دَارِهِمْ
dārihim
ঘরের তাদের
▶
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
উপুড় হয়ে পড়ে থাকা অবস্থায়(অর্থাৎ মৃত পড়ে রইল)
আয়াত 92 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًۭا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًۭا كَانُوا۟ هُمُ ٱلْخَـٰسِرِينَ
শোয়ায়েবের প্রতি মিথ্যারোপকারীরা যেন কোন দিন সেখানে বসবাসই করেনি। যারা শোয়ায়েবের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল, তারাই ক্ষতিগ্রস্থ হল।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
প্রত্যাখ্যান করেছিলো
▶
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
শুয়াইবকে
▶
كَأَن
ka-an
(তারা এমন হলো) যেন
▶
لَّمْ
lam
নাই
▶
يَغْنَوْا۟
yaghnaw
তারা বসবাস করেই
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
মধ্যে তার
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যা জেনেছিলো
▶
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
শুয়াইবকে
▶
كَانُوا۟
kānū
ছিলো
▶
هُمُ
humu
তারা
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ক্ষতিগ্রস্ত
আয়াত 93 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍۢ كَـٰفِرِينَ
অনন্তর সে তাদের কাছ থেকে প্রস্থান করল এবং বললঃ হে আমার সম্প্রদায়, আমি তোমাদেরকে প্রতিপালকের পয়গাম পৌছে দিয়েছি এবং তোমাদের হিত কামনা করেছি। এখন আমি কাফেরদের জন্যে কেন দুঃখ করব।
▶
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
অতঃপর সে মুখ ফিরালো
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
হতে তাদের
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বললো
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
"হে আমার জাতি
▶
لَقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
পৌঁছে দিয়েছি তোমাদের কাছে
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
রিসালাত (বাণী)গুলো
▶
رَبِّى
rabbī
আমার রবের
▶
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
ও আমি উপদেশ দিয়েছি
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
প্রতি তোমাদের
▶
فَكَيْفَ
fakayfa
অতএব কিরূপে
▶
ءَاسَىٰ
āsā
আক্ষেপ করবো আমি
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
(এমন) সম্প্রদায়ের
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
যারা অস্বীকারকারী"
আয়াত 94 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ
আর আমি কোন জনপদে কোন নবী পাঠাইনি, তবে (এমতাবস্থায়) যে পাকড়াও করেছি সে জনপদের অধিবাসীদিগকে কষ্ট ও কঠোরতার মধ্যে, যাতে তারা শিথিল হয়ে পড়ে।
▶
وَمَآ
wamā
এবং না
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
আমরা পাঠিয়েছি
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
কোনো জনবসতির
▶
مِّن
min
(এমন) কোনো
▶
نَّبِىٍّ
nabiyyin
নাবী
▶
إِلَّآ
illā
ছাড়া যে
▶
أَخَذْنَآ
akhadhnā
আমরা ধরেছি
▶
أَهْلَهَا
ahlahā
অধিবাসীদেরকে তার
▶
بِٱلْبَأْسَآءِ
bil-basāi
দিয়ে অভাব
▶
وَٱلضَّرَّآءِ
wal-ḍarāi
ও কষ্ট (দিয়ে)
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَضَّرَّعُونَ
yaḍḍarraʿūna
নতি স্বীকার করে
আয়াত 95 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
অতঃপর অকল্যাণের স্থলে তা কল্যাণে বদলে দিয়েছে। এমনকি তারা অনেক বেড়ে গিয়েছি এবং বলতে শুরু করেছে, আমাদের বাপ-দাদাদের উপরও এমন আনন্দ-বেদনা এসেছে। অতঃপর আমি তাদেরকে পাকড়াও করেছি এমন আকস্মিকভাবে যে তারা টেরও পায়নি।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
بَدَّلْنَا
baddalnā
বদলে দিয়েছি আমরা
▶
مَكَانَ
makāna
অবস্থাকে
▶
ٱلسَّيِّئَةِ
l-sayi-ati
খারাপ
▶
ٱلْحَسَنَةَ
l-ḥasanata
ভালোতে
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
শেষ পর্যন্ত
▶
عَفَوا۟
ʿafaw
তারা প্রাচুর্য লাভ করে
▶
وَّقَالُوا۟
waqālū
ও তারা বলে
▶
قَدْ
qad
"নিশ্চয়ই
▶
مَسَّ
massa
স্পর্শ করেছিলো
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
পূর্বপুরুষদেরকেও আমাদের
▶
ٱلضَّرَّآءُ
l-ḍarāu
কষ্টে
▶
وَٱلسَّرَّآءُ
wal-sarāu
ও স্বাচ্ছন্দ"
▶
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
তখন আমরা ধরেছি তাদেরকে
▶
بَغْتَةًۭ
baghtatan
হঠাৎ
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
টেরও পায়
আয়াত 96 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
আর যদি সে জনপদের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং পরহেযগারী অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের প্রতি আসমানী ও পার্থিব নেয়ামত সমূহ উম্মুক্ত করে দিতাম। কিন্তু তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে। সুতরাং আমি তাদেরকে পাকড়াও করেছি তাদের কৃতকর্মের বদলাতে।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
أَنَّ
anna
নিশ্চিত
▶
أَهْلَ
ahla
অধিবাসিরা
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
জনপদের
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান আনতো
▶
وَٱتَّقَوْا۟
wa-ittaqaw
ও তাকওয়া অবলম্বন করতো
▶
لَفَتَحْنَا
lafataḥnā
অবশ্যই খুলে দিতাম আমরা
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
بَرَكَـٰتٍۢ
barakātin
কল্যাণসমূহ
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
ও জমিন (থেকে)
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা মিথ্যারোপ করেছিলো
▶
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
সুতরাং ধরেছি আমরা তাদেরকে
▶
بِمَا
bimā
সহ তা যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
তারা অর্জন করতে
আয়াত 97 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـٰتًۭا وَهُمْ نَآئِمُونَ
এখনও কি এই জনপদের অধিবাসীরা এ ব্যাপারে নিশ্চিন্ত যে, আমার আযাব তাদের উপর রাতের বেলায় এসে পড়বে অথচ তখন তারা থাকবে ঘুমে অচেতন।
▶
أَفَأَمِنَ
afa-amina
কি তবে নির্ভয় হয়েছে
▶
أَهْلُ
ahlu
অধিবাসীরা
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
জনপদের
▶
أَن
an
(এ বিপদ হতে) যে
▶
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
তাদের উপর আসবে
▶
بَأْسُنَا
basunā
কঠোর শাস্তি আমাদের
▶
بَيَـٰتًۭا
bayātan
রাত্রে
▶
وَهُمْ
wahum
যখন তারা
▶
نَآئِمُونَ
nāimūna
ঘুমন্ত থাকবে
আয়াত 98 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًۭى وَهُمْ يَلْعَبُونَ
আর এই জনপদের অধিবাসীরা কি নিশ্চিন্ত হয়ে পড়েছে যে, তাদের উপর আমার আযাব দিনের বেলাতে এসে পড়বে অথচ তারা তখন থাকবে খেলা-ধুলায় মত্ত।
▶
أَوَأَمِنَ
awa-amina
কিংবা নির্ভয় হয়েছে
▶
أَهْلُ
ahlu
অধিবাসীরা
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
জনপদের
▶
أَن
an
(এ বিপদ হতে) যে
▶
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
তাদের উপর আসবে
▶
بَأْسُنَا
basunā
শাস্তি আমাদের
▶
ضُحًۭى
ḍuḥan
দিনের বেলায় (পুর্বাহ্নে)
▶
وَهُمْ
wahum
যখন তারা
▶
يَلْعَبُونَ
yalʿabūna
খেলায় মেতে থাকে
আয়াত 99 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
তারা কি আল্লাহর পাকড়াওয়ের ব্যাপারে নিশ্চিন্ত হয়ে গেছে? বস্তুতঃ আল্লাহর পাকড়াও থেকে তারাই নিশ্চিন্ত হতে পারে, যাদের ধ্বংস ঘনিয়ে আসে।
▶
أَفَأَمِنُوا۟
afa-aminū
কি তবে তারা নির্ভয় হয়েছে
▶
مَكْرَ
makra
পরিকল্পনা (হতে)
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَلَا
falā
অথচ না
▶
يَأْمَنُ
yamanu
নির্ভয় হয়
▶
مَكْرَ
makra
পরিকল্পনা(হতে)
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
(এমন) সম্প্রদায়
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
(যারা) ক্ষতিগ্রস্ত
আয়াত 100 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ مِنۢ بَعْدِ أَهْلِهَآ أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
তাদের নিকট কি একথা প্রকাশিত হয়নি, যারা উত্তারাধিকার লাভ করেছে। সেখানকার লোকদের ধ্বংসপ্রাপ্ত হবার পর যদি আমি ইচ্ছা করতাম, , তবে তাদেরকে তাদের পাপের দরুন পাকড়াও করে ফেলতাম। বস্তুতঃ আমি মোহর এঁটে দিয়েছি তাদের অন্তরসমূহের উপর। কাজেই এরা শুনতে পায় না।
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি নি
▶
يَهْدِ
yahdi
সৎপথ পায়
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
কাছে তাদের(যাদেরকে)
▶
يَرِثُونَ
yarithūna
উত্তরাধিকারী করা হয়েছে
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
পৃথিবীর
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
أَهْلِهَآ
ahlihā
তার (পুর্ববর্তী) অধিবাসীদের
▶
أَن
an
যে
▶
لَّوْ
law
যদি
▶
نَشَآءُ
nashāu
ইচ্ছে করি আমরা
▶
أَصَبْنَـٰهُم
aṣabnāhum
শাস্তি দিবো আমরা তাদেরকে
▶
بِذُنُوبِهِمْ ۚ
bidhunūbihim
কারণে পাপগুলোর তাদের
▶
وَنَطْبَعُ
wanaṭbaʿu
এবং সীল লাগাবো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
অন্তরগুলোর তাদের
▶
فَهُمْ
fahum
অতঃপর তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
শুনবে
আয়াত 101 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
এগুলো হল সে সব জনপদ যার কিছু বিবরণ আমি আপনাকে অবহিত করছি। আর নিশ্চিতই ওদের কাছে পৌছেছিলেন রসূল নিদর্শন সহকারে। অতঃপর কস্মিনকালও এরা ঈমান আনবার ছিল না, তারপরে যা তার ইতিপূর্বে মিথ্যা বলে প্রতিপন্ন করেছে। এভাবেই আল্লাহ কাফেরদের অন্তরে মোহর এঁটে দেন।
▶
تِلْكَ
til'ka
এই (সব)
▶
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
জনপদসমূহ
▶
نَقُصُّ
naquṣṣu
বর্ণনা করেছি আমরা
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
কাছে তোমার
▶
مِنْ
min
কিছু
▶
أَنۢبَآئِهَا ۚ
anbāihā
বৃত্তান্তগুলোর তাদের
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
কাছে এসেছিলো তাদের
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
রাসূলগণ তাদের
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
সহ স্পষ্ট প্রমাণ
▶
فَمَا
famā
আসলে না
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো (এমন)
▶
لِيُؤْمِنُوا۟
liyu'minū
যে তারা ঈমান আনবে
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা প্রত্যাখ্যান করেছে
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
পূর্ব
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
يَطْبَعُ
yaṭbaʿu
সীল লাগান
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
قُلُوبِ
qulūbi
অন্তরসমূহের
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফেরদের
আয়াত 102 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍۢ ۖ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَـٰسِقِينَ
আর তাদের অধিকাংশ লোককেই আমি প্রতিজ্ঞা বাস্তবায়নকারীরূপে পাইনি; বরং তাদের অধিকাংশকে পেয়েছি হুকুম অমান্যকারী।
▶
وَمَا
wamā
এবং নি
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
আমরা পাই
▶
لِأَكْثَرِهِم
li-aktharihim
অধিকাংশকে তাদের
▶
مِّنْ
min
উপর
▶
عَهْدٍۢ ۖ
ʿahdin
প্রতিশ্রুতির
▶
وَإِن
wa-in
এবং নিশ্চয়ই
▶
وَجَدْنَآ
wajadnā
আমরা পেয়েছি
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
অধিকাংশকে তাদের
▶
لَفَـٰسِقِينَ
lafāsiqīna
অবশ্যই সত্যত্যাগী
আয়াত 103 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
অতঃপর আমি তাদের পরে মূসাকে পাঠিয়েছি নিদর্শনাবলী দিয়ে ফেরাউন ও তার সভাসদদের নিকট। বস্তুতঃ ওরা তাঁর মোকাবেলায় কুফরী করেছে। সুতরাং চেয়ে দেখ, কি পরিণতি হয়েছে অনাচারীদের।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
আমরা পাঠিয়েছি
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهِم
baʿdihim
তাদের পর
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
মুসাকে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
সহ নিদর্শনগুলো আমাদের
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরআউনের
▶
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
ও তার পরিষদবর্গের (কাছে)
▶
فَظَلَمُوا۟
faẓalamū
অতঃপর তারা অন্যায় করেছিলো
▶
بِهَا ۖ
bihā
সাথে তার
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
অতঃপর লক্ষ্য করো
▶
كَيْفَ
kayfa
কিরূপ
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
পরিণাম
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের
আয়াত 104 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
আর মূসা বললেন, হে ফেরাউন, আমি বিশ্ব-পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত রসূল।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বললো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
يَـٰفِرْعَوْنُ
yāfir'ʿawnu
"হে ফিরআউন
▶
إِنِّى
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
একজন রাসূল
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّ
rabbi
রবের
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের
আয়াত 105 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
আল্লাহর পক্ষ থেকে যে সত্য এসেছে, তার ব্যতিক্রম কিছু না বলার ব্যাপারে আমি সুদৃঢ়। আমি তোমাদের পরওয়ারদেগারের নিদর্শন নিয়ে এসেছি। সুতরাং তুমি বনী ইসরাঈলদেরকে আমার সাথে পাঠিয়ে দাও।
▶
حَقِيقٌ
ḥaqīqun
এটা স্হির নিশ্চিত (আমার)
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَن
an
যে
▶
لَّآ
lā
না
▶
أَقُولَ
aqūla
বলি আমি
▶
عَلَى
ʿalā
ব্যাপারে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
ٱلْحَقَّ ۚ
l-ḥaqa
প্রকৃত সত্য
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
جِئْتُكُم
ji'tukum
কাছে এসেছি তোমাদের
▶
بِبَيِّنَةٍۢ
bibayyinatin
সহ সুস্পষ্ট প্রমাণ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
فَأَرْسِلْ
fa-arsil
অতঃপর তুমি পাঠাও
▶
مَعِىَ
maʿiya
আমার সাথে
▶
بَنِىٓ
banī
বনী
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
ইসরাঈলকে"
আয়াত 106 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔايَةٍۢ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
সে বলল, যদি তুমি কোন নিদর্শন নিয়ে এসে থাক, তাহলে তা উপস্থিত কর যদি তুমি সত্যবাদী হয়ে থাক।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
إِن
in
"যদি
▶
كُنتَ
kunta
তুমি থাকো
▶
جِئْتَ
ji'ta
তুমি এসেছো
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
সহ নিদর্শন
▶
فَأْتِ
fati
তবে আসো
▶
بِهَآ
bihā
নিয়ে তা
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتَ
kunta
তুমি হও
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
সত্যবাদীদের"
আয়াত 107 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌۭ مُّبِينٌۭ
তখন তিনি নিক্ষেপ করলেন নিজের লাঠিখানা এবং তাৎক্ষণাৎ তা জলজ্যান্ত এক অজগরে রূপান্তরিত হয়ে গেল।
▶
فَأَلْقَىٰ
fa-alqā
অতঃপর সে নিক্ষেপ করলো
▶
عَصَاهُ
ʿaṣāhu
তার লাঠি
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর তখন
▶
هِىَ
hiya
তা
▶
ثُعْبَانٌۭ
thuʿ'bānun
অজগর (হয়ে গেলো)
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
সুস্পষ্ট
আয়াত 108 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ
আর বের করলেন নিজের হাত এবং তা সঙ্গে সঙ্গে দর্শকদের চোখে ধবধবে উজ্জ্বল দেখাতে লাগল।
▶
وَنَزَعَ
wanazaʿa
এবং টেনে বের করলো
▶
يَدَهُۥ
yadahu
তার হাত
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর তখন
▶
هِىَ
hiya
তা
▶
بَيْضَآءُ
bayḍāu
সাদা উজ্জ্বল (হলো)
▶
لِلنَّـٰظِرِينَ
lilnnāẓirīna
কাছে দর্শকদের
আয়াত 109 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌۭ
ফেরাউনের সাঙ্গ-পাঙ্গরা বলতে লাগল, নিশ্চয় লোকটি বিজ্ঞ-যাদুকর।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
প্রধান ব্যক্তিরা
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِ
qawmi
জাতির
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরআউনের
▶
إِنَّ
inna
"নিশ্চয়ই
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই (ব্যক্তি)
▶
لَسَـٰحِرٌ
lasāḥirun
অবশ্যই জাদুকর
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
সুদক্ষ
আয়াত 110 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
সে তোমাদিগকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়। এ ব্যাপারে তোমাদের কি মত?
▶
يُرِيدُ
yurīdu
সে চায়
▶
أَن
an
যে
▶
يُخْرِجَكُم
yukh'rijakum
বের করে দিবে তোমাদেরকে
▶
مِّنْ
min
হতে
▶
أَرْضِكُمْ ۖ
arḍikum
দেশ তোমাদের
▶
فَمَاذَا
famādhā
অতএব কি
▶
تَأْمُرُونَ
tamurūna
তোমরা পরামর্শ দাও"
আয়াত 111 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ
তারা বলল, আপনি তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দান করুন এবং শহরে বন্দরে লোক পাঠিয়ে দিন লোকদের সমবেত করার জন্য।
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
أَرْجِهْ
arjih
"ঢিল দিন তাকে
▶
وَأَخَاهُ
wa-akhāhu
ও ভাইকে তার
▶
وَأَرْسِلْ
wa-arsil
এবং পাঠান
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْمَدَآئِنِ
l-madāini
শহরগুলোর
▶
حَـٰشِرِينَ
ḥāshirīna
সংগ্রহকারিদের
আয়াত 112 - সূরা الأعراف: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ
যাতে তারা পরাকাষ্ঠাসম্পন্ন বিজ্ঞ যাদুকরদের এনে সমবেত করে।
▶
يَأْتُوكَ
yatūka
আপনার কাছে আসবে তারা
▶
بِكُلِّ
bikulli
নিয়ে প্রত্যেক
▶
سَـٰحِرٍ
sāḥirin
জাদুকর"
▶
عَلِيمٍۢ
ʿalīmin
সুদক্ষ"
আয়াত 113 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ
বস্তুতঃ যাদুকররা এসে ফেরাউনের কাছে উপস্থিত হল। তারা বলল, আমাদের জন্যে কি কোন পারিশ্রমিক নির্ধারিত আছে, যদি আমরা জয়লাভ করি?
▶
وَجَآءَ
wajāa
এবং আসলো
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
জাদুকররা
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরআউনের (কাছে)
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
إِنَّ
inna
"নিশ্চয়ই
▶
لَنَا
lanā
জন্যে আমাদের (থাকবে)
▶
لَأَجْرًا
la-ajran
অবশ্যই পুরস্কার
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنَّا
kunnā
হই
▶
نَحْنُ
naḥnu
আমরা
▶
ٱلْغَـٰلِبِينَ
l-ghālibīna
বিজয়ী"
আয়াত 114 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
সে বলল, হ্যাঁ এবং অবশ্যই তোমরা আমার নিকটবর্তী লোক হয়ে যাবে।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
نَعَمْ
naʿam
"হ্যাঁ
▶
وَإِنَّكُمْ
wa-innakum
এবং নিশ্চয়ই তোমরা
▶
لَمِنَ
lamina
অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُقَرَّبِينَ
l-muqarabīna
সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের"
আয়াত 115 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ
তারা বলল, হে মূসা! হয় তুমি নিক্ষেপ কর অথবা আমরা নিক্ষেপ করছি।
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বললো
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
"হে মূসা
▶
إِمَّآ
immā
হয়তো
▶
أَن
an
যে
▶
تُلْقِىَ
tul'qiya
তুমি ছুঁড়বে
▶
وَإِمَّآ
wa-immā
আর নয়তো
▶
أَن
an
যে
▶
نَّكُونَ
nakūna
আমরা হবো
▶
نَحْنُ
naḥnu
আমরা
▶
ٱلْمُلْقِينَ
l-mul'qīna
নিক্ষেপকারী"
আয়াত 116 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ أَلْقُوا۟ ۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍۢ
তিনি বললেন, তোমরাই নিক্ষেপ কর। যখন তারা নিক্ষেপ করল তখন লোকদের চোখগুলোকে বাধিয়ে দিল, ভীত-সন্ত্রস্ত করে তুলল এবং মহাযাদু প্রদর্শন করল।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
أَلْقُوا۟ ۖ
alqū
"তোমরা ছোঁড়ো"
▶
فَلَمَّآ
falammā
অতঃপর যখন
▶
أَلْقَوْا۟
alqaw
তারা ছুঁড়লো
▶
سَحَرُوٓا۟
saḥarū
তারা জাদু করলো
▶
أَعْيُنَ
aʿyuna
চোখগুলোকে
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ
wa-is'tarhabūhum
ও তারা সন্ত্রস্ত করলো তাদেরকে
▶
وَجَآءُو
wajāū
এবং তারা আসলো
▶
بِسِحْرٍ
bisiḥ'rin
নিয়ে জাদু
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
বড় (ধরনের)
আয়াত 117 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
তারপর আমি ওহীযোগে মূসাকে বললাম, এবার নিক্ষেপ কর তোমার লাঠিখানা। অতএব সঙ্গে সঙ্গে তা সে সমুদয়কে গিলতে লাগল, যা তারা বানিয়েছিল যাদু বলে।
▶
۞ وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
এবং ওহী করলাম আমরা
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
মূসার
▶
أَنْ
an
যে
▶
أَلْقِ
alqi
"ছোঁড়ো
▶
عَصَاكَ ۖ
ʿaṣāka
তোমার লাঠি"
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
هِىَ
hiya
তা
▶
تَلْقَفُ
talqafu
গিলে ফেলতে লাগলো
▶
مَا
mā
যা
▶
يَأْفِكُونَ
yafikūna
তারা কৃত্রিম সৃষ্টি করে
আয়াত 118 - সূরা الأعراف: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
সুতরাং এভাবে প্রকাশ হয়ে গেল সত্য বিষয় এবং ভুল প্রতিপন্ন হয়ে গেল যা কিছু তারা করেছিল।
▶
فَوَقَعَ
fawaqaʿa
ফলে প্রতিষ্ঠিত হলো
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
সত্য
▶
وَبَطَلَ
wabaṭala
ও অসত্য হলো
▶
مَا
mā
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করতে
আয়াত 119 - সূরা الأعراف: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَـٰغِرِينَ
সুতরাং তারা সেখানেই পরাজিত হয়ে গেল এবং অতীব লাঞ্ছিত হল।
▶
فَغُلِبُوا۟
faghulibū
অতঃপর তারা পরাজিত হলো
▶
هُنَالِكَ
hunālika
সেখানে
▶
وَٱنقَلَبُوا۟
wa-inqalabū
এবং তারা ফিরে গেলো
▶
صَـٰغِرِينَ
ṣāghirīna
লাঞ্ছিত হয়ে
আয়াত 120 - সূরা الأعراف: 3 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ
এবং যাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল।
▶
وَأُلْقِىَ
wa-ul'qiya
এবং নত করে দিলো
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
জাদুকরদেরকে
▶
سَـٰجِدِينَ
sājidīna
সিজদাকারী (হিসেবে)
আয়াত 121 - সূরা الأعراف: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
বলল, আমরা ঈমান আনছি মহা বিশ্বের পরওয়ারদেগারের প্রতি।
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
ءَامَنَّا
āmannā
"ঈমান আনলাম আমরা
▶
بِرَبِّ
birabbi
উপর রবের
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের
আয়াত 122 - সূরা الأعراف: 3 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ
যিনি মূসা ও হারুনের পরওয়ারদেগার।
▶
رَبِّ
rabbi
রব
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসার
▶
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
ও হারূনের"
আয়াত 123 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَمَكْرٌۭ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
ফেরাউন বলল, তোমরা কি (তাহলে) আমার অনুমতি দেয়ার আগেই ঈমান আনলে! এটা প্রতারণা, যা তোমরা এ নগরীতে প্রদর্শন করলে। যাতে করে এ শহরের অধিবাসীদিগকে শহর থেকে বের করে দিতে পার। সুতরাং তোমরা শীঘ্রই বুঝতে পারবে।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
ফিরাউন
▶
ءَامَنتُم
āmantum
"ঈমান আনলে তোমরা
▶
بِهِۦ
bihi
উপর তার
▶
قَبْلَ
qabla
(এর) পূর্বেই
▶
أَنْ
an
যে
▶
ءَاذَنَ
ādhana
অনুমতি দিবো আমি
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
لَمَكْرٌۭ
lamakrun
অবশ্যই ষড়যন্ত্র
▶
مَّكَرْتُمُوهُ
makartumūhu
তোমরা ষড়যন্ত্র এঁটেছো যা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
শহরের
▶
لِتُخْرِجُوا۟
litukh'rijū
যেন তোমরা বের করতে পারো
▶
مِنْهَآ
min'hā
থেকে তা
▶
أَهْلَهَا ۖ
ahlahā
অধিবাসীদেরকে তার
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
অতএব শীঘ্রই
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানতে পারবে
আয়াত 124 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
অবশ্যই আমি কেটে দেব তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে। তারপর তোমাদের সবাইকে শূলীতে চড়িয়ে মারব।
▶
لَأُقَطِّعَنَّ
la-uqaṭṭiʿanna
অবশ্যই কাটবো আমি
▶
أَيْدِيَكُمْ
aydiyakum
হাতগুলোকে তোমাদের
▶
وَأَرْجُلَكُم
wa-arjulakum
ও পাগুলোকে তোমাদের
▶
مِّنْ
min
হতে
▶
خِلَـٰفٍۢ
khilāfin
বিপরীত দিক
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ
la-uṣallibannakum
অবশ্যই শুলে চড়াবো আমি তোমাদেরকে
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
সবাইকে"
আয়াত 125 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
তারা বলল, আমাদেরকে তো মৃত্যুর পর নিজেদের পরওয়ারদেগারের নিকট ফিরে যেতেই হবে।
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
إِنَّآ
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
رَبِّنَا
rabbinā
রবের আমাদের
▶
مُنقَلِبُونَ
munqalibūna
প্রত্যাবর্তন কারী
আয়াত 126 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا ۚ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
বস্তুতঃ আমাদের সাথে তোমার শত্রুতা তো এ কারণেই যে, আমরা ঈমান এনেছি আমাদের পরওয়ারদেগারের নিদর্শনসমূহের প্রতি যখন তা আমাদের নিকট পৌঁছেছে। হে আমাদের পরওয়ারদেগার আমাদের জন্য ধৈর্য্যের দ্বার খুলে দাও এবং আমাদেরকে মুসলমান হিসাবে মৃত্যু দান কর।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
تَنقِمُ
tanqimu
প্রতিশোধ নিচ্ছো তুমি
▶
مِنَّآ
minnā
হতে আমাদের
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া (অন্য কোনো কারণে)
▶
أَنْ
an
যে
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ঈমান এনেছি আমরা
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
প্রতি নিদর্শনগুলোর
▶
رَبِّنَا
rabbinā
রবের আমাদের
▶
لَمَّا
lammā
যখন
▶
جَآءَتْنَا ۚ
jāatnā
কাছে এসেছে তা আমাদের
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
হে আমার রব
▶
أَفْرِغْ
afrigh
তুমি ঢেলে দাও
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
উপর আমাদের
▶
صَبْرًۭا
ṣabran
ধৈর্য
▶
وَتَوَفَّنَا
watawaffanā
ও মৃত্যু দাও আমাদের
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
(অনুগত) মুসলমান হিসেবে"
আয়াত 127 - সূরা الأعراف: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُۥ لِيُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَآءَهُمْ وَنَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَـٰهِرُونَ
ফেরাউনের সম্প্রদায়ের র্সদাররা বলল, তুমি কি এমনি ছেড়ে দেবে মূসা ও তার সম্প্রদায়কে। দেশময় হৈ-চৈ করার জন্য এবং তোমাকে ও তোমার দেব-দেবীকে বাতিল করে দেবার জন্য। সে বলল, আমি এখনি হত্যা করব তাদের পুত্র সন্তানদিগকে; আর জীবিত রাখব মেয়েদেরকে। বস্তুতঃ আমরা তাদের উপর প্রবল।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বললো
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
প্রধানরা
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
قَوْمِ
qawmi
জাতির
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরাউনের
▶
أَتَذَرُ
atadharu
"কি ছেড়ে দিবেন
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসাকে
▶
وَقَوْمَهُۥ
waqawmahu
ও জাতিকে তার
▶
لِيُفْسِدُوا۟
liyuf'sidū
যেন তারা বিপর্যয় সৃষ্টি করে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
দেশের
▶
وَيَذَرَكَ
wayadharaka
ও আপনাকে পরিত্যাগ করবে
▶
وَءَالِهَتَكَ ۚ
waālihataka
এবং আপনার দেবতাদেরকে"
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
سَنُقَتِّلُ
sanuqattilu
"অচিরেই আমরা হত্যা করবো
▶
أَبْنَآءَهُمْ
abnāahum
পুত্রদেরকে তাদের
▶
وَنَسْتَحْىِۦ
wanastaḥyī
ও জীবিত রাখবো
▶
نِسَآءَهُمْ
nisāahum
নারীদেরকে তাদের
▶
وَإِنَّا
wa-innā
এবং নিশ্চয়ই আমরা
▶
فَوْقَهُمْ
fawqahum
উপর তাদের
▶
قَـٰهِرُونَ
qāhirūna
পরাক্রমশালী"
আয়াত 128 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
মূসা বললেন তার কওমকে, সাহায্য প্রার্থনা কর আল্লাহর নিকট এবং ধৈর্য্য ধারণ কর। নিশ্চয়ই এ পৃথিবী আল্লাহর। তিনি নিজের বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেন এবং শেষ কল্যাণ মুত্তাকীদের জন্যই নির্ধারিত রয়েছে।
▶
قَالَ
qāla
বললো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
لِقَوْمِهِ
liqawmihi
উদ্দেশ্যে জাতির তার
▶
ٱسْتَعِينُوا۟
is'taʿīnū
"তোমরা সাহায্য চাও
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
কাছে আল্লাহর
▶
وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ
wa-iṣ'birū
ও তোমরা ধৈর্য ধরো
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
পৃথিবী
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহরই
▶
يُورِثُهَا
yūrithuhā
তার উত্তরাধীকারী করেন
▶
مَن
man
(তাকে) যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
তিনি ইচ্ছে করবেন
▶
مِنْ
min
মধ্য হতে
▶
عِبَادِهِۦ ۖ
ʿibādihi
তার দাসদের
▶
وَٱلْعَـٰقِبَةُ
wal-ʿāqibatu
এবং (উত্তম) পরিণাম
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
জন্যে মুত্তাকীদের"
আয়াত 129 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
তারা বলল, আমাদের কষ্ট ছিল তোমার আসার পূর্বে এবং তোমার আসার পরে। তিনি বললেন, তোমাদের পরওয়ারদেগার শীঘ্রই তোমাদের শক্রদের ধ্বংস করে দেবেন এবং তোমাদেরকে দেশে প্রতিনিধিত্ব দান করবেন। তারপর দেখবেন, তোমরা কেমন কাজ কর।
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বললো
▶
أُوذِينَا
ūdhīnā
"নির্যাতিত হয়েছি আমরা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِ
qabli
(এর) পূর্ব
▶
أَن
an
যে
▶
تَأْتِيَنَا
tatiyanā
আমাদের কাছে তুমি আসবে
▶
وَمِنۢ
wamin
এবং থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
مَا
mā
তার
▶
جِئْتَنَا ۚ
ji'tanā
আমাদের কাছে তুমি এসেছো"
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
عَسَىٰ
ʿasā
"শীঘ্রই
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
তোমাদের রব
▶
أَن
an
যে
▶
يُهْلِكَ
yuh'lika
ধ্বংস করবেন
▶
عَدُوَّكُمْ
ʿaduwwakum
শত্রুকে তোমাদের
▶
وَيَسْتَخْلِفَكُمْ
wayastakhlifakum
ও স্থলাভিষিক্ত করবেন তোমাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
জমিনের
▶
فَيَنظُرَ
fayanẓura
অতঃপর তিনি দেখবেন
▶
كَيْفَ
kayfa
কিরূপ
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করো"
আয়াত 130 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
তারপর আমি পাকড়াও করেছি-ফেরাউনের অনুসারীদেরকে দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে এবং ফল ফসলের ক্ষয়-ক্ষতির মাধ্যমে যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
أَخَذْنَآ
akhadhnā
আমরা ধরেছিলাম
▶
ءَالَ
āla
অনুসারীদেরকে
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরাউনের
▶
بِٱلسِّنِينَ
bil-sinīna
দ্বারা দুর্ভিক্ষের
▶
وَنَقْصٍۢ
wanaqṣin
ও ক্ষতির (দ্বারা)
▶
مِّنَ
mina
কিছু
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ
l-thamarāti
ফল-ফসলের
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
উপদেশ গ্রহণ করে
আয়াত 131 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَـٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
অতঃপর যখন শুভদিন ফিরে আসে, তখন তারা বলতে আরম্ভ করে যে, এটাই আমাদের জন্য উপযোগী। আর যদি অকল্যাণ এসে উপস্থিত হয় তবে তাতে মূসার এবং তাঁর সঙ্গীদের অলক্ষণ বলে অভিহিত করে। শুনে রাখ তাদের অলক্ষণ যে, আল্লাহরই এলেমে রয়েছে, অথচ এরা জানে না।
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
কাছে আসে তাদের
▶
ٱلْحَسَنَةُ
l-ḥasanatu
কল্যাণ
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
لَنَا
lanā
"জন্যে আমাদের (অধিকার)"
▶
هَـٰذِهِۦ ۖ
hādhihi
"এটা"
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
পৌঁছে তাদের
▶
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
কোনো অকল্যাণ
▶
يَطَّيَّرُوا۟
yaṭṭayyarū
তারা মন্দভাগ্যের দোষ চাপায়
▶
بِمُوسَىٰ
bimūsā
উপর মূসার
▶
وَمَن
waman
ও (তাদের উপর) যারা (ছিলো)
▶
مَّعَهُۥٓ ۗ
maʿahu
সাথে তার
▶
أَلَآ
alā
জেনে রাখো
▶
إِنَّمَا
innamā
প্রকৃতপক্ষে
▶
طَـٰٓئِرُهُمْ
ṭāiruhum
মন্দভাগ্য তাদের
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহরই
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
অধিকাংশই তাদের
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
জানে
আয়াত 132 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍۢ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
তারা আরও বলতে লাগল, আমাদের উপর জাদু করার জন্য তুমি যে নিদর্শনই নিয়ে আস না কেন আমরা কিন্তু তোমার উপর ঈমান আনছি না।
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বলে
▶
مَهْمَا
mahmā
"যা কিছুই
▶
تَأْتِنَا
tatinā
আমাদের কাছে আসো তুমি
▶
بِهِۦ
bihi
নিয়ে তা
▶
مِنْ
min
কোনো
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
নিদর্শন
▶
لِّتَسْحَرَنَا
litasḥaranā
জন্যে আমাদের যাদু করার
▶
بِهَا
bihā
দিয়ে তা
▶
فَمَا
famā
তবুও না
▶
نَحْنُ
naḥnu
আমরা
▶
لَكَ
laka
উপর তোমার
▶
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
মু'মিন"
আয়াত 133 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَـٰتٍۢ مُّفَصَّلَـٰتٍۢ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ
সুতরাং আমি তাদের উপর পাঠিয়ে দিলাম তুফান, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ ও রক্ত প্রভৃতি বহুবিধ নিদর্শন একের পর এক। তারপরেও তারা গর্ব করতে থাকল। বস্তুতঃ তারা ছিল অপরাধপ্রবণ।
▶
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
অতঃপর পাঠালাম আমরা
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلطُّوفَانَ
l-ṭūfāna
বন্যা
▶
وَٱلْجَرَادَ
wal-jarāda
ও পঙ্গপাল
▶
وَٱلْقُمَّلَ
wal-qumala
ও উকুন
▶
وَٱلضَّفَادِعَ
wal-ḍafādiʿa
ও ব্যাঙ
▶
وَٱلدَّمَ
wal-dama
ও রক্ত
▶
ءَايَـٰتٍۢ
āyātin
নিদর্শনরূপে
▶
مُّفَصَّلَـٰتٍۢ
mufaṣṣalātin
(পৃথক পৃথক ভাবেও) স্পষ্ট
▶
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
তবুও তারা অহংকার করলো
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
قَوْمًۭا
qawman
সম্প্রদায়
▶
مُّجْرِمِينَ
muj'rimīna
অপরাধী
আয়াত 134 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
আর তাদের উপর যখন কোন আযাব পড়ে তখন বলে, হে মূসা আমাদের জন্য তোমার পরওয়ারদেগারের নিকট সে বিষয়ে দোয়া কর যা তিনি তোমার সাথে ওয়াদা করে রেখেছেন। যদি তুমি আমাদের উপর থেকে এ আযাব সরিয়ে দাও, তবে অবশ্যই আমরা ঈমান আনব তোমার উপর এবং তোমার সাথে বনী-ইসরাঈলদেরকে যেতে দেব।
▶
وَلَمَّا
walammā
এবং যখন
▶
وَقَعَ
waqaʿa
সংঘটিত হতো
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلرِّجْزُ
l-rij'zu
কোনো শাস্তি
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলতো
▶
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
"হে মূসা
▶
ٱدْعُ
ud'ʿu
তুমি দোয়া করো
▶
لَنَا
lanā
জন্যে আমাদের
▶
رَبَّكَ
rabbaka
তোমার রবের কাছে
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
عَهِدَ
ʿahida
অঙ্গীকার করেছে
▶
عِندَكَ ۖ
ʿindaka
তোমার কাছে (তোমার রব)
▶
لَئِن
la-in
অবশ্যই যদি
▶
كَشَفْتَ
kashafta
তুমি সরিয়ে দাও
▶
عَنَّا
ʿannā
আমাদের থেকে
▶
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
শাস্তি
▶
لَنُؤْمِنَنَّ
lanu'minanna
অবশ্যই আমরা ঈমান আনবো
▶
لَكَ
laka
উপর তোমার
▶
وَلَنُرْسِلَنَّ
walanur'silanna
এবং অবশ্যই আমরা পাঠাবো
▶
مَعَكَ
maʿaka
তোমার সাথে
▶
بَنِىٓ
banī
বনী
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
ইসরাঈলকে"
আয়াত 135 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَـٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
অতঃপর যখন আমি তাদের উপর থেকে আযাব তুলে নিতাম নির্ধারিত একটি সময় পর্যন্ত-যেখান পর্যন্ত তাদেরকে পৌছানোর উদ্দেশ্য ছিল, তখন তড়িঘড়ি তারা প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করত।
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
সরিয়ে দিলাম আমরা
▶
عَنْهُمُ
ʿanhumu
থেকে তাদের
▶
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
শাস্তি
▶
إِلَىٰٓ
ilā
পর্যন্ত
▶
أَجَلٍ
ajalin
একটি নির্দিষ্ট সময়
▶
هُم
hum
তারা
▶
بَـٰلِغُوهُ
bālighūhu
যাতে পৌঁছানো নির্ধারিত ছিলো
▶
إِذَا
idhā
তখন
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
يَنكُثُونَ
yankuthūna
অঙ্গীকার ভঙ্গ করে
আয়াত 136 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ
সুতরাং আমি তাদের কাছে থেকে বদলা নিয়ে নিলাম-বস্তুতঃ তাদেরকে সাগরে ডুবিয়ে দিলাম। কারণ, তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল আমার নিদর্শনসমূহকে এবং তৎপ্রতি অনীহা প্রদর্শন করেছিল।
▶
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
অতঃপর প্রতিশোধ নিলাম আমরা
▶
مِنْهُمْ
min'hum
থেকে তাদের
▶
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ
fa-aghraqnāhum
অতঃপর আমরা ডুবিয়ে দিলাম তাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْيَمِّ
l-yami
সাগরের
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
কারণ নিশ্চয়ই তারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা মিথ্যারোপ করেছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনগুলোর আমাদের
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
عَنْهَا
ʿanhā
হতে তা
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
অমনোযোগী
আয়াত 137 - সূরা الأعراف: 29 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَـٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ
আর যাদেরকে দুর্বল মনে করা হত তাদেরকেও আমি উত্তরাধিকার দান করেছি এ ভুখন্ডের পূর্ব ও পশ্চিম অঞ্চলের যাতে আমি বরকত সন্নিহিত রেখেছি এবং পরিপূর্ণ হয়ে গেছে তোমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুত কল্যাণ বনী-ইসরাঈলদের জন্য তাদের ধৈর্য্যধারণের দরুন। আর ধ্বংস করে দিয়েছে সে সবকিছু যা তৈরী করেছিল ফেরাউন ও তার সম্প্রদায় এবং ধ্বংস করেছি যা কিছু তারা সুউচ্চ নির্মাণ করেছিল।
▶
وَأَوْرَثْنَا
wa-awrathnā
এবং আমরা উত্তরাধিকারী বানালাম
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
(সেই)সম্প্রদায়কে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদেরকে
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يُسْتَضْعَفُونَ
yus'taḍʿafūna
তাদেরকে দুর্বল মনে করা হতো
▶
مَشَـٰرِقَ
mashāriqa
পূর্ব দিকসমূহে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
(সেই) ভূখন্ডের
▶
وَمَغَـٰرِبَهَا
wamaghāribahā
ও পশ্চিম দিকসমূহে তার
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা (এমন ভূখন্ড)
▶
بَـٰرَكْنَا
bāraknā
আমরা কল্যাণ দান করেছি
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
মধ্যে তার
▶
وَتَمَّتْ
watammat
এবং পূর্ণ হলো
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
(প্রতিশ্রুতির) কথাগুলো
▶
رَبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
কল্যাণময় (প্রতিশ্রুতি)
▶
عَلَىٰ
ʿalā
সম্পর্কে
▶
بَنِىٓ
banī
বনী
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
ইসরাঈল
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
صَبَرُوا۟ ۖ
ṣabarū
তারা ধৈর্য ধরেছিলো
▶
وَدَمَّرْنَا
wadammarnā
এবং ধ্বংস করলাম আমরা
▶
مَا
mā
(তা সবই) যা
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
يَصْنَعُ
yaṣnaʿu
বানাতে (শিল্প)
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
ফিরাউন
▶
وَقَوْمُهُۥ
waqawmuhu
ও তার জাতি
▶
وَمَا
wamā
এবং (তা সব) যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْرِشُونَ
yaʿrishūna
তারা উঁচু করতে(প্রাসাদ)
আয়াত 138 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍۢ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍۢ لَّهُمْ ۚ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَـٰهًۭا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌۭ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ تَجْهَلُونَ
বস্তুতঃ আমি সাগর পার করে দিয়েছি বনী-ইসরাঈলদিগকে। তখন তারা এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে পৌছাল, যারা স্বহস্তনির্মিত মূর্তিপুজায় নিয়োজিত ছিল। তারা বলতে লাগল, হে মূসা; আমাদের উপাসনার জন্যও তাদের মূর্তির মতই একটি মূর্তি নির্মাণ করে দিন। তিনি বললেন, তোমাদের মধ্যে বড়ই অজ্ঞতা রয়েছে।
▶
وَجَـٰوَزْنَا
wajāwaznā
আর পার করালাম আমরা
▶
بِبَنِىٓ
bibanī
বনী
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
ইসরাঈলকে
▶
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
সমুদ্র
▶
فَأَتَوْا۟
fa-ataw
অতঃপর তারা আসলো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
কাছে
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
এক জাতির
▶
يَعْكُفُونَ
yaʿkufūna
তারা পূজায় লেগে ছিলো
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَصْنَامٍۢ
aṣnāmin
প্রতিমাদের
▶
لَّهُمْ ۚ
lahum
তাদের (নিমিত্ত)
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বললো
▶
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
"হে মূসা
▶
ٱجْعَل
ij'ʿal
বানাও
▶
لَّنَآ
lanā
জন্যে আমাদের
▶
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
একটি দেবতা
▶
كَمَا
kamā
যেমন
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
ءَالِهَةٌۭ ۚ
ālihatun
দেবতাসমূহ
▶
قَالَ
qāla
(মূসা) বললো
▶
إِنَّكُمْ
innakum
"নিশ্চয়ই তোমরা
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
(এমন)সম্প্রদায়
▶
تَجْهَلُونَ
tajhalūna
(যারা) মূর্খতা করছো
আয়াত 139 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌۭ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَـٰطِلٌۭ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
এরা যে, কাজে নিয়োজিত রয়েছে তা ধ্বংস হবে এবং যা কিছু তারা করেছে তা যে ভুল!
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
এসব (লোক)
▶
مُتَبَّرٌۭ
mutabbarun
বিধ্বস্ত হবে
▶
مَّا
mā
তা
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
فِيهِ
fīhi
মধ্যে যার (লিপ্ত আছে)
▶
وَبَـٰطِلٌۭ
wabāṭilun
এবং ভ্রান্ত
▶
مَّا
mā
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করে আসছে"
আয়াত 140 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـٰهًۭا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ
তিনি বললেন, তাহলে কি আল্লাহকে ছাড়া তোমাদের জন্য অন্য কোন উপাস্য অনুসন্ধান করব, অথচ তিনিই তোমাদিগকে সারা বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।
▶
قَالَ
qāla
(মূসা) বললো
▶
أَغَيْرَ
aghayra
"কি ছাড়া
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ
▶
أَبْغِيكُمْ
abghīkum
তোমাদের জন্যে আমি খুঁজে বেড়াবো
▶
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
(অন্য) ইলাহ
▶
وَهُوَ
wahuwa
অথচ তিনিই
▶
فَضَّلَكُمْ
faḍḍalakum
শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন তোমাদের
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের"
আয়াত 141 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌۭ
আর সে সময়ের কথা স্মরণ কর, যখন আমি তোমাদেরকে ফেরাউনের লোকদের কবল থেকে মুক্তি দিয়েছি; তারা তোমাদেরকে দিত নিকৃষ্ট শাস্তি, তোমাদের পুত্র-সন্তানদের মেরে ফেলত এবং মেয়েদের বাঁচিয়ে রাখত। এতে তোমাদের প্রতি তোমাদের পরওয়ারদেগারের বিরাট পরীক্ষা রয়েছে।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করো) যখন
▶
أَنجَيْنَـٰكُم
anjaynākum
আমরা উদ্ধার করেছিলাম তোমাদের
▶
مِّنْ
min
হতে
▶
ءَالِ
āli
অনুসারীদের
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
ফিরাউনের
▶
يَسُومُونَكُمْ
yasūmūnakum
যন্ত্রণা দিতো তোমাদেরকে
▶
سُوٓءَ
sūa
নিকৃষ্ট
▶
ٱلْعَذَابِ ۖ
l-ʿadhābi
শাস্তি
▶
يُقَتِّلُونَ
yuqattilūna
তারা হত্যা করতো
▶
أَبْنَآءَكُمْ
abnāakum
পুত্রদেরকে তোমাদের
▶
وَيَسْتَحْيُونَ
wayastaḥyūna
ও তারা জীবিত রাখতো
▶
نِسَآءَكُمْ ۚ
nisāakum
নারীদেরকে তোমাদের
▶
وَفِى
wafī
ও (ছিলো) মধ্যে
▶
ذَٰلِكُم
dhālikum
এর
▶
بَلَآءٌۭ
balāon
পরীক্ষা
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
রবের তোমাদের
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
বড়
আয়াত 142 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَوَٰعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِينَ لَيْلَةًۭ وَأَتْمَمْنَـٰهَا بِعَشْرٍۢ فَتَمَّ مِيقَـٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةًۭ ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَـٰرُونَ ٱخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ
আর আমি মূসাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছি ত্রিশ রাত্রির এবং সেগুলোকে পূর্ন করেছি আরো দশ দ্বারা। বস্তুতঃ এভাবে চল্লিশ রাতের মেয়াদ পূর্ণ হয়ে গেছে। আর মূসা তাঁর ভাই হারুনকে বললেন, আমার সম্প্রদায়ে তুমি আমার প্রতিনিধি হিসাবে থাক। তাদের সংশোধন করতে থাক এবং হাঙ্গামা সৃষ্টিকারীদের পথে চলো না।
▶
۞ وَوَٰعَدْنَا
wawāʿadnā
এবং আমরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসাকে
▶
ثَلَـٰثِينَ
thalāthīna
ত্রিশ
▶
لَيْلَةًۭ
laylatan
রাতের
▶
وَأَتْمَمْنَـٰهَا
wa-atmamnāhā
ও তা আমরা (বাড়িয়ে)পূর্ণ করি
▶
بِعَشْرٍۢ
biʿashrin
দিয়ে (আরও)দশ
▶
فَتَمَّ
fatamma
অতঃপর পূর্ণ হলো
▶
مِيقَـٰتُ
mīqātu
নির্ধারিত সময়
▶
رَبِّهِۦٓ
rabbihi
তাঁর রবের
▶
أَرْبَعِينَ
arbaʿīna
(অর্থাৎ) চল্লিশ
▶
لَيْلَةًۭ ۚ
laylatan
রাত
▶
وَقَالَ
waqāla
ও বললো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
لِأَخِيهِ
li-akhīhi
উদ্দেশ্যে তার ভাইয়ের
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
(অর্থাৎ) হারুণকে
▶
ٱخْلُفْنِى
ukh'luf'nī
"আমার প্রতিনিধিত্ব করো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
قَوْمِى
qawmī
আমার জাতির
▶
وَأَصْلِحْ
wa-aṣliḥ
এবং সংশোধন করো
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
অনুসরণ করো
▶
سَبِيلَ
sabīla
পথ
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের"
আয়াত 143 - সূরা الأعراف: 41 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَـٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّۭا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًۭا ۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
তারপর মূসা যখন আমার প্রতিশ্রুত সময় অনুযায়ী এসে হাযির হলেন এবং তাঁর সাথে তার পরওয়ারদেগার কথা বললেন, তখন তিনি বললেন, হে আমার প্রভু, তোমার দীদার আমাকে দাও, যেন আমি তোমাকে দেখতে পাই। তিনি বললেন, তুমি আমাকে কস্মিনকালেও দেখতে পাবে না, তবে তুমি পাহাড়ের দিকে দেখতে থাক, সেটি যদি স্বস্থানে দঁড়িয়ে থাকে তবে তুমিও আমাকে দেখতে পাবে। তারপর যখন তার পরওয়ারদগার পাহাড়ের উপর আপন জ্যোতির বিকিরণ ঘটালেন, সেটিকে বিধ্বস্ত করে দিলেন এবং মূসা অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলেন। অতঃপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরে এল; বললেন, হে প্রভু! তোমার সত্তা পবিত্র, তোমার দরবারে আমি তওবা করছি এবং আমিই সর্বপ্রথম বিশ্বাস স্থাপন করছি।
▶
وَلَمَّا
walammā
এবং যখন
▶
جَآءَ
jāa
আসলো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
لِمِيقَـٰتِنَا
limīqātinā
মধ্যে আমাদের নির্ধারিত সময়ের
▶
وَكَلَّمَهُۥ
wakallamahu
ও তার সাথে কথা বললেন
▶
رَبُّهُۥ
rabbuhu
তাঁর রব
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
رَبِّ
rabbi
"হে আমার রব
▶
أَرِنِىٓ
arinī
আমাকে দেখা দাও
▶
أَنظُرْ
anẓur
(যেন) আমি দেখি
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
আপনার প্রতি"
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ তা'লা) বললেন
▶
لَن
lan
"কখনও না
▶
تَرَىٰنِى
tarānī
তুমি আমাকে দেখতে পারবে
▶
وَلَـٰكِنِ
walākini
কিন্তু
▶
ٱنظُرْ
unẓur
তুমি লক্ষ্য করো
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلْجَبَلِ
l-jabali
পাহাড়টির
▶
فَإِنِ
fa-ini
অতঃপর যদি
▶
ٱسْتَقَرَّ
is'taqarra
স্হির থাকে তা
▶
مَكَانَهُۥ
makānahu
তার জায়গায় (পাহাড়)
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
তবে শীঘ্রই"
▶
تَرَىٰنِى ۚ
tarānī
আমাকে তুমি দেখতে পারবে"
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
تَجَلَّىٰ
tajallā
জ্যোতি প্রকাশ করলেন
▶
رَبُّهُۥ
rabbuhu
তার রব
▶
لِلْجَبَلِ
lil'jabali
উপর পাহাড়টির
▶
جَعَلَهُۥ
jaʿalahu
করে দিলো তা
▶
دَكًّۭا
dakkan
চূর্ণ-বিচূর্ন
▶
وَخَرَّ
wakharra
এবং পড়ে গেলো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
صَعِقًۭا ۚ
ṣaʿiqan
অজ্ঞান হয়ে
▶
فَلَمَّآ
falammā
অতঃপর যখন
▶
أَفَاقَ
afāqa
চেতনা পেলো
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
"তুমি মহিমাময়
▶
تُبْتُ
tub'tu
আমি তওবা করছি
▶
إِلَيْكَ
ilayka
কাছে তোমার
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
এবং আমি (হচ্ছি)
▶
أَوَّلُ
awwalu
প্রথম
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিন"
আয়াত 144 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصْطَفَيْتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِى وَبِكَلَـٰمِى فَخُذْ مَآ ءَاتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
(পরওয়ারদেগার) বললেন, হে মূসা, আমি তোমাকে আমার বার্তা পাঠানোর এবং কথা বলার মাধ্যমে লোকদের উপর বিশিষ্টতা দান করেছি। সুতরাং যা কিছু আমি তোমাকে দান করলাম, গ্রহণ কর এবং কৃতজ্ঞ থাক।
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
"হে মূসা
▶
إِنِّى
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
ٱصْطَفَيْتُكَ
iṣ'ṭafaytuka
তোমাকে আমি বেছে নিয়েছি
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
بِرِسَـٰلَـٰتِى
birisālātī
দিয়ে আমার রিসালাত (বাণী)
▶
وَبِكَلَـٰمِى
wabikalāmī
ও দিয়ে আমার বাক্যালাপ
▶
فَخُذْ
fakhudh
অতএব গ্রহণ করো
▶
مَآ
mā
যা
▶
ءَاتَيْتُكَ
ātaytuka
তোমাকে আমি দিয়েছি
▶
وَكُن
wakun
এবং হও
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
কৃতজ্ঞদের"
আয়াত 145 - সূরা الأعراف: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْعِظَةًۭ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍۢ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا۟ بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُو۟رِيكُمْ دَارَ ٱلْفَـٰسِقِينَ
আর আমি তোমাকে পটে লিখে দিয়েছি সর্বপ্রকার উপদেশ ও বিস্তারিত সব বিষয়। অতএব, এগুলোকে দৃঢ়ভাবে ধারণ কর এবং স্বজাতিকে এর কল্যাণকর বিষয়সমূহ দৃঢ়তার সাথে পালনের নির্দেশ দাও।
▶
وَكَتَبْنَا
wakatabnā
এবং আমরা লিখেছি
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তার
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَلْوَاحِ
l-alwāḥi
ফলকগুলোর
▶
مِن
min
থেকে
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
شَىْءٍۢ
shayin
জিনিসের
▶
مَّوْعِظَةًۭ
mawʿiẓatan
উপদেশ
▶
وَتَفْصِيلًۭا
watafṣīlan
ও বিস্তারিত ব্যাখ্যা
▶
لِّكُلِّ
likulli
জন্যে সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
فَخُذْهَا
fakhudh'hā
"অতএব ধারণ করো তা
▶
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
ভাবে দৃঢ়
▶
وَأْمُرْ
wamur
এবং নির্দেশ দাও
▶
قَوْمَكَ
qawmaka
তোমার জাতিকে
▶
يَأْخُذُوا۟
yakhudhū
তারা গ্রহণ করবে
▶
بِأَحْسَنِهَا ۚ
bi-aḥsanihā
সহ তার উত্তম(তাৎপর্য)
▶
سَأُو۟رِيكُمْ
sa-urīkum
শীঘ্রই আমি দেখাবো তোমাদেরকে
▶
دَارَ
dāra
বাসস্হান
▶
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
সত্যত্যাগীদের"
আয়াত 146 - সূরা الأعراف: 36 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَـٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍۢ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ
আমি আমার নিদর্শনসমূহ হতে তাদেরকে ফিরিয়ে রাখি, যারা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে গর্ব করে। যদি তারা সমস্ত নিদর্শন প্রত্যক্ষ করে ফেলে, তবুও তা বিশ্বাস করবে না। আর যদি হেদায়েতের পথ দেখে, তবে সে পথ গ্রহণ করে না। অথচ গোমরাহীর পথ দেখলে তাই গ্রহণ করে নেয়। এর কারণ, তারা আমার নিদর্শনসমূহকে মিথ্যা বলে মনে করেছে এবং তা থেকে বেখবর রয়ে গেছে।
▶
سَأَصْرِفُ
sa-aṣrifu
অচিরেই ফিরিয়ে দিবো আমি (দৃষ্টি)
▶
عَنْ
ʿan
হতে
▶
ءَايَـٰتِىَ
āyātiya
আমার নিদর্শনগুলো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يَتَكَبَّرُونَ
yatakabbarūna
অহংকার করে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ভাবে নয়
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
ন্যায়
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা দেখেও
▶
كُلَّ
kulla
প্রত্যেক
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
নিদর্শন
▶
لَّا
lā
না
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
তারা ঈমান আনবে
▶
بِهَا
bihā
উপর তার
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা দেখেও
▶
سَبِيلَ
sabīla
পথ
▶
ٱلرُّشْدِ
l-rush'di
সঠিক
▶
لَا
lā
না
▶
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
তারা গ্রহণ করবে তা
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
পথ হিসেবে
▶
وَإِن
wa-in
কিন্তু যদি
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা দেখে
▶
سَبِيلَ
sabīla
পথ
▶
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
ভ্রান্ত
▶
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
তারা গ্রহণ করবে তা
▶
سَبِيلًۭا ۚ
sabīlan
পথ হিসেবে
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
এজন্যে যে তারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনগুলোর আমাদের
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
عَنْهَا
ʿanhā
সে সব হতে
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
উদাসীন
আয়াত 147 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلْـَٔاخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
বস্তুতঃ যারা মিথ্যা জেনেছে আমার আয়াতসমূকে এবং আখেরাতের সাক্ষাতকে, তাদের যাবতীয় কাজকর্ম ধ্বংস হয়ে গেছে। তেমন বদলাই সে পাবে যেমন আমল করত।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যাররোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনগুলোর আমাদের
▶
وَلِقَآءِ
waliqāi
ও সাক্ষাত
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
আখেরাতের
▶
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
নষ্ট হয়েছে
▶
أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ
aʿmāluhum
আমলগুলো তাদের
▶
هَلْ
hal
কি
▶
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
তাদের পুরষ্কার দেয়া হবে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
مَا
mā
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করে আসছে
আয়াত 148 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًۭا جَسَدًۭا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ
আর বানিয়ে নিল মূসার সম্প্রদায় তার অনুপস্থিতিতে নিজেদের অলংকারাদির দ্বারা একটি বাছুর তা থেকে বেরুচ্ছিল ‘হাম্বা হাম্বা’ শব্দ। তারা কি একথাও লক্ষ্য করল না যে, সেটি তাদের সাথে কথাও বলছে না এবং তাদেরকে কোন পথও বাতলে দিচ্ছে না! তারা সেটিকে উপাস্য বানিয়ে নিল। বস্তুতঃ তারা ছিল জালেম।
▶
وَٱتَّخَذَ
wa-ittakhadha
এবং বানালো
▶
قَوْمُ
qawmu
জাতি
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসার
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
পর তার
▶
مِنْ
min
দ্বারা
▶
حُلِيِّهِمْ
ḥuliyyihim
অলংকারগুলো তাদের
▶
عِجْلًۭا
ʿij'lan
বাছুর
▶
جَسَدًۭا
jasadan
অবয়ব (সম্পন্ন)
▶
لَّهُۥ
lahu
ছিলো তার
▶
خُوَارٌ ۚ
khuwārun
হাম্বারব
▶
أَلَمْ
alam
কি না
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা দেখে
▶
أَنَّهُۥ
annahu
যে তা
▶
لَا
lā
না
▶
يُكَلِّمُهُمْ
yukallimuhum
তাদের সাথে কথা বলে
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَهْدِيهِمْ
yahdīhim
পরিচালনা করে তাদের
▶
سَبِيلًا ۘ
sabīlan
(সঠিক) পথে
▶
ٱتَّخَذُوهُ
ittakhadhūhu
তারা গ্রহণ করলো তা (উপাস্যরূপে)
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারী
আয়াত 149 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
অতঃপর যখন তারা অনুতপ্ত হল এবং বুঝতে পারল যে, আমরা নিশ্চিতই গোমরাহ হয়ে পড়েছি, তখন বলতে লাগল, আমাদের প্রতি যদি আমাদের পরওয়ারদেগার করুণা না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ধবংস হয়ে যাব।
▶
وَلَمَّا
walammā
এবং যখন
▶
سُقِطَ
suqiṭa
পতিত হলো
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
হাতের তাদের
▶
وَرَأَوْا۟
wara-aw
ও তারা দেখলো
▶
أَنَّهُمْ
annahum
যে তারা
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
পথভ্রষ্ট হয়ে গিয়েছিলো
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বললো
▶
لَئِن
la-in
"অবশ্যই যদি
▶
لَّمْ
lam
না
▶
يَرْحَمْنَا
yarḥamnā
আমাদের উপর অনুগ্রহ করেন
▶
رَبُّنَا
rabbunā
আমাদের রব
▶
وَيَغْفِرْ
wayaghfir
ও ক্ষমা (না) করেন
▶
لَنَا
lanā
আমাদের
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
অবশ্যই আমরা হবো
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ক্ষতিগ্রস্তদের"
আয়াত 150 - সূরা الأعراف: 39 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًۭا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
তারপর যখন মূসা নিজ সম্প্রদায়ে ফিরে এলেন রাগাম্বিত ও অনুতপ্ত অবস্থায়, তখন বললেন, আমার অনুপস্থিতিতে তোমরা আমার কি নিকৃষ্ট প্রতিনিধিত্বটাই না করেছ। তোমরা নিজ পরওয়ারদেগারের হুকুম থেকে কি তাড়াহুড়া করে ফেললে এবং সে তখতীগুলো ছুঁড়ে ফেলে দিলেন এবং নিজের ভাইয়ের মাথার চুল চেপে ধরে নিজের দিকে টানতে লাগলেন। ভাই বললেন, হে আমার মায়ের পুত্র, লোকগুলো যে আমাকে দুর্বল মনে করল এবং আমাকে যে মেরে ফেলার উপক্রম করেছিল। সুতরাং আমার উপর আর শত্রুদের হাসিও না। আর আমাকে জালিমদের সারিতে গন্য করো না।
▶
وَلَمَّا
walammā
এবং যখন
▶
رَجَعَ
rajaʿa
প্রত্যাবর্তন করলো
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
মূসা
▶
إِلَىٰ
ilā
নিকট
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
তার জাতির
▶
غَضْبَـٰنَ
ghaḍbāna
রাগান্বিত হয়ে
▶
أَسِفًۭا
asifan
দুঃখিত অবস্হায়
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
بِئْسَمَا
bi'samā
"কত নিকৃষ্টই
▶
خَلَفْتُمُونِى
khalaftumūnī
তোমরা আমার প্রতিনিধিত্ব করেছো
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِىٓ ۖ
baʿdī
আমার পর
▶
أَعَجِلْتُمْ
aʿajil'tum
কি তোমরা তাড়াহুড়া করেছো
▶
أَمْرَ
amra
আদেশের
▶
رَبِّكُمْ ۖ
rabbikum
তোমাদের রবের"
▶
وَأَلْقَى
wa-alqā
এবং ফেলে দিলো
▶
ٱلْأَلْوَاحَ
l-alwāḥa
ফলকগুলো
▶
وَأَخَذَ
wa-akhadha
এবং ধরলো
▶
بِرَأْسِ
birasi
সহ মাথার (চুল)
▶
أَخِيهِ
akhīhi
ভাইয়ের তার
▶
يَجُرُّهُۥٓ
yajurruhu
টানলো তাকে
▶
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
দিকে তার
▶
قَالَ
qāla
(তখন) সে বললো
▶
ٱبْنَ
ib'na
"ছেলে
▶
أُمَّ
umma
মায়ের (অর্থাৎ হে ভাই)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
এ জাতি
▶
ٱسْتَضْعَفُونِى
is'taḍʿafūnī
আমাকে দুর্বল মনে করেছিলো
▶
وَكَادُوا۟
wakādū
ও উপক্রম হয়েছিলো
▶
يَقْتُلُونَنِى
yaqtulūnanī
আমাকে তারা হত্যা করবে
▶
فَلَا
falā
অতএব না
▶
تُشْمِتْ
tush'mit
হাসতে দিও
▶
بِىَ
biya
উপর আমার
▶
ٱلْأَعْدَآءَ
l-aʿdāa
শত্রুদেরকে
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَجْعَلْنِى
tajʿalnī
আমাকে গণ্য করো
▶
مَعَ
maʿa
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
সম্প্রদায়ের"
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
সীমালঙ্ঘনকারী"
আয়াত 151 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
মূসা বললেন, হে আমার পরওয়ারদেগার, ক্ষমা কর আমাকে আর আমার ভাইকে এবং আমাদেরকে তোমার রহমতের অন্তর্ভুক্ত কর। তুমি যে সর্বাধিক করুণাময়।
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
رَبِّ
rabbi
"হে আমার রব
▶
ٱغْفِرْ
igh'fir
ক্ষমা করো
▶
لِى
lī
আমাকে
▶
وَلِأَخِى
wali-akhī
ও আমার ভাইকে
▶
وَأَدْخِلْنَا
wa-adkhil'nā
ও প্রবেশ করাও আমাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
رَحْمَتِكَ ۖ
raḥmatika
তোমার অনুগ্রহের
▶
وَأَنتَ
wa-anta
এবং তুমিই
▶
أَرْحَمُ
arḥamu
শ্রেষ্ঠ দয়াবান
▶
ٱلرَّٰحِمِينَ
l-rāḥimīna
দয়াবানদের"
আয়াত 152 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌۭ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُفْتَرِينَ
অবশ্য যারা গোবৎসকে উপাস্য বানিয়ে নিয়েছে, তাদের উপর তাদের পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে পার্থিব এ জীবনেই গযব ও লাঞ্জনা এসে পড়বে। এমনি আমি অপবাদ আরোপকারীদেরকে শাস্তি দিয়ে থাকি।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
গ্রহণ করেছিলো
▶
ٱلْعِجْلَ
l-ʿij'la
বাছুরকে (উপাস্যরূপে)
▶
سَيَنَالُهُمْ
sayanāluhum
শীঘ্রই তাদের উপর পড়বে
▶
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
রাগ
▶
مِّن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّهِمْ
rabbihim
রবের তাদের
▶
وَذِلَّةٌۭ
wadhillatun
এবং লাঞ্ছনা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনে
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
পৃথিবীর
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এভাবে
▶
نَجْزِى
najzī
আমরা প্রতিদান দিই
▶
ٱلْمُفْتَرِينَ
l-muf'tarīna
মিথ্যা রচনাকারীদের
আয়াত 153 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِهَا وَءَامَنُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
আর যারা মন্দ কাজ করে, তারপরে তওবা করে নেয় এবং ঈমান নিয়ে আসে, তবে নিশ্চয়ই তোমার পরওয়ারদেগার তওবার পর অবশ্য ক্ষমাকারী, করুণাময়।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
কাজ করে
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
মন্দ
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
تَابُوا۟
tābū
তওবা করে
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
পর তার
▶
وَءَامَنُوٓا۟
waāmanū
ও ঈমান আনে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
رَبَّكَ
rabbaka
তোমার রব
▶
مِنۢ
min
থেকেও
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
পর তার
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
অবশ্যই ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 154 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلْغَضَبُ أَخَذَ ٱلْأَلْوَاحَ ۖ وَفِى نُسْخَتِهَا هُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
তারপর যখন মূসার রাগ পড়ে গেল, তখন তিনি তখতীগুলো তুলে নিলেন। আর যা কিছু তাতে লেখা ছিল, তা ছিল সে সমস্ত লোকের জন্য হেদায়েত ও রহমত যারা নিজেদের পরওয়ারদেগারকে ভয় করে।
▶
وَلَمَّا
walammā
এবং যখন
▶
سَكَتَ
sakata
প্রশমিত হলো
▶
عَن
ʿan
হতে
▶
مُّوسَى
mūsā
মূসা
▶
ٱلْغَضَبُ
l-ghaḍabu
রাগ
▶
أَخَذَ
akhadha
তুলে নিলো
▶
ٱلْأَلْوَاحَ ۖ
l-alwāḥa
ফলকগুলো
▶
وَفِى
wafī
এবং মধ্যে (ছিলো)
▶
نُسْخَتِهَا
nus'khatihā
তার লিপির
▶
هُدًۭى
hudan
পথনির্দেশ
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
ও অনুগ্রহ
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
জন্যে তাদের
▶
هُمْ
hum
যারা
▶
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
প্রতি তাদের রবের
▶
يَرْهَبُونَ
yarhabūna
ভয় করে
আয়াত 155 - সূরা الأعراف: 41 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًۭا لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّـٰىَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَـٰفِرِينَ
আর মূসা বেছে নিলেন নিজের সম্প্রদায় থেকে সত্তর জন লোক আমার প্রতিশ্রুত সময়ের জন্য। তারপর যখন তাদেরকে ভূমিকম্প পাকড়াও করল, তখন বললেন, হে আমার পরওয়ারদেগার, তুমি যদি ইচ্ছা করতে, তবে তাদেরকে আগেই ধ্বংস করে দিতে এবং আমাকেও। আমাদেরকে কি সে কর্মের কারণে ধ্বংস করছ, যা আমার সম্প্রদায়ের নির্বোধ লোকেরা করেছে? এসবই তোমার পরীক্ষা; তুমি যাকে ইচ্ছা এতে পথ ভ্রষ্ট করবে এবং যাকে ইচ্ছা সরলপথে রাখবে। তুমি যে আমাদের রক্ষক-সুতরাং আমাদেরকে ক্ষমা করে দাও এবং আমাদের উপর করুনা কর। তাছাড়া তুমিই তো সর্বাধিক ক্ষমাকারী।
▶
وَٱخْتَارَ
wa-ikh'tāra
এবং বেছে নিলো
▶
مُوسَىٰ
mūsā
মূসা
▶
قَوْمَهُۥ
qawmahu
তার জাতির
▶
سَبْعِينَ
sabʿīna
সত্তর (জন)
▶
رَجُلًۭا
rajulan
লোককে
▶
لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ
limīqātinā
জন্যে আমাদের নির্ধারিত স্থানের
▶
فَلَمَّآ
falammā
অতঃপর যখন
▶
أَخَذَتْهُمُ
akhadhathumu
ধরলো তাদের
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
ভূমিকম্প
▶
قَالَ
qāla
সে বললো
▶
رَبِّ
rabbi
"হে আমার রব
▶
لَوْ
law
যদি
▶
شِئْتَ
shi'ta
আপনি চাইতেন
▶
أَهْلَكْتَهُم
ahlaktahum
ধ্বংস করতে পারতেন তাদের
▶
مِّن
min
থেকেই
▶
قَبْلُ
qablu
এর পূর্ব
▶
وَإِيَّـٰىَ ۖ
wa-iyyāya
এবং আমাকেও
▶
أَتُهْلِكُنَا
atuh'likunā
কি আপনি আমাদের ধ্বংস করবেন
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
فَعَلَ
faʿala
করেছে
▶
ٱلسُّفَهَآءُ
l-sufahāu
নির্বোধরা
▶
مِنَّآ ۖ
minnā
থেকে আমাদের মধ্য
▶
إِنْ
in
না
▶
هِىَ
hiya
তা (ছিলো)
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
فِتْنَتُكَ
fit'natuka
আপনার পরীক্ষা
▶
تُضِلُّ
tuḍillu
পথভ্রষ্ট করেন
▶
بِهَا
bihā
দ্বারা তা
▶
مَن
man
যাকে
▶
تَشَآءُ
tashāu
ইচ্ছে করেন আপনি
▶
وَتَهْدِى
watahdī
ও পথ দেখান
▶
مَن
man
যাকে
▶
تَشَآءُ ۖ
tashāu
ইচ্ছে করেন
▶
أَنتَ
anta
আপনিই
▶
وَلِيُّنَا
waliyyunā
আমাদের অভিভাবক
▶
فَٱغْفِرْ
fa-igh'fir
অতএব ক্ষমা করুন
▶
لَنَا
lanā
আমাদেরকে
▶
وَٱرْحَمْنَا ۖ
wa-ir'ḥamnā
ও অনুগ্রহ করুন আমাদেরকে
▶
وَأَنتَ
wa-anta
এবং আপনিই
▶
خَيْرُ
khayru
শ্রেষ্ঠ
▶
ٱلْغَـٰفِرِينَ
l-ghāfirīna
ক্ষমাকারীদের
আয়াত 156 - সূরা الأعراف: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَٱكْتُبْ لَنَا فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِىٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍۢ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَـٰتِنَا يُؤْمِنُونَ
আর পৃথিবীতে এবং আখেরাতে আমাদের জন্য কল্যাণ লিখে দাও। আমরা তোমার দিকে প্রত্যাবর্তন করছি। আল্লাহ তা’আলা বললেন, আমার আযাব তারই উপর পরিব্যাপ্ত। সুতরাং তা তাদের জন্য লিখে দেব যারা ভয় রাখে, যাকাত দান করে এবং যারা আমার আয়তসমুহের উপর বিশ্বাস স্থাপন করে।
▶
۞ وَٱكْتُبْ
wa-uk'tub
এবং লিখে দিন
▶
لَنَا
lanā
জন্যে আমাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
এই
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
পৃথিবীর
▶
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
কল্যাণ
▶
وَفِى
wafī
ও মধ্যে
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
আখেরাতে (কল্যাণ)
▶
إِنَّا
innā
নিশ্চয়ই আমরা
▶
هُدْنَآ
hud'nā
প্রত্যাবর্তন করলাম আমরা
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
দিকে আপনার"
▶
قَالَ
qāla
(আল্লাহ) বললেন
▶
عَذَابِىٓ
ʿadhābī
"আমার শাস্তি
▶
أُصِيبُ
uṣību
প্রদান করি আমি
▶
بِهِۦ
bihi
প্রতি তার
▶
مَنْ
man
যাকে
▶
أَشَآءُ ۖ
ashāu
ইচ্ছে করি আমি
▶
وَرَحْمَتِى
waraḥmatī
ও আমার অনুগ্রহ
▶
وَسِعَتْ
wasiʿat
ঘিরে রেখেছে
▶
كُلَّ
kulla
সব
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
জিনিসকেই
▶
فَسَأَكْتُبُهَا
fasa-aktubuhā
অতএব অচিরেই আমি লিখে দিবো ত্
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
ভয় করে
▶
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
ও দেয়
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
যাকাত
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং তাদেরকে
▶
هُم
hum
যারা
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
উপর আমার নিদর্শনগুলোর
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
বিশ্বাস করে
আয়াত 157 - সূরা الأعراف: 43 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
সেসমস্ত লোক, যারা আনুগত্য অবলম্বন করে এ রসূলের, যিনি উম্মী নবী, যাঁর সম্পর্কে তারা নিজেদের কাছে রক্ষিত তওরাত ও ইঞ্জিলে লেখা দেখতে পায়, তিনি তাদেরকে নির্দেশ দেন সৎকর্মের, বারণ করেন অসৎকর্ম থেকে; তাদের জন্য যাবতীয় পবিত্র বস্তু হালাল ঘোষনা করেন ও নিষিদ্ধ করেন হারাম বস্তুসমূহ এবং তাদের উপর থেকে সে বোঝা নামিয়ে দেন এবং বন্দীত্ব অপসারণ করেন যা তাদের উপর বিদ্যমান ছিল। সুতরাং যেসব লোক তাঁর উপর ঈমান এনেছে, তাঁর সাহচর্য অবলম্বন করেছে, তাঁকে সাহায্য করেছে এবং সে নূরের অনুসরণ করেছে যা তার সাথে অবতীর্ণ করা হয়েছে, শুধুমাত্র তারাই নিজেদের উদ্দেশ্য সফলতা অর্জন করতে পেরেছে।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
অনুসরণ করে
▶
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
রাসূলকে
▶
ٱلنَّبِىَّ
l-nabiya
নাবীকে
▶
ٱلْأُمِّىَّ
l-umiya
নিরক্ষর
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যার
▶
يَجِدُونَهُۥ
yajidūnahu
তারা (উল্লেখ) পায় তার
▶
مَكْتُوبًا
maktūban
লিখিত অবস্থায়
▶
عِندَهُمْ
ʿindahum
কাছে তাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلتَّوْرَىٰةِ
l-tawrāti
তাওরাতের
▶
وَٱلْإِنجِيلِ
wal-injīli
ও ইনজীলে
▶
يَأْمُرُهُم
yamuruhum
সে নির্দেশ দেয় তাদের
▶
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
সৎ কাজের
▶
وَيَنْهَىٰهُمْ
wayanhāhum
ও নিষেধ করে তাদের
▶
عَنِ
ʿani
হতে
▶
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
অসৎ কাজ
▶
وَيُحِلُّ
wayuḥillu
ও বৈধ করে
▶
لَهُمُ
lahumu
জন্যে তাদের
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
পাক-বস্তু গুলোকে
▶
وَيُحَرِّمُ
wayuḥarrimu
ও নিষিদ্ধ করে
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ
l-khabāitha
অপবিত্র জিনিসগুলোকে
▶
وَيَضَعُ
wayaḍaʿu
এবং নামিয়ে দেয়
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
থেকে তাদের
▶
إِصْرَهُمْ
iṣ'rahum
ভার তাদের
▶
وَٱلْأَغْلَـٰلَ
wal-aghlāla
ও শৃংখলসমূহ
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা
▶
كَانَتْ
kānat
ছিলো
▶
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
فَٱلَّذِينَ
fa-alladhīna
অতএব যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান আনে
▶
بِهِۦ
bihi
উপর তার
▶
وَعَزَّرُوهُ
waʿazzarūhu
ও সম্মান করে তাকে
▶
وَنَصَرُوهُ
wanaṣarūhu
ও তারা সাহায্য করে তাকে
▶
وَٱتَّبَعُوا۟
wa-ittabaʿū
এবং অনুসরণ করে
▶
ٱلنُّورَ
l-nūra
আলোর
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যা
▶
أُنزِلَ
unzila
নামানো হয়েছে
▶
مَعَهُۥٓ ۙ
maʿahu
সাথে তার
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
সফলকাম"
আয়াত 158 - সূরা الأعراف: 31 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَـٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
বলে দাও, হে মানব মন্ডলী। তোমাদের সবার প্রতি আমি আল্লাহ প্রেরিত রসূল, সমগ্র আসমান ও যমীনে তার রাজত্ব। একমাত্র তাঁকে ছাড়া আর কারো উপাসনা নয়। তিনি জীবন ও মৃত্যু দান করেন। সুতরাং তোমরা সবাই বিশ্বাস স্থাপন করো আল্লাহর উপর তাঁর প্রেরিত উম্মী নবীর উপর, যিনি বিশ্বাস রাখেন আল্লাহর এবং তাঁর সমস্ত কালামের উপর। তাঁর অনুসরণ কর যাতে সরল পথপ্রাপ্ত হতে পার।
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
"হে
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
"মানবমন্ডলী
▶
إِنِّى
innī
নিশ্চয়ই আমি
▶
رَسُولُ
rasūlu
রাসূল
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَيْكُمْ
ilaykum
প্রতি তোমাদের
▶
جَمِيعًا
jamīʿan
সকলের জন্যে
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি (এমন যে)
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তাঁরই (রয়েছে)
▶
مُلْكُ
mul'ku
সার্বভৌমত্ব
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশসমূহের
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
لَآ
lā
নেই
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
(কোনো) ইলাহ
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
هُوَ
huwa
তিনি
▶
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
তিনি জীবিত করেন
▶
وَيُمِيتُ ۖ
wayumītu
ও মৃত্যু দেন
▶
فَـَٔامِنُوا۟
faāminū
অতএব তোমরা ঈমান আনো
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহর
▶
وَرَسُولِهِ
warasūlihi
ও তাঁর রাসূলের (উপর)
▶
ٱلنَّبِىِّ
l-nabiyi
নাবীর (উপর)
▶
ٱلْأُمِّىِّ
l-umiyi
নিরক্ষর
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যে
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ঈমান আনে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহর
▶
وَكَلِمَـٰتِهِۦ
wakalimātihi
ও তাঁর বাণীসমূহের (উপর)
▶
وَٱتَّبِعُوهُ
wa-ittabiʿūhu
এবং তোমরা অনুসরণ করো তাঁকেই
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
সম্ভবতঃ তোমরা
▶
تَهْتَدُونَ
tahtadūna
সঠিক পথ পাবে"
আয়াত 159 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ
বস্তুতঃ মূসার সম্প্রদায়ে একটি দল রয়েছে যারা সত্যপথ নির্দেশ করে এবং সে মতেই বিচার করে থাকে।
▶
وَمِن
wamin
এবং মধ্য হতে
▶
قَوْمِ
qawmi
জাতির
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
মূসার
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
একদল (এমনও ছিলো)
▶
يَهْدُونَ
yahdūna
(যারা) পথ দেখায়
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
প্রতি সত্যের
▶
وَبِهِۦ
wabihi
এবং দিয়ে তা
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
তারা ন্যায় বিচার করে
আয়াত 160 - সূরা الأعراف: 43 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًۭا ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًۭا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍۢ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَـٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
আর আমি পৃথক পৃথক করে দিয়েছি তাদের বার জন পিতামহের সন্তানদেরকে বিরাট বিরাট দলে, এবং নির্দেশ দিয়েছি মুসাকে, যখন তার কাছে তার সম্প্রদায় পানি চাইল যে, স্বীয় যষ্টির দ্বারা আঘাত কর এ পাথরের উপর। অতঃপর এর ভেতর থেকে ফুটে বের হল বারটি প্রস্রবণ। প্রতিটি গোত্র চিনে নিল নিজ নিজ ঘাঁটি। আর আমি ছায়া দান করলাম তাদের উপর মেঘের এবং তাদের জন্য অবতীর্ন করলাম মান্না ও সালওয়া। যে পরিচ্ছন্ন বস্তুত জীবিকারূপে আমি তোমাদের দিয়েছি, তা থেকে তোমরা ভক্ষণ কর। বস্তুতঃ তারা আমার কোন ক্ষতি করেনি, বরং ক্ষতি করেছে নিজেদেরই।
▶
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ
waqaṭṭaʿnāhumu
এবং আমরা বিভক্ত করেছিলাম তাদেরকে
▶
ٱثْنَتَىْ
ith'natay
বারো
▶
عَشْرَةَ
ʿashrata
বারো
▶
أَسْبَاطًا
asbāṭan
গোত্র
▶
أُمَمًۭا ۚ
umaman
দলে
▶
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
এবং আমরা ওহী করলাম
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
মূসার
▶
إِذِ
idhi
যখন
▶
ٱسْتَسْقَىٰهُ
is'tasqāhu
তার কাছে পানি চাইলো
▶
قَوْمُهُۥٓ
qawmuhu
তার জাতি
▶
أَنِ
ani
যে
▶
ٱضْرِب
iḍ'rib
"আঘাত করো
▶
بِّعَصَاكَ
biʿaṣāka
তোমার লাঠি দিয়ে
▶
ٱلْحَجَرَ ۖ
l-ḥajara
পাথরকে"
▶
فَٱنۢبَجَسَتْ
fa-inbajasat
ফলে ফেটে বের হলো
▶
مِنْهُ
min'hu
থেকে তা
▶
ٱثْنَتَا
ith'natā
বারোটি
▶
عَشْرَةَ
ʿashrata
বারোটি
▶
عَيْنًۭا ۖ
ʿaynan
ঝর্ণা
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
عَلِمَ
ʿalima
চিনে নিলো
▶
كُلُّ
kullu
প্রত্যেক
▶
أُنَاسٍۢ
unāsin
(গোত্রের) মানুষ
▶
مَّشْرَبَهُمْ ۚ
mashrabahum
পানস্থান তাদের
▶
وَظَلَّلْنَا
waẓallalnā
এবং ছায়া করলাম আমরা
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلْغَمَـٰمَ
l-ghamāma
মেঘমালার
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
এবং অবতীর্ণ করলাম আমরা
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
উপর তাদের
▶
ٱلْمَنَّ
l-mana
মান্না'
▶
وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ
wal-salwā
ও "সালওয়া"
▶
كُلُوا۟
kulū
"(এবং বললাম) তোমরা খাও
▶
مِن
min
থেকে
▶
طَيِّبَـٰتِ
ṭayyibāti
পবিত্র বস্তুগুলো
▶
مَا
mā
যা
▶
رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ
razaqnākum
আমরা জীবিকা দিয়েছি তোমাদের"
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
ظَلَمُونَا
ẓalamūnā
তারা আমার উপর অন্যায় করেছে
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
كَانُوٓا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
নিজেদের উপর তাদের
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
অন্যায় করতো
আয়াত 161 - সূরা الأعراف: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ ٱسْكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ وَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا۟ حِطَّةٌۭ وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ
আর যখন তাদের প্রতি নির্দেশ হল যে, তোমরা এ নগরীতে বসবাস কর এবং খাও তা থেকে যেখান থেকে ইচ্ছা এবং বল, আমাদের ক্ষমা করুন। আর দরজা দিয়ে প্রবেশ কর প্রণত অবস্থায়। তবে আমি ক্ষমা করে দেব তোমাদের পাপসমুহ। অবশ্য আমি সৎকর্মীদিগকে অতিরিক্ত দান করব।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং যখন
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়েছিলো
▶
لَهُمُ
lahumu
উদ্দেশ্যে তাদের
▶
ٱسْكُنُوا۟
us'kunū
"তোমরা বাস করো
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
এই
▶
ٱلْقَرْيَةَ
l-qaryata
জনপদে
▶
وَكُلُوا۟
wakulū
এবং তোমরা খাও
▶
مِنْهَا
min'hā
হতে তা
▶
حَيْثُ
ḥaythu
যেখান (থেকে)
▶
شِئْتُمْ
shi'tum
তোমরা চাও
▶
وَقُولُوا۟
waqūlū
ও তোমরা বলো
▶
حِطَّةٌۭ
ḥiṭṭatun
"হিত্তাতুন (ক্ষমা চাই)"
▶
وَٱدْخُلُوا۟
wa-ud'khulū
এবং তোমরা প্রবেশ করো
▶
ٱلْبَابَ
l-bāba
দরজায়
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
মাথা নত করে
▶
نَّغْفِرْ
naghfir
আমরা ক্ষমা করবো
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ
khaṭīātikum
পাপসমূহকে তোমাদের
▶
سَنَزِيدُ
sanazīdu
শীঘ্রই আমরা বৃদ্ধি করবো (অনুগ্রহ)
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
সৎকর্মশীলদের (জন্যে)"
আয়াত 162 - সূরা الأعراف: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ
অনন্তর জালেমরা এতে অন্য শব্দ বদলে দিল তার পরিবর্তে, যা তাদেরকে বলা হয়েছিল। সুতরাং আমি তাদের উপর আযাব পাঠিয়েছি আসমান থেকে তাদের অপকর্মের কারণে।
▶
فَبَدَّلَ
fabaddala
অতঃপর বদলে দিলো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
সীমালঙ্ঘন করেছিলো
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য হতে তাদের
▶
قَوْلًا
qawlan
কথাকে
▶
غَيْرَ
ghayra
অন্য কিছুতে
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়েছিলো
▶
لَهُمْ
lahum
উদ্দেশ্যে তাদের
▶
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
ফলে আমরা পাঠিয়েছি
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
رِجْزًۭا
rij'zan
শাস্তি
▶
مِّنَ
mina
হতে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যে
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
তারা সীমালঙ্ঘন করতে
আয়াত 163 - সূরা الأعراف: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًۭا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
আর তাদের কাছে সে জনপদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস কর যা ছিল নদীর তীরে অবস্থিত। যখন শনিবার দিনের নির্দেশের ব্যাপারে সীমাতিক্রম করতে লাগল, যখন আসতে লাগল মাছগুলো তাদের কাছে শনিবার দিন পানির উপর, আর যেদিন শনিবার হত না, আসত না। এভাবে আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি। কারণ, তারা ছিল নাফরমান।
▶
وَسْـَٔلْهُمْ
wasalhum
এবং জিজ্ঞেস করো তাদেরকে
▶
عَنِ
ʿani
সম্বন্ধে
▶
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
জনপদ
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা
▶
كَانَتْ
kānat
ছিলো
▶
حَاضِرَةَ
ḥāḍirata
অবস্থিত
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
সাগর(তীরে)
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
يَعْدُونَ
yaʿdūna
তারা সীমালঙ্ঘন করতো
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
ٱلسَّبْتِ
l-sabti
শনিবারের (নির্দেশের)
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
تَأْتِيهِمْ
tatīhim
কাছে আসতো তাদের
▶
حِيتَانُهُمْ
ḥītānuhum
মাছগুলো তাদের
▶
يَوْمَ
yawma
দিনে
▶
سَبْتِهِمْ
sabtihim
শনিবারের তাদের
▶
شُرَّعًۭا
shurraʿan
ভেসে ভেসে
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং (অন্য)দিনে
▶
لَا
lā
(যখন) না
▶
يَسْبِتُونَ ۙ
yasbitūna
শনিবার পালন করতো
▶
لَا
lā
না
▶
تَأْتِيهِمْ ۚ
tatīhim
কাছে আসতো তাদের (মাছ)
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
نَبْلُوهُم
nablūhum
পরীক্ষা করি আমরা তাদের
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যে
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
তারা অবাধ্যতা করতে
আয়াত 164 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌۭ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا ۖ قَالُوا۟ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
আর যখন তাদের মধ্যে থেকে এক সম্প্রদায় বলল, কেন সে লোকদের সদুপদেশ দিচ্ছেন, যাদেরকে আল্লাহ ধ্বংস করে দিতে চান কিংবা আযাব দিতে চান কঠিন আযাব? সে বললঃ তোমাদের পালনকর্তার সামনে দোষ ফুরাবার জন্য এবং এজন্য যেন তারা ভীত হয়।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং যখন
▶
قَالَتْ
qālat
বলেছিলো
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
একদল
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
মধ্যহতে তাদের
▶
لِمَ
lima
"কেন
▶
تَعِظُونَ
taʿiẓūna
তোমরা সদুপদেশ দাও
▶
قَوْمًا ۙ
qawman
(এমন) সম্প্রদায়কে
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
مُهْلِكُهُمْ
muh'likuhum
ধ্বংসকারী যাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مُعَذِّبُهُمْ
muʿadhibuhum
শাস্তিদাতা তাদের
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
শাস্তি
▶
شَدِيدًۭا ۖ
shadīdan
কঠোর"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
مَعْذِرَةً
maʿdhiratan
"অজুহাত পেশ(করার জন্যে)
▶
إِلَىٰ
ilā
কাছে
▶
رَبِّكُمْ
rabbikum
তোমাদের রবের
▶
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
ও যাতে তারা
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
সংযত হয়"
আয়াত 165 - সূরা الأعراف: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
অতঃপর যখন তারা সেসব বিষয় ভুলে গেল, যা তাদেরকে বোঝানো হয়েছিল, তখন আমি সেসব লোককে মুক্তি দান করলাম যারা মন্দ কাজ থেকে বারণ করত। আর পাকড়াও করলাম, গোনাহগারদেরকে নিকৃষ্ট আযাবের মাধ্যমে তাদের না-ফরমানীর দরুন।
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
نَسُوا۟
nasū
তারা ভুলে গেলো
▶
مَا
mā
যা
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
তাদের উপদেশ দেয়া হয়েছিলো
▶
بِهِۦٓ
bihi
সম্বন্ধে সে
▶
أَنجَيْنَا
anjaynā
উদ্ধার করলাম আমরা
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
يَنْهَوْنَ
yanhawna
বিরত ছিলো
▶
عَنِ
ʿani
হতে
▶
ٱلسُّوٓءِ
l-sūi
মন্দ
▶
وَأَخَذْنَا
wa-akhadhnā
ও ধরলাম আমরা (তাদেরকে)
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
সীমালঙ্ঘন করেছিলো
▶
بِعَذَابٍۭ
biʿadhābin
দিয়ে শাস্তি
▶
بَـِٔيسٍۭ
baīsin
ভয়ানক
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
তারা অবাধ্যতা করতে
আয়াত 166 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَمَّا عَتَوْا۟ عَن مَّا نُهُوا۟ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ
তারপর যখন তারা এগিয়ে যেতে লাগল সে কর্মে যা থেকে তাদের বারণ করা হয়েছিল, তখন আমি নির্দেশ দিলাম যে, তোমরা লাঞ্ছিত বানর হয়ে যাও।
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
عَتَوْا۟
ʿataw
তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করলো
▶
عَن
ʿan
(তা) হতে
▶
مَّا
mā
যা
▶
نُهُوا۟
nuhū
তাদেরকে নিষেধ করা হয়েছিলো
▶
عَنْهُ
ʿanhu
থেকে তা
▶
قُلْنَا
qul'nā
আমরা বললাম
▶
لَهُمْ
lahum
উদ্দেশ্যে তাদের
▶
كُونُوا۟
kūnū
"তোমরা হও
▶
قِرَدَةً
qiradatan
বানর
▶
خَـٰسِـِٔينَ
khāsiīna
ঘৃণিত"
আয়াত 167 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
আর সে সময়ের কথা স্মরণ কর, যখন তোমার পালনকর্তা সংবাদ দিয়েছেন যে, অবশ্যই কেয়ামত দিবস পর্যন্ত ইহুদীদের উপর এমন লোক পাঠাতে থাকবেন যারা তাদেরকে নিকৃষ্ট শাস্তি দান করতে থাকবে। নিঃসন্দেহে তোমার পালনকর্তা শীঘ্র শাস্তি দানকারী এবং তিনি ক্ষমাশীল, দয়ালু।
▶
وَإِذْ
wa-idh
ও স্মরণ করো
▶
تَأَذَّنَ
ta-adhana
ঘোষণা দেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
لَيَبْعَثَنَّ
layabʿathanna
অবশ্যই তিনি পাঠাবেন
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
উপর তাদের
▶
إِلَىٰ
ilā
পর্যন্ত
▶
يَوْمِ
yawmi
দিন
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
ক্বিয়ামাতের
▶
مَن
man
(এমন লোকদের) যারা
▶
يَسُومُهُمْ
yasūmuhum
কষ্ট দিবে তাদেরকে
▶
سُوٓءَ
sūa
নিকৃষ্ট
▶
ٱلْعَذَابِ ۗ
l-ʿadhābi
শাস্তি (দিয়ে)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
رَبَّكَ
rabbaka
তোমার রব
▶
لَسَرِيعُ
lasarīʿu
অবশ্যই দ্রুত
▶
ٱلْعِقَابِ ۖ
l-ʿiqābi
দন্ডদানে
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
এবং নিশ্চয়ই তিনি
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
অবশ্যই ক্ষমাশীলও
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 168 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًۭا ۖ مِّنْهُمُ ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
আর আমি তাদেরকে বিভক্ত করে দিয়েছি দেশময় বিভিন্ন শ্রেনীতে, তাদের মধ্যে কিছু রয়েছে ভাল আর কিছু রয়েছে অন্য রকম! তাছাড়া আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি ভাল ও মন্দের মাধ্যমে যাতে তারা ফিরে আসে।
▶
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ
waqaṭṭaʿnāhum
এবং আমরা বিভক্ত করি তাদের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
أُمَمًۭا ۖ
umaman
(বিভিন্ন) দলে
▶
مِّنْهُمُ
min'humu
কেউ তাদের (ছিলো)
▶
ٱلصَّـٰلِحُونَ
l-ṣāliḥūna
সৎকর্মশীল
▶
وَمِنْهُمْ
wamin'hum
আবার কেউ তাদের (ছিলো)
▶
دُونَ
dūna
নয় এরূপ
▶
ذَٰلِكَ ۖ
dhālika
তা
▶
وَبَلَوْنَـٰهُم
wabalawnāhum
এবং আমরা পরীক্ষা করি তাদের
▶
بِٱلْحَسَنَـٰتِ
bil-ḥasanāti
দিয়ে (অনেক) কল্যাণ
▶
وَٱلسَّيِّـَٔاتِ
wal-sayiāti
ও অমঙ্গলসমূহ (দিয়েও)
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
ফিরে আসে
আয়াত 169 - সূরা الأعراف: 40 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌۭ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌۭ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ ۗ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
তারপর তাদের পেছনে এসেছে কিছু অপদার্থ, যারা উত্তরাধিকারী হয়েছে কিতাবের; তারা নিকৃষ্ট পার্থিব উপকরণ আহরণ করছে এবং বলছে, আমাদের ক্ষমা করে দেয়া হবে। বস্তুতঃ এমনি ধরনের উপকরণ যদি আবারো তাদের সামনে উপস্থিত হয়, তবে তাও তুলে নেবে। তাদের কাছথেকে কিতাবে কি অঙ্গীকার নেয়া হয়নি যে, আল্লাহর প্রতি সত্য ছাড়া কিছু বলবে না? অথচ তারা সে সবই পাঠ করেছে, যা তাতে লেখা রয়েছে। বস্তুতঃ আখেরাতের আলয় ভীতদের জন্য উত্তম-তোমরা কি তা বোঝ না ?
▶
فَخَلَفَ
fakhalafa
অতঃপর স্থলাভিষিক্ত হলো
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
পর তাদের
▶
خَلْفٌۭ
khalfun
(অযোগ্য) উত্তরপুরুষরা
▶
وَرِثُوا۟
warithū
(যারা) উত্তরাধিকারী হয়েছিলো
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
কিতাবের
▶
يَأْخُذُونَ
yakhudhūna
তারা গ্রহণ করে
▶
عَرَضَ
ʿaraḍa
জীবন সামগ্রীকে
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই
▶
ٱلْأَدْنَىٰ
l-adnā
(দুনিয়ার) তুচ্ছ
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
ও তারা বলে
▶
سَيُغْفَرُ
sayugh'faru
"ক্ষমা করে দেয়া হবে"
▶
لَنَا
lanā
"আমাদেরকে"
▶
وَإِن
wa-in
এবং (আবারও) যদি
▶
يَأْتِهِمْ
yatihim
কাছে আসে তাদের
▶
عَرَضٌۭ
ʿaraḍun
জীবন সামগ্রী
▶
مِّثْلُهُۥ
mith'luhu
অনুরূপ তার
▶
يَأْخُذُوهُ ۚ
yakhudhūhu
তারা গ্রহণ করে তা
▶
أَلَمْ
alam
কি নি
▶
يُؤْخَذْ
yu'khadh
গ্রহন করা হয়
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
থেকে তাদের
▶
مِّيثَـٰقُ
mīthāqu
প্রতিশ্রুতি
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
কিতাবের
▶
أَن
an
যে
▶
لَّا
lā
না
▶
يَقُولُوا۟
yaqūlū
তারা বলবে
▶
عَلَى
ʿalā
সম্বন্ধে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
সত্য
▶
وَدَرَسُوا۟
wadarasū
অথচ তারা অধ্যয়ন করেছে
▶
مَا
mā
যা
▶
فِيهِ ۗ
fīhi
মধ্যে তার (রয়েছে)
▶
وَٱلدَّارُ
wal-dāru
ঘর
▶
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
আখেরাতের
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
يَتَّقُونَ ۗ
yattaqūna
তাক্বওয়া অবলম্বন করে
▶
أَفَلَا
afalā
কি তবে না
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
তোমরা বুঝো
আয়াত 170 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُصْلِحِينَ
আর যেসব লোক সুদৃঢ়ভাবে কিতাবকে আঁকড়ে থাকে এবং নামায প্রতিষ্ঠা করে নিশ্চয়ই আমি বিনষ্ট করব না সৎকর্মীদের সওয়াব।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يُمَسِّكُونَ
yumassikūna
আঁকড়ে থাকে
▶
بِٱلْكِتَـٰبِ
bil-kitābi
নিয়ে কিতাব
▶
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
ও প্রতিষ্ঠা করে
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাতকে
▶
إِنَّا
innā
নিশ্চয়ই আমরা
▶
لَا
lā
না
▶
نُضِيعُ
nuḍīʿu
আমরা নষ্ট করি
▶
أَجْرَ
ajra
প্রতিফল
▶
ٱلْمُصْلِحِينَ
l-muṣ'liḥīna
সৎকর্মশীলদের
আয়াত 171 - সূরা الأعراف: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌۭ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُۥ وَاقِعٌۢ بِهِمْ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍۢ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
আর যখন আমি তুলে ধরলাম পাহাড়কে তাদের উপরে সামিয়ানার মত এবং তারা ভয় করতে লাগল যে, সেটি তাদের উপর পড়বে, তখন আমি বললাম, ধর, যা আমি তোমাদের দিয়েছি, দৃঢ়ভাবে এবং স্মরণ রেখো যা তাতে রয়েছে, যেন তোমরা বাঁচতে পার।
▶
۞ وَإِذْ
wa-idh
এবং যখন
▶
نَتَقْنَا
nataqnā
উপরে তুলে ধরেছিলাম আমরা
▶
ٱلْجَبَلَ
l-jabala
পাহাড়কে
▶
فَوْقَهُمْ
fawqahum
উপর তাদের
▶
كَأَنَّهُۥ
ka-annahu
যেন তা (হলো)
▶
ظُلَّةٌۭ
ẓullatun
(সামিয়ানা) ছায়া
▶
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
ও তারা মনে করলো
▶
أَنَّهُۥ
annahu
যেন তা
▶
وَاقِعٌۢ
wāqiʿun
পড়বে
▶
بِهِمْ
bihim
উপর তাদের
▶
خُذُوا۟
khudhū
(বললাম) তোমরা আঁকড়ে ধরো
▶
مَآ
mā
যা
▶
ءَاتَيْنَـٰكُم
ātaynākum
আমরা দিয়েছি তোমাদের
▶
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
ভাবে দৃঢ়
▶
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
এবং তোমরা স্মরণ রাখো
▶
مَا
mā
যা
▶
فِيهِ
fīhi
মধ্যে তার (আছে)
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
(ভুল আচরণ হতে) বেঁচে চলতে পারো"
আয়াত 172 - সূরা الأعراف: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ
আর যখন তোমার পালনকর্তা বনী আদমের পৃষ্টদেশ থেকে বের করলেন তাদের সন্তানদেরকে এবং নিজের উপর তাদেরকে প্রতিজ্ঞা করালেন, আমি কি তোমাদের পালনকর্তা নই ? তারা বলল, অবশ্যই, আমরা অঙ্গীকার করছি। আবার না কেয়ামতের দিন বলতে শুরু কর যে, এ বিষয়টি আমাদের জানা ছিল না।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করিয়ে দাও) যখন
▶
أَخَذَ
akhadha
বের করেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَنِىٓ
banī
সন্তানদের
▶
ءَادَمَ
ādama
আদমের
▶
مِن
min
হতে
▶
ظُهُورِهِمْ
ẓuhūrihim
পিঠসমূহ তাদের
▶
ذُرِّيَّتَهُمْ
dhurriyyatahum
বংশধরদেরকে তাদের
▶
وَأَشْهَدَهُمْ
wa-ashhadahum
ও স্বাক্ষ্য নিলেন তাদের
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
সম্পর্কে
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
নিজেদের তাদের
▶
أَلَسْتُ
alastu
"(আল্লাহ বলেছিলেন) কি আমি নই
▶
بِرَبِّكُمْ ۖ
birabbikum
রব তোমাদের"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
بَلَىٰ ۛ
balā
"নিশ্চয়ই
▶
شَهِدْنَآ ۛ
shahid'nā
সাক্ষ্য দিলাম আমরা (এ কথার)"
▶
أَن
an
যেন
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
(না) বলো তোমরা
▶
يَوْمَ
yawma
দিনে
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
ক্বিয়ামাতের
▶
إِنَّا
innā
"নিশ্চয়ই আমরা
▶
كُنَّا
kunnā
আমরা ছিলাম
▶
عَنْ
ʿan
হতে
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
অমনোযোগী"
আয়াত 173 - সূরা الأعراف: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةًۭ مِّنۢ بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ
অথবা বলতে শুরু কর যে, অংশীদারিত্বের প্রথা তো আমাদের বাপ-দাদারা উদ্ভাবন করেছিল আমাদের পূর্বেই। আর আমরা হলাম তাদের পশ্চাৎবর্তী সন্তান-সন্ততি। তাহলে কি সে কর্মের জন্য আমাদেরকে ধ্বংস করবেন, যা পথভ্রষ্টরা করেছে?
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
تَقُولُوٓا۟
taqūlū
তোমরা বলবে
▶
إِنَّمَآ
innamā
"মূলতঃ
▶
أَشْرَكَ
ashraka
শিরক করেছিলো
▶
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
পিতৃপুরুষরা আমাদের
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلُ
qablu
(আমাদের) পূর্ব
▶
وَكُنَّا
wakunnā
এবং আমরা ছিলাম
▶
ذُرِّيَّةًۭ
dhurriyyatan
বংশধর
▶
مِّنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِهِمْ ۖ
baʿdihim
পর তাদের
▶
أَفَتُهْلِكُنَا
afatuh'likunā
কি তবে আপনি ধ্বংস করবেন আমাদেরকে
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
فَعَلَ
faʿala
করেছে
▶
ٱلْمُبْطِلُونَ
l-mub'ṭilūna
মিথ্যাশ্রয়ীরা"
আয়াত 174 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
বস্তুতঃ এভাবে আমি বিষয়সমূহ সবিস্তারে বর্ণনা করি, যাতে তারা ফিরে আসে।
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এভাবে
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
বিস্তারিত বর্ণনা করি আমরা
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
নিদর্শনগুলোকে
▶
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
এবং যাতে তারা
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
ফিরে আসে
আয়াত 175 - সূরা الأعراف: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ
আর আপনি তাদেরকে শুনিয়ে দিন, সে লোকের অবস্থা, যাকে আমি নিজের নিদর্শনসমূহ দান করেছিলাম, অথচ সে তা পরিহার করে বেরিয়ে গেছে। আর তার পেছনে লেগেছে শয়তান, ফলে সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভূক্ত হয়ে পড়েছে।
▶
وَٱتْلُ
wa-ut'lu
এবং (হে নাবী) তিলাওয়াত করো
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
নিকট তাদের
▶
نَبَأَ
naba-a
বৃত্তান্ত
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
(ঐ ব্যক্তির) যে
▶
ءَاتَيْنَـٰهُ
ātaynāhu
আমরা দিয়েছিলাম তাকে
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
নিদর্শনগুলো আমাদের
▶
فَٱنسَلَخَ
fa-insalakha
কিন্তু সে এড়িয়ে যায়
▶
مِنْهَا
min'hā
থেকে তা
▶
فَأَتْبَعَهُ
fa-atbaʿahu
ফলে পিছনে লাগে তার
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান
▶
فَكَانَ
fakāna
অতঃপর সে হয়
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْغَاوِينَ
l-ghāwīna
পথভ্রষ্টদের
আয়াত 176 - সূরা الأعراف: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
অবশ্য আমি ইচ্ছা করলে তার মর্যাদা বাড়িয়ে দিতাম সে সকল নিদর্শনসমূহের দৌলতে। কিন্তু সে যে অধঃপতিত এবং নিজের রিপুর অনুগামী হয়ে রইল। সুতরাং তার অবস্থা হল কুকুরের মত; যদি তাকে তাড়া কর তবুও হাঁপাবে আর যদি ছেড়ে দাও তবুও হাঁপাবে। এ হল সেসব লোকের উদাহরণ; যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আমার নিদর্শনসমূহকে। অতএব, আপনি বিবৃত করুন এসব কাহিনী, যাতে তারা চিন্তা করে।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
شِئْنَا
shi'nā
ইচ্ছে করতাম আমরা
▶
لَرَفَعْنَـٰهُ
larafaʿnāhu
অবশ্যই আমরা মর্যাদা দিতাম তাকে
▶
بِهَا
bihā
দিয়ে তা
▶
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ
walākinnahu
কিন্তু সে
▶
أَخْلَدَ
akhlada
ঝুঁকে পড়লো
▶
إِلَى
ilā
প্রতি
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
এবং অনুসরণ করলো
▶
هَوَىٰهُ ۚ
hawāhu
প্রবৃত্তির তার
▶
فَمَثَلُهُۥ
famathaluhu
অতএব তাদের দৃষ্টান্ত
▶
كَمَثَلِ
kamathali
যেমন দৃষ্টান্ত
▶
ٱلْكَلْبِ
l-kalbi
কুকুরের
▶
إِن
in
যদি
▶
تَحْمِلْ
taḥmil
বোঝা চাপাও তুমি
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
উপর তার
▶
يَلْهَثْ
yalhath
(জিহ্বা বের করে) হাঁপাতে থাকে
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
تَتْرُكْهُ
tatruk'hu
ছেড়ে দাও তাকে
▶
يَلْهَث ۚ
yalhath
(তবুও জিহ্বা বের করে) হাঁপাতে থাকে
▶
ذَّٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
مَثَلُ
mathalu
দৃষ্টান্ত
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
(ঐ)সম্প্রদায়ের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনগুলোর আমাদের
▶
فَٱقْصُصِ
fa-uq'ṣuṣi
সুতরাং বর্ণনা করো
▶
ٱلْقَصَصَ
l-qaṣaṣa
এই কাহিনীগুলোকে
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
যাতে তারা
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
চিন্তা করে
আয়াত 177 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
سَآءَ مَثَلًا ٱلْقَوْمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ
তাদের উদাহরণ অতি নিকৃষ্ট, যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আমার আয়াত সমূহকে এবং তারা নিজেদেরই ক্ষতি সাধন করেছে।
▶
سَآءَ
sāa
বড়ই খারাপ
▶
مَثَلًا
mathalan
দৃষ্টান্ত
▶
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
(ঐ) সম্প্রদায়ের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি আয়াতগুলোর আমাদের
▶
وَأَنفُسَهُمْ
wa-anfusahum
ও নিজেদের তাদের(উপর)
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
অনাচার করে চলেছে
আয়াত 178 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
যাকে আল্লাহ পথ দেখাবেন, সেই পথপ্রাপ্ত হবে। আর যাকে তিনি পথ ভ্রষ্ট করবেন, সে হবে ক্ষতিগ্রস্ত।
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَهْدِ
yahdi
পথ দেখান
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
فَهُوَ
fahuwa
তখন সেই
▶
ٱلْمُهْتَدِى ۖ
l-muh'tadī
পথপ্রাপ্ত
▶
وَمَن
waman
এবং যাদের
▶
يُضْلِلْ
yuḍ'lil
পথভ্রষ্ট করেন
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
অতঃপর ঐসব (লোক)
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
ক্ষতিগ্রস্ত
আয়াত 179 - সূরা الأعراف: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ
আর আমি সৃষ্টি করেছি দোযখের জন্য বহু জ্বিন ও মানুষ। তাদের অন্তর রয়েছে, তার দ্বারা বিবেচনা করে না, তাদের চোখ রয়েছে, তার দ্বারা দেখে না, আর তাদের কান রয়েছে, তার দ্বারা শোনে না। তারা চতুষ্পদ জন্তুর মত; বরং তাদের চেয়েও নিকৃষ্টতর। তারাই হল গাফেল, শৈথিল্যপরায়ণ।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
ذَرَأْنَا
dharanā
সৃষ্টি করেছি আমরা
▶
لِجَهَنَّمَ
lijahannama
জন্যে জাহান্নামের
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অনেককে
▶
مِّنَ
mina
মধ্যে হতে
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
জিন
▶
وَٱلْإِنسِ ۖ
wal-insi
ও মানুষের
▶
لَهُمْ
lahum
রয়েছে তাদের
▶
قُلُوبٌۭ
qulūbun
অন্তরসমূহ
▶
لَّا
lā
(কিন্তু) না
▶
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
তারা চিন্তা ভাবনা করে
▶
بِهَا
bihā
দিয়ে তা
▶
وَلَهُمْ
walahum
এবং রয়েছে তাদের
▶
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
চোখসমূহ
▶
لَّا
lā
(কিন্তু) না
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
তারা দেখে
▶
بِهَا
bihā
দিয়ে তা
▶
وَلَهُمْ
walahum
এবং রয়েছে তাদের
▶
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
কানসমূহ
▶
لَّا
lā
(কিন্তু) না
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
তারা শুনে
▶
بِهَآ ۚ
bihā
দিয়ে তা
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব (লোক)
▶
كَٱلْأَنْعَـٰمِ
kal-anʿāmi
(যেন) মতো পশুর
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
أَضَلُّ ۚ
aḍallu
অধিক বিভ্রান্ত
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব (লোক)
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْغَـٰفِلُونَ
l-ghāfilūna
উদাসীন
আয়াত 180 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
আর আল্লাহর জন্য রয়েছে সব উত্তম নাম। কাজেই সে নাম ধরেই তাঁকে ডাক। আর তাদেরকে বর্জন কর, যারা তাঁর নামের ব্যাপারে বাঁকা পথে চলে। তারা নিজেদের কৃতকর্মের ফল শীঘ্রই পাবে।
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
এবং জন্যে আল্লাহর (রয়েছে)
▶
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
নামসমূহ
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
উত্তম
▶
فَٱدْعُوهُ
fa-id'ʿūhu
অতএব তাঁকে ডাকো
▶
بِهَا ۖ
bihā
দিয়ে তা
▶
وَذَرُوا۟
wadharū
এবং তোমরা বর্জন করো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
يُلْحِدُونَ
yul'ḥidūna
বিকৃত করে
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ
asmāihi
তাঁর নামসমূহের
▶
سَيُجْزَوْنَ
sayuj'zawna
শীঘ্রই তাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হবে
▶
مَا
mā
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করে চলেছে
আয়াত 181 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ
আর যাদেরকে আমি সৃষ্টি করেছি, তাদের মধ্যে এমন এক দল রয়েছে যারা সত্য পথ দেখায় এবং সে অনুযায়ী ন্যায়চিার করে।
▶
وَمِمَّنْ
wamimman
এবং তাদের মধ্যে হতে
▶
خَلَقْنَآ
khalaqnā
সৃষ্টি করেছি আমরা
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
(এমনও) একদল
▶
يَهْدُونَ
yahdūna
(যারা) পথ দেখায়
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
দিকে সত্যের
▶
وَبِهِۦ
wabihi
এবং দিয়ে তা
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
তারা ন্যায় বিচার করে
আয়াত 182 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
বস্তুতঃ যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আমার আয়াতসমূহকে, আমি তাদেরকে ক্রমান্বয়ে পাকড়াও করব এমন জায়গা থেকে, যার সম্পর্কে তাদের ধারণাও হবে না।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
ও যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি নিদর্শনগুলোর আমাদের
▶
سَنَسْتَدْرِجُهُم
sanastadrijuhum
অচিরেই ক্রমান্বয়ে নিয়ে যাবো আমরা তাদের (ধ্বংসের দিকে)
▶
مِّنْ
min
থেকে
▶
حَيْثُ
ḥaythu
যেখান
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানতেও পারবে
আয়াত 183 - সূরা الأعراف: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
বস্তুতঃ আমি তাদেরকে ঢিল দিয়ে থাকি। নিঃসন্দেহে আমার কৌশল সুনিপুণ।
▶
وَأُمْلِى
wa-um'lī
এবং অবকাশ দিচ্ছি আমি
▶
لَهُمْ ۚ
lahum
জন্যে তাদের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
كَيْدِى
kaydī
আমার কৌশল
▶
مَتِينٌ
matīnun
বলিষ্ঠ
আয়াত 184 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ
তারা কি লক্ষ্য করেনি যে, তাদের সঙ্গী লোকটির মস্তিষ্কে কোন বিকৃতি নেই? তিনি তো ভীতি প্রদর্শনকারী প্রকৃষ্টভাবে।
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি না
▶
يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ
yatafakkarū
তারা চিন্তা করে
▶
مَا
mā
(যে) নেই
▶
بِصَاحِبِهِم
biṣāḥibihim
মধ্যে সাথীর তাদের
▶
مِّن
min
কোনো
▶
جِنَّةٍ ۚ
jinnatin
উন্মাদ
▶
إِنْ
in
নয়
▶
هُوَ
huwa
সে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
একজন সতর্ককারী
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
সুস্পষ্ট
আয়াত 185 - সূরা الأعراف: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
তারা কি প্রত্যক্ষ করেনি আকাশ ও পৃথিবীর রাজ্য সম্পর্কে এবং যা কিছু সৃষ্টি করেছেন আল্লাহ তা’আলা বস্তু সামগ্রী থেকে এবং এ ব্যাপারে যে, তাদের সাথে কৃত ওয়াদার সময় নিকটবর্তী হয়ে এসেছে? বস্তুতঃ এরপর কিসের উপর ঈমান আনবে?
▶
أَوَلَمْ
awalam
কি না
▶
يَنظُرُوا۟
yanẓurū
তারা লক্ষ্য করে
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
مَلَكُوتِ
malakūti
সার্বভৌম কর্তৃত্বের
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশসমূহের
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
এবং পৃথিবীর
▶
وَمَا
wamā
এবং যা
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
مِن
min
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
وَأَنْ
wa-an
এবং (এ সম্পর্কেও) যে
▶
عَسَىٰٓ
ʿasā
হয়তো
▶
أَن
an
যে
▶
يَكُونَ
yakūna
হতে পারে
▶
قَدِ
qadi
নিশ্চিত
▶
ٱقْتَرَبَ
iq'taraba
নিকটবর্তী হয়েছে
▶
أَجَلُهُمْ ۖ
ajaluhum
মেয়াদ তাদের
▶
فَبِأَىِّ
fabi-ayyi
অতএব আর কোনো
▶
حَدِيثٍۭ
ḥadīthin
কথায়
▶
بَعْدَهُۥ
baʿdahu
পর এর
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
তারা ঈমান আনবে
আয়াত 186 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন। তার কোন পথপ্রদর্শক নেই। আর আল্লাহ তাদেরকে তাদের দুষ্টামীতে মত্ত অবস্তায় ছেড়ে দিয়ে রাখেন।
▶
مَن
man
যাকে
▶
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
পথভ্রষ্ট করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
فَلَا
falā
অতঃপর নেই
▶
هَادِىَ
hādiya
কোনো পথ প্রদর্শক
▶
لَهُۥ ۚ
lahu
জন্যে তার
▶
وَيَذَرُهُمْ
wayadharuhum
এবং তিনি ছেড়ে দেন তাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
বিদ্রোহিতার তাদের
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
তারা উদভ্রান্ত হয়ে ফিরবে
আয়াত 187 - সূরা الأعراف: 37 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةًۭ ۗ يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
আপনাকে জিজ্ঞেস করে, কেয়ামত কখন অনুষ্ঠিত হবে? বলে দিন এর খবর তো আমার পালনকর্তার কাছেই রয়েছে। তিনিই তা অনাবৃত করে দেখাবেন নির্ধারিত সময়ে। আসমান ও যমীনের জন্য সেটি অতি কঠিন বিষয়। যখন তা তোমাদের উপর আসবে অজান্তেই এসে যাবে। আপনাকে জিজ্ঞেস করতে থাকে, যেন আপনি তার অনুসন্ধানে লেগে আছেন। বলে দিন, এর সংবাদ বিশেষ করে আল্লাহর নিকটই রয়েছে। কিন্তু তা অধিকাংশ লোকই উপলব্ধি করে না।
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
তোমাকে তারা জিজ্ঞাসা করে
▶
عَنِ
ʿani
সম্পর্কে
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
ক্বিয়ামাত
▶
أَيَّانَ
ayyāna
কখন
▶
مُرْسَىٰهَا ۖ
mur'sāhā
ঘটবে তা
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
إِنَّمَا
innamā
"মূলতঃ
▶
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
জ্ঞান তার
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
رَبِّى ۖ
rabbī
আমার রবের
▶
لَا
lā
না
▶
يُجَلِّيهَا
yujallīhā
কেউ প্রকাশ করে তা
▶
لِوَقْتِهَآ
liwaqtihā
মধ্যে সময়ের তার (অন্য কারো কাছে)
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
هُوَ ۚ
huwa
তিনি
▶
ثَقُلَتْ
thaqulat
ভারী হবে
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর (উপর)
▶
لَا
lā
না
▶
تَأْتِيكُمْ
tatīkum
কাছে তা আসবে তোমাদের
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
بَغْتَةًۭ ۗ
baghtatan
হঠাৎ"
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
তোমাকে তারা প্রশ্ন করে
▶
كَأَنَّكَ
ka-annaka
যেন তুমি
▶
حَفِىٌّ
ḥafiyyun
সবিশেষ অবহিত
▶
عَنْهَا ۖ
ʿanhā
সম্পর্কে তা
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
إِنَّمَا
innamā
"মূলতঃ
▶
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
জ্ঞান তার(রয়েছে)
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
أَكْثَرَ
akthara
অধিকাংশ
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষ
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানে"
আয়াত 188 - সূরা الأعراف: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ وَبَشِيرٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
আপনি বলে দিন, আমি আমার নিজের কল্যাণ সাধনের এবং অকল্যাণ সাধনের মালিক নই, কিন্তু যা আল্লাহ চান। আর আমি যদি গায়বের কথা জেনে নিতে পারতাম, তাহলে বহু মঙ্গল অর্জন করে নিতে পারতাম, ফলে আমার কোন অমঙ্গল কখনও হতে পারত না। আমি তো শুধুমাত্র একজন ভীতি প্রদর্শক ও সুসংবাদদাতা ঈমানদারদের জন্য।
▶
قُل
qul
বলো
▶
لَّآ
lā
"না
▶
أَمْلِكُ
amliku
"ক্ষমতা রাখি আমি
▶
لِنَفْسِى
linafsī
জন্যে আমার নিজের
▶
نَفْعًۭا
nafʿan
কোনো লাভের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
ضَرًّا
ḍarran
কোনো ক্ষতির
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
مَا
mā
যা
▶
شَآءَ
shāa
ইচ্ছে করেন
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
আল্লাহ
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
كُنتُ
kuntu
আমি ছিলাম
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
আমি জানি
▶
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
অদৃশ্যকে
▶
لَٱسْتَكْثَرْتُ
la-is'takthartu
অবশ্যই আমি অনেক নিতাম
▶
مِنَ
mina
হতে
▶
ٱلْخَيْرِ
l-khayri
কল্যাণ
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
مَسَّنِىَ
massaniya
আমাকে স্পর্শ করতো
▶
ٱلسُّوٓءُ ۚ
l-sūu
কোনো অকল্যাণ
▶
إِنْ
in
(প্রকৃতপক্ষে) নই
▶
أَنَا۠
anā
আমি
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
একজন সতর্ককারী
▶
وَبَشِيرٌۭ
wabashīrun
ও সুসংবাদদাতা
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে ঐ সম্প্রদায়ের
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
(যারা) ঈমান আনে"
আয়াত 189 - সূরা الأعراف: 29 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًۭا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَـٰلِحًۭا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
তিনিই সে সত্তা যিনি তোমাদিগকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র সত্তা থেকে; আর তার থেকেই তৈরী করেছেন তার জোড়া, যাতে তার কাছে স্বস্তি পেতে পারে। অতঃপর পুরুষ যখন নারীকে আবৃত করল, তখন, সে গর্ভবতী হল। অতি হালকা গর্ভ। সে তাই নিয়ে চলাফেরা করতে থাকল। তারপর যখন বোঝা হয়ে গেল, তখন উভয়েই আল্লাহকে ডাকল যিনি তাদের পালনকর্তা যে, তুমি যদি আমাদিগকে সুস্থ ও ভাল দান কর তবে আমরা তোমার শুকরিয়া আদায় করব।
▶
۞ هُوَ
huwa
(আল্লাহ) তিনিই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে
▶
مِّن
min
হতে
▶
نَّفْسٍۢ
nafsin
ব্যক্তি
▶
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
একই
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
এবং বানিয়েছেন
▶
مِنْهَا
min'hā
হতে তা
▶
زَوْجَهَا
zawjahā
জোড়া তার
▶
لِيَسْكُنَ
liyaskuna
যেন সে শান্তি পায়
▶
إِلَيْهَا ۖ
ilayhā
কাছে তার
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
تَغَشَّىٰهَا
taghashāhā
সে তাকে ঢেকে নেয় (সংগত হয়)
▶
حَمَلَتْ
ḥamalat
(স্ত্রী) গর্ভধারণ করে
▶
حَمْلًا
ḥamlan
গর্ভ
▶
خَفِيفًۭا
khafīfan
লঘু
▶
فَمَرَّتْ
famarrat
অতঃপর সে চলাচল করে
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
নিয়ে তা
▶
فَلَمَّآ
falammā
অতঃপর যখন
▶
أَثْقَلَت
athqalat
ভারী হয়
▶
دَّعَوَا
daʿawā
দু'জনেই দোয়া করে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর (কাছে)
▶
رَبَّهُمَا
rabbahumā
(যিনি) তাদের উভয়ের রব
▶
لَئِنْ
la-in
"অবশ্যই যদি
▶
ءَاتَيْتَنَا
ātaytanā
দাও তুমি আমাদের
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
পূর্ণাঙ্গ ও সন্তান
▶
لَّنَكُونَنَّ
lanakūnanna
আবশ্যই আমরা হবো
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
কৃতজ্ঞদের"
আয়াত 190 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحًۭا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَا ۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
অতঃপর তাদেরকে যখন সুস্থ ও ভাল দান করা হল, তখন দানকৃত বিষয়ে তার অংশীদার তৈরী করতে লাগল। বস্তুতঃ আল্লাহ তাদের শরীক সাব্যস্ত করা থেকে বহু উর্ধে।
▶
فَلَمَّآ
falammā
অত:পর যখন
▶
ءَاتَىٰهُمَا
ātāhumā
দু’জনকে দিলেন তাদের
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
পূর্ণাঙ্গ সন্তান
▶
جَعَلَا
jaʿalā
দু'জনে নির্ধারণ করলো
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তার
▶
شُرَكَآءَ
shurakāa
শরিক
▶
فِيمَآ
fīmā
তার ব্যাপারে যা
▶
ءَاتَىٰهُمَا ۚ
ātāhumā
দু’জনকে (আল্লাহ) দিলেন তাদের
▶
فَتَعَـٰلَى
fataʿālā
অথচ বহু ঊর্দ্ধে
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
عَمَّا
ʿammā
তা হতে যা
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
তারা শিরক করে
আয়াত 191 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ
তারা কি এমন কাউকে শরীক সাব্যস্ত করে, যে একটি বস্তুও সৃষ্টি করেনি, বরং তাদেরকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
▶
أَيُشْرِكُونَ
ayush'rikūna
কি তারা শিরক করে
▶
مَا
mā
যা
▶
لَا
lā
না
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
সৃষ্টি করতে পারে
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
কোনো কিছু
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তাদেরকে
▶
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
সৃষ্টি করা হয়
আয়াত 192 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًۭا وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ
আর তারা, না তাদের সাহায্য করতে পারে, না নিজের সাহায্য করতে পারে।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
তারা সামর্থ্য রাখে
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
نَصْرًۭا
naṣran
সাহায্য করতে
▶
وَلَآ
walā
আর না
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
তাদের নিজেদের জন্যে
▶
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
তারা সাহায্য করতে পারর
আয়াত 193 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ ۚ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَـٰمِتُونَ
আর তোমরা যদি তাদেরকে আহবান কর সুপথের দিকে, তবে তারা তোমাদের আহবান অনুযায়ী চলবে না। তাদেরকে আহবান জানানো কিংবা নীরব থাকা উভয়টিই তোমাদের জন্য সমান।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
ডাকো তাদেরকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
সঠিকপথের
▶
لَا
lā
না
▶
يَتَّبِعُوكُمْ ۚ
yattabiʿūkum
তারা অনুসরণ করবে তোমাদেরকে
▶
سَوَآءٌ
sawāon
সমানই
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
জন্যে তোমাদের
▶
أَدَعَوْتُمُوهُمْ
adaʿawtumūhum
তোমরা ডাকো তাদেরকে
▶
أَمْ
am
অথবা
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা
▶
صَـٰمِتُونَ
ṣāmitūna
নিরবতা অবলম্বনকারী হও
আয়াত 194 - সূরা الأعراف: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
আল্লাহকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদেরকে ডাক, তারা সবাই তোমাদের মতই বান্দা। অতএব, তোমরা যাদেরকে ডাক, তখন তাদের পক্ষেও তো তোমাদের সে ডাক কবুল করা উচিত যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাক?
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদের (কাছে)
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
তোমরা প্রার্থনা করো
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
دُونِ
dūni
ছেড়ে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহকে
▶
عِبَادٌ
ʿibādun
তারা দাস
▶
أَمْثَالُكُمْ ۖ
amthālukum
মতো তোমাদেরই
▶
فَٱدْعُوهُمْ
fa-id'ʿūhum
তাহ'লে তোমরা ডেকে দেখো তাদেরকে
▶
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟
falyastajībū
তখন তারা সাড়া দিক
▶
لَكُمْ
lakum
তোমাদের
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা হও
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
সত্যবাদী
আয়াত 195 - সূরা الأعراف: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَهُمْ أَرْجُلٌۭ يَمْشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍۢ يَبْطِشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌۭ يُبْصِرُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌۭ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
তাদের কি পা আছে, যদ্বারা তারা চলাফেরা করে, কিংবা তাদের কি হাত আছে, যদ্বারা তারা ধরে। অথবা তাদের কি চোখ আছে যদ্বারা তারা দেখতে পায় কিংবা তাদের কি কান আছে যদ্বারা শুনতে পায়? বলে দাও, তোমরা ডাক তোমাদের অংশীদারদিগকে, অতঃপর আমার অমঙ্গল কর এবং আমাকে অবকাশ দিও না।
▶
أَلَهُمْ
alahum
কি আছে তাদের
▶
أَرْجُلٌۭ
arjulun
পাসমূহ
▶
يَمْشُونَ
yamshūna
তারা চলে
▶
بِهَآ ۖ
bihā
দিয়ে তা
▶
أَمْ
am
বা
▶
لَهُمْ
lahum
আছে তাদের (কি)
▶
أَيْدٍۢ
aydin
হাতসমূহ
▶
يَبْطِشُونَ
yabṭishūna
তারা ধরতে পারে
▶
بِهَآ ۖ
bihā
দিয়ে তা
▶
أَمْ
am
বা
▶
لَهُمْ
lahum
আছে তাদের(কি)
▶
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
চোখসমূহ
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
তারা দেখে
▶
بِهَآ ۖ
bihā
দিয়ে তা
▶
أَمْ
am
বা
▶
لَهُمْ
lahum
আছে তাদের(কি)
▶
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
কানসমূহ
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
তারা শুনে
▶
بِهَا ۗ
bihā
দিয়ে তা
▶
قُلِ
quli
বলো
▶
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
"তোমরা ডাকো
▶
شُرَكَآءَكُمْ
shurakāakum
শরিকদেরকে তোমাদের
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
كِيدُونِ
kīdūni
ষড়যন্ত্র করো আমার বিরুদ্ধে
▶
فَلَا
falā
অত:পর না
▶
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
আমাকে তোমরা অবকাশ দিও"
আয়াত 196 - সূরা الأعراف: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ وَلِـِّۧىَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْكِتَـٰبَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّـٰلِحِينَ
আমার সহায় তো হলেন আল্লাহ, যিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন। বস্তুত; তিনিই সাহায্য করেন সৎকর্মশীল বান্দাদের।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
وَلِـِّۧىَ
waliyyiya
আমার অভিভাবক
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
نَزَّلَ
nazzala
অবতীর্ণ করেছেন
▶
ٱلْكِتَـٰبَ ۖ
l-kitāba
কিতাব
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি
▶
يَتَوَلَّى
yatawallā
অভিভাবকত্ব করেন
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
সৎকর্মশীলদের
আয়াত 197 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ
আর তোমরা তাঁকে বাদ দিয়ে যাদেরকে ডাক তারা না তোমাদের কোন সাহায্য করতে পারবে, না নিজেদের আত্নরক্ষা করতে পারবে।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যাদের
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
তোমরা আহবান করো
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
دُونِهِۦ
dūnihi
ছেড়ে তাঁকে
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
তারা সমর্থ হয়
▶
نَصْرَكُمْ
naṣrakum
সাহায্য করতে তোমাদেরকে
▶
وَلَآ
walā
এবং না
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
নিজেদেরকে তাদের
▶
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
সাহায্য করতে পারে
আয়াত 198 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا۟ ۖ وَتَرَىٰهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
আর তুমি যদি তাদেরকে সুপথে আহবান কর, তবে তারা তা কিছুই শুনবে না। আর তুমি তো তাদের দেখছই, তোমার দিকে তাকিয়ে আছে, অথচ তারা কিছুই দেখতে পাচ্ছে না।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
আহবান করো তাদেরকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
সৎপথের
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْمَعُوا۟ ۖ
yasmaʿū
তারা শুনতে পায়
▶
وَتَرَىٰهُمْ
watarāhum
এবং (বাহ্যতঃ)তুমি দেখতে পাবে তাদেরকে
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
তারা তাকাচ্ছে
▶
إِلَيْكَ
ilayka
তোমার দিকে
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
দেখতে পায়
আয়াত 199 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ
আর ক্ষমা করার অভ্যাস গড়ে তোল, সৎকাজের নির্দেশ দাও এবং মূর্খ জাহেলদের থেকে দূরে সরে থাক।
▶
خُذِ
khudhi
অবলম্বন করো
▶
ٱلْعَفْوَ
l-ʿafwa
ক্ষমাশীলতা
▶
وَأْمُرْ
wamur
ও নির্দেশ দাও
▶
بِٱلْعُرْفِ
bil-ʿur'fi
প্রতি সৎকাজের
▶
وَأَعْرِضْ
wa-aʿriḍ
এবং উপেক্ষা করো
▶
عَنِ
ʿani
থেকে
▶
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
মূর্খদের
আয়াত 200 - সূরা الأعراف: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
আর যদি শয়তানের প্ররোচনা তোমাকে প্ররোচিত করে, তাহলে আল্লাহর শরণাপন্ন হও তিনিই শ্রবণকারী, মহাজ্ঞানী।
▶
وَإِمَّا
wa-immā
এবং যদি
▶
يَنزَغَنَّكَ
yanzaghannaka
তোমাকে প্ররোচিত করে
▶
مِنَ
mina
পক্ষ হতে
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
نَزْغٌۭ
nazghun
কোনো কুমন্ত্রণা
▶
فَٱسْتَعِذْ
fa-is'taʿidh
তবে তুমি অাশ্রয় চাও
▶
بِٱللَّهِ ۚ
bil-lahi
কাছে আল্লাহর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
সবকিছু শুনেন
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সবকিছুু জানেন
আয়াত 201 - সূরা الأعراف: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ إِذَا مَسَّهُمْ طَـٰٓئِفٌۭ مِّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ
যাদের মনে ভয় রয়েছে, তাদের উপর শয়তানের আগমন ঘটার সাথে সাথেই তারা সতর্ক হয়ে যায় এবং তখনই তাদের বিবেচনাশক্তি জাগ্রত হয়ে উঠে।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ٱتَّقَوْا۟
ittaqaw
তাকওয়া অবলম্বন করে
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
مَسَّهُمْ
massahum
স্পর্শ করে তাদেরকে
▶
طَـٰٓئِفٌۭ
ṭāifun
কোনো কুচিন্তা
▶
مِّنَ
mina
পক্ষ হতে
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
تَذَكَّرُوا۟
tadhakkarū
তারা স্মরণ করে (আল্লাহকে)
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অত:পর তখন
▶
هُم
hum
তারা
▶
مُّبْصِرُونَ
mub'ṣirūna
দেখতে পায় (সঠিক পথ)
আয়াত 202 - সূরা الأعراف: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِخْوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَىِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ
পক্ষান্তরে যারা শয়তানের ভাই, তাদেরকে সে ক্রমাগত পথভ্রষ্ট তার দিকে নিয়ে যায় অতঃপর তাতে কোন কমতি করে না।
▶
وَإِخْوَٰنُهُمْ
wa-ikh'wānuhum
এবং তাদের (বিভ্রান্ত) ভাইয়েরা
▶
يَمُدُّونَهُمْ
yamuddūnahum
টেনে নেয় তাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
ভ্রান্তির
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
لَا
lā
না
▶
يُقْصِرُونَ
yuq'ṣirūna
তারা ত্রুটি করে (বিভ্রান্তিতে রাখতে)
আয়াত 203 - সূরা الأعراف: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍۢ قَالُوا۟ لَوْلَا ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ مِن رَّبِّى ۚ هَـٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
আর যখন আপনি তাদের নিকট কোন নিদর্শন নিয়ে না যান, তখন তারা বলে, আপনি নিজের পক্ষ থেকে কেন অমুকটি নিয়ে আসলেন না, তখন আপনি বলে দিন, আমি তো সে মতেই চলি যে হুকুম আমার নিকট আসে আমার পরওয়ারদেগারের কাছ থেকে। এটা ভাববার বিষয় তোমাদের পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে এবং হেদায়েত ও রহমত সেসব লোকের জন্য যারা ঈমান এনেছে।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
لَمْ
lam
না
▶
تَأْتِهِم
tatihim
তাদের কাছে আসো তুমি
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
কোনো নিদর্শন
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
لَوْلَا
lawlā
"কেন না
▶
ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ
ij'tabaytahā
তুমি বেছে নিলে তা"
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
إِنَّمَآ
innamā
"প্রকৃত পক্ষে
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
অনুসরণ করি আমি
▶
مَا
mā
যা
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
ওহী করা হয়
▶
إِلَىَّ
ilayya
প্রতি আমার
▶
مِن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّى ۚ
rabbī
আমার রবের
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
بَصَآئِرُ
baṣāiru
জ্ঞানালোক
▶
مِن
min
পক্ষ হতে
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
তোমার রবের
▶
وَهُدًۭى
wahudan
এবং পথনির্দেশ
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
এবং দয়া
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
জন্যে ঐ সম্প্রদায়ের
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
(যারা) ঈমান আনে"
আয়াত 204 - সূরা الأعراف: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তাতে কান লাগিয়ে রাখ এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
قُرِئَ
quri-a
তিলাওয়াত করা হয়
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
কুরআন
▶
فَٱسْتَمِعُوا۟
fa-is'tamiʿū
তখন তোমরা মনোযোগ দিয়ে শুনো
▶
لَهُۥ
lahu
প্রতি তার
▶
وَأَنصِتُوا۟
wa-anṣitū
এবং তোমরা চুপ থাকো
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
দয়াপ্রাপ্ত হও
আয়াত 205 - সূরা الأعراف: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًۭا وَخِيفَةًۭ وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ
আর স্মরণ করতে থাক স্বীয় পালনকর্তাকে আপন মনে ক্রন্দনরত ও ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় এবং এমন স্বরে যা চিৎকার করে বলা অপেক্ষা কম; সকালে ও সন্ধ্যায়। আর বে-খবর থেকো না।
▶
وَٱذْكُر
wa-udh'kur
এবং স্মরণ করো
▶
رَّبَّكَ
rabbaka
তোমার রবকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
نَفْسِكَ
nafsika
তোমার মনের
▶
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
সবিনয়ে
▶
وَخِيفَةًۭ
wakhīfatan
ও ভয়ে
▶
وَدُونَ
wadūna
এবং ছাড়া
▶
ٱلْجَهْرِ
l-jahri
উচ্চস্বর (অর্থাৎ নিরবে স্মরণ করো)
▶
مِنَ
mina
মাধ্যমে
▶
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
কথার
▶
بِٱلْغُدُوِّ
bil-ghuduwi
বেলায় সকাল
▶
وَٱلْـَٔاصَالِ
wal-āṣāli
ও সন্ধ্যায়
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَكُن
takun
হয়ো
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْغَـٰفِلِينَ
l-ghāfilīna
উদাসীনদের
আয়াত 206 - সূরা الأعراف: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسْجُدُونَ ۩
নিশ্চয়ই যারা তোমার পরওয়ারদেগারের সান্নিধ্যে রয়েছেন, তারা তাঁর বন্দেগীর ব্যাপারে অহঙ্কার করেন না এবং স্মরণ করেন তাঁর পবিত্র সত্তাকে; আর তাঁকেই সেজদা করেন।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা (অর্থাৎ ফেরেশতারা)
▶
عِندَ
ʿinda
নিকটে (রয়েছে)
▶
رَبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْتَكْبِرُونَ
yastakbirūna
তারা অহংকার করে
▶
عَنْ
ʿan
ব্যাপারে
▶
عِبَادَتِهِۦ
ʿibādatihi
ইবাদতের তাঁর
▶
وَيُسَبِّحُونَهُۥ
wayusabbiḥūnahu
ও মহিমা ঘোষণা করে তাঁর
▶
وَلَهُۥ
walahu
এবং জন্যে তাঁর
▶
يَسْجُدُونَ ۩
yasjudūna
তারা সিজদা করে
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে