سوره الأعراف واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الأعراف واژه به واژه
الأعراف (الأعراف) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 206 آیه، 3,320 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 3,320 واژه برای یادگیری، سوره الأعراف حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 17 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره الأعراف: 1 واژه
▶ آیه واژه به واژه
الٓمٓصٓ
المص
▶
الٓمٓصٓ
alif-lam-meem-sad
المص
آیه 2 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌۭ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
این کتابی [با عظمت] است که به سوی تو نازل شده است؛ پس نباید در سینه ات از ناحیه [تبلیغِ] آن تنگی و فشار باشد، تا به وسیله آن مردم را بیم دهی، و برای مؤمنان [مایه] تذکّر و پند باشد.
▶
كِتَـٰبٌ
kitābun
كتابي
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
فَلَا
falā
پس نباشد
▶
يَكُن
yakun
پس نباشد
▶
فِى
fī
در
▶
صَدْرِكَ
ṣadrika
سینه تو
▶
حَرَجٌۭ
ḥarajun
تنگی و مشقت
▶
مِّنْهُ
min'hu
از آن
▶
لِتُنذِرَ
litundhira
تا هشدار دهی
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَذِكْرَىٰ
wadhik'rā
و یاد آوری
▶
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
براي مؤمنين
آیه 3 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًۭا مَّا تَذَكَّرُونَ
آنچه را از سوی پروردگارتان به جانب شما نازل شده پیروی کنید، و از معبودانی غیر او پیروی ننمایید، ولی بسیار اندک و کم، پند می گیرید.
▶
ٱتَّبِعُوا۟
ittabiʿū
پيروي كنيد
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكُم
ilaykum
به شما
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
وَلَا
walā
و پيروي نكنيد
▶
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
و پيروي نكنيد
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
غير او
▶
أَوْلِيَآءَ ۗ
awliyāa
سرپرستان
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
خیلی کم
▶
مَّا
mā
پند می گیرید
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
پند می گیرید
آیه 4 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَـٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ
چه بسیار شهرهایی که اهلش را [به سبب گناهانشان] هلاک کردیم و عذاب ما در حالی که شب یا نیم روز در استراحت و آرامش بودند، به آنان رسید!!
▶
وَكَم
wakam
و چه بسیار
▶
مِّن
min
از
▶
قَرْيَةٍ
qaryatin
شهر ها
▶
أَهْلَكْنَـٰهَا
ahlaknāhā
هلاک نمودیم آن را
▶
فَجَآءَهَا
fajāahā
پس آمد برای آن
▶
بَأْسُنَا
basunā
عذاب ما
▶
بَيَـٰتًا
bayātan
شب هنگام
▶
أَوْ
aw
يا
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
قَآئِلُونَ
qāilūna
خفتگان در نیمروز
آیه 5 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَا كَانَ دَعْوَىٰهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ
زمانی که عذاب ما به سویشان آمد، اعترافشان جز این نبود که گفتند: قطعاً ما ستمکار بوده ایم.
▶
فَمَا
famā
پس نبود
▶
كَانَ
kāna
پس نبود
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
سخن آنها
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جَآءَهُم
jāahum
آمد (براي) آنها
▶
بَأْسُنَآ
basunā
عذاب ما
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
ظالمان
آیه 6 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ
[روز قیامت] از کسانی که پیامبران به سویشان فرستاده شده [درباره پذیرفتن و نپذیرفتن رسالت پیامبران]، و از شخص پیامبران [درباره تبلیغ دین] به طور یقین پرسش خواهیم کرد.
▶
فَلَنَسْـَٔلَنَّ
falanasalanna
البته حتما باز جویی می کنیم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُرْسِلَ
ur'sila
فرستاده شد
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
وَلَنَسْـَٔلَنَّ
walanasalanna
و البته حتما بازجویی می کنیم
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
پیامبران
آیه 7 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍۢ ۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
بی تردید برای آنان [در آن روز، عقاید، اعمال و اخلاقشان را] از روی دانشی [دقیق و فراگیر] بیان خواهیم کرد؛ [زیرا] ما هیچ گاه از آنان غایب نبوده ایم.
▶
فَلَنَقُصَّنَّ
falanaquṣṣanna
پس البته حتما نقل می کنیم
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
بِعِلْمٍۢ ۖ
biʿil'min
به دانش
▶
وَمَا
wamā
نبوده ایم
▶
كُنَّا
kunnā
نبوده ایم
▶
غَآئِبِينَ
ghāibīna
غائبان
آیه 8 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
میزان [سنجش اعمال] در آن روز حق است؛ پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین و با ارزش باشد، رستگارند.
▶
وَٱلْوَزْنُ
wal-waznu
و معیار سنجش
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
آن روز
▶
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
حقيقت
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
ثَقُلَتْ
thaqulat
سنگین آید
▶
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
اعمال سنجیده شده اش
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
رستگاران
آیه 9 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَظْلِمُونَ
و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک و بی ارزش باشد، به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند، به خود زیان زده [و سرمایه وجودشان راتباه کرده] اند.
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
خَفَّتْ
khaffat
سبک شد
▶
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
اعمال سنجیده شده اش
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
زیان کردند
▶
أَنفُسَهُم
anfusahum
خودشان
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آیات ما ستم می کردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
به آیات ما ستم می کردند
آیه 10 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ مَكَّنَّـٰكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَ ۗ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ
و شما را در زمین جای دادیم، و در آن برای شما وسایل و ابزارزندگی قرار دادیم، ولی بسیار اندک و کم، سپاس می گزارید.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و به تحقیق
▶
مَكَّنَّـٰكُمْ
makkannākum
توانایی دادیم به شما
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
و قرار دادیم
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
مَعَـٰيِشَ ۗ
maʿāyisha
نعمت ها
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
خیلی کم
▶
مَّا
mā
سپاس گزاری می کنید
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاری می کنید
آیه 11 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ خَلَقْنَـٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَـٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ
و شما را آفریدیم، سپس شما را صورت گری کردیم، آن گاه به فرشتگان گفتیم: بر آدم سجده کنید؛ بی درنگ همه سجده کردند، جز ابلیس که از سجده کنندگان نبود.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
آفریدیم شما را
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
صَوَّرْنَـٰكُمْ
ṣawwarnākum
شکل و صورت دادیم
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
قُلْنَا
qul'nā
گفتيم
▶
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ
lil'malāikati
به فرشتگان
▶
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
سجده كنيد
▶
لِـَٔادَمَ
liādama
به آدم
▶
فَسَجَدُوٓا۟
fasajadū
پس سجده كردند
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
إِبْلِيسَ
ib'līsa
ابليس
▶
لَمْ
lam
نشد
▶
يَكُن
yakun
نشد
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّـٰجِدِينَ
l-sājidīna
سجده کنندگان
آیه 12 - سوره الأعراف: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍۢ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍۢ
خدا فرمود: هنگامی که تو را امر کردم، چه چیز تو را مانع شد که سجده نکردی؟ گفت: من از او بهترم، مرا از آتش پدید آورده ای و او را از گِل آفریدی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مَا
mā
چه چیز
▶
مَنَعَكَ
manaʿaka
مانع توشد
▶
أَلَّا
allā
اینکه سجده نکنی
▶
تَسْجُدَ
tasjuda
اینکه سجده نکنی
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
أَمَرْتُكَ ۖ
amartuka
امر کردم به تو
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
مِّنْهُ
min'hu
از آن
▶
خَلَقْتَنِى
khalaqtanī
خلق کردی مرا
▶
مِن
min
از
▶
نَّارٍۢ
nārin
آتش
▶
وَخَلَقْتَهُۥ
wakhalaqtahu
و خلق کردی او را
▶
مِن
min
از
▶
طِينٍۢ
ṭīnin
گل
آیه 13 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ
خدا فرمود: از این جایگاه و منزلتت [که عرصه فروتنی و فرمانبرداری است] فرود آی؛ زیرا تو را نرسد که در این جایگاه بلند، بزرگ منشی کنی پس بیرون شو که قطعاً از خوارشدگانی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَٱهْبِطْ
fa-ih'biṭ
پس پایین برو
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
فَمَا
famā
پس نباشد
▶
يَكُونُ
yakūnu
پس نباشد
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
أَن
an
كه
▶
تَتَكَبَّرَ
tatakabbara
تکبر کنی
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
فَٱخْرُجْ
fa-ukh'ruj
پس خارج شو
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلصَّـٰغِرِينَ
l-ṣāghirīna
فرومایگان
آیه 14 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
گفت: مرا تا روزی که [مردگان] برانگیخته شوند، مهلت ده.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَنظِرْنِىٓ
anẓir'nī
مهلت ده به من
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
يُبْعَثُونَ
yub'ʿathūna
بر انگیخته می شوند
آیه 15 - سوره الأعراف: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ
خدا فرمود: البته تو از مهلت یافتگانی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُنظَرِينَ
l-munẓarīna
مهلت یافتگان
آیه 16 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
گفت: به سبب اینکه مرا به بیراهه و گمراهی انداختی، یقیناً بر سر راه راست تو [که رهروانش را به سعادت ابدی می رساند] در کمین آنان خواهم نشست.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَبِمَآ
fabimā
پس به خاطر اینکه
▶
أَغْوَيْتَنِى
aghwaytanī
گمراهم کردی
▶
لَأَقْعُدَنَّ
la-aqʿudanna
البته حتما می نشینم
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
صِرَٰطَكَ
ṣirāṭaka
راه تو
▶
ٱلْمُسْتَقِيمَ
l-mus'taqīma
مستقيم
آیه 17 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـٰكِرِينَ
سپس از پیش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان می تازم و [تا جایی آنان را دچار وسوسه و اغواگری می کنم که] بیشترشان را سپاس گزار نخواهی یافت.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَـَٔاتِيَنَّهُم
laātiyannahum
البته حتما می آیم سراغ آنها
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بَيْنِ
bayni
بین
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهايشان
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
خَلْفِهِمْ
khalfihim
پشت سرشان
▶
وَعَنْ
waʿan
و از
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
طرف راستشان
▶
وَعَن
waʿan
و از
▶
شَمَآئِلِهِمْ ۖ
shamāilihim
طرف چپشان
▶
وَلَا
walā
و نمی یابی
▶
تَجِدُ
tajidu
و نمی یابی
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
شَـٰكِرِينَ
shākirīna
سپاسگزاران
آیه 18 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًۭا مَّدْحُورًۭا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ
خدا فرمود: از این جایگاه و منزلتت نکوهیده و مطرود بیرون شو که قطعاً هر که از آنان از تو پیروی کند، بی تردید جهنم را از همه شما لبریز خواهم کرد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱخْرُجْ
ukh'ruj
خارج شو
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
مَذْءُومًۭا
madhūman
حقیر شده
▶
مَّدْحُورًۭا ۖ
madḥūran
رانده شده با خواری
▶
لَّمَن
laman
قطعاً كسي
▶
تَبِعَكَ
tabiʿaka
پیروی کند
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
لَأَمْلَأَنَّ
la-amla-anna
البته حتما پر می کنم
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
مِنكُمْ
minkum
از شما
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
همگي
آیه 19 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
و [گفتیم:] ای آدم! تو و همسرت در این بهشت سکونت گیرید، و از هر جا [و هر نوع میوه ای] که خواستید بخورید، و به این درخت نزدیک مشوید که ازستمکاران [بر خود] خواهید شد.
▶
وَيَـٰٓـَٔادَمُ
wayāādamu
آدم
▶
ٱسْكُنْ
us'kun
ساكن شويد
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
وَزَوْجُكَ
wazawjuka
و همسر تو
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
بهشت
▶
فَكُلَا
fakulā
پس بخورید
▶
مِنْ
min
از
▶
حَيْثُ
ḥaythu
هرجا
▶
شِئْتُمَا
shi'tumā
خواستيد
▶
وَلَا
walā
و نزديك نشويد
▶
تَقْرَبَا
taqrabā
و نزديك نشويد
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
درخت
▶
فَتَكُونَا
fatakūnā
پس خواهيد بود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 20 - سوره الأعراف: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ
پس شیطان، آن دو را وسوسه کرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند، [وسوسه اش این بود که به هر دو] گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر از این جهت که مبادا دو فرشته گردید، یا از جاودانان شوید.
▶
فَوَسْوَسَ
fawaswasa
پس القا کرد
▶
لَهُمَا
lahumā
به آن دو
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
لِيُبْدِىَ
liyub'diya
تا آشکار سازد
▶
لَهُمَا
lahumā
برای آن دو
▶
مَا
mā
آن چه
▶
وُۥرِىَ
wūriya
پوشیده گردیده
▶
عَنْهُمَا
ʿanhumā
از آن دو
▶
مِن
min
از
▶
سَوْءَٰتِهِمَا
sawātihimā
شرمگاهها
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
مَا
mā
نهی نکرد شما را
▶
نَهَىٰكُمَا
nahākumā
نهی نکرد شما را
▶
رَبُّكُمَا
rabbukumā
پروردگارتان
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
درخت
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
كه
▶
تَكُونَا
takūnā
بشوید
▶
مَلَكَيْنِ
malakayni
فرشتگان
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تَكُونَا
takūnā
بشوید
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰلِدِينَ
l-khālidīna
جاودانان
آیه 21 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ
و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد کرد که یقیناً من برای شما از خیر خواهانم [و قصد فریب شما را ندارم.]
▶
وَقَاسَمَهُمَآ
waqāsamahumā
و سوگند یاد کرد برای آن دو
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
لَكُمَا
lakumā
برای شما
▶
لَمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
خیر خواهان
آیه 22 - سوره الأعراف: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
پس آن دو را با مکر و فریب از مقام و منزلتشان فرود آورد [و به خوردن درخت ممنوعه نزدیک کرد]، هنگامی که از آن درخت چشیدند، شرمگاه بدنشان بر دو نفرشان نمایان شد و هر دو دست به کار چسبانیدن برگ [درختان] بهشت به خود شدند؛ و پروردگارشان بر آن دو بانگ زد: آیا من شما را از آن درخت نهی نکردم، وبه شما نگفتم: بی تردید شیطان برای شما دشمنی آشکار است؟!
▶
فَدَلَّىٰهُمَا
fadallāhumā
پس فرود آورد آن دو را
▶
بِغُرُورٍۢ ۚ
bighurūrin
با فریب دادن
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
ذَاقَا
dhāqā
چشیدند آن دو
▶
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
درخت
▶
بَدَتْ
badat
آشکار شد
▶
لَهُمَا
lahumā
برای آن دو
▶
سَوْءَٰتُهُمَا
sawātuhumā
عورت هایشان
▶
وَطَفِقَا
waṭafiqā
و شروع کردند آن دو
▶
يَخْصِفَانِ
yakhṣifāni
بچسبانند
▶
عَلَيْهِمَا
ʿalayhimā
بر آن دو
▶
مِن
min
از
▶
وَرَقِ
waraqi
برگ
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
بهشت
▶
وَنَادَىٰهُمَا
wanādāhumā
و ندا داد آن دو را
▶
رَبُّهُمَآ
rabbuhumā
پروردگارشان
▶
أَلَمْ
alam
آیا نهی نکردم شما را
▶
أَنْهَكُمَا
anhakumā
آیا نهی نکردم شما را
▶
عَن
ʿan
از
▶
تِلْكُمَا
til'kumā
آن
▶
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
درخت
▶
وَأَقُل
wa-aqul
و نگفتم به شما
▶
لَّكُمَآ
lakumā
و نگفتم به شما
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
شيطان
▶
لَكُمَا
lakumā
برای شما
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
دشمن
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 23 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
گفتند: پروردگارا! ما بر خود ستم ورزیدیم، و اگر ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی مسلماً از زیانکاران خواهیم بود.
▶
قَالَا
qālā
گفتند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
ظَلَمْنَآ
ẓalamnā
ستم کردیم
▶
أَنفُسَنَا
anfusanā
بر خودمان
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
لَّمْ
lam
نیامرزی
▶
تَغْفِرْ
taghfir
نیامرزی
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
وَتَرْحَمْنَا
watarḥamnā
و رحم نکنی
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
بی گمان خواهیم شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 24 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّۭ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍۢ
خدا فرمود: از این جایگاه و مقام فرود آیید، در حالی که دشمن یکدیگرید، و برای شما در زمین تا مدتی قرارگاه و مایه برخورداری است.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱهْبِطُوا۟
ih'biṭū
فرود آييد
▶
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
بعضي از شما
▶
لِبَعْضٍ
libaʿḍin
براي ديگري
▶
عَدُوٌّۭ ۖ
ʿaduwwun
دشمن
▶
وَلَكُمْ
walakum
و براي شما
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
مُسْتَقَرٌّۭ
mus'taqarrun
قرارگاه
▶
وَمَتَـٰعٌ
wamatāʿun
و بهرهمندي
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
حِينٍۢ
ḥīnin
مدتي معين
آیه 25 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ
پروردگار فرمود: در آن زندگی می کنید، و در آن می میرید، و از آن بیرون می آیید.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
تَحْيَوْنَ
taḥyawna
زندگی می کنید
▶
وَفِيهَا
wafīhā
و در آن
▶
تَمُوتُونَ
tamūtūna
می میرید
▶
وَمِنْهَا
wamin'hā
و از آن
▶
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
خارج می شوید
آیه 26 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًۭا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًۭا ۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
ای فرزندان آدم! ما لباسی که شرمگاهتان را می پوشاند، و لباسی فاخر و گران که مایه زینت و جمال است، برای شما نازل کردیم؛ و لباس تقوا [که انسان را از آلودگی های ظاهر و باطن بازمی دارد] بهتر است، و این [لباس که با استفاده از آن انسان به سعادت ابدی می رسد] از نشانه های خداست، باشد که متذکّر [این حقیقت] شوند.
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
قَدْ
qad
البته
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
نازل كرديم
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
لِبَاسًۭا
libāsan
لباس
▶
يُوَٰرِى
yuwārī
پنهان کند
▶
سَوْءَٰتِكُمْ
sawātikum
زشتی های شما
▶
وَرِيشًۭا ۖ
warīshan
و زینت
▶
وَلِبَاسُ
walibāsu
و لباس
▶
ٱلتَّقْوَىٰ
l-taqwā
تقوا
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
همان
▶
خَيْرٌۭ ۚ
khayrun
بهتر
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
همان
▶
مِنْ
min
از
▶
ءَايَـٰتِ
āyāti
آيات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
متذکر می شوند
آیه 27 - سوره الأعراف: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
ای فرزندان آدم! شیطان، شما را نفریبد چنان که پدر و مادرتان را [با فریبکاریش] از بهشت بیرون کرد، لباسشان را از اندامشان بر می کشید تا شرمگاهشان را به آنان بنمایاند، او و دار و دسته اش شما را از آنجا که شما آنان را نمی بینید می بینند، ما شیاطین را سرپرست و یاران کسانی قرار دادیم که ایمان نمی آورند.
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
لَا
lā
مبادا فریب دهد شما را
▶
يَفْتِنَنَّكُمُ
yaftinannakumu
مبادا فریب دهد شما را
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
كَمَآ
kamā
همان گونه كه
▶
أَخْرَجَ
akhraja
بیرون کرد
▶
أَبَوَيْكُم
abawaykum
پدر و مادر شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
يَنزِعُ
yanziʿu
در می آورد
▶
عَنْهُمَا
ʿanhumā
از آن دو
▶
لِبَاسَهُمَا
libāsahumā
لباسشان
▶
لِيُرِيَهُمَا
liyuriyahumā
تا نمایان کند برای آن دو
▶
سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ
sawātihimā
زشتی شان
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
يَرَىٰكُمْ
yarākum
می بیند شما را
▶
هُوَ
huwa
او
▶
وَقَبِيلُهُۥ
waqabīluhu
و گروهش
▶
مِنْ
min
از
▶
حَيْثُ
ḥaythu
هرجا
▶
لَا
lā
نمی بینید آنها را
▶
تَرَوْنَهُمْ ۗ
tarawnahum
نمی بینید آنها را
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
قرار داديم
▶
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
شياطين
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
آیه 28 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةًۭ قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
چون کار زشتی مرتکب می شوند، می گویند: پدرانمان را بر آن [کار] یافتیم و خدا ما را به آن فرمان داده. بگو: یقیناً خدا به کار زشت فرمان نمی دهد، آیا چیزی را که نمی دانید [از روی جهل و نادانی] به خدا نسبت می دهید؟!
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
فَعَلُوا۟
faʿalū
انجام دادند
▶
فَـٰحِشَةًۭ
fāḥishatan
كاري زشت
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
یافتیم ما
▶
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
بر آن
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
پدرانمان
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
أَمَرَنَا
amaranā
فرمان داد ما را
▶
بِهَا ۗ
bihā
به آن
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
فرمان نمی دهد
▶
يَأْمُرُ
yamuru
فرمان نمی دهد
▶
بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ
bil-faḥshāi
به زشتي
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
آیا می گویید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 29 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
بگو: پروردگارم به میانه روی [در همه امور و به اجتناب از افراط و تفریط] فرمان داده و [امر فرموده]: در هر مسجدی [به هنگام عبادت] روی [دل] خود را [آن گونه] متوجه خدا کنید [که از هر چیزی غیر او مُنقطع شود]، و او را در حالی که ایمان و عبادت را برای وی از هر گونه شرکی خالص می کنید بخوانید؛ همان گونه که شما را آفرید، [پس از مرگ به او] بازمی گردید.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَمَرَ
amara
امر كرد
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
به عدالت
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
و به پا داريد
▶
وُجُوهَكُمْ
wujūhakum
رويتان
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
مَسْجِدٍۢ
masjidin
مسجد
▶
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
و بخوانید او را
▶
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
خالص کنندگان
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلدِّينَ ۚ
l-dīna
دین و طاعت
▶
كَمَا
kamā
همان گونه كه
▶
بَدَأَكُمْ
bada-akum
در آغاز بیافرید شما را
▶
تَعُودُونَ
taʿūdūna
باز می گردید
آیه 30 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
در حالی که گروهی را [به خاطر داشتن لیاقت] هدایت کرد، و گروهی [به سبب نداشتن شایستگی] گمراهی بر آنان ثابت و قطعی شد، چون اینان شیاطین را به جای خدا سرپرستان و دوستان خود گرفتند، وگمان می کنند که راه یافتگانند!!
▶
فَرِيقًا
farīqan
گروهي
▶
هَدَىٰ
hadā
هدایت کرد
▶
وَفَرِيقًا
wafarīqan
و گروهي
▶
حَقَّ
ḥaqqa
محقق گردید
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ
l-ḍalālatu
گمراهی
▶
إِنَّهُمُ
innahumu
همانا آنها
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
شياطين
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَيَحْسَبُونَ
wayaḥsabūna
و می پندارند
▶
أَنَّهُم
annahum
همانا ايشان
▶
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
هدایت یافتگان
آیه 31 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
ای فرزندان آدم! [هنگام هر نماز و] در هر مسجدی، آرایش و زینتِ [مادی و معنوی خود را متناسب با آن عمل و مکان] همراه خود برگیرید، و بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید؛ زیرا خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد.
▶
۞ يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
خُذُوا۟
khudhū
بگيريد
▶
زِينَتَكُمْ
zīnatakum
زینتتان
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
مَسْجِدٍۢ
masjidin
مسجد
▶
وَكُلُوا۟
wakulū
و بخوريد
▶
وَٱشْرَبُوا۟
wa-ish'rabū
و بياشاميد
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
tus'rifū
و اسراف نکنید
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
مسرفان
آیه 32 - سوره الأعراف: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
بگو: زینت های خدا و روزی های پاکیزه ای را که برای بندگانش پدید آورد، چه کسی حرام کرده؟! بگو: این [زینتها و روزی های پاکیزه] در زندگی دنیا برای کسانی است که ایمان آورده اند [البته اگر چه غیر مؤمنان هم با آنان در بهرهوری شریکند، ولی] در قیامت فقط ویژه مؤمنان است؛ ما این گونه آیات خود را برای گروهی که می دانند [و اهل دانش و بصیرت اند] بیان می کنیم.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
مَنْ
man
چه کسی
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام كرد
▶
زِينَةَ
zīnata
زینت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
كه
▶
أَخْرَجَ
akhraja
بیرون کرد
▶
لِعِبَادِهِۦ
liʿibādihi
برای بندگانش
▶
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ
wal-ṭayibāti
و پاکیزه ها
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلرِّزْقِ ۚ
l-riz'qi
رزق
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
خَالِصَةًۭ
khāliṣatan
مخصوص
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
قيامت
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
به روشنی بیان می داریم
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
می فهمند
آیه 33 - سوره الأعراف: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَـٰنًۭا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
بگو: پروردگارم فقط کارهای زشت را چه آشکارش باشد و چه پنهانش، و گناه و ستم ناحق را، و اینکه چیزی را که خدا بر حقّانیّت آن دلیلی نازل نکرده شریک او قرار دهید، و اینکه اموری را از روی نادانی و جهالت به خدا نسبت دهید، حرام کرده است.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام كرد
▶
رَبِّىَ
rabbiya
پروردگار من
▶
ٱلْفَوَٰحِشَ
l-fawāḥisha
کارهای زشت آشکار
▶
مَا
mā
آن چه
▶
ظَهَرَ
ẓahara
ظاهر است
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَطَنَ
baṭana
پنهان است
▶
وَٱلْإِثْمَ
wal-ith'ma
و گناه
▶
وَٱلْبَغْىَ
wal-baghya
و ستم
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
وَأَن
wa-an
و اين كه
▶
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
شریک آورید
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَمْ
lam
نازل نكرد
▶
يُنَزِّلْ
yunazzil
نازل نكرد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
حجت و دلیل
▶
وَأَن
wa-an
و اين كه
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
بگویید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 34 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
برای هر امتی زمانی [معین و اجلی محدود] است، هنگامی که اجلشان سرآید، نه ساعتی پس می مانند و نه ساعتی پیش می افتند.
▶
وَلِكُلِّ
walikulli
و برای هر
▶
أُمَّةٍ
ummatin
امّتي
▶
أَجَلٌۭ ۖ
ajalun
اجل
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
مدت معین آنها
▶
لَا
lā
درنگ نمی کنند
▶
يَسْتَأْخِرُونَ
yastakhirūna
درنگ نمی کنند
▶
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
لحظه
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
جلو نمی افتند
آیه 35 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى ۙ فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
ای فرزندان آدم! چون پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان آیند که آیاتم را بر شما بخوانند [به آنان ایمان آورید و آیاتم را عمل کنید]؛ پس کسانی که [از مخالفت با آنان] بپرهیزند و [مفاسد خود را] اصلاح کنند، نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین شوند.
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
إِمَّا
immā
اگر
▶
يَأْتِيَنَّكُمْ
yatiyannakum
بيايد براي شما
▶
رُسُلٌۭ
rusulun
فرستادگاني
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
يَقُصُّونَ
yaquṣṣūna
بیان می دارند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
ءَايَـٰتِى ۙ
āyātī
آیات من
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱتَّقَىٰ
ittaqā
پرهيزكاري كند
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
و به صلاح آید
▶
فَلَا
falā
پس نیست
▶
خَوْفٌ
khawfun
ترسي
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
به آنها
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
غمگين ميشوند
آیه 36 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
و آنان که آیات ما را تکذیب کردند، و از پذیرفتن آنها تکبّر ورزیدند اهلِ آتش و در آن جاودانه اند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
و سرکشی کردند
▶
عَنْهَآ
ʿanhā
از آن
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
آتش
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
جاويدان
آیه 37 - سوره الأعراف: 37 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوٓا۟ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ
پس ستمکارتر از کسانی که بر خدا دروغ می بندند، یا آیات او را تکذیب می کنند، کیست؟! آنانند که سهمشان از آنچه که [از نعمت ها] مقرّر و مقدّر شده به آنان می رسد. تا هنگامی که فرستادگان ما برای ستاندن جانشان به سویشان آیند، می گویند: بت ها و معبودهایی که به جای خدا می پرستیدید، کجایند؟ [تا شما را از سختی های مرگ و پس از آن نجات دهند] می گویند: از دست ما رفتند؛ و بر ضد خود گواهی دهند که کافر بوده اند.
▶
فَمَنْ
faman
پس کیست
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
ستمكارتر
▶
مِمَّنِ
mimmani
از کسی که
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
دروغ ببندد
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَذِبًا
kadhiban
دروغ
▶
أَوْ
aw
يا
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ
biāyātihi
آیاتش
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
يَنَالُهُمْ
yanāluhum
می رسد به آنها
▶
نَصِيبُهُم
naṣībuhum
نصیبشان
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْكِتَـٰبِ ۖ
l-kitābi
کتاب
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
بیایند به سراغشان
▶
رُسُلُنَا
rusulunā
فرستادگان ما
▶
يَتَوَفَّوْنَهُمْ
yatawaffawnahum
به تمامی در یافت می کنند از ایشان
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَيْنَ
ayna
کجا
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
می خواندید
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
می خواندید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
دور شدند
▶
عَنَّا
ʿannā
از ما
▶
وَشَهِدُوا۟
washahidū
و گواهي دادند
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر ضد
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
خودشان
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
كَانُوا۟
kānū
بودند
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
كافران
آیه 38 - سوره الأعراف: 40 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌۭ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًۭا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًۭا ضِعْفًۭا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّۢ ضِعْفٌۭ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ
خدا می فرماید: شما هم در میان گروه هایی از جن و انس که پیش از شما بودند در آتش درآیید، هرگاه گروهی وارد شوند، هم مسلکان خود را لعنت کنند تا آنکه همه آنان با خفت و خواری در آتش جمع شوند، آن گاه پیروانشان درباره پیشوایانشان گویند: پروردگارا! اینان ما را به گمراهی کشیدند، پس عذابشان را از آتش، دو چندان گردان؛ خدا می فرماید: برای هر کدامتان دو چندان است، ولی نمی دانید.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أُمَمٍۢ
umamin
امتها
▶
قَدْ
qad
البته
▶
خَلَتْ
khalat
گذشته است
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكُم
qablikum
قبل شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
جن
▶
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
و انس
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
آتش
▶
كُلَّمَا
kullamā
هرگاه
▶
دَخَلَتْ
dakhalat
داخل شد
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
گروهي
▶
لَّعَنَتْ
laʿanat
لعن کرد
▶
أُخْتَهَا ۖ
ukh'tahā
همکیشان خود
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
ٱدَّارَكُوا۟
iddārakū
به همدیگر رسیدند
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
أُخْرَىٰهُمْ
ukh'rāhum
آخری آنان(پیروان طاغوت)
▶
لِأُولَىٰهُمْ
liūlāhum
به اولی آنان (رهبران طاغوت)
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
اينها
▶
أَضَلُّونَا
aḍallūnā
گمراه کردند ما را
▶
فَـَٔاتِهِمْ
faātihim
پس بده به آنها
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
ضِعْفًۭا
ḍiʿ'fan
دو برابر
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
آتش
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لِكُلٍّۢ
likullin
برای همه
▶
ضِعْفٌۭ
ḍiʿ'fun
دو چندان
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
لَّا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 39 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۢ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
و پیشوایانشان به پیروانشان گویند: شما را بر ماهیچ برتری و امتیازی نیست [که عذابتان کمتر باشد] پس به کیفر آن اعمال زشتی که مرتکب می شدید، عذاب را بچشید.
▶
وَقَالَتْ
waqālat
و گفتند
▶
أُولَىٰهُمْ
ūlāhum
رهبران آنها
▶
لِأُخْرَىٰهُمْ
li-ukh'rāhum
به پیروانشان
▶
فَمَا
famā
پس نیست
▶
كَانَ
kāna
پس نیست
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
مِن
min
از
▶
فَضْلٍۢ
faḍlin
امتیاز
▶
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
پس بچشيد
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كُنتُمْ
kuntum
به دست می آورید
▶
تَكْسِبُونَ
taksibūna
به دست می آورید
آیه 40 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلْجَمَلُ فِى سَمِّ ٱلْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُجْرِمِينَ
قطعاً کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، و از پذیرفتن آنها تکبّر ورزیدند، درهای آسمان [برای نزول رحمت] بر آنان گشوده نخواهد شد، و در بهشت هم وارد نمی شوند مگر آنکه شتر در سوراخ سوزن درآید!! [پس هم چنانکه ورود شتر به سوراخ سوزن محال است، ورود آنان هم به بهشت محال است؛] این گونه گنهکاران را کیفر می دهیم.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
و بزرگی فروختند
▶
عَنْهَا
ʿanhā
از آن
▶
لَا
lā
گشوده نمی شود
▶
تُفَتَّحُ
tufattaḥu
گشوده نمی شود
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
أَبْوَٰبُ
abwābu
درهای
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَلَا
walā
و وارد نمی شوند
▶
يَدْخُلُونَ
yadkhulūna
و وارد نمی شوند
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
بهشت
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
مگر آنکه
▶
يَلِجَ
yalija
داخل می شود
▶
ٱلْجَمَلُ
l-jamalu
شتر
▶
فِى
fī
در
▶
سَمِّ
sammi
سوراخ
▶
ٱلْخِيَاطِ ۚ
l-khiyāṭi
سوزن
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
نَجْزِى
najzī
پاداش می دهیم
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
گناه کاران
آیه 41 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌۭ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۢ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
برای آنان بستری از دوزخ و برفرازشان پوشش هایی از آتش است، و ما این گونه ستمکاران را پاداش می دهیم.
▶
لَهُم
lahum
به آنان
▶
مِّن
min
از
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
مِهَادٌۭ
mihādun
بستر
▶
وَمِن
wamin
و از
▶
فَوْقِهِمْ
fawqihim
بالای سرشان
▶
غَوَاشٍۢ ۚ
ghawāshin
لحاف های آتش
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
نَجْزِى
najzī
پاداش می دهیم
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 42 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
و کسانی که ایمان آوردند و [به اندازه طاقت خود] کارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند، [چرا که] ما هیچ کس را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمی کنیم.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
لَا
lā
تکلیف نمی کنیم
▶
نُكَلِّفُ
nukallifu
تکلیف نمی کنیم
▶
نَفْسًا
nafsan
کسی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
وُسْعَهَآ
wus'ʿahā
قدر توانش
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
بهشت
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
جاويدان
آیه 43 - سوره الأعراف: 36 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ ۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ ۖ وَنُودُوٓا۟ أَن تِلْكُمُ ٱلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
و آنچه از کینه و خشم در سینه های آنان است، بَر می کنیم [تا در بهشت با خوشی و سلامت کامل کنار هم زندگی کنند؛] از زیر [کاخ ها و عمارت های] شان نهرها جاری است و می گویند: و همه ستایش ها ویژه خداست که ما را به این [نعمت ها] هدایت کرد، و اگر خدا ما را هدایت نمی کرد هدایت نمی یافتیم، مسلماً پیامبران پروردگارمان حق را به سوی ما آوردند، و ندایشان می دهند به پاداش اعمال شایسته ای که همواره انجام می دادید، این بهشت را به ارث بردید.
▶
وَنَزَعْنَا
wanazaʿnā
و بر می کنیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
صُدُورِهِم
ṣudūrihim
سینه هایشان
▶
مِّنْ
min
از
▶
غِلٍّۢ
ghillin
کینه
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهِمُ
taḥtihimu
زیر پایشان
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ
l-anhāru
نهرها
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
هَدَىٰنَا
hadānā
هدایت کرد ما را
▶
لِهَـٰذَا
lihādhā
به این
▶
وَمَا
wamā
ونمی توانستیم
▶
كُنَّا
kunnā
ونمی توانستیم
▶
لِنَهْتَدِىَ
linahtadiya
که هدایت شویم
▶
لَوْلَآ
lawlā
چرانه
▶
أَنْ
an
كه
▶
هَدَىٰنَا
hadānā
هدایت کرد ما را
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
خداوند
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
جَآءَتْ
jāat
آمد
▶
رُسُلُ
rusulu
پیامبران
▶
رَبِّنَا
rabbinā
پروردگار ما
▶
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَنُودُوٓا۟
wanūdū
و ندا داده می شوند
▶
أَن
an
كه
▶
تِلْكُمُ
til'kumu
این
▶
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
بهشت
▶
أُورِثْتُمُوهَا
ūrith'tumūhā
وارث شدید
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام می دادید
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام می دادید
آیه 44 - سوره الأعراف: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّۭا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّۭا ۖ قَالُوا۟ نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ
و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد.
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
و ندا داد
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
اهالي
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
أَن
an
كه
▶
قَدْ
qad
البته
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
یافتیم ما
▶
مَا
mā
آن چه
▶
وَعَدَنَا
waʿadanā
وعده داد به ما
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
حَقًّۭا
ḥaqqan
حق
▶
فَهَلْ
fahal
پس آیا
▶
وَجَدتُّم
wajadttum
یافتید
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
وَعَدَ
waʿada
وعده داد
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
پروردگارتان
▶
حَقًّۭا ۖ
ḥaqqan
درست
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
نَعَمْ ۚ
naʿam
بله
▶
فَأَذَّنَ
fa-adhana
پس اعلام کرد
▶
مُؤَذِّنٌۢ
mu-adhinun
اعلام کننده
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
أَن
an
كه
▶
لَّعْنَةُ
laʿnatu
لعنت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 45 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًۭا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ
هم آنان که مردم را همواره از راه خدا بازمی دارند و می خواهند آن را [با وسوسه و اغواگری] کج نشان دهند، و ایشان به روز قیامت کافرند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
باز ميدارند
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَيَبْغُونَهَا
wayabghūnahā
می خواهند آن را
▶
عِوَجًۭا
ʿiwajan
منحرف
▶
وَهُم
wahum
و ايشان
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
به آخرت
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
کافران
آیه 46 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۭ ۚ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌۭ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ ۚ وَنَادَوْا۟ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
و میان آن دو [گروه بهشتیان و دوزخیان] حائلی است، و بر اعراف، مردانی [با مقام و منزلت اند] که هر کدام از دو گروه را به نشانه هایشان می شناسند، و بهشتیان را که وارد بهشت نشده اند، ولی ورود به آن را امید دارند، آواز می دهند که درود بر شما.
▶
وَبَيْنَهُمَا
wabaynahumā
و بین آنها
▶
حِجَابٌۭ ۚ
ḥijābun
حجاب
▶
وَعَلَى
waʿalā
و بر
▶
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
اعراف
▶
رِجَالٌۭ
rijālun
مردان
▶
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
ميشناسند
▶
كُلًّۢا
kullan
هر (دو)
▶
بِسِيمَىٰهُمْ ۚ
bisīmāhum
از سیمایشان
▶
وَنَادَوْا۟
wanādaw
و ندا دادند
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
اهالي
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
أَن
an
كه
▶
سَلَـٰمٌ
salāmun
سلام
▶
عَلَيْكُمْ ۚ
ʿalaykum
بر شما
▶
لَمْ
lam
وارد آن نشده اند
▶
يَدْخُلُوهَا
yadkhulūhā
وارد آن نشده اند
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
يَطْمَعُونَ
yaṭmaʿūna
امید بسته اند
آیه 47 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَـٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
و چون بهشتیان، چشمانشان ناخواسته به سوی دوزخیان گردانده شود، گویند: پروردگارا! ما را با گروه ستمکاران قرار مده.
▶
۞ وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
صُرِفَتْ
ṣurifat
برگردانده شد
▶
أَبْصَـٰرُهُمْ
abṣāruhum
چشم هایشان
▶
تِلْقَآءَ
til'qāa
جهت
▶
أَصْحَـٰبِ
aṣḥābi
اهالي
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
لَا
lā
قرار نده ما را
▶
تَجْعَلْنَا
tajʿalnā
قرار نده ما را
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 48 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْأَعْرَافِ رِجَالًۭا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ قَالُوا۟ مَآ أَغْنَىٰ عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ
و اهل اعراف مردانی را که از نشانه هایشان می شناسند، آواز می دهند [و به عنوان سرزنش] می گویند: [امکانات مادیو] جمعیت [انسانی] شما و تکبّری که می ورزیدید، عذابی را از شما دفع نکرد.
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
و ندا داد
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
اعراف
▶
رِجَالًۭا
rijālan
مردان
▶
يَعْرِفُونَهُم
yaʿrifūnahum
می شناسند آنها را
▶
بِسِيمَىٰهُمْ
bisīmāhum
به چهرههايشان
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
مَآ
mā
بی نیاز نکرد
▶
أَغْنَىٰ
aghnā
بی نیاز نکرد
▶
عَنكُمْ
ʿankum
از شما
▶
جَمْعُكُمْ
jamʿukum
جمعیت شما
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
گردن کشی می کردید
▶
تَسْتَكْبِرُونَ
tastakbirūna
گردن کشی می کردید
آیه 49 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ
[سپس با توجه دادن دوزخیان به سوی اهل ایمان می گویند:] آیا اینان کسانی نبودند که در دنیا سوگند یاد می کردید که خدا آنان را به رحمتی نمی رساند؟ [پس به مؤمنان می گویند:] به بهشت در آیید که نه بیمی برشماست و نه اندوهگین می شوید.
▶
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
آیا اینان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَقْسَمْتُمْ
aqsamtum
سوگند خوردید
▶
لَا
lā
نمی رساند آنها را
▶
يَنَالُهُمُ
yanāluhumu
نمی رساند آنها را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِرَحْمَةٍ ۚ
biraḥmatin
به رحمت
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
بهشت
▶
لَا
lā
نيست
▶
خَوْفٌ
khawfun
ترسي
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
تَحْزَنُونَ
taḥzanūna
اندوهگین می شوید
آیه 50 - سوره الأعراف: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا۟ عَلَيْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ
و دوزخیان بهشتیان را آواز می دهند که از آب [خوشگوار] یا از آنچه خدا روزی شما فرموده بر ما فرو ریزید. [بهشتیان] گویند: خدا آب و نعمت های بهشتی را بر کافران حرام کرده است.
▶
وَنَادَىٰٓ
wanādā
و ندا داد
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
اهالي
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَفِيضُوا۟
afīḍū
فرو ریزید
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمَآءِ
l-māi
آب
▶
أَوْ
aw
يا
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
روزی داد به شما
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
حَرَّمَهُمَا
ḥarramahumā
حرام کرد آنها را
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 51 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَهْوًۭا وَلَعِبًۭا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ نَنسَىٰهُمْ كَمَا نَسُوا۟ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ
آنان که دینشان را سرگرمی و بازی گرفتند و زندگی دنیا آنان را فریفت، پس ما امروز از یاد می بریمشان، همان گونه که آنان دیدار امروزشان را از یاد بردند وهمواره آیات ما را انکار می کردند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
دینشان
▶
لَهْوًۭا
lahwan
سرگرمی
▶
وَلَعِبًۭا
walaʿiban
و بازی
▶
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
و فریفت آنها را
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
زندگاني
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
دنیا
▶
فَٱلْيَوْمَ
fal-yawma
پس امروز
▶
نَنسَىٰهُمْ
nansāhum
فراموش می کنیم آنها را
▶
كَمَا
kamā
همان گونه كه
▶
نَسُوا۟
nasū
فراموش کردند
▶
لِقَآءَ
liqāa
دیدار
▶
يَوْمِهِمْ
yawmihim
روزشان
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
به آيات ما
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
انکار می کردند
آیه 52 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍۢ فَصَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
و برای آنان کتابی [عظیم و با ارزش] آوردیم که آن را از روی دانشی [گسترده و دقیق] بیان کردیم، در حالی که برای گروهی که ایمان آوردند، سراسر هدایت و رحمت است.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
جِئْنَـٰهُم
ji'nāhum
آوردیم برایشان
▶
بِكِتَـٰبٍۢ
bikitābin
کتابی
▶
فَصَّلْنَـٰهُ
faṣṣalnāhu
جزء جزء بیان کردیم آن را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر اساس
▶
عِلْمٍ
ʿil'min
آگاهی
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
و رحمت
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 53 - سوره الأعراف: 38 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
آیا [منکران قرآن برای باور کردن آن] جز تحقّق وعده هایش را انتظار می برند؟! روزی که حقایق بیان شده در آن [به صورتی ظاهر و آشکار] بیاید، کسانی که از پیش، آن را فراموش کرده بودند، می گویند: یقیناً فرستادگان پروردگارمان حق را آوردند [ولی ما آن را نپذیرفتیم،] پس آیا [در چنین روزی] شفاعت کنندگانی برای ما هست که ما را شفاعت کنند یا [به دنیا] بازگردانده می شویم تا کاری غیر آنچه انجام می دادیم، انجام دهیم؟! به راستی آنان [سرمایه] وجودشان را تباه کردند و آنچه را به دروغ [به عنوان شریک خدا به خدا] نسبت می دادند [از دستشان رفت و] گم شد.
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
انتظار دارند
▶
إِلَّا
illā
جز
▶
تَأْوِيلَهُۥ ۚ
tawīlahu
تأویل آن
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
يَأْتِى
yatī
می آید
▶
تَأْوِيلُهُۥ
tawīluhu
تأویل آن
▶
يَقُولُ
yaqūlu
ميگويند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
نَسُوهُ
nasūhu
فراموش کردند آن را
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جَآءَتْ
jāat
آمد
▶
رُسُلُ
rusulu
پیامبران
▶
رَبِّنَا
rabbinā
پروردگار ما
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
فَهَل
fahal
پس آیا
▶
لَّنَا
lanā
براي ما
▶
مِن
min
از
▶
شُفَعَآءَ
shufaʿāa
شفیعان
▶
فَيَشْفَعُوا۟
fayashfaʿū
پس شفاعت می کنند
▶
لَنَآ
lanā
براي ما
▶
أَوْ
aw
يا
▶
نُرَدُّ
nuraddu
بر گردانده می شویم
▶
فَنَعْمَلَ
fanaʿmala
پس عمل می کنیم
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آن چه
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
نَعْمَلُ ۚ
naʿmalu
عمل می کردیم
▶
قَدْ
qad
البته
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
زیان کردند
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان
▶
وَضَلَّ
waḍalla
و دور شد
▶
عَنْهُم
ʿanhum
از آنها
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
دروغ می بافتند
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بافتند
آیه 54 - سوره الأعراف: 32 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
به یقین پروردگار شما خداست که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید، سپس بر تخت [فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش] چیره و مسلط شد، شب را در حالی که همواره با شتابْ روز را می جوید بر روز می پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را که مُسخّر فرمان اویند [پدید آورد]؛ آگاه باشید که آفریدن و فرمان [نافذ نسبت به همه موجودات] مخصوص اوست؛ همیشه سودمند و با برکت است، پروردگار عالمیان.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكُمُ
rabbakumu
پروردگارتان
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
فِى
fī
در
▶
سِتَّةِ
sittati
شش
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
روزهايي
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
حاکم شد
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
عرش
▶
يُغْشِى
yugh'shī
می پوشاند
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
روز
▶
يَطْلُبُهُۥ
yaṭlubuhu
تعقیب می کند
▶
حَثِيثًۭا
ḥathīthan
شتابان
▶
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
و خورشید
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
و ماه
▶
وَٱلنُّجُومَ
wal-nujūma
و ستارگان
▶
مُسَخَّرَٰتٍۭ
musakharātin
تسخیر شده
▶
بِأَمْرِهِۦٓ ۗ
bi-amrihi
فرمان او
▶
أَلَا
alā
آگاه باش!
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلْخَلْقُ
l-khalqu
خلق
▶
وَٱلْأَمْرُ ۗ
wal-amru
و امر
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
پاینده است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبُّ
rabbu
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 55 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
پروردگارتان را از روی فروتنی و زاری و مخفیانه بخوانید [و از آداب و شرایط دعا تجاوز نکنید]؛ یقیناً خدا متجاوزان را دوست ندارد.
▶
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
بخوانید
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
پروردگارتان
▶
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
با اظهار تذلل و تسلیم شدن
▶
وَخُفْيَةً ۚ
wakhuf'yatan
و نهانی
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
تجاوزكاران
آیه 56 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًۭا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌۭ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
و در زمین پس از اصلاح آن [به وسیله رسالت پیامبران] فساد مکنید، و خدا را از روی بیم و امید بخوانید، که یقیناً رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است.
▶
وَلَا
walā
و فساد نکنید
▶
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
و فساد نکنید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
إِصْلَـٰحِهَا
iṣ'lāḥihā
اصلاح آن
▶
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
و بخوانید او را
▶
خَوْفًۭا
khawfan
خوف
▶
وَطَمَعًا ۚ
waṭamaʿan
و امید
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَحْمَتَ
raḥmata
رحمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
قَرِيبٌۭ
qarībun
نزديك
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
نيكوكاران
آیه 57 - سوره الأعراف: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًۭا ثِقَالًۭا سُقْنَـٰهُ لِبَلَدٍۢ مَّيِّتٍۢ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
و اوست که بادها را پیشاپیشِ [بارانِ] رحمتش به عنوان مژده دهنده می فرستد تا هنگامی که ابرهای سنگین بار را بردارند، آن را به سوی سرزمینی مرده می رانیم، پس به وسیله آن باران نازل می کنیم و به وسیله باران از هر نوع میوه [از زمین] بیرون می آوریم [و] مردگان را نیز [در روز قیامت] این گونه [از لابلای گورها] بیرون می آوریم، [باد، ابر، باران، زمین، روییدن گیاهان و انواع میوه ها را مثل زدیم] تا متذکّر و یادآور [اراده و قدرت بی نهایت خدا] شوید.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُرْسِلُ
yur'silu
می فرستد
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
بادها
▶
بُشْرًۢا
bush'ran
مژده دهندگان
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
يَدَىْ
yaday
دو دست
▶
رَحْمَتِهِۦ ۖ
raḥmatihi
رحمت او
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَقَلَّتْ
aqallat
حمل کرد
▶
سَحَابًۭا
saḥāban
ابرها
▶
ثِقَالًۭا
thiqālan
سنگین ها
▶
سُقْنَـٰهُ
suq'nāhu
سوق دادیم آن را
▶
لِبَلَدٍۢ
libaladin
به سوی سرزمین
▶
مَّيِّتٍۢ
mayyitin
مرده
▶
فَأَنزَلْنَا
fa-anzalnā
پس فرو فرستاديم
▶
بِهِ
bihi
به آن
▶
ٱلْمَآءَ
l-māa
آب
▶
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
پس بیرون آوردیم
▶
بِهِۦ
bihi
با آن
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
همه
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ
l-thamarāti
محصولات
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نُخْرِجُ
nukh'riju
بیرون می آوریم
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردگان
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
پند می گیرید
آیه 58 - سوره الأعراف: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ ۖ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًۭا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَشْكُرُونَ
و زمین پاک است که گیاهش به اذن پروردگارش بیرون می آید، و زمینی که ناپاک است، جز گیاهی اندک و بی سود از آن بیرون نمی آید؛ این گونه نشانه ها را برای گروهی که سپاس گزارند [به صورت های گوناگون] بیان می کنیم.
▶
وَٱلْبَلَدُ
wal-baladu
و سرزمین
▶
ٱلطَّيِّبُ
l-ṭayibu
پاک
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
می روید
▶
نَبَاتُهُۥ
nabātuhu
گیاه آن
▶
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
به اذن
▶
رَبِّهِۦ ۖ
rabbihi
پروردگارش
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
و آنکه
▶
خَبُثَ
khabutha
ناپاک
▶
لَا
lā
برنیاورد
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
برنیاورد
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
نَكِدًۭا ۚ
nakidan
بی فایده
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
به گوناگونی بیان می کنیم
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
سپاس گزاری می کنند
آیه 59 - سوره الأعراف: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
به یقین، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم.
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
فرستاديم
▶
نُوحًا
nūḥan
نوح
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
معبود
▶
غَيْرُهُۥٓ
ghayruhu
غیر از او
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أَخَافُ
akhāfu
می ترسم
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
يَوْمٍ
yawmin
روز
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
بزرگ
آیه 60 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
اشراف و سران قومش گفتند: مسلماً ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم!
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
قومش
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
البته می بینیم تو را
▶
فِى
fī
در
▶
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
گمراهي
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
آشكار
آیه 61 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَـٰلَةٌۭ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، بلکه من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
بِى
bī
در من
▶
ضَلَـٰلَةٌۭ
ḍalālatun
گمراهی
▶
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
و لیکن من
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
پيامبري
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 62 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم و از سوی خدا حقایقی را می دانم که شما نمی دانید.
▶
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
می رسانم به شما
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
پیام ها
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَأَنصَحُ
wa-anṣaḥu
و خیرخواهی می کنم
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَأَعْلَمُ
wa-aʿlamu
و ميدانم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 63 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
آیا تعجب کردید که بر مردی از جنس خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را [از عذاب دنیا و آخرت] بیم دهد، و تا شما پرهیزکاری کنید و برای اینکه مورد رحمت قرار گیرید؟!
▶
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
آیا تعجب کردید
▶
أَن
an
كه
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
آمد شما را
▶
ذِكْرٌۭ
dhik'run
ذکری
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
مردی
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
لِيُنذِرَكُمْ
liyundhirakum
تا بیم دهد شما را
▶
وَلِتَتَّقُوا۟
walitattaqū
و برای اینکه تقوا پیشه کنید
▶
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
و شايد (كه) شما
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
مشمول رحمت شويد
آیه 64 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
پس او را تکذیب کردند، ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند، نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی کوردل بودند.
▶
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
پس تکذیب کردند او را
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
پس نجات دادیم او را
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
همراه او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتی
▶
وَأَغْرَقْنَا
wa-aghraqnā
و غرق كرديم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ
biāyātinā
به آیات ما
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
كَانُوا۟
kānū
بودند
▶
قَوْمًا
qawman
گروهي
▶
عَمِينَ
ʿamīna
کوردلان
آیه 65 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ
و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست، آیا [از زشتی ها] نمی پرهیزید؟
▶
۞ وَإِلَىٰ
wa-ilā
و به سوی
▶
عَادٍ
ʿādin
قوم عاد
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
برادرشان
▶
هُودًۭا ۗ
hūdan
هود
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
معبود
▶
غَيْرُهُۥٓ ۚ
ghayruhu
جز او
▶
أَفَلَا
afalā
آیا پس تقوا پیشه نمی کنید
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
آیا پس تقوا پیشه نمی کنید
آیه 66 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍۢ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
اشراف و سران قومش که کافر بودند گفتند: ما تو را در سبک مغزی و نادانی می بینیم و تو را از دروغگویان می پنداریم!!
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
قومش
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
البته می بینیم تو را
▶
فِى
fī
در
▶
سَفَاهَةٍۢ
safāhatin
سبک مغزی
▶
وَإِنَّا
wa-innā
و همانا ما
▶
لَنَظُنُّكَ
lanaẓunnuka
البته می پنداریم تو را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
دروغگويان
آیه 67 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌۭ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
گفت: ای قوم من! در من هیچ سبک مغزی و نادانی نیست، بلکه من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
بِى
bī
در من
▶
سَفَاهَةٌۭ
safāhatun
نابخردی
▶
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
و لیکن من
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
پيامبري
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 68 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ
پیام های پروردگارم را به شما می رسانم و برای شما خیرخواهی اَمینم.
▶
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
می رسانم به شما
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
پیام ها
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
و من
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
نَاصِحٌ
nāṣiḥun
خیر خواه
▶
أَمِينٌ
amīnun
امین
آیه 69 - سوره الأعراف: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍۢ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةًۭ ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
آیا تعجب کردید که بر مردی از جنس خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را [از عذاب دنیا و آخرت] بیم دهد؟! و به یاد آورید که شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش [جسم و جان] نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را به یاد آورید تا رستگار شوید.
▶
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
آیا تعجب کردید
▶
أَن
an
كه
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
آمد به سوی شما
▶
ذِكْرٌۭ
dhik'run
ذکری
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
مردی
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
لِيُنذِرَكُمْ ۚ
liyundhirakum
تا بیم دهد
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
قرار داد شما را
▶
خُلَفَآءَ
khulafāa
جانشین ها
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
قَوْمِ
qawmi
قوم
▶
نُوحٍۢ
nūḥin
نوح
▶
وَزَادَكُمْ
wazādakum
و زیاد کرد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْخَلْقِ
l-khalqi
آفرینش
▶
بَصْۜطَةًۭ ۖ
baṣ'ṭatan
وسعت و گسترش
▶
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
پس ياد كنيد
▶
ءَالَآءَ
ālāa
نعمت ها
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
رستگار شويد
آیه 70 - سوره الأعراف: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
گفتند: آیا به سوی ما آمده ای که ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می پرستیدند واگذاریم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب و گزند به ما وعده می دهی برای ما بیاور.
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
آیا آمدی سراغ ما
▶
لِنَعْبُدَ
linaʿbuda
تا عبادت کنیم
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَحْدَهُۥ
waḥdahu
تنها او
▶
وَنَذَرَ
wanadhara
و ترک می کنیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانَ
kāna
عبادت می کرد
▶
يَعْبُدُ
yaʿbudu
عبادت می کرد
▶
ءَابَآؤُنَا ۖ
ābāunā
پدرانمان
▶
فَأْتِنَا
fatinā
بیاور برای ما
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
تَعِدُنَآ
taʿidunā
وعده می دهی به ما
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
راستگویان
آیه 71 - سوره الأعراف: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌۭ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍۢ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍۢ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام های [بی هویتی] که خود و پدرانتان بت ها را به آن نامیده اید، و خدا هیچ دلیل و برهانی بر [حقّانیّت] آنان نازل نکرده با من مجادله و ستیزه می کنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
قَدْ
qad
البته
▶
وَقَعَ
waqaʿa
واقع گرديد
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
بر شما
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
رِجْسٌۭ
rij'sun
پلیدی
▶
وَغَضَبٌ ۖ
waghaḍabun
و خشم
▶
أَتُجَـٰدِلُونَنِى
atujādilūnanī
آیا با من جدال می کنید
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَسْمَآءٍۢ
asmāin
عنوان ها
▶
سَمَّيْتُمُوهَآ
sammaytumūhā
نامیدید آن را
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
وَءَابَآؤُكُم
waābāukum
و پدرانتان
▶
مَّا
mā
نازل نکرد
▶
نَزَّلَ
nazzala
نازل نکرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِهَا
bihā
بر آن
▶
مِن
min
از
▶
سُلْطَـٰنٍۢ ۚ
sul'ṭānin
حجت
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
پس منتظر باشید
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
مَعَكُم
maʿakum
همراه شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
منتظران
آیه 72 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍۢ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ
پس [هنگام نزول عذاب] او و کسانی را که همراهش بودند به رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان که آیات ما را تکذیب کردند و مؤمن نبودند، برکندیم.
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
پس نجات دادیم او را
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
همراه او
▶
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
به رحمت
▶
مِّنَّا
minnā
از ما
▶
وَقَطَعْنَا
waqaṭaʿnā
و بریدیم
▶
دَابِرَ
dābira
ریشه
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ
biāyātinā
به آیات ما
▶
وَمَا
wamā
و نبودند
▶
كَانُوا۟
kānū
و نبودند
▶
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 73 - سوره الأعراف: 34 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست، برای شما دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر [از سوی] خدا برای شما نشانه ای [بر صدق رسالت من] است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت.
▶
وَإِلَىٰ
wa-ilā
و به سوی
▶
ثَمُودَ
thamūda
ثمود
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
برادرشان
▶
صَـٰلِحًۭا ۗ
ṣāliḥan
صالح
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
معبود
▶
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
غیر از او
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
آمده است برای شما
▶
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
حجت روشن
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
پروردگارتان
▶
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
اين
▶
نَاقَةُ
nāqatu
ماده شتر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
نشانهاي
▶
فَذَرُوهَا
fadharūhā
پس رها کنید آن را
▶
تَأْكُلْ
takul
بخورد
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَرْضِ
arḍi
زمین
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
تَمَسُّوهَا
tamassūhā
نرسانید به او
▶
بِسُوٓءٍۢ
bisūin
بدی
▶
فَيَأْخُذَكُمْ
fayakhudhakum
پس می گیرد شما را
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 74 - سوره الأعراف: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍۢ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًۭا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًۭا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی] به شما بخشید که از مکان های هموارش برای خود قصرها بنا می کنید، و از کوه ها خانه هایی می تراشید، پس نعمت های خدا را یاد کنید و در زمین تبهکارانه فتنه و آشوب برپا نکنید.
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
قرار داد شما را
▶
خُلَفَآءَ
khulafāa
جانشین ها
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
عَادٍۢ
ʿādin
عاد
▶
وَبَوَّأَكُمْ
wabawwa-akum
و جا داد شما را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
تَتَّخِذُونَ
tattakhidhūna
می گیرید
▶
مِن
min
از
▶
سُهُولِهَا
suhūlihā
زمینهای هموار
▶
قُصُورًۭا
quṣūran
کاخ ها
▶
وَتَنْحِتُونَ
watanḥitūna
و می تراشید
▶
ٱلْجِبَالَ
l-jibāla
کوهها
▶
بُيُوتًۭا ۖ
buyūtan
خانه ها
▶
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
پس ياد كنيد
▶
ءَالَآءَ
ālāa
نعمت ها
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَا
walā
وسرکشی نکنید
▶
تَعْثَوْا۟
taʿthaw
وسرکشی نکنید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
مُفْسِدِينَ
muf'sidīna
فسادکنندگان
آیه 75 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَـٰلِحًۭا مُّرْسَلٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ
اشراف و سران قومش که تکبّر و سرکشی می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مؤمنیم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
تکبر و سرکشی کردند
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
به کسانی که
▶
ٱسْتُضْعِفُوا۟
us'tuḍ'ʿifū
ناتوان شمرده شدند
▶
لِمَنْ
liman
از کسانی که
▶
ءَامَنَ
āmana
ايمان آوردند
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
أَتَعْلَمُونَ
ataʿlamūna
آیا می دانید
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
صالح
▶
مُّرْسَلٌۭ
mur'salun
فرستاده شده
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِۦ ۚ
rabbihi
پروردگارش
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أُرْسِلَ
ur'sila
فرستاده شد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
مُؤْمِنُونَ
mu'minūna
مومنان
آیه 76 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
مستکبران گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید، کافریم!
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟
is'takbarū
تکبر و سرکشی کردند
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
به آن چه كه
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ايمان آورديد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
کافران
آیه 77 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
پس آن ماده شتر را پی کردند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی، بیاور.
▶
فَعَقَرُوا۟
faʿaqarū
پس کشتند
▶
ٱلنَّاقَةَ
l-nāqata
ماده شتر
▶
وَعَتَوْا۟
waʿataw
و تجاوز کردند
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
أَمْرِ
amri
فرمان
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
يَـٰصَـٰلِحُ
yāṣāliḥu
صالح
▶
ٱئْتِنَا
i'tinā
بیاور برای ما
▶
بِمَا
bimā
آنچه
▶
تَعِدُنَآ
taʿidunā
وعده می دهی به ما
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
فرستاده شدگان
آیه 78 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ
پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه هایشان [به رو درافتاده] جسمی بی جان شدند!
▶
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
پس گرفت آن ها را
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
زمین لرزه
▶
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
پس گردیدند
▶
فِى
fī
در
▶
دَارِهِمْ
dārihim
خانه هایشان
▶
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
مردگان برو افتاده
آیه 79 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّـٰصِحِينَ
پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی کردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید.
▶
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
پس روگردانید
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
رساندم به شما
▶
رِسَالَةَ
risālata
پیام
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
و خیر خواهی کردم
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
لَّا
lā
دوست نمی دارید
▶
تُحِبُّونَ
tuḥibbūna
دوست نمی دارید
▶
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
خیر خواهان
آیه 80 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍۢ مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ
و لوط را [به یاد آورید] هنگامی که به قومش گفت: آیا آن کار بسیار زشت و قبیح را که هیچ کس از جهانیان در آن بر شما پیشی نگرفته است، مرتکب می شوید؟!
▶
وَلُوطًا
walūṭan
و لوط
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لِقَوْمِهِۦٓ
liqawmihi
به قومش
▶
أَتَأْتُونَ
atatūna
آیا مرتکب می شوید
▶
ٱلْفَـٰحِشَةَ
l-fāḥishata
گناه بسیار زشت
▶
مَا
mā
سبقت نگرفته بر شما
▶
سَبَقَكُم
sabaqakum
سبقت نگرفته بر شما
▶
بِهَا
bihā
در آن
▶
مِنْ
min
از
▶
أَحَدٍۢ
aḥadin
کسی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 81 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةًۭ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ مُّسْرِفُونَ
شما [بدون توجه به حقوق همسران و غافل از اینکه نعمت غریزه جنسی برای بقای نسل است] از روی میل شدیدی که به آن [کار بسیار زشت] دارید به سوی مردان می آیید، [نه فقط در این کار متجاوز از حدود انسانیّت هستید] بلکه در امور دیگر هم گروهی زیاده طلب هستید.
▶
إِنَّكُمْ
innakum
همانا شما
▶
لَتَأْتُونَ
latatūna
در می آمیزید
▶
ٱلرِّجَالَ
l-rijāla
مردان
▶
شَهْوَةًۭ
shahwatan
از روی شهوت
▶
مِّن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱلنِّسَآءِ ۚ
l-nisāi
زنان
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
مُّسْرِفُونَ
mus'rifūna
تجاوزکار
آیه 82 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌۭ يَتَطَهَّرُونَ
وپاسخ قومش جز این نبود که به یکدیگر گفتند: اینان را از شهرتان بیرون کنید؛ زیرا مردمانی اند که همواره خود را پاک نشان می دهند.
▶
وَمَا
wamā
و نبود
▶
كَانَ
kāna
و نبود
▶
جَوَابَ
jawāba
پاسخ
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
قومش
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَخْرِجُوهُم
akhrijūhum
بیرون کنید آنها را
▶
مِّن
min
از
▶
قَرْيَتِكُمْ ۖ
qaryatikum
شهرتان
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
أُنَاسٌۭ
unāsun
مردم
▶
يَتَطَهَّرُونَ
yataṭahharūna
به پاکی تظاهر می کنند
آیه 83 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ كَانَتْ مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ
پس او و اهلش را نجات دادیم مگر همسرش که از باقی ماندگان [در میان کافران] بود.
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
پس نجات دادیم او را
▶
وَأَهْلَهُۥٓ
wa-ahlahu
و خانواده اش
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱمْرَأَتَهُۥ
im'ra-atahu
همسرش
▶
كَانَتْ
kānat
بود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْغَـٰبِرِينَ
l-ghābirīna
باقیماندگان
آیه 84 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًۭا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ
و بر آنان بارشی [بی نظیر از سنگ های آتشین] باراندیم، پس با تأمل بنگر که سرانجام گنهکاران چگونه بود؟!
▶
وَأَمْطَرْنَا
wa-amṭarnā
و باراندیم
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
مَّطَرًۭا ۖ
maṭaran
باران
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
گناه کاران
آیه 85 - سوره الأعراف: 37 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًۭا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
و به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را [فرستادیم،] گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست، یقیناً برهانی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس پیمانه و ترازو را تمام و کامل بدهید، و از اجناس و اموال و حقوق مردم مکاهید، و در زمین پس از اصلاح آن [به وسیله رسالت پیامبران] فساد مکنید، این [امور] برای شما بهتر است، اگر مؤمنید.
▶
وَإِلَىٰ
wa-ilā
و به سوی
▶
مَدْيَنَ
madyana
مدین
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
برادرشان
▶
شُعَيْبًۭا ۗ
shuʿayban
شعیب
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
معبود
▶
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
غیر از او
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
آمده است برای شما
▶
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
حجت روشن
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
پروردگارتان
▶
فَأَوْفُوا۟
fa-awfū
پس تمام دهید
▶
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
پیمانه
▶
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
و ترازو
▶
وَلَا
walā
و کم نکنید
▶
تَبْخَسُوا۟
tabkhasū
و کم نکنید
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
أَشْيَآءَهُمْ
ashyāahum
کالاهایشان
▶
وَلَا
walā
و فساد نکنید
▶
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
و فساد نکنید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
إِصْلَـٰحِهَا ۚ
iṣ'lāḥihā
اصلاح شدنش
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
آن
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
لَّكُمْ
lakum
براي شما
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
بودید
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 86 - سوره الأعراف: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍۢ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًۭا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًۭا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
و بر سر هر راهی منشینید که کسانی را که به خدا ایمان آورده اند [به مصادره اموال، شکنجه و باج خواهی] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگری] کج نشان دهید؛ و به یاد آوردید زمانی که جمعیت اندکی بودید، ولی [پروردگارتان] شما را فزونی داد، و با تأمل بنگرید که سرانجام مفسدین و تبهکاران چگونه بود؟
▶
وَلَا
walā
و ننشینید
▶
تَقْعُدُوا۟
taqʿudū
و ننشینید
▶
بِكُلِّ
bikulli
به هر
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
تُوعِدُونَ
tūʿidūna
تهدید می کنید
▶
وَتَصُدُّونَ
wataṣuddūna
و باز می دارید
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
ءَامَنَ
āmana
ایمان آورد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَتَبْغُونَهَا
watabghūnahā
و می جویید آن را
▶
عِوَجًۭا ۚ
ʿiwajan
کج
▶
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
كُنتُمْ
kuntum
بودید
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
کم
▶
فَكَثَّرَكُمْ ۖ
fakatharakum
پس زیاد کرد شما را
▶
وَٱنظُرُوا۟
wa-unẓurū
و بنگرید
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 87 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن كَانَ طَآئِفَةٌۭ مِّنكُمْ ءَامَنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٌۭ لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ فَٱصْبِرُوا۟ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
و اگر گروهی از شما به آیینی که من به آن فرستاده شده ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس [شما مؤمنان] شکیبایی ورزید تا خدا میان ما داوری کند، که او بهترین داوران است.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
گروهي
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
به آن چه كه
▶
أُرْسِلْتُ
ur'sil'tu
فرستاده شده ام
▶
بِهِۦ
bihi
برای آن
▶
وَطَآئِفَةٌۭ
waṭāifatun
و گروهي
▶
لَّمْ
lam
ایمان نیاوردند
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
ایمان نیاوردند
▶
فَٱصْبِرُوا۟
fa-iṣ'birū
پس صبر کنید
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَحْكُمَ
yaḥkuma
حکم کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بَيْنَنَا ۚ
baynanā
بین ما
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
خَيْرُ
khayru
بهترين
▶
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
داوران
آیه 88 - سوره الأعراف: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَنُخْرِجَنَّكَ يَـٰشُعَيْبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَـٰرِهِينَ
اشراف و سران قومش که [از پذیرفتن حق] تکبّر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! مسلماً تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از شهرمان بیرون می کنیم یا اینکه بی چون و چرا به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت [از آن آیین] داشته باشیم؟!
▶
۞ قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
تکبر و سرکشی کردند
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
لَنُخْرِجَنَّكَ
lanukh'rijannaka
البته حتماً بیرون می کنیم تو را
▶
يَـٰشُعَيْبُ
yāshuʿaybu
شعیب
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
مَعَكَ
maʿaka
همراه تو
▶
مِن
min
از
▶
قَرْيَتِنَآ
qaryatinā
شهر خود
▶
أَوْ
aw
يا
▶
لَتَعُودُنَّ
lataʿūdunna
البته حتماً باز می گردید
▶
فِى
fī
در
▶
مِلَّتِنَا ۚ
millatinā
آیین ما
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَوَلَوْ
awalaw
آيا اگر چه
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
كَـٰرِهِينَ
kārihīna
ناراضیان
آیه 89 - سوره الأعراف: 42 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ
اگر پس از آنکه خدا ما را از آن [آیین شرک آلود] نجات داده به آیین شما بازگردیم [و بگوییم: خدا دارای شریک و همتاست] یقیناً بر خدا دروغ بسته ایم؛ بنابراین امکان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینکه خدا که پروردگار ماست بخواهد [که او هم مشرک شدن و کافر شدن کسی را هرگز نمی خواهد] پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد، فقط بر خدا توکل کردیم. پروردگارا! میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی.
▶
قَدِ
qadi
البته
▶
ٱفْتَرَيْنَا
if'taraynā
افترا زدیم
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَذِبًا
kadhiban
دروغ
▶
إِنْ
in
اگر
▶
عُدْنَا
ʿud'nā
باز گشتیم
▶
فِى
fī
در
▶
مِلَّتِكُم
millatikum
آیین شما
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
نَجَّىٰنَا
najjānā
نجات داد ما را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِنْهَا ۚ
min'hā
از آن
▶
وَمَا
wamā
و سزاوار نیست
▶
يَكُونُ
yakūnu
و سزاوار نیست
▶
لَنَآ
lanā
براي ما
▶
أَن
an
كه
▶
نَّعُودَ
naʿūda
باز گردیم
▶
فِيهَآ
fīhā
در آن جا
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
که بخواهد
▶
يَشَآءَ
yashāa
که بخواهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبُّنَا ۚ
rabbunā
پروردگار ما
▶
وَسِعَ
wasiʿa
در بر گرفته است
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
عِلْمًا ۚ
ʿil'man
از نظر دانش
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَوَكَّلْنَا ۚ
tawakkalnā
توکل کرده ایم
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
ٱفْتَحْ
if'taḥ
داوری کن
▶
بَيْنَنَا
baynanā
بين ما
▶
وَبَيْنَ
wabayna
و بین
▶
قَوْمِنَا
qawminā
قوم ما
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَأَنتَ
wa-anta
و تو
▶
خَيْرُ
khayru
بهترين
▶
ٱلْفَـٰتِحِينَ
l-fātiḥīna
داوران
آیه 90 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًۭا لَّخَـٰسِرُونَ
و اشراف و سران کافر قومش [به مردم] گفتند: اگر از شعیب پیروی کنید، مسلماً شما هم از زیانکارانید.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
لَئِنِ
la-ini
البته اگر
▶
ٱتَّبَعْتُمْ
ittabaʿtum
پیروی کردید
▶
شُعَيْبًا
shuʿayban
شعیب
▶
إِنَّكُمْ
innakum
همانا شما
▶
إِذًۭا
idhan
در اين صورت
▶
لَّخَـٰسِرُونَ
lakhāsirūna
زیانکاران
آیه 91 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ
پس زلزله ای سخت آنان را فراگرفت و در خانه هایشان [به رو درافتاده] جسمی بی جان شدند!
▶
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
پس گرفت آن ها را
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
زمین لرزه
▶
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
پس گردیدند
▶
فِى
fī
در
▶
دَارِهِمْ
dārihim
خانه هایشان
▶
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
مردگان برو افتاده
آیه 92 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًۭا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًۭا كَانُوا۟ هُمُ ٱلْخَـٰسِرِينَ
کسانی که شعیب را تکذیب کردند [چنان نابود شدند که] گویی در آن شهر سکونت نداشتند، [آری،] آنان که شعیب را تکذیب کردند، همان زیانکاران بودند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
شعیب
▶
كَأَن
ka-an
گويا كه
▶
لَّمْ
lam
باقی نماندند
▶
يَغْنَوْا۟
yaghnaw
باقی نماندند
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
در آن
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
شعیب
▶
كَانُوا۟
kānū
بودند
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 93 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍۢ كَـٰفِرِينَ
پس شعیب از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! یقیناً من پیام های پروردگارم را به شما رساندم، و برای شما خیرخواهی کردم، با این حال چگونه بر گروهی که کافرند دریغ و تأسف خورم؟
▶
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
پس روگردانید
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
رساندم به شما
▶
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
پیام ها
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
و خیر خواهی کردم
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
براي شما
▶
فَكَيْفَ
fakayfa
پس چگونه
▶
ءَاسَىٰ
āsā
اندوهگین می شوم
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
گروه
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
كافران
آیه 94 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ
هیچ پیامبری را در شهری نفرستادیم مگر آنکه اهلش را [پس از تکذیب آن پیامبر] به تهیدستی و سختی و رنج و بیماری دچار کردیم، باشد که [به پیشگاه ما] فروتنی و زاری کنند.
▶
وَمَآ
wamā
و نفرستادیم
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
و نفرستادیم
▶
فِى
fī
در
▶
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
شهري
▶
مِّن
min
از
▶
نَّبِىٍّ
nabiyyin
پيامبري
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَخَذْنَآ
akhadhnā
گرفتيم
▶
أَهْلَهَا
ahlahā
ساکنان آن
▶
بِٱلْبَأْسَآءِ
bil-basāi
با سختی
▶
وَٱلضَّرَّآءِ
wal-ḍarāi
و زيان
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَضَّرَّعُونَ
yaḍḍarraʿūna
زاری کنند
آیه 95 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
سپس [هنگامی که این مصایب، مایه بیداری آنان نشد] به جای آن مصایب، رفاه وفراوانی نعمت قرار دادیم تا [ازنظر مال، ثروت، جمعیت و قدرت] فزونی یافتند، [بلکه بیدار شوند ولی رفاه و فراوانی نعمت در بیدار کردنشان مؤثّر نیفتاد] و گفتند: به پدران ما هم به طور طبیعی تهیدستی و سختی و رنج و بیماری رسید [و ربطی به رویارویی ما با پیامبران و خشم خدا نداشت]؛ پس به ناگاه آنان را در حالی که درک نمی کردند [به عذابی سخت و نابود کننده] گرفتیم.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
بَدَّلْنَا
baddalnā
تغییر دادیم
▶
مَكَانَ
makāna
(به) جاي
▶
ٱلسَّيِّئَةِ
l-sayi-ati
پیش آمد ناگوار
▶
ٱلْحَسَنَةَ
l-ḥasanata
خوشی
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
عَفَوا۟
ʿafaw
زیاد شدند
▶
وَّقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
قَدْ
qad
البته
▶
مَسَّ
massa
رسید
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
پدرانمان
▶
ٱلضَّرَّآءُ
l-ḍarāu
رنج
▶
وَٱلسَّرَّآءُ
wal-sarāu
و خوشی
▶
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
پس گرفتار نمودیم آنها را
▶
بَغْتَةًۭ
baghtatan
ناگهان
▶
وَهُمْ
wahum
در حالی که ایشان
▶
لَا
lā
غافل هستند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
غافل هستند
آیه 96 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
و اگر اهل شهرها و آبادی ها ایمان می آوردند و پرهیزکاری پیشه می کردند، یقیناً [درهایِ] برکاتی از آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم، ولی [آیات الهی و پیامبران را] تکذیب کردند، ما هم آنان را به کیفر اعمالی که همواره مرتکب می شدند [به عذابی سخت] گرفتیم.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
أَهْلَ
ahla
اهل
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
آبادی ها
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَٱتَّقَوْا۟
wa-ittaqaw
و پرهيزكاري كنند
▶
لَفَتَحْنَا
lafataḥnā
البته می گشودیم
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
بَرَكَـٰتٍۢ
barakātin
برکات
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
پس گرفتار نمودیم آنها را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
مرتکب می شدند
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
مرتکب می شدند
آیه 97 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـٰتًۭا وَهُمْ نَآئِمُونَ
آیا اهل شهرها ایمنند از اینکه هنگام شب، عذاب ما در حالی که خوابند بر آنان درآید؟!
▶
أَفَأَمِنَ
afa-amina
آیا ایمن بود
▶
أَهْلُ
ahlu
مردم
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
شهرها
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
می آید برایشان
▶
بَأْسُنَا
basunā
عذاب ما
▶
بَيَـٰتًۭا
bayātan
شب هنگام
▶
وَهُمْ
wahum
در حالی که ایشان
▶
نَآئِمُونَ
nāimūna
خوابیدگان
آیه 98 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًۭى وَهُمْ يَلْعَبُونَ
آیا اهل شهرها ایمنند از اینکه هنگام روز، عذاب ما در حالی که سرگرم [امور دنیایی] اند بر آنان در آید؟!
▶
أَوَأَمِنَ
awa-amina
و آیا ایمن است
▶
أَهْلُ
ahlu
مردم
▶
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
شهرها
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
می آید برایشان
▶
بَأْسُنَا
basunā
عذاب ما
▶
ضُحًۭى
ḍuḥan
نیمروز
▶
وَهُمْ
wahum
در حالی که ایشان
▶
يَلْعَبُونَ
yalʿabūna
بازی می کنند
آیه 99 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
آیا از عذاب و انتقام خدا ایمنند در حالی که جز گروه زیانکاران خود را از عذاب و انتقام خدا ایمن نمی دانند؟!
▶
أَفَأَمِنُوا۟
afa-aminū
پس آیا خاطر جمع شدند
▶
مَكْرَ
makra
مکر و تدبیر
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
فَلَا
falā
پس خاطر جمع نمی شود
▶
يَأْمَنُ
yamanu
پس خاطر جمع نمی شود
▶
مَكْرَ
makra
مکر و تدبیر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
قوم
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
زيانكاران
آیه 100 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ مِنۢ بَعْدِ أَهْلِهَآ أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
آیا [سرگذشت عبرت آموز پیشینیان] برای کسانی که زمین را پس از صاحبانش به ارث می برند، روشن نکرده که اگر ما بخواهیم آنان را به کیفر گناهانشان می رسانیم و بر دل هایشان مهر می زنیم، پس آنان [دعوت حق را] نشنوند؟
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا روشن نکرده است
▶
يَهْدِ
yahdi
آیا روشن نکرده است
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
يَرِثُونَ
yarithūna
ارث می برند
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
أَهْلِهَآ
ahlihā
ساکنان(پیشین) آن
▶
أَن
an
كه
▶
لَّوْ
law
اگر می خواستیم
▶
نَشَآءُ
nashāu
اگر می خواستیم
▶
أَصَبْنَـٰهُم
aṣabnāhum
گرفتار می کردیم آنها را
▶
بِذُنُوبِهِمْ ۚ
bidhunūbihim
با گناهانشان
▶
وَنَطْبَعُ
wanaṭbaʿu
و مهر می نهیم
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
دلهايشان
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
لَا
lā
نمی شنوند
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
نمی شنوند
آیه 101 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
این شهرهاست که بخشی از داستان هایش را برای تو بیان می کنیم، و یقیناً پیامبرانشان برای آنان دلایل روشن آوردند، ولی آنان بر آن نبودند که به حقایقی که پیش از آمدن آن دلایل تکذیب کرده بودند ایمان بیاورند؛ این گونه خدا بر دل های کافران [به سزای لجاجت وعنادشان] مُهر می زند.
▶
تِلْكَ
til'ka
آن
▶
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
شهرها
▶
نَقُصُّ
naquṣṣu
حکایت می کنیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
مِنْ
min
از
▶
أَنۢبَآئِهَا ۚ
anbāihā
خبرهای مهم
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آورد برای آنان
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
پیامبرانشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
با دلايل روشن
▶
فَمَا
famā
پس بر آن نبودند
▶
كَانُوا۟
kānū
پس بر آن نبودند
▶
لِيُؤْمِنُوا۟
liyu'minū
تا ایمان بیاورند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
قبل
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يَطْبَعُ
yaṭbaʿu
مهر می نهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِ
qulūbi
دلها
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 102 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍۢ ۖ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَـٰسِقِينَ
و برای بیشتر آنان هیچ گونه پای بندی وتعهدی [نسبت به وعده هایشان مبنی برایمان آوردن پس از دیدن معجزات ودلایل] نیافتیم، و در حقیقت بیشتر آنان را نافرمان [و پیمان شکن] یافتیم.
▶
وَمَا
wamā
و نیافتیم
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
و نیافتیم
▶
لِأَكْثَرِهِم
li-aktharihim
در بیشتر آنها
▶
مِّنْ
min
از
▶
عَهْدٍۢ ۖ
ʿahdin
وفای به عهد
▶
وَإِن
wa-in
و همانا
▶
وَجَدْنَآ
wajadnā
یافتیم ما
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
لَفَـٰسِقِينَ
lafāsiqīna
نافرمانان
آیه 103 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
سپس بعد از پیامبران گذشته موسی را با آیات خود به سوی فرعون و اشراف و سران قومش فرستادیم؛ ولی آنان به آن آیات ستم ورزیدند. پس با تأمل بنگر که سرانجام مفسدین و تبهکاران چگونه بود؟
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
فرستادیم
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِم
baʿdihim
بعد آنها
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
به آيات ما
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
و اشراف قومش
▶
فَظَلَمُوا۟
faẓalamū
پس ستم کردند
▶
بِهَا ۖ
bihā
به آن
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 104 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
وموسی گفت: ای فرعون! یقیناً من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
يَـٰفِرْعَوْنُ
yāfir'ʿawnu
<null>
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
پيامبري
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 105 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
سزوار است که درباره خدا سخنی جز حق نگویم. بی تردید من دلیلی روشن [بر صدق رسالتم] از سوی پروردگارتان برای شما آورده ام، [از حکومت ظالمانه ات دست بردار] و بنی اسرائیل را [برای کوچ کردن از این سرزمین] با من روانه کن.
▶
حَقِيقٌ
ḥaqīqun
سزاوار
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَن
an
كه
▶
لَّآ
lā
نسبت نمی دهم
▶
أَقُولَ
aqūla
نسبت نمی دهم
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْحَقَّ ۚ
l-ḥaqa
حق
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جِئْتُكُم
ji'tukum
آورده ام برای شما
▶
بِبَيِّنَةٍۢ
bibayyinatin
حجتی روشن
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
فَأَرْسِلْ
fa-arsil
پس بفرست
▶
مَعِىَ
maʿiya
با من
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
آیه 106 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔايَةٍۢ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
[فرعون] گفت: اگر [در ادعای پیامبری] از راستگویانی چنانچه معجزه ای آورده ای آن را ارائه کن.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
جِئْتَ
ji'ta
آوردی
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
نشانه ای
▶
فَأْتِ
fati
پس بياور
▶
بِهَآ
bihā
آن را
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
راستگویان
آیه 107 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌۭ مُّبِينٌۭ
پس موسی عصایش را انداخت، پس به ناگاه اژدهایی آشکار شد.
▶
فَأَلْقَىٰ
fa-alqā
پس افکند
▶
عَصَاهُ
ʿaṣāhu
عصایش را
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پیس ناگهان
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
ثُعْبَانٌۭ
thuʿ'bānun
اژدها
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 108 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ
و دستش را از گریبانش بیرون کشید که ناگاه دست برای بینندگان سپید و درخشان گشت.
▶
وَنَزَعَ
wanazaʿa
و خارج کرد
▶
يَدَهُۥ
yadahu
دستش
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس ناگهان
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
بَيْضَآءُ
bayḍāu
سفید تابان
▶
لِلنَّـٰظِرِينَ
lilnnāẓirīna
برای ناظران
آیه 109 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌۭ
اشراف و سران قوم فرعون گفتند: قطعاً این جادوگری [زبردست و] داناست.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِ
qawmi
قوم
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
لَسَـٰحِرٌ
lasāḥirun
جادوگر
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
دانا
آیه 110 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
می خواهد شما را از سرزمینتان بیرون کند؛ اینک [درباره او] چه رأی و نظری می دهید؟
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
أَن
an
كه
▶
يُخْرِجَكُم
yukh'rijakum
بیرون کند شما را
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَرْضِكُمْ ۖ
arḍikum
سرزمینتان
▶
فَمَاذَا
famādhā
پس چه چیز
▶
تَأْمُرُونَ
tamurūna
فرمان ميدهيد
آیه 111 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ
گفتند: [مجازات] او و برادرش را به تأخیر انداز و نیروهای گردآورنده را به شهرها روانه کن.
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَرْجِهْ
arjih
به تأخیر انداز
▶
وَأَخَاهُ
wa-akhāhu
و برادرش
▶
وَأَرْسِلْ
wa-arsil
و بفرست
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْمَدَآئِنِ
l-madāini
شهرها
▶
حَـٰشِرِينَ
ḥāshirīna
گرد آورندگان
آیه 112 - سوره الأعراف: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ
تا هر جادوگری دانا را به نزد تو آورند.
▶
يَأْتُوكَ
yatūka
بیاورند نزد تو
▶
بِكُلِّ
bikulli
همه
▶
سَـٰحِرٍ
sāḥirin
ساحر
▶
عَلِيمٍۢ
ʿalīmin
دانا
آیه 113 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ
و جادوگران نزد فرعون آمدند [و] گفتند: آیا اگر پیروز شویم، حتماً برای ما پاداش و مزد قابل توجهی خواهد بود؟
▶
وَجَآءَ
wajāa
و آمد
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
ساحران
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
لَأَجْرًا
la-ajran
مزد
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
ٱلْغَـٰلِبِينَ
l-ghālibīna
پیروز شدگان
آیه 114 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
گفت: آری، و یقیناً از مقرّبان خواهید بود.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
نَعَمْ
naʿam
بله
▶
وَإِنَّكُمْ
wa-innakum
و همانا شما
▶
لَمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلْمُقَرَّبِينَ
l-muqarabīna
مقربان
آیه 115 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ
جادوگران گفتند: ای موسی! یا تو [چوب دست خود را] بینداز، یا اینکه ما می اندازیم.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِمَّآ
immā
اگر
▶
أَن
an
که بیفکنی
▶
تُلْقِىَ
tul'qiya
که بیفکنی
▶
وَإِمَّآ
wa-immā
و اگر
▶
أَن
an
که باشیم
▶
نَّكُونَ
nakūna
که باشیم
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
ٱلْمُلْقِينَ
l-mul'qīna
افکنندگان
آیه 116 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ أَلْقُوا۟ ۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍۢ
[موسی] گفت: شما بیندازید. هنگامی که انداختند، چشم های مردم را جادو کردند و آنان را سخت ترساندند، و جادویی بزرگ و شگفت آور به میان آوردند.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَلْقُوا۟ ۖ
alqū
بیفکنید
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَلْقَوْا۟
alqaw
افکندند
▶
سَحَرُوٓا۟
saḥarū
جادو کردند
▶
أَعْيُنَ
aʿyuna
چشم ها
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ
wa-is'tarhabūhum
و به شدت ترساندند
▶
وَجَآءُو
wajāū
و آوردند
▶
بِسِحْرٍ
bisiḥ'rin
جادویی
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
بزرگ
آیه 117 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
و به موسی وحی کردیم: عصایت را بینداز. ناگهان آنچه را جادوگران به دروغ بافته بودند، به سرعت بلعید!
▶
۞ وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
و وحی کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَلْقِ
alqi
بیفکن
▶
عَصَاكَ ۖ
ʿaṣāka
عصایت
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس ناگهان
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
تَلْقَفُ
talqafu
می بلعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَأْفِكُونَ
yafikūna
دروغ می سازند
آیه 118 - سوره الأعراف: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
پس حق ثابت شد و آنچه را همواره جادوگران [به عنوان سِحر] انجام می دادند، باطل و پوچ گشت.
▶
فَوَقَعَ
fawaqaʿa
پس تحقق یافت
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حقيقت
▶
وَبَطَلَ
wabaṭala
و باطل شد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
می کردند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
می کردند
آیه 119 - سوره الأعراف: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَـٰغِرِينَ
پس [فرعونیان] در آنجا مغلوب شدند و با ذلت و خواری بازگشتند.
▶
فَغُلِبُوا۟
faghulibū
پس شکست خوردند
▶
هُنَالِكَ
hunālika
در آن هنگام
▶
وَٱنقَلَبُوا۟
wa-inqalabū
و برگشتند
▶
صَـٰغِرِينَ
ṣāghirīna
باخواری
آیه 120 - سوره الأعراف: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ
و جادوگران [با دیدن آن معجزه عظیم و باطل شدن سِحر خویش] به سجده افتادند.
▶
وَأُلْقِىَ
wa-ul'qiya
و بی اختیار افتاد
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
ساحران
▶
سَـٰجِدِينَ
sājidīna
سجده کنندگان
آیه 121 - سوره الأعراف: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
گفتند: [از روی حقیقت] به پروردگار جهانیان ایمان آوردیم،
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِرَبِّ
birabbi
به پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 122 - سوره الأعراف: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ
پروردگار موسی و هارون.
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
و هارون
آیه 123 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَمَكْرٌۭ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
فرعون گفت: آیا پیش از آنکه من به شما اجازه دهم به او ایمان آوردید؟! مسلماً این توطئه و نیرنگی است که [شما و موسی] در این شهر برپا کرده اید تا مردمش را از آن بیرون کنید، ولی به زودی خواهید دانست.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ايمان آورديد
▶
بِهِۦ
bihi
به او
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
أَنْ
an
كه
▶
ءَاذَنَ
ādhana
اجازه دهم
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
به شما
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
لَمَكْرٌۭ
lamakrun
توطئه
▶
مَّكَرْتُمُوهُ
makartumūhu
نقشه آن راکشیدید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
شهر
▶
لِتُخْرِجُوا۟
litukh'rijū
تا بیرون کنید
▶
مِنْهَآ
min'hā
از آن
▶
أَهْلَهَا ۖ
ahlahā
ساکنانش را
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
می دانید
آیه 124 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
قطعاً دست ها و پاهایتان را یکی از چپ و یکی از راست جدا می کنم، سپس همه شما را به دار خواهم آویخت.
▶
لَأُقَطِّعَنَّ
la-uqaṭṭiʿanna
حتماً قطع می کنم
▶
أَيْدِيَكُمْ
aydiyakum
دستانتان
▶
وَأَرْجُلَكُم
wa-arjulakum
و پاهایتان
▶
مِّنْ
min
از
▶
خِلَـٰفٍۢ
khilāfin
خلاف جهت هم
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ
la-uṣallibannakum
حتماً به سختی دار می زنم شما را
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
همگي
آیه 125 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
گفتند: ما به سوی پروردگارمان بازمی گردیم [بنابراین ترسی از مجازات تو نداریم.]
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّآ
innā
همانا ما
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
رَبِّنَا
rabbinā
پروردگار ما
▶
مُنقَلِبُونَ
munqalibūna
باز گشت کنندگان
آیه 126 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا ۚ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
و تو ما را جز به این سبب به کیفر نمی رسانی که ما به آیات پروردگارمان هنگامی که به سوی ما آمد، ایمان آوردیم. [آن گاه به دعا روی آوردند و گفتند:] پروردگارا! صبر و شکیبایی بر ما فرو ریز و ما را در حالی که تسلیم [فرمان ها و احکامت] باشیم، بمیران.
▶
وَمَا
wamā
و انتقام نمی گیری
▶
تَنقِمُ
tanqimu
و انتقام نمی گیری
▶
مِنَّآ
minnā
از ما
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَنْ
an
كه
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
رَبِّنَا
rabbinā
پروردگار ما
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
جَآءَتْنَا ۚ
jāatnā
آمد برای ما
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
پروردگار ما
▶
أَفْرِغْ
afrigh
فرو ريز
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
صَبْرًۭا
ṣabran
شكيبايي
▶
وَتَوَفَّنَا
watawaffanā
و بميران ما را
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
مسلمانان
آیه 127 - سوره الأعراف: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُۥ لِيُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَآءَهُمْ وَنَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَـٰهِرُونَ
اشراف و سران قوم فرعون گفتند: آیا موسی و قومش را رها می کنی تا در این سرزمین فساد و تباهی کنند و تو و معبودهایت را واگذارند؟ گفت: به زودی پسرانشان را به صورتی وسیع و گسترده به قتل می رسانیم و زنانشان را زنده می گذاریم و ما بر آنان چیره و مُسلّطیم.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
سران
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمِ
qawmi
قوم
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
أَتَذَرُ
atadharu
آیا به حال خود وامی گذاری
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
وَقَوْمَهُۥ
waqawmahu
و قوم او
▶
لِيُفْسِدُوا۟
liyuf'sidū
تا فساد کنند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَيَذَرَكَ
wayadharaka
و واگذارد تو را
▶
وَءَالِهَتَكَ ۚ
waālihataka
و خدایانت
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
سَنُقَتِّلُ
sanuqattilu
به زودی می کشیم
▶
أَبْنَآءَهُمْ
abnāahum
پسرانشان
▶
وَنَسْتَحْىِۦ
wanastaḥyī
و زنده می گذاریم
▶
نِسَآءَهُمْ
nisāahum
زنانشان
▶
وَإِنَّا
wa-innā
و همانا ما
▶
فَوْقَهُمْ
fawqahum
برتر (از) آنان
▶
قَـٰهِرُونَ
qāhirūna
مسلطها
آیه 128 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
موسی به قومش گفت: از خدا یاری بخواهید، و شکیبایی ورزید، یقیناً زمین در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست، آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد می بخشد، و سرانجام نیک، برای پرهیزکاران است.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
لِقَوْمِهِ
liqawmihi
به قومش
▶
ٱسْتَعِينُوا۟
is'taʿīnū
ياري بجوييد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
از خداوند
▶
وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ
wa-iṣ'birū
و صبر کنید
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
يُورِثُهَا
yūrithuhā
ارث می گذارد آن را
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
بخواهد
▶
مِنْ
min
از
▶
عِبَادِهِۦ ۖ
ʿibādihi
بندگانش
▶
وَٱلْعَـٰقِبَةُ
wal-ʿāqibatu
و سر انجام
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
براي پرهيزكاران
آیه 129 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
گفتند: پیش از آنکه تو نزد ما بیایی شکنجه و آزار شدیم، و نیز پس از آنکه آمده ای [مورد شکنجه و آزاریم]. گفت: امید است که پروردگارتان دشمنانتان را نابود کند، و شما را در این سرزمین، جانشین [آنان] گرداند، پس بنگرد که شما [پس از فرعونیان] چگونه عمل می کنید؟
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أُوذِينَا
ūdhīnā
مورد آزار قرار گرفتیم
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
تَأْتِيَنَا
tatiyanā
نزد ما بیایی
▶
وَمِنۢ
wamin
و از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
جِئْتَنَا ۚ
ji'tanā
آمدی نزد ما
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
عَسَىٰ
ʿasā
شاید
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
پروردگارتان
▶
أَن
an
كه
▶
يُهْلِكَ
yuh'lika
هلاک کند
▶
عَدُوَّكُمْ
ʿaduwwakum
دشمن شما
▶
وَيَسْتَخْلِفَكُمْ
wayastakhlifakum
و جانشین کند شما را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَيَنظُرَ
fayanẓura
تا ببیند
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
عمل می کنید
آیه 130 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
و فرعونیان را به قحطی و خشکسالی های متعدد و کمبود بسیار شدیدِ بخشی از محصولات دچار نمودیم تا متذکّر شوند.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَخَذْنَآ
akhadhnā
گرفتار کردیم
▶
ءَالَ
āla
خاندان
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
بِٱلسِّنِينَ
bil-sinīna
سالها
▶
وَنَقْصٍۢ
wanaqṣin
و كاهش
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلثَّمَرَٰتِ
l-thamarāti
ميوهها
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
متذکر می شوند
آیه 131 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَـٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
پس هنگامی که رفاه و نعمت به آنان روی می کرد، می گفتند: این به سبب [شایستگیِ] خود ماست، و چون گزند و آسیبی به آنان می رسید، به موسی و همراهانش فال بد می زدند؛ آگاه باشید که [سررشته و] علت شومی و نحوست فرعونیان [که عکس العمل زشتی های خود آنان است] نزد خداست، ولی بیشترشان نمی دانند.
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
آمد (براي) ايشان
▶
ٱلْحَسَنَةُ
l-ḥasanatu
نعمت
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
هَـٰذِهِۦ ۖ
hādhihi
این
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
برسد به ايشان
▶
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
بدي
▶
يَطَّيَّرُوا۟
yaṭṭayyarū
فال بد می زنند
▶
بِمُوسَىٰ
bimūsā
به موسی
▶
وَمَن
waman
و هر کس
▶
مَّعَهُۥٓ ۗ
maʿahu
با او
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
طَـٰٓئِرُهُمْ
ṭāiruhum
عمل بد آنها
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 132 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍۢ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
فرعونیان گفتند: [ای موسی! از دعوتت دست بردار که] هر چه را به عنوان معجزه برای ما بیاوری تا به وسیله آن ما را جادو کنی به تو ایمان نمی آوریم.
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
مَهْمَا
mahmā
هر زمان
▶
تَأْتِنَا
tatinā
بیاوری نزد ما
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
مِنْ
min
از
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
آيهاي
▶
لِّتَسْحَرَنَا
litasḥaranā
تا سحر کنی ما را
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
فَمَا
famā
نیستیم ما
▶
نَحْنُ
naḥnu
نیستیم ما
▶
لَكَ
laka
به تو
▶
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
از ايمان آورندگان
آیه 133 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَـٰتٍۢ مُّفَصَّلَـٰتٍۢ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ
پس ما توفان و هجوم ملخ و شپش و قورباغه و آلوده شدن وسایل زندگی را به خون که عذاب های گوناگونی بود به سوی آنان فرستادیم، باز هم تکبّر و سرکشی کردند و گروهی مجرم و گناهکار بودند.
▶
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
پس فرستادیم
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلطُّوفَانَ
l-ṭūfāna
طوفان
▶
وَٱلْجَرَادَ
wal-jarāda
و ملخ
▶
وَٱلْقُمَّلَ
wal-qumala
و شپش
▶
وَٱلضَّفَادِعَ
wal-ḍafādiʿa
و قورباغه ها
▶
وَٱلدَّمَ
wal-dama
و خون
▶
ءَايَـٰتٍۢ
āyātin
نشانههايي
▶
مُّفَصَّلَـٰتٍۢ
mufaṣṣalātin
پی در پی
▶
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
پس تکبر کردند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
قَوْمًۭا
qawman
گروهي
▶
مُّجْرِمِينَ
muj'rimīna
بزهکار
آیه 134 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
و هرگاه عذاب بر آنان فرود آمد، گفتند: ای موسی! پروردگارت را به پیمانی که با تو دارد [و آن مستجاب کردن دعای توست] برای ما بخوان که اگر این عذاب را از مابرطرف کنی یقیناً به تو ایمان می آوریم و بنی اسرائیل را با تو روانه می کنیم.
▶
وَلَمَّا
walammā
و هنگامي كه
▶
وَقَعَ
waqaʿa
واقع گرديد
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلرِّجْزُ
l-rij'zu
پریشانی
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
موسی
▶
ٱدْعُ
ud'ʿu
بخواه
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
عَهِدَ
ʿahida
پيمان بست
▶
عِندَكَ ۖ
ʿindaka
نزد تو
▶
لَئِن
la-in
البته اگر
▶
كَشَفْتَ
kashafta
برطرف ساختی
▶
عَنَّا
ʿannā
از ما
▶
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
پریشانی ، اضطراب
▶
لَنُؤْمِنَنَّ
lanu'minanna
البته حتماً ایمان می آوریم
▶
لَكَ
laka
به تو
▶
وَلَنُرْسِلَنَّ
walanur'silanna
و البته حتماً می فرستیم
▶
مَعَكَ
maʿaka
با تو
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
آیه 135 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَـٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
پس هنگامی که عذاب را تا مدتی که [می باید همه] آنان به پایان مهلتآن می رسیدند از ایشان برطرف کردیم، به دور از انتظار پیمانشان را می شکستند.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
برطرف کردیم
▶
عَنْهُمُ
ʿanhumu
از آنها
▶
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
پریشانی ، اضطراب
▶
إِلَىٰٓ
ilā
تا
▶
أَجَلٍ
ajalin
سرآمد
▶
هُم
hum
ايشان
▶
بَـٰلِغُوهُ
bālighūhu
رسیدند به آن
▶
إِذَا
idhā
ناگهان
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَنكُثُونَ
yankuthūna
پیمان می شکنند
آیه 136 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ
نهایتاً به سبب اینکه آیات ما را تکذیب کردند، و از آنها غافل و بی خبر بودند، از آنان انتقام گرفتیم و در دریا غرقشان کردیم.
▶
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
پس انتقام گرفتیم
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ
fa-aghraqnāhum
پس غرقشان کردیم
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْيَمِّ
l-yami
دریا
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
چرا که آنها
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
بودند
▶
عَنْهَا
ʿanhā
از آن
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
غافلان
آیه 137 - سوره الأعراف: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَـٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ
و به آن گروهی که همواره ناتوان و زبونشان شمرده بودند، نواحی شرقی و غربی آن سرزمین را که در آن [از جهت فراوانی نعمت، ارزانی و حاصل خیزی] برکت قرار داده بودیم، بخشیدیم؛ و وعده نیکوتر و زیباتر پروردگارت بر بنی اسرائیل به [پاداش] صبری که [بر سختی ها و بلاها] کردند تحقّق یافت، و آنچه را که همواره فرعون وفرعونیان [از کاخ و قصرهای مجلّل] و سایه بان های خوش نشین می افراشتند، نابود کردیم.
▶
وَأَوْرَثْنَا
wa-awrathnā
و واگذار نمودیم
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَانُوا۟
kānū
ضعیف نگه داشته می شدند
▶
يُسْتَضْعَفُونَ
yus'taḍʿafūna
ضعیف نگه داشته می شدند
▶
مَشَـٰرِقَ
mashāriqa
مشرق ها
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَمَغَـٰرِبَهَا
wamaghāribahā
و مغرب ها
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
بَـٰرَكْنَا
bāraknā
پر برکت کردیم
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
در آن
▶
وَتَمَّتْ
watammat
و انجام پذیرفت
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
سخن
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
نیکوتر
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
صَبَرُوا۟ ۖ
ṣabarū
صبرکردند
▶
وَدَمَّرْنَا
wadammarnā
و ویران نمودیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانَ
kāna
می ساخت
▶
يَصْنَعُ
yaṣnaʿu
می ساخت
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
وَقَوْمُهُۥ
waqawmuhu
و قومش
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
بالا می بردند
▶
يَعْرِشُونَ
yaʿrishūna
بالا می بردند
آیه 138 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍۢ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍۢ لَّهُمْ ۚ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَـٰهًۭا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌۭ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ تَجْهَلُونَ
و بنی اسرائیل را از دریا [یی که فرعونیان را در آن غرق کردیم] عبور دادیم؛ پس به گروهی گذر کردند که همواره بر پرستش بت های خود ملازمت داشتند، گفتند: ای موسی! همان گونه که برای آنان معبودانی است، تو هم برای ما معبودی قرار بده!! موسی گفت: قطعاً شما گروهی هستید که جهالت و نادانی می ورزید.
▶
وَجَـٰوَزْنَا
wajāwaznā
و گذراندیم
▶
بِبَنِىٓ
bibanī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
دريا
▶
فَأَتَوْا۟
fa-ataw
پس رسیدند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
گروهي
▶
يَعْكُفُونَ
yaʿkufūna
تعظیم و عبادت می کنند
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَصْنَامٍۢ
aṣnāmin
بت ها
▶
لَّهُمْ ۚ
lahum
براي آنان
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
موسي
▶
ٱجْعَل
ij'ʿal
قرار ده
▶
لَّنَآ
lanā
براي ما
▶
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
معبودي
▶
كَمَا
kamā
همان گونه كه
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
ءَالِهَةٌۭ ۚ
ālihatun
معبودها
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
إِنَّكُمْ
innakum
همانا شما
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
تَجْهَلُونَ
tajhalūna
نادانی می کنید
آیه 139 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌۭ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَـٰطِلٌۭ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
بی تردید آنچه اینان در آن قرار دارند [وآن عقاید شرک آلود و آیین بت پرستی است] نابود شده و فاسد است، و آنچه همواره انجام می دهند، باطل و بیهوده است.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
اينها
▶
مُتَبَّرٌۭ
mutabbarun
نابود
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
وَبَـٰطِلٌۭ
wabāṭilun
و باطل
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام ميدادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدادند
آیه 140 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـٰهًۭا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ
[موسی با یک دنیا شگفتی و تعجب] گفت: آیا غیر خدا را [که هیچ گونه شایستگی پرستش ندارد] به عنوان معبود برایتان طلب کنم؟ در حالی که اوست که شما را بر جهانیان [روزگارتان] برتری داد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَغَيْرَ
aghayra
آیا غیر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
أَبْغِيكُمْ
abghīkum
بجویم برای شما
▶
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
معبودي
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
فَضَّلَكُمْ
faḍḍalakum
برتری داد شما را
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 141 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌۭ
و [یاد کنید] هنگامی را که شما را از [چنگال ظالمانه] فرعونیان نجات دادیم، هم آنان که شما را به سخت ترین صورت شکنجه می کردند، [و به شکلی گسترده] پسرانتان را می کشتند، و زنانتان را [برای به عزا نشستن در مرگ پسران و بیگاری] زنده می گذاشتند، و برای شما در این [امور] آزمایشی بزرگ از سوی پروردگارتان بود.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
أَنجَيْنَـٰكُم
anjaynākum
نجات دادیم شما را
▶
مِّنْ
min
از
▶
ءَالِ
āli
خاندان
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
يَسُومُونَكُمْ
yasūmūnakum
شکنجه می کنند شما را
▶
سُوٓءَ
sūa
سخت
▶
ٱلْعَذَابِ ۖ
l-ʿadhābi
كيفر
▶
يُقَتِّلُونَ
yuqattilūna
با سختی می کشند
▶
أَبْنَآءَكُمْ
abnāakum
پسرانتان را
▶
وَيَسْتَحْيُونَ
wayastaḥyūna
و زنده ميگذارند
▶
نِسَآءَكُمْ ۚ
nisāakum
زنانتان را
▶
وَفِى
wafī
و در
▶
ذَٰلِكُم
dhālikum
آن
▶
بَلَآءٌۭ
balāon
آزمايشي
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 142 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَوَٰعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِينَ لَيْلَةًۭ وَأَتْمَمْنَـٰهَا بِعَشْرٍۢ فَتَمَّ مِيقَـٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةًۭ ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَـٰرُونَ ٱخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ
و با موسی [برای عبادتی ویژه و دریافت تورات] سی شب وعده گذاشتیم و آن را با [افزودن] ده شب کامل کردیم، پس میعادگاه پروردگارش به چهل شب پایان گرفت، و موسی [هنگامی که به میعادگاه می رفت] به برادرش هارون گفت: در میان قومم جانشین من باش و به اصلاح برخیز و از راه و روش مفسدان پیروی مکن.
▶
۞ وَوَٰعَدْنَا
wawāʿadnā
و وعده گذاشتیم
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
ثَلَـٰثِينَ
thalāthīna
سی
▶
لَيْلَةًۭ
laylatan
شب
▶
وَأَتْمَمْنَـٰهَا
wa-atmamnāhā
و کامل کردیم آن را
▶
بِعَشْرٍۢ
biʿashrin
با ده
▶
فَتَمَّ
fatamma
پس تمام شد
▶
مِيقَـٰتُ
mīqātu
وقت قرار
▶
رَبِّهِۦٓ
rabbihi
پروردگارش
▶
أَرْبَعِينَ
arbaʿīna
چهل
▶
لَيْلَةًۭ ۚ
laylatan
شب
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
لِأَخِيهِ
li-akhīhi
به برادرش
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
هارون
▶
ٱخْلُفْنِى
ukh'luf'nī
جانشین من باش
▶
فِى
fī
در
▶
قَوْمِى
qawmī
قوم من
▶
وَأَصْلِحْ
wa-aṣliḥ
و اصلاح کن
▶
وَلَا
walā
و پیروی نکن
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
و پیروی نکن
▶
سَبِيلَ
sabīla
راه
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 143 - سوره الأعراف: 41 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَـٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّۭا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًۭا ۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
زمانی که موسی به میعادگاه ما آمد، و پروردگارش با وی سخن گفت، عرض کرد: پروردگارا! جمال با کمال ذات بی نهایتت را [به قلب من] بنمای تا تو را [به رؤیت ویژه باطنی] بنگرم. خدا فرمود: هرگز مرا نخواهی دید، ولی به این کوه بنگر اگر [پس از جلوه من] بر جای خود ثابت و برقرار ماند، تو هم مرا خواهی دید. چون پروردگارش بر کوه جلوه کرد، آن را متلاشی نمود و موسی بی هوش شد، پس هنگامی که به هوش آمد گفت: تو منزّهی [از اینکه مشاهده شوی،] به سویت بازگشتم، و من [در میان مردم این روزگار] نخستین باور کننده [این حقیقت که هرگز دیده نمی شوی] هستم.
▶
وَلَمَّا
walammā
و هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
لِمِيقَـٰتِنَا
limīqātinā
به وعده گاه ما
▶
وَكَلَّمَهُۥ
wakallamahu
و سخن گفت با او
▶
رَبُّهُۥ
rabbuhu
پروردگارش
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
أَرِنِىٓ
arinī
نشان ده به من
▶
أَنظُرْ
anẓur
نگاه کنم
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
به سوي تو
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَن
lan
هرگز نخواهی دید مرا
▶
تَرَىٰنِى
tarānī
هرگز نخواهی دید مرا
▶
وَلَـٰكِنِ
walākini
ولي
▶
ٱنظُرْ
unẓur
بنگر
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْجَبَلِ
l-jabali
کوه
▶
فَإِنِ
fa-ini
پس اگر
▶
ٱسْتَقَرَّ
is'taqarra
قرار ماند
▶
مَكَانَهُۥ
makānahu
جایش
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
تَرَىٰنِى ۚ
tarānī
می بینی مرا
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
تَجَلَّىٰ
tajallā
جلوه کرد
▶
رَبُّهُۥ
rabbuhu
پروردگارش
▶
لِلْجَبَلِ
lil'jabali
برکوه
▶
جَعَلَهُۥ
jaʿalahu
قرار داد او را
▶
دَكًّۭا
dakkan
متلاشی
▶
وَخَرَّ
wakharra
و بر زمین افتاد
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
صَعِقًۭا ۚ
ṣaʿiqan
بیهوش شده
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَفَاقَ
afāqa
به هوش آمد
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
منزه هستي
▶
تُبْتُ
tub'tu
توبه كردم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
و من
▶
أَوَّلُ
awwalu
نخستینن
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 144 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصْطَفَيْتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِى وَبِكَلَـٰمِى فَخُذْ مَآ ءَاتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
[خدا] فرمود: ای موسی! من تو را به [ابلاغ] پیام هایم و به سخن گفتنم با تو بر همه مردم برگزیدم؛ پس آنچه را [از پیام هایم] به تو دادم، دریافت کن، [وبه کار بند] و از سپاس گزاران باش.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
ٱصْطَفَيْتُكَ
iṣ'ṭafaytuka
برگزیدم تو را
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
بِرِسَـٰلَـٰتِى
birisālātī
به رسالتهای خویش
▶
وَبِكَلَـٰمِى
wabikalāmī
و به سخن گفتنم
▶
فَخُذْ
fakhudh
پس بر گير
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
ءَاتَيْتُكَ
ātaytuka
دادم به تو
▶
وَكُن
wakun
و باش
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
شكر گزاران
آیه 145 - سوره الأعراف: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْعِظَةًۭ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍۢ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا۟ بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُو۟رِيكُمْ دَارَ ٱلْفَـٰسِقِينَ
و برای او در الواحِ [تورات] از هر چیزی [که در باب دین مورد نیاز مردم باشد] پندی و برای هر چیزی [که تأمین کننده هدایت انسان ها باشد] سخنی روشن نوشتیم؛ پس [به او گفتیم:] آن را با قدرت [ی تمام و عزمی استوار] دریافت کن، [و به کار بند] و قوم خود را فرمان ده که آن را به نیکوترین صورت دریافت کنند [و به کار بندند.] به زودی سرای فاسقان را [که در دنیا ویرانی کاخ ها و خانه های آنان، و در آخرت دوزخ است] به شما نشان می دهم.
▶
وَكَتَبْنَا
wakatabnā
و نوشتیم
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَلْوَاحِ
l-alwāḥi
صفحات نوشته شده
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
مَّوْعِظَةًۭ
mawʿiẓatan
پند
▶
وَتَفْصِيلًۭا
watafṣīlan
و شرح و بیان روشن
▶
لِّكُلِّ
likulli
براي هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
فَخُذْهَا
fakhudh'hā
پس بگیر آن را
▶
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
با جديت
▶
وَأْمُرْ
wamur
و امر کن
▶
قَوْمَكَ
qawmaka
قوم خود
▶
يَأْخُذُوا۟
yakhudhū
بگیرند
▶
بِأَحْسَنِهَا ۚ
bi-aḥsanihā
بهترین آن
▶
سَأُو۟رِيكُمْ
sa-urīkum
به شما نشان خواهم داد
▶
دَارَ
dāra
خانه
▶
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
نافرمانان
آیه 146 - سوره الأعراف: 36 واژه
▶ آیه واژه به واژه
سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَـٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍۢ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ
به زودی کسانی را که در روی زمین به ناحق گردنکشی و تکبّر می کنند از [فهم] آیاتم بازمی دارم که اگر هر آیه ای را ببینند، به آن ایمان نمی آورند و چون راه هدایت را مشاهده کنند، آن را راه و رسم زندگی نگیرند و اگر راه گمراهی را ببینند، آن را راه و روش خود گیرند؛ این [بازداشتن از فهم آیاتم] به سبب آن است که آیات ما را تکذیب کردند و از آنها غافل و بی خبر بودند.
▶
سَأَصْرِفُ
sa-aṣrifu
به زودی رویگردان می سازم
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
ءَايَـٰتِىَ
āyātiya
آیاتم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَتَكَبَّرُونَ
yatakabbarūna
تکبر می ورزند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
يَرَوْا۟
yaraw
ببینند
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
آیه
▶
لَّا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
ایمان نمی آورند
▶
بِهَا
bihā
به آن كه آنان
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
يَرَوْا۟
yaraw
ببینند
▶
سَبِيلَ
sabīla
راه
▶
ٱلرُّشْدِ
l-rush'di
هدایت
▶
لَا
lā
نمی گیرند آن را
▶
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
نمی گیرند آن را
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
راهي
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
يَرَوْا۟
yaraw
ببینند
▶
سَبِيلَ
sabīla
راه
▶
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
گمراهی
▶
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
قرار می دهند آن را
▶
سَبِيلًۭا ۚ
sabīlan
راه
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
به آن سبب که آنان
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
از آن
▶
عَنْهَا
ʿanhā
از آن
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
غافلان
آیه 147 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلْـَٔاخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
و آنان که آیات ما و دیدار آخرت را تکذیب کردند، اعمالشان تباه و بی اثر شد. آیا جز به آنچه همواره [بر طبق کفر و انحرافشان] انجام می دادند، کیفر داده می شوند؟!
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَلِقَآءِ
waliqāi
و دیدار
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
تباه شد
▶
أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ
aʿmāluhum
اعمالشان
▶
هَلْ
hal
آیا
▶
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
جزا داده می شوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
عمل می کردند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
عمل می کردند
آیه 148 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًۭا جَسَدًۭا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ
و قوم موسی پس از [رفتن] او [به میعادگاه پروردگار]، از زیورهای خود مجسمه گوساله ای ساختند که صدای گاو داشت! آیا نمی دیدند که آن مجسمه با آنان سخن نمی گوید و آنان را به راهی هدایت نمی کند؟! [ولی با روشن بودن این حقیقت که مجسمه ای بیش نیست و هیچ کاری از دستش بر نمی آید] آن را [به عنوان معبودی برای پرستش] گرفتند و [در صورتی که در این انتخاب] از ستمکاران بودند.
▶
وَٱتَّخَذَ
wa-ittakhadha
و گرفت
▶
قَوْمُ
qawmu
قوم
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
بعد او
▶
مِنْ
min
از
▶
حُلِيِّهِمْ
ḥuliyyihim
زیورها
▶
عِجْلًۭا
ʿij'lan
گوساله
▶
جَسَدًۭا
jasadan
مجسمه
▶
لَّهُۥ
lahu
براي او
▶
خُوَارٌ ۚ
khuwārun
صدای گاو
▶
أَلَمْ
alam
آیا
▶
يَرَوْا۟
yaraw
ندیدند
▶
أَنَّهُۥ
annahu
همانا آن
▶
لَا
lā
سخن نمی گوید با آنها
▶
يُكَلِّمُهُمْ
yukallimuhum
سخن نمی گوید با آنها
▶
وَلَا
walā
و هدایت نمی کند
▶
يَهْدِيهِمْ
yahdīhim
و هدایت نمی کند
▶
سَبِيلًا ۘ
sabīlan
راه
▶
ٱتَّخَذُوهُ
ittakhadhūhu
گرفتند آن را
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
ظالمان
آیه 149 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
و هنگامی که به شدت پشیمان شدند [و به باطل بودن گوساله پرستی آگاه گشتند] و دانستند که قطعاً گمراه شده اند، گفتند: اگر پروردگارمان به ما رحم نکند و ما را نیامرزد، یقیناً از زیانکاران خواهیم بود.
▶
وَلَمَّا
walammā
و هنگامي كه
▶
سُقِطَ
suqiṭa
افتاد
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهايشان
▶
وَرَأَوْا۟
wara-aw
و دیدند
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
قَدْ
qad
البته
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
گمراه شده اند
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَئِن
la-in
البته اگر
▶
لَّمْ
lam
رحم نکرد به ما
▶
يَرْحَمْنَا
yarḥamnā
رحم نکرد به ما
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
وَيَغْفِرْ
wayaghfir
ونیامرزد-در اصل لم یغفر بوده-
▶
لَنَا
lanā
ما را
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
بی گمان خواهیم شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 150 - سوره الأعراف: 39 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًۭا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
و هنگامی که موسی [پس از آگاهی از آن پیش آمد خطرناک] خشمگین و بسیار اندوهناک به سوی قومش بازگشت، گفت: پس از من بد جانشینانی برایم بودید، آیا [با پرستش گوساله] بر فرمان پروردگارتان [که در تورات آمده] پیشی گرفتید [و صبر نکردید تا من بیایم و فرمان خدا را به شما ابلاغ کنم؟] و الواح را افکند و سر برادرش را گرفت [وبا خشم] او را به سوی خود می کشید. [هارون] گفت: ای فرزند مادرم! این گروه مرا ناتوان وزبون شمردند، و نزدیک بود مرا به قتل برسانند، پس مرا با مؤاخذه کردنم دشمنْ شاد مکن، و [هم طراز] باگروه ستمکاران قرار مده.
▶
وَلَمَّا
walammā
و هنگامي كه
▶
رَجَعَ
rajaʿa
بازگشت
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
غَضْبَـٰنَ
ghaḍbāna
خشمگین
▶
أَسِفًۭا
asifan
اندوهگین
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
بِئْسَمَا
bi'samā
بد است چيزي كه
▶
خَلَفْتُمُونِى
khalaftumūnī
جانشین من شدید
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِىٓ ۖ
baʿdī
بعد من
▶
أَعَجِلْتُمْ
aʿajil'tum
آیا عجله کردید
▶
أَمْرَ
amra
فرمان
▶
رَبِّكُمْ ۖ
rabbikum
پروردگارتان
▶
وَأَلْقَى
wa-alqā
و افکند
▶
ٱلْأَلْوَاحَ
l-alwāḥa
صفحات نوشته شده
▶
وَأَخَذَ
wa-akhadha
و گرفت
▶
بِرَأْسِ
birasi
سر
▶
أَخِيهِ
akhīhi
برادرش
▶
يَجُرُّهُۥٓ
yajurruhu
می کشید آن را
▶
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
به سوی او
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱبْنَ
ib'na
پسر
▶
أُمَّ
umma
مادر
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱسْتَضْعَفُونِى
is'taḍʿafūnī
ضعیف نگه داشتند مرا
▶
وَكَادُوا۟
wakādū
و نزدیک بود
▶
يَقْتُلُونَنِى
yaqtulūnanī
بکشند مرا
▶
فَلَا
falā
پس سرکوفت نزن
▶
تُشْمِتْ
tush'mit
پس سرکوفت نزن
▶
بِىَ
biya
مرا
▶
ٱلْأَعْدَآءَ
l-aʿdāa
دشمنان
▶
وَلَا
walā
و قرار نده
▶
تَجْعَلْنِى
tajʿalnī
و قرار نده
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 151 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
[موسی] گفت: پروردگارا! مرا و برادرم را بیامرز، و ما را در رحمتت درآور، که تو مهربان ترین مهربانانی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱغْفِرْ
igh'fir
بيامرز
▶
لِى
lī
براي من
▶
وَلِأَخِى
wali-akhī
و برای برادرم
▶
وَأَدْخِلْنَا
wa-adkhil'nā
و داخل کن ما را
▶
فِى
fī
در
▶
رَحْمَتِكَ ۖ
raḥmatika
رحمت خود
▶
وَأَنتَ
wa-anta
و تو
▶
أَرْحَمُ
arḥamu
مهربان ترین
▶
ٱلرَّٰحِمِينَ
l-rāḥimīna
مهربانان
آیه 152 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌۭ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُفْتَرِينَ
بی تردید کسانی که گوساله را [به پرستش] گرفتند، به زودی خشمی سخت از پروردگارشان، و خواری و ذلتی در زندگی دنیا به آنان خواهد رسید؛ و این گونه دروغ بافان را کیفر می دهیم.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
ٱلْعِجْلَ
l-ʿij'la
گوساله
▶
سَيَنَالُهُمْ
sayanāluhum
خواهد رسید به آنها
▶
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
خشم
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
وَذِلَّةٌۭ
wadhillatun
و خواری
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
دنیا
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
نَجْزِى
najzī
جزا می دهیم
▶
ٱلْمُفْتَرِينَ
l-muf'tarīna
دروغ پردازان
آیه 153 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِهَا وَءَامَنُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
و آنان که مرتکب بدی ها شدند، سپس بعد از آن توبه کردند، وایمان آوردند [امیدوار باشند که] یقیناً پروردگارت پس از آن [توبه وایمان] بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
انجام دادند
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
کارهای بد
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
تَابُوا۟
tābū
توبه كردند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
بعد آن
▶
وَءَامَنُوٓا۟
waāmanū
و ایمان آوردند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهَا
baʿdihā
بعد آن
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
بسیار آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 154 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلْغَضَبُ أَخَذَ ٱلْأَلْوَاحَ ۖ وَفِى نُسْخَتِهَا هُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
وهنگامی که خشم موسی فرو نشست، الواح را برگرفت، و در نوشته هایش برای کسانی که از [مخالفت بافرمان های] پروردگارشان می ترسند، هدایت ورحمت بود.
▶
وَلَمَّا
walammā
و هنگامي كه
▶
سَكَتَ
sakata
فرو نشست
▶
عَن
ʿan
از
▶
مُّوسَى
mūsā
موسي
▶
ٱلْغَضَبُ
l-ghaḍabu
خشم
▶
أَخَذَ
akhadha
گرفت
▶
ٱلْأَلْوَاحَ ۖ
l-alwāḥa
صفحات نوشته شده
▶
وَفِى
wafī
و در
▶
نُسْخَتِهَا
nus'khatihā
نوشته های آن
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
و رحمتي
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
از پروردگارشان
▶
يَرْهَبُونَ
yarhabūna
می ترسند
آیه 155 - سوره الأعراف: 41 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًۭا لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّـٰىَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَـٰفِرِينَ
موسی از میان قومش هفتاد مرد را برای میعادگاه ما بر گزید؛ پس هنگامی که [به سبب درخواست نابجایشان] آن زلزله شدید نابود کننده، آنان را فرا گرفت، گفت: پروردگارا! اگر می خواستی می توانستی همه آنان و مرا پیش از این هلاک کنی [ای کاش پیش از این هلاک می کردی تا بنی اسرائیل گمان نکنند که مرا در این حادثه توطئه و مکری بوده] آیا ما را به خاطر گناهی که سبک مغزانمان مرتکب شدند، هلاک می کنی؟ این [حادثه] چیزی جز آزمایش تو نیست، هر که را بخواهی [به آزمایشت] گمراه می کنی، و هر که را بخواهی هدایت می نمایی، تو سرپرست و یاور مایی، ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین آمرزندگانی.
▶
وَٱخْتَارَ
wa-ikh'tāra
و اختیار کرد
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
قَوْمَهُۥ
qawmahu
قومش
▶
سَبْعِينَ
sabʿīna
هفتاد
▶
رَجُلًۭا
rajulan
مرد
▶
لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ
limīqātinā
برای وعده گاه ما
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَخَذَتْهُمُ
akhadhathumu
گرفت آنها را
▶
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
زمین لرزه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
لَوْ
law
اگر
▶
شِئْتَ
shi'ta
میخواستی
▶
أَهْلَكْتَهُم
ahlaktahum
هلاک کردی آنها را
▶
مِّن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَإِيَّـٰىَ ۖ
wa-iyyāya
و مرا
▶
أَتُهْلِكُنَا
atuh'likunā
آیا هلاکمان می کنی
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
فَعَلَ
faʿala
انجام داد
▶
ٱلسُّفَهَآءُ
l-sufahāu
كم خردان
▶
مِنَّآ ۖ
minnā
از ما
▶
إِنْ
in
نیست آن
▶
هِىَ
hiya
نیست آن
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
فِتْنَتُكَ
fit'natuka
امتحان تو
▶
تُضِلُّ
tuḍillu
گمراه می کنی
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
مَن
man
هر که را بخواهی
▶
تَشَآءُ
tashāu
هر که را بخواهی
▶
وَتَهْدِى
watahdī
و هدایت می کنی
▶
مَن
man
هر که را بخواهی
▶
تَشَآءُ ۖ
tashāu
هر که را بخواهی
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
وَلِيُّنَا
waliyyunā
سرپرست ما
▶
فَٱغْفِرْ
fa-igh'fir
پس بيامرز
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
وَٱرْحَمْنَا ۖ
wa-ir'ḥamnā
و ببخشای برما
▶
وَأَنتَ
wa-anta
و تو
▶
خَيْرُ
khayru
بهترين
▶
ٱلْغَـٰفِرِينَ
l-ghāfirīna
آمرزندگانی
آیه 156 - سوره الأعراف: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَٱكْتُبْ لَنَا فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِىٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍۢ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَـٰتِنَا يُؤْمِنُونَ
و برای ما در این دنیا و آخرت، نیکی مقرّر کن که ما به سوی تو بازگشته ایم. خدا فرمود: عذابم را به هر کس بخواهم می رسانم و رحمتم همه چیز را فرا گرفته است، پس به زودی آن را برای کسانی که [از شرک، کفر، بت پرستی و ارتداد] می پرهیزند و زکات می پردازند و به آیاتم ایمان می آورند، مقرّر و لازم می دارم.
▶
۞ وَٱكْتُبْ
wa-uk'tub
و بنویس
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
فِى
fī
در
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
نيكي
▶
وَفِى
wafī
و در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
هُدْنَآ
hud'nā
به حق بازگشتیم
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
به سوي تو
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
عَذَابِىٓ
ʿadhābī
عذاب من
▶
أُصِيبُ
uṣību
می رسانم
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَشَآءُ ۖ
ashāu
می خواهم
▶
وَرَحْمَتِى
waraḥmatī
و رحمت من
▶
وَسِعَتْ
wasiʿat
فراگرفت
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
چيزي
▶
فَسَأَكْتُبُهَا
fasa-aktubuhā
پس به زودی مقرر می کنم آن را
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهيزكاري كنند
▶
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
و می دهند
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
زكات
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هُم
hum
ايشان
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 157 - سوره الأعراف: 43 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
همان کسانی که از این رسول و پیامبر «ناخوانده درس» که او را نزد خود [با همه نشانه ها و اوصافش] در تورات وانجیل نگاشته می یابند، پیروی می کنند؛ پیامبری که آنان را به کارهای شایسته فرمان می دهد، و از اعمال زشت بازمی دارد، و پاکیزه ها را بر آنان حلال می نماید، و ناپاک ها را بر آنان حرام می کند، و بارهای تکالیف سنگین و زنجیره ها [یِ جهل، بی خبری و بدعت را] که بر دوش عقل وجان آنان است برمی دارد؛ پس کسانی که به او ایمان آوردند و او را [در برابر دشمنان] حمایت کردند و یاریش دادند و از نوری که بر او نازل شده پیروی نمودند، فقط آنان رستگارانند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
پيروي ميكنند
▶
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
فرستاده
▶
ٱلنَّبِىَّ
l-nabiya
پيامبر
▶
ٱلْأُمِّىَّ
l-umiya
درس نخوانده
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَجِدُونَهُۥ
yajidūnahu
می یابند آن را
▶
مَكْتُوبًا
maktūban
مکتوب
▶
عِندَهُمْ
ʿindahum
نزد آنها
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلتَّوْرَىٰةِ
l-tawrāti
تورات
▶
وَٱلْإِنجِيلِ
wal-injīli
و انجیل
▶
يَأْمُرُهُم
yamuruhum
فرمان می دهد آنها را
▶
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
به کار پسندیده
▶
وَيَنْهَىٰهُمْ
wayanhāhum
و نهی می کند
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
كار زشت
▶
وَيُحِلُّ
wayuḥillu
و حلال می کند
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
نعمت های پاکیزه
▶
وَيُحَرِّمُ
wayuḥarrimu
و حرام می کند
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ
l-khabāitha
چیزهای پلید
▶
وَيَضَعُ
wayaḍaʿu
برمی دارد
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
إِصْرَهُمْ
iṣ'rahum
تکالیف سنگین آنها
▶
وَٱلْأَغْلَـٰلَ
wal-aghlāla
و زنجیرها
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
كَانَتْ
kānat
بود
▶
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
بر آنها
▶
فَٱلَّذِينَ
fa-alladhīna
پس كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَعَزَّرُوهُ
waʿazzarūhu
و حمایتش کردند
▶
وَنَصَرُوهُ
wanaṣarūhu
و یاریش کردند
▶
وَٱتَّبَعُوا۟
wa-ittabaʿū
و پيروي كردند
▶
ٱلنُّورَ
l-nūra
نور
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
که
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
مَعَهُۥٓ ۙ
maʿahu
با او
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
رستگاران
آیه 158 - سوره الأعراف: 31 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَـٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
بگو: ای مردم! یقیناً من فرستاده خدا به سوی همه شمایم؛ خدایی که مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره اوست، جز او معبودی نیست، زنده می کند و می میراند، پس به خدا و رسول او پیامبر ناخوانده درس که به خدا و تمام سخنان او ایمان دارد، ایمان بیاورید، و از او پیروی کنید تا هدایت یابید.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
رَسُولُ
rasūlu
رسول
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَيْكُمْ
ilaykum
به سوی شما
▶
جَمِيعًا
jamīʿan
همگي
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
و زمين
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ
huwa
او
▶
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
زنده ميكند
▶
وَيُمِيتُ ۖ
wayumītu
و می میراند
▶
فَـَٔامِنُوا۟
faāminū
پس ايمان بياوريد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَرَسُولِهِ
warasūlihi
و رسول او
▶
ٱلنَّبِىِّ
l-nabiyi
پیامبر
▶
ٱلْأُمِّىِّ
l-umiyi
درس نخوانده
▶
ٱلَّذِى
alladhī
که
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ايمان دارد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَكَلِمَـٰتِهِۦ
wakalimātihi
و کلمات او
▶
وَٱتَّبِعُوهُ
wa-ittabiʿūhu
و پیروی کردند از او
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَهْتَدُونَ
tahtadūna
هدايت يابيد
آیه 159 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ
و از قوم موسی گروهی هستند که مردم را با [موازین و روش هایِ] حق هدایت می کنند و به درستی و راستی داوری می نمایند.
▶
وَمِن
wamin
و از
▶
قَوْمِ
qawmi
قوم من
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
گروهي
▶
يَهْدُونَ
yahdūna
هدایت می کنند
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَبِهِۦ
wabihi
به آن
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
داوری می نمایند
آیه 160 - سوره الأعراف: 43 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًۭا ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًۭا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍۢ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَـٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
و ما بنی اسرائیل را به دوازده قبیله که هر یک امتی بودند، تقسیم کردیم، و به موسی هنگامی که قومش از او درخواست آب کردند، وحی نمودیم که عصایت را بر این سنگ بزن؛ در نتیجه دوازده چشمه از آن جوشید؛ هر گروهی چشمه ویژه خود را شناخت؛ و ابر را بر سر آنان سایبان قرار دادیم، و برای آنان منّ و سلوی [یعنی ترنجبین و مرغی مخصوص] نازل کردیم [و به آنان گفتیم:] از روزی های پاکیزه ای که به شما دادیم، بخورید. و [آنان با سرپیچی از فرمان های ما] بر ما ستم نکردند، ولی همواره بر خود ستم می ورزیدند.
▶
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ
waqaṭṭaʿnāhumu
و تقسیم کردیم آنها را
▶
ٱثْنَتَىْ
ith'natay
<null>
▶
عَشْرَةَ
ʿashrata
قبیله
▶
أَسْبَاطًا
asbāṭan
قبیله
▶
أُمَمًۭا ۚ
umaman
گروه ها
▶
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
و وحی کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
إِذِ
idhi
آن زمان که
▶
ٱسْتَسْقَىٰهُ
is'tasqāhu
طلب آب کرد
▶
قَوْمُهُۥٓ
qawmuhu
قومش
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱضْرِب
iḍ'rib
بزن
▶
بِّعَصَاكَ
biʿaṣāka
با عصاي خود
▶
ٱلْحَجَرَ ۖ
l-ḥajara
(آن) سنگ
▶
فَٱنۢبَجَسَتْ
fa-inbajasat
پس بیرون آمد
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
ٱثْنَتَا
ith'natā
دوازده
▶
عَشْرَةَ
ʿashrata
دوازده
▶
عَيْنًۭا ۖ
ʿaynan
چشمه
▶
قَدْ
qad
البته
▶
عَلِمَ
ʿalima
شناخت
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
أُنَاسٍۢ
unāsin
گروهي
▶
مَّشْرَبَهُمْ ۚ
mashrabahum
محل آب خوردن
▶
وَظَلَّلْنَا
waẓallalnā
و سايه انداختيم
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلْغَمَـٰمَ
l-ghamāma
ابر
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
و فرو فرستاديم
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلْمَنَّ
l-mana
گزانگبين
▶
وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ
wal-salwā
و بلدرچين
▶
كُلُوا۟
kulū
بخوريد
▶
مِن
min
از
▶
طَيِّبَـٰتِ
ṭayyibāti
(نعمتهاي) پاكيزه
▶
مَا
mā
آن چه
▶
رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ
razaqnākum
روزیتان کردیم
▶
وَمَا
wamā
و بر ما ستم نكردند
▶
ظَلَمُونَا
ẓalamūnā
و بر ما ستم نكردند
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَانُوٓا۟
kānū
0
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
بر خودشان ستم می کردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
بر خودشان ستم می کردند
آیه 161 - سوره الأعراف: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ ٱسْكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ وَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا۟ حِطَّةٌۭ وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ
و [یاد کنید] هنگامی را که به بنی اسرائیل گفته شد: در این شهر [بیت المقدس] سکونت گزینید، و از هر جا که خواستید [ازمیوه و محصولاتش] بخورید، و بگویید: [خدایا! خواسته ما] ریزش گناهان است. و از دروازه [شهر یا درِ معبد] فروتنانه و سجده کنان درآیید، تا گناهانتان را بیامرزم، قطعاً [پاداش] نیکوکاران را بیفزایم.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱسْكُنُوا۟
us'kunū
مسکن گزینید
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلْقَرْيَةَ
l-qaryata
شهر
▶
وَكُلُوا۟
wakulū
و بخوريد
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
حَيْثُ
ḥaythu
هرجا
▶
شِئْتُمْ
shi'tum
خواستيد
▶
وَقُولُوا۟
waqūlū
و بگوييد
▶
حِطَّةٌۭ
ḥiṭṭatun
گناهان ما را بريز
▶
وَٱدْخُلُوا۟
wa-ud'khulū
و وارد شويد
▶
ٱلْبَابَ
l-bāba
درب
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
سجده كنان
▶
نَّغْفِرْ
naghfir
تا ببخشاييم
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ
khaṭīātikum
گناهان شما
▶
سَنَزِيدُ
sanazīdu
خواهیم افزود
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
نيكوكاران
آیه 162 - سوره الأعراف: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ
پس ستمکاران از آنان، سخنی را که [بیرون دروازه شهر] به آنان گفته شده بود [پس از ورود به شهر] به سخنی دیگر تبدیل کردند، [به جای درخواست ریزش گناهان درخواست امور مادی نمودند] نهایتاً به کیفر ستمی که همواره مرتکب می شدند، عذابی از آسمان بر آنان فرستادیم.
▶
فَبَدَّلَ
fabaddala
پس تغيير دادند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
قَوْلًا
qawlan
سخني
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
پس فرستادیم
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
رِجْزًۭا
rij'zan
عذابي
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
ستم ميكردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ستم ميكردند
آیه 163 - سوره الأعراف: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًۭا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
از آنان سرگذشت شهری را که در ساحل دریا بود بپرس، هنگامی که [اهلش] در [روز تعطیلیِ] شنبه [از حکم خدا] تجاوز می کردند؛ به این صورت که روز [تعطیلیِ] شنبه ماهی هایشان [به اراده خدا از اعماق آب به سوی ساحل می آمدند و] به روی آب آشکار می شدند و غیر شنبه ها نمی آمدند [وآنان بر خلاف حکم خدا در تعطیلی شنبه به صید می پرداختند؛] این گونه آنان را در برابر نافرمانی و فسقی که همواره داشتند، آزمایش می کردیم.
▶
وَسْـَٔلْهُمْ
wasalhum
و بپرس از آنها
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
شهر
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
كَانَتْ
kānat
بودند
▶
حَاضِرَةَ
ḥāḍirata
کنار
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
دريا
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
يَعْدُونَ
yaʿdūna
تجاوز می کردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّبْتِ
l-sabti
روز تعطیل
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
تَأْتِيهِمْ
tatīhim
می آید برایشان
▶
حِيتَانُهُمْ
ḥītānuhum
ماهیانشان
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
سَبْتِهِمْ
sabtihim
شنبه
▶
شُرَّعًۭا
shurraʿan
روی آب آمدگان
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
لَا
lā
تعطیل نمی کنند
▶
يَسْبِتُونَ ۙ
yasbitūna
تعطیل نمی کنند
▶
لَا
lā
نمی آمدند به طرف آنها
▶
تَأْتِيهِمْ ۚ
tatīhim
نمی آمدند به طرف آنها
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نَبْلُوهُم
nablūhum
می آزماییم آنها را
▶
بِمَا
bimā
به خاطر آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
نافرمانی می کردند
▶
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
نافرمانی می کردند
آیه 164 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌۭ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا ۖ قَالُوا۟ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
و گروهی از بنی اسرائیل [که در برابر بد کاری های دیگران ساکت بودند، به پند دهندگان خیرخواه و دلسوز] گفتند: چرا گروهی را که خداهلاک کننده آنان یا عذاب کننده آنان به عذابی سخت است، پند می دهید؟ [پند دادن شما کاری نابجاست.] گفتند: برای اینکه در پیشگاه پروردگارمان [نسبت به رفع مسؤولیت خود] حجت و عذر داشته باشیم و شاید آنان [از گناهانشان] بپرهیزند.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
گروهي
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
لِمَ
lima
چرا
▶
تَعِظُونَ
taʿiẓūna
موعظه می کنید
▶
قَوْمًا ۙ
qawman
قوم
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مُهْلِكُهُمْ
muh'likuhum
هلاک کننده آنها
▶
أَوْ
aw
يا
▶
مُعَذِّبُهُمْ
muʿadhibuhum
عذاب کننده آنها
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
شَدِيدًۭا ۖ
shadīdan
سخت
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
مَعْذِرَةً
maʿdhiratan
معذرت خواهی
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
رَبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
و شاید آنها
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهيزكاري كنند
آیه 165 - سوره الأعراف: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
پس چون پندی را که به آنان داده شد، فراموش کردند [در لحظه نزول عذاب] پند دهندگانی که مردم را از بدی ها بازمی داشتند، نجات دادیم و آنان را که ستم کردند به کیفر آنکه همواره نافرمانی می کردند، به عذابی سخت گرفتیم.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
نَسُوا۟
nasū
فراموش کردند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
یاد آوری شدند
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
أَنجَيْنَا
anjaynā
نجات دادیم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَنْهَوْنَ
yanhawna
نهی می کنند
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلسُّوٓءِ
l-sūi
بدی
▶
وَأَخَذْنَا
wa-akhadhnā
و گرفتیم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
بِعَذَابٍۭ
biʿadhābin
به عذاب
▶
بَـِٔيسٍۭ
baīsin
سخت و شدید
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
نافرمانی می کردند
▶
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
نافرمانی می کردند
آیه 166 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا عَتَوْا۟ عَن مَّا نُهُوا۟ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ
و هنگامی که از آنچه نهی شدند سرکشی کردند، به آنان گفتیم: به شکل بوزینگانی رانده شده درآیید!
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
عَتَوْا۟
ʿataw
گردنکشی کردند
▶
عَن
ʿan
از
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
نُهُوا۟
nuhū
نهی شده بودند
▶
عَنْهُ
ʿanhu
از آن
▶
قُلْنَا
qul'nā
گفتيم
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
كُونُوا۟
kūnū
باشيد
▶
قِرَدَةً
qiradatan
بوزينگان
▶
خَـٰسِـِٔينَ
khāsiīna
رانده شده
آیه 167 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
و [یاد کن] هنگامی را که پروردگارت اعلام کرد که بی تردید تا روز قیامت کسانی را بر ضد یهودیان [متجاوز و سرکش] برانگیزد و مسلط کند که همواره عذابی سخت به آنان بچشاند؛ مسلماً پروردگارت زود کیفر و یقیناً [نسبت به تائبان] بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
تَأَذَّنَ
ta-adhana
اعلام کرد
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
لَيَبْعَثَنَّ
layabʿathanna
البته حتماً بر می انگیزد
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَسُومُهُمْ
yasūmuhum
شکنجه می دهد آنها را
▶
سُوٓءَ
sūa
بد
▶
ٱلْعَذَابِ ۗ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لَسَرِيعُ
lasarīʿu
زود
▶
ٱلْعِقَابِ ۖ
l-ʿiqābi
کیفر
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
و همانا او
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
بسیار آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 168 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًۭا ۖ مِّنْهُمُ ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
و آنان را در زمین [به صورت] گروه گروه پراکنده کردیم، گروهی از آنان مردمی شایسته و گروهی از آنان غیر شایسته اند، و آنان را با خوشی ها و سختی ها آزمودیم، باشد که [غیر شایسته ها به صلاح، درستی، صواب و راستی] بازگردند.
▶
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ
waqaṭṭaʿnāhum
و پراکنده ساختیم آنها را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
أُمَمًۭا ۖ
umaman
گروه ها
▶
مِّنْهُمُ
min'humu
از آنان
▶
ٱلصَّـٰلِحُونَ
l-ṣāliḥūna
درستکاران
▶
وَمِنْهُمْ
wamin'hum
و بعضي از آنها
▶
دُونَ
dūna
فروتر
▶
ذَٰلِكَ ۖ
dhālika
آن
▶
وَبَلَوْنَـٰهُم
wabalawnāhum
و آزمودیم آنها را
▶
بِٱلْحَسَنَـٰتِ
bil-ḥasanāti
به خوشیها
▶
وَٱلسَّيِّـَٔاتِ
wal-sayiāti
و ناخوشی ها
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
باز می گردند
آیه 169 - سوره الأعراف: 40 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌۭ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌۭ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ ۗ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
پس بعد از آنان جانشینانی [ناشایسته وگناهکار] که کتاب [تورات] را به ارث بردند به جای ایشان قرار گرفتند، [آنان] متاع پست و از دست رفتنی این دنیا [یِ زودگذر] را [از هر راه نامشروعی] به چنگ می زنند و [به ناحق] می گویند: به زودی آمرزیده خواهیم شد. و [به سبب دنیاگرایی وغفلت از حقایق] اگر متاع نامشروعی دیگر همانند متاع اول به آنان برسد [باز هم] آن را به چنگ می زنند؛ آیا از آنان در کتاب [تورات] در حالی که آنچه را در آن است مکرر خوانده و فهمیده اند، پیمان [محکم و استوار] گرفته نشده است که نسبت به خدا جز حق نگویند؟! [پس چرا آمرزشی که بدون توبه از حرام خواری و زشت کاری به آنان تعلق نمی گیرد به خدا نسبت می دهند؟] و سرای آخرت برای کسانی که [همواره از مال نامشروع و نسبت ناروا] می پرهیزند، بهتر است؛ آیا نمی اندیشید؟
▶
فَخَلَفَ
fakhalafa
پس جانشین شد
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
بعد آنها
▶
خَلْفٌۭ
khalfun
جانشین
▶
وَرِثُوا۟
warithū
ارث بردند
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
يَأْخُذُونَ
yakhudhūna
می گیرند
▶
عَرَضَ
ʿaraḍa
چیز ناپایدار
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْأَدْنَىٰ
l-adnā
دنیا
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
سَيُغْفَرُ
sayugh'faru
<null>
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
يَأْتِهِمْ
yatihim
بیاید برایشان
▶
عَرَضٌۭ
ʿaraḍun
متاع ناچیز
▶
مِّثْلُهُۥ
mith'luhu
مثل آن
▶
يَأْخُذُوهُ ۚ
yakhudhūhu
می گیرند آن را
▶
أَلَمْ
alam
آیا گرفته نشد
▶
يُؤْخَذْ
yu'khadh
آیا گرفته نشد
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
از آنها
▶
مِّيثَـٰقُ
mīthāqu
پیمان
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
أَن
an
كه
▶
لَّا
lā
که نسبت ندهند
▶
يَقُولُوا۟
yaqūlū
که نسبت ندهند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
حق
▶
وَدَرَسُوا۟
wadarasū
و پیوسته خواندند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِيهِ ۗ
fīhi
در آن
▶
وَٱلدَّارُ
wal-dāru
و خانه
▶
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
آخرت
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
يَتَّقُونَ ۗ
yattaqūna
تقوا پیشه می کنند
▶
أَفَلَا
afalā
آيا پس نميانديشيد؟
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
آيا پس نميانديشيد؟
آیه 170 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُصْلِحِينَ
و آنان که به کتاب [آسمانی] چنگ می زنند [و عملاً به آیاتش پای بندند] و نماز را بر پا داشته اند [دارای پاداشند] یقیناً ما پاداش اصلاح گران را ضایع نمی کنیم.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يُمَسِّكُونَ
yumassikūna
استناد می کنند
▶
بِٱلْكِتَـٰبِ
bil-kitābi
به كتاب
▶
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
و به پا داشتند
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
لَا
lā
ضایع نمی کنیم
▶
نُضِيعُ
nuḍīʿu
ضایع نمی کنیم
▶
أَجْرَ
ajra
پاداش
▶
ٱلْمُصْلِحِينَ
l-muṣ'liḥīna
اصلاحگران
آیه 171 - سوره الأعراف: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌۭ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُۥ وَاقِعٌۢ بِهِمْ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍۢ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
و [یاد کنید] هنگامی [را] که کوه [طور] را برکندیم، [و] چنان که گویی سایبانی است بالای سرشان قرار دادیم و [به خاطرضعف ایمان] پنداشتند که بر سرشان سقوط می کند. [به آنان گفتیم:] آنچه [از کتاب، شریعت و احکام] به شما داده ایم با قدرت [ی تمام و عزمی استوار] بگیرید، و آنچه [از معارف و حقایق] در آن است متذکّر شوید [و فرا گیرید و همواره به خاطر داشته باشید] تا [با عمل به آن] پرهیزکار شوید.
▶
۞ وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
نَتَقْنَا
nataqnā
بلند کردیم
▶
ٱلْجَبَلَ
l-jabala
کوه
▶
فَوْقَهُمْ
fawqahum
بالای سرشان
▶
كَأَنَّهُۥ
ka-annahu
گوئیا آن
▶
ظُلَّةٌۭ
ẓullatun
سایبان
▶
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
و پنداشتند
▶
أَنَّهُۥ
annahu
همانا آن
▶
وَاقِعٌۢ
wāqiʿun
افتادنی است
▶
بِهِمْ
bihim
برایشان
▶
خُذُوا۟
khudhū
بگيريد
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
ءَاتَيْنَـٰكُم
ātaynākum
به شما داديم
▶
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
با جديت
▶
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
پرهيزكاري كنيد
آیه 172 - سوره الأعراف: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ
و [به یاد آر] هنگامی را که پروردگارت از صلب بنی آدم نسلشان را پدید آورد، و آنان را [در ارتباط با پروردگاریش] بر خودشان گواه گرفت [و فرمود:] آیا من پروردگار شما نیستم؟ [انسان ها با توجه به وابستگی وجودشان و وجود همه موجودات به پروردگاری و ربوبیّت حق] گفتند: آری، گواهی دادیم. [پس اقرار به پروردگاری خود را در این دنیا از شما گرفتیم] تا روز قیامت نگویید: ما از این [حقیقت آشکار و روشن] بی خبر بودیم.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
أَخَذَ
akhadha
گرفت
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
مِن
min
از
▶
ظُهُورِهِمْ
ẓuhūrihim
پشتهايشان
▶
ذُرِّيَّتَهُمْ
dhurriyyatahum
فرزندانشان
▶
وَأَشْهَدَهُمْ
wa-ashhadahum
و شاهد گرفت
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
خودشان
▶
أَلَسْتُ
alastu
آیا نیستم
▶
بِرَبِّكُمْ ۖ
birabbikum
پروردگار شما
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
بَلَىٰ ۛ
balā
بله
▶
شَهِدْنَآ ۛ
shahid'nā
گواه هستیم
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
نگوييد
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
غافلان
آیه 173 - سوره الأعراف: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةًۭ مِّنۢ بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ
یا نگویید: پدرانمان پیش از ما مشرک بودند، و ما فرزندانی پس از آنان بودیم [و راهی جز تقلید از آنان نداشتیم] آیا ما را به خاطر آنچه باطل گرایان انجام دادند، هلاک می کنی؟
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تَقُولُوٓا۟
taqūlū
بگویید
▶
إِنَّمَآ
innamā
همانا
▶
أَشْرَكَ
ashraka
شرک آورد
▶
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
پدرانمان
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَكُنَّا
wakunnā
و بودیم
▶
ذُرِّيَّةًۭ
dhurriyyatan
فرزنداني
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِمْ ۖ
baʿdihim
بعدشان
▶
أَفَتُهْلِكُنَا
afatuh'likunā
پس آیا هلاک می کنی ما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
فَعَلَ
faʿala
انجام داد
▶
ٱلْمُبْطِلُونَ
l-mub'ṭilūna
اهل باطل
آیه 174 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
و این گونه آیات را [مُستدل و منطقی] تفصیل و توضیح می دهیم [تا تدبّر کنند] و برای اینکه [از شرک به توحید] بازگردند.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
به روشنی بیان می داریم
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
و شاید آنها
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
برگردند
آیه 175 - سوره الأعراف: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ
و سرگذشت کسی که آیات خود را به او عطا کردیم و او عملاً از آنان جدا شد، برای آنان بخوان؛ پس شیطان او را دنبال کرد [تا به دامش انداخت] و در نتیجه از گمراهان شد.
▶
وَٱتْلُ
wa-ut'lu
و بخوان
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
به آنها
▶
نَبَأَ
naba-a
داستان
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
ءَاتَيْنَـٰهُ
ātaynāhu
دادیم به او
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
آيات ما
▶
فَٱنسَلَخَ
fa-insalakha
پس جدا شد
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
فَأَتْبَعَهُ
fa-atbaʿahu
پس دنبال کرد او را
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
فَكَانَ
fakāna
پس شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْغَاوِينَ
l-ghāwīna
گمراهان
آیه 176 - سوره الأعراف: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
و اگر می خواستیم [درجات و مقاماتش را] به وسیله آن آیات بالا می بردیم، ولی او به امور ناچیز مادی و لذت هایِ زودگذرِ دنیایی تمایل پیدا کرد واز هوای نفسش پیروی نمود؛ پس داستانش چون داستان سگ است [که] اگر به او هجوم بری، زبان از کام بیرون می آورد، واگر به حال خودش واگذاری [باز هم] زبان از کام بیرون می آورد. این داستان گروهی است که آیات ما را تکذیب کردند؛ پس این داستان را [برای مردم] حکایت کن، شاید [نسبت به امور خویش] بیندیشند.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شِئْنَا
shi'nā
خواستیم
▶
لَرَفَعْنَـٰهُ
larafaʿnāhu
بالا بردیم او را
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ
walākinnahu
و لکن او
▶
أَخْلَدَ
akhlada
گرایید
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
و پيروي كرد
▶
هَوَىٰهُ ۚ
hawāhu
هوای نفس خویش
▶
فَمَثَلُهُۥ
famathaluhu
پس مثال او
▶
كَمَثَلِ
kamathali
همانند
▶
ٱلْكَلْبِ
l-kalbi
سگ
▶
إِن
in
اگر
▶
تَحْمِلْ
taḥmil
حمله کنی
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
يَلْهَثْ
yalhath
زبان بیرون می آورد
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تَتْرُكْهُ
tatruk'hu
ترک کنی
▶
يَلْهَث ۚ
yalhath
زبان بیرون می آورد
▶
ذَّٰلِكَ
dhālika
اين
▶
مَثَلُ
mathalu
حکایت
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ
biāyātinā
به آیات ما
▶
فَٱقْصُصِ
fa-uq'ṣuṣi
پس نقل کن
▶
ٱلْقَصَصَ
l-qaṣaṣa
داستان
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
بیندیشند
آیه 177 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
سَآءَ مَثَلًا ٱلْقَوْمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ
بد است داستان گروهی که آیات ما را تکذیب کردند وهمواره به خود ستم روا می داشتند.
▶
سَآءَ
sāa
بد است
▶
مَثَلًا
mathalan
حکایت
▶
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
قوم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
وَأَنفُسَهُمْ
wa-anfusahum
و (به )خودشان
▶
كَانُوا۟
kānū
ستم ميكردند
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ستم ميكردند
آیه 178 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
هر که را خدا هدایت کند، پس او راه یافته واقعی است، و کسانی را که [به سبب عناد و لجاجتشان] گمراه نماید، پس فقط اینان زیانکارانند.
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَهْدِ
yahdi
هدایت کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَهُوَ
fahuwa
پس آن
▶
ٱلْمُهْتَدِى ۖ
l-muh'tadī
هدایت یافتگان
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يُضْلِلْ
yuḍ'lil
گمراه کند
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
زيانكاران
آیه 179 - سوره الأعراف: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ
و مسلماً بسیاری از جنّیان و آدمیان را برای دوزخ آفریده ایم [زیرا] آنان را دل هایی است که به وسیله آن [معارف الهی را] در نمی یابند، و چشمانی است که توسط آن [حقایق و نشانه های حق را] نمی بینند، و گوش هایی است که به وسیله آن [سخن خدا و پیامبران را] نمی شنوند، آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه ترند؛ اینانند که بی خبر و غافل [ازمعارف و آیات خدای] اند.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
ذَرَأْنَا
dharanā
خلق نمودیم
▶
لِجَهَنَّمَ
lijahannama
برای دوزخ
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
جن
▶
وَٱلْإِنسِ ۖ
wal-insi
و آدم
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
قُلُوبٌۭ
qulūbun
قلبها
▶
لَّا
lā
نمی فهمند
▶
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
نمی فهمند
▶
بِهَا
bihā
با آن
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
چشمها
▶
لَّا
lā
نميبينند
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
نميبينند
▶
بِهَا
bihā
با آن
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
گوشها
▶
لَّا
lā
نمی شنوند
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
نمی شنوند
▶
بِهَآ ۚ
bihā
با آن
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
كَٱلْأَنْعَـٰمِ
kal-anʿāmi
مانند چهار پایان
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
أَضَلُّ ۚ
aḍallu
گمراهتر
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْغَـٰفِلُونَ
l-ghāfilūna
غافلان
آیه 180 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
و نیکوترین نام ها [به لحاظ معانی] ویژه خداست، پس او را با آن نام ها بخوانید؛ و آنان که در نام های خدا به انحراف می گرایند [و او را با نام هایی که نشان دهنده کاستی و نقص است، می خوانند] رها کنید؛ آنان به زودی به همان اعمالی که همواره انجام می دادند، جزا داده می شوند.
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
نامها
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
نیکو ترین
▶
فَٱدْعُوهُ
fa-id'ʿūhu
پس بخوانید او را
▶
بِهَا ۖ
bihā
بوسیله آن
▶
وَذَرُوا۟
wadharū
و رها كنيد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُلْحِدُونَ
yul'ḥidūna
کژ اندیشی می کنند
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ
asmāihi
نامهایش
▶
سَيُجْزَوْنَ
sayuj'zawna
به زودی جزا داده می شوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام ميدادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدادند
آیه 181 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ
و از میان کسانی که آفریده ایم [یعنی جنّیان وآدمیان] گروهی [هستند که هم نوعان خود را] به حق هدایت می کنند و به درستی و راستی داوری می نمایند.
▶
وَمِمَّنْ
wamimman
و از کسی که
▶
خَلَقْنَآ
khalaqnā
خلق کردیم
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
در
▶
يَهْدُونَ
yahdūna
هدایت می کنند
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَبِهِۦ
wabihi
به آن
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
حکم می کنن
آیه 182 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، به تدریج ازجایی که نمی دانند [به ورطه سقوط و هلاکت می کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند.]
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
سَنَسْتَدْرِجُهُم
sanastadrijuhum
به تدریج گرفتارشان خواهیم ساخت
▶
مِّنْ
min
از
▶
حَيْثُ
ḥaythu
جایی که
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 183 - سوره الأعراف: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
و به آنان مهلت می دهیم؛ [زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند] یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است.
▶
وَأُمْلِى
wa-um'lī
و مهلت می دهم
▶
لَهُمْ ۚ
lahum
به آنان
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
كَيْدِى
kaydī
تدبیر من
▶
مَتِينٌ
matīnun
محکم و قوی
آیه 184 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ
آیا اندیشه نکردند که در همنشین آنان [یعنی پیامبر اسلام] هیچ نوع جنونی نیست؛ او فقط بیم دهنده ای آشکار [نسبت به سرانجام شوم بدکاران] است.
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا فکر نکردند
▶
يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ
yatafakkarū
آیا فکر نکردند
▶
مَا
mā
نیست
▶
بِصَاحِبِهِم
biṣāḥibihim
یارشان
▶
مِّن
min
از
▶
جِنَّةٍ ۚ
jinnatin
جنون
▶
إِنْ
in
نیست
▶
هُوَ
huwa
او
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
بیم دهنده
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
آشكار
آیه 185 - سوره الأعراف: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
آیا در [فرمانروایی و] مالکیّت [و ربوبیّت] بر آسمان ها و زمین و هر چیزی که خدا آفریده و اینکه شاید پایان عمرشان نزدیک شده باشد با تأمل ننگریسته اند؟ [و اگر به قرآن مجید، این کتاب هدایتگر ایمان نیاورند] پس بعد ازآن به کدام سخن ایمان می آورند؟!
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا ننگریستند
▶
يَنظُرُوا۟
yanẓurū
آیا ننگریستند
▶
فِى
fī
در
▶
مَلَكُوتِ
malakūti
ملکوت
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِن
min
از
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
وَأَنْ
wa-an
و اين كه
▶
عَسَىٰٓ
ʿasā
شاید
▶
أَن
an
بشود
▶
يَكُونَ
yakūna
بشود
▶
قَدِ
qadi
البته
▶
ٱقْتَرَبَ
iq'taraba
نزدیک گردید
▶
أَجَلُهُمْ ۖ
ajaluhum
اجل آنها
▶
فَبِأَىِّ
fabi-ayyi
پس به کدامین
▶
حَدِيثٍۭ
ḥadīthin
سخن
▶
بَعْدَهُۥ
baʿdahu
بعد آن
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 186 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
برای کسانی که خدا [به سبب لجاجت و عنادشان] گمراهشان کند، هدایت کننده ای نیست؛ و آنان را در سرکشی و تجاوزشان وا می گذارد تا در [گمراهی شان] سرگردان و حیران بمانند.
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
گمراه كند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَلَا
falā
پس نیست
▶
هَادِىَ
hādiya
راهبر
▶
لَهُۥ ۚ
lahu
براي او
▶
وَيَذَرُهُمْ
wayadharuhum
و رهایشان می کند
▶
فِى
fī
در
▶
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
طغيانشان
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
سرگردان می شوند
آیه 187 - سوره الأعراف: 37 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةًۭ ۗ يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
همواره درباره قیامت از تو می پرسند که وقوع آن چه وقت است؟ بگو: دانش آن فقط نزد پروردگار من است، غیر او آن را در وقت معینش آشکار نمی کند؛ [تحملِ این حادثه عظیم و هولناک،] بر آسمان ها و زمین سنگین و دشوار است، جز به طور ناگهانی بر شما نمی آید. آن گونه از تو می پرسند که گویا تو از وقت وقوعش به شدت کنجکاوی کرده ای [و کاملاً از آن آگاهی]، بگو: دانش آن فقط نزد خداست، ولی بیشتر مردم نمی دانند [که این دانش، مخصوص به خدا و فقط در اختیار اوست.]
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
ميپرسند از تو
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
قیامت
▶
أَيَّانَ
ayyāna
چه زمانی
▶
مُرْسَىٰهَا ۖ
mur'sāhā
جایگاه وقوع آن
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
علم آن
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّى ۖ
rabbī
پروردگار من
▶
لَا
lā
آشکار نمی کند آن را
▶
يُجَلِّيهَا
yujallīhā
آشکار نمی کند آن را
▶
لِوَقْتِهَآ
liwaqtihā
به موقع خود
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۚ
huwa
او
▶
ثَقُلَتْ
thaqulat
سنگین شد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
لَا
lā
نمی آید برای شما
▶
تَأْتِيكُمْ
tatīkum
نمی آید برای شما
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بَغْتَةًۭ ۗ
baghtatan
ناگهان
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
ميپرسند از تو
▶
كَأَنَّكَ
ka-annaka
گوئی تو
▶
حَفِىٌّ
ḥafiyyun
دانا و آگاه
▶
عَنْهَا ۖ
ʿanhā
از آن
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
علم آن
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لَا
lā
نيست
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 188 - سوره الأعراف: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ وَبَشِيرٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
بگو: من قدرتِ [جلبِ] سودی و [دفعِ] زیانی را از خود ندارم جز آنچه خدا خواهد، و [غیب هم نمی دانم] اگر غیب می دانستم، یقیناً برای خود ازهر خیری فراوان و بسیار فراهم می کردم وهیچ گزند وآسیبی به من نمی رسید؛ من فقط برای گروهی که ایمان می آورند، بیم دهنده و مژده رسانم.
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّآ
lā
اختیار ندارم
▶
أَمْلِكُ
amliku
اختیار ندارم
▶
لِنَفْسِى
linafsī
برای نفسم
▶
نَفْعًۭا
nafʿan
سود
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ضَرًّا
ḍarran
ضرر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
شَآءَ
shāa
خواست
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
كُنتُ
kuntu
ميدانم
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
ميدانم
▶
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
غیب
▶
لَٱسْتَكْثَرْتُ
la-is'takthartu
البته فزونی می طلبیدم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَيْرِ
l-khayri
نيكي
▶
وَمَا
wamā
نرسید مرا
▶
مَسَّنِىَ
massaniya
نرسید مرا
▶
ٱلسُّوٓءُ ۚ
l-sūu
بدی
▶
إِنْ
in
نیستم
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
بیم دهنده
▶
وَبَشِيرٌۭ
wabashīrun
و بشارت دهنده
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 189 - سوره الأعراف: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًۭا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَـٰلِحًۭا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
او کسی است که شما را از یک تن آفرید، و همسرش را از او پدید آورد تا در کنارش آرامش یابد؛ پس هنگامی که مرد با زن آمیزش نمود، زن به حملی سبک حامله شد، پس با آن حمل سبک، زندگی را ادامه داد؛ پس چون سنگین بار شد، زن و شوهر پروردگارشان را خواندند که اگر به ما فرزندی تندرست و سالم عطا کنی، مسلماً از سپاس گزاران خواهیم بود.
▶
۞ هُوَ
huwa
او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
آفريد شما را
▶
مِّن
min
از
▶
نَّفْسٍۢ
nafsin
نفس
▶
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
واحد
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
زَوْجَهَا
zawjahā
همسرش
▶
لِيَسْكُنَ
liyaskuna
تا آرام گیرد
▶
إِلَيْهَا ۖ
ilayhā
کنار او
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
تَغَشَّىٰهَا
taghashāhā
در آمیخت با او
▶
حَمَلَتْ
ḥamalat
حامله شد
▶
حَمْلًا
ḥamlan
بار
▶
خَفِيفًۭا
khafīfan
سبک
▶
فَمَرَّتْ
famarrat
برد
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
آن(حمل) را
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَثْقَلَت
athqalat
سنگین شد
▶
دَّعَوَا
daʿawā
خواندند آن دو
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
رَبَّهُمَا
rabbahumā
پروردگارشان
▶
لَئِنْ
la-in
البته اگر
▶
ءَاتَيْتَنَا
ātaytanā
دادی ما را
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(فرزند)شایسته
▶
لَّنَكُونَنَّ
lanakūnanna
بی گمان خواهیم شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
شكر گزاران
آیه 190 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحًۭا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَا ۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
پس هنگامی که به آن زن و شوهر فرزندی تندرست و سالم داد [غیر از خدا را در اعطای این نعمت مؤثر دانستند، از این جهت] برای خدا در کنار نعمتی که به آنان عطا کرده بود، شریکان وهمتایانی قرار دادند!! پس خدا برتر و والاتر از آن است که برایش شریکان و همتایان قرار دهند.
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
ءَاتَىٰهُمَا
ātāhumā
داد به آن دو
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(فرزند)شایسته
▶
جَعَلَا
jaʿalā
قرار دادند آن دو
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
شُرَكَآءَ
shurakāa
شریکان
▶
فِيمَآ
fīmā
در آن چه
▶
ءَاتَىٰهُمَا ۚ
ātāhumā
داد به آن دو
▶
فَتَعَـٰلَى
fataʿālā
پس بلند مرتبه است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 191 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ
آیا موجوداتی را شریک او قرار می دهند که قدرت ندارند کمترین چیزی را بیافرینند و خودشان آفریده می شوند؟!
▶
أَيُشْرِكُونَ
ayush'rikūna
آیا شریک می سازند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی آفریند
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
نمی آفریند
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
آفریده می شوند
آیه 192 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًۭا وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ
و [این شریکانی که برای خدا قرار می دهند] نه می توانند پرستش کنندگان خود را یاری دهند، ونه قدرت دارند خودشان را یاری کنند.
▶
وَلَا
walā
و نمی توانند
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
و نمی توانند
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
نَصْرًۭا
naṣran
یاری
▶
وَلَآ
walā
ونه
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان را
▶
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
یاری دهند
آیه 193 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ ۚ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَـٰمِتُونَ
و اگر آن شریکان را به سوی هدایت بخوانید، از شما پیروی نمی کنند، برای شما یکسان است که آنان را بخوانید یا خاموش باشید [در هر صورت چیزی از آنان نصیب شما نمی شود.]
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
دعوت کنید آنها را
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
هدايت
▶
لَا
lā
پیروی شما را نمی کنند
▶
يَتَّبِعُوكُمْ ۚ
yattabiʿūkum
پیروی شما را نمی کنند
▶
سَوَآءٌ
sawāon
يكسان
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
أَدَعَوْتُمُوهُمْ
adaʿawtumūhum
آیا فراخواندید آنها را
▶
أَمْ
am
يا
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
صَـٰمِتُونَ
ṣāmitūna
خاموشان
آیه 194 - سوره الأعراف: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
یقیناً کسانی را که به جای خدا می پرستید بندگان و مملوکانی ناتوانْ چون شما هستند؛ پس اگر راستگویید [که می توانند در زندگی شما مؤثر باشند] آنان را [در گرفتاری ها و نیازمندی های خود] بخوانید پس [هنگامی که بخوانید [باید شما را اجابت کنند] ولی خود می دانید که در هیچ موردی جواب شما را نمی دهند.]
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
می خوانید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عِبَادٌ
ʿibādun
بندگان
▶
أَمْثَالُكُمْ ۖ
amthālukum
مانند شما
▶
فَٱدْعُوهُمْ
fa-id'ʿūhum
پس بخوانید آنها را
▶
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟
falyastajībū
پس بايد اجابت كنند
▶
لَكُمْ
lakum
شما را
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
بودید
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
راستگويان
آیه 195 - سوره الأعراف: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَهُمْ أَرْجُلٌۭ يَمْشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍۢ يَبْطِشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌۭ يُبْصِرُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌۭ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
آیا آنها پاهایی دارند که با آن راه روند، یا دست هایی دارند که با آن بگیرند، یا چشم هایی دارند که با آن ببینند، یا گوش هایی دارند که با آن بشنوند؟! بگو: شریکان خود را [به کمک خویش] بخوانید، سپس [بر ضدِّ من هر توطئه و] نیرنگی [دارید] به کار گیرید و [برای نابودی من لحظه ای مرا [مهلت ندهید] تا برای شما ثابت شود که هیچ کاری در هیچ زمینه ای از غیر خدا بر نمی آید.]
▶
أَلَهُمْ
alahum
آیا برای آنها
▶
أَرْجُلٌۭ
arjulun
پاها
▶
يَمْشُونَ
yamshūna
راه می روند
▶
بِهَآ ۖ
bihā
با آن
▶
أَمْ
am
يا
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
أَيْدٍۢ
aydin
دستان
▶
يَبْطِشُونَ
yabṭishūna
کاری انجام دهند
▶
بِهَآ ۖ
bihā
با آن
▶
أَمْ
am
يا
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
چشمها
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
می بینند
▶
بِهَآ ۖ
bihā
با آن
▶
أَمْ
am
يا
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
گوشها
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
می شنوند
▶
بِهَا ۗ
bihā
با آن
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
بخوانید
▶
شُرَكَآءَكُمْ
shurakāakum
شرکایتان
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
كِيدُونِ
kīdūni
حیله کنید بر من
▶
فَلَا
falā
پس مهلتم ندهید
▶
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
پس مهلتم ندهید
آیه 196 - سوره الأعراف: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ وَلِـِّۧىَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْكِتَـٰبَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّـٰلِحِينَ
یقیناً سرپرست و یار من خدایی است که قرآن را نازل کرده و او همواره شایستگان را سرپرستی و یاری می کند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
وَلِـِّۧىَ
waliyyiya
سرپرست من
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
نَزَّلَ
nazzala
نازل كرد
▶
ٱلْكِتَـٰبَ ۖ
l-kitāba
کتاب
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
يَتَوَلَّى
yatawallā
سرپرستی و حمایت می کند
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
شايستگان
آیه 197 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ
و کسانی را که به جای خدا می خوانید، نه می توانند شما را یاری دهند و نه خود را یاری رسانند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
می خوانید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦ
dūnihi
غير او
▶
لَا
lā
نميتوانند
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
نميتوانند
▶
نَصْرَكُمْ
naṣrakum
یاری شما
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان
▶
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
یاری می دهند
آیه 198 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا۟ ۖ وَتَرَىٰهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
و اگر آنان را به سوی هدایت دعوت کنید، نمی شنوند و آنان را می بینی که به سوی تو می نگرند در حالی که نمی بینند.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
دعوت کنید آنها را
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
هدايت
▶
لَا
lā
نمی شنوند
▶
يَسْمَعُوا۟ ۖ
yasmaʿū
نمی شنوند
▶
وَتَرَىٰهُمْ
watarāhum
و می بینی آنها را
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
می نگرند
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
نميبينند
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
نميبينند
آیه 199 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ
عفو و گذشت را پیشه کن، و به کار پسندیده فرمان ده، و از نادانان روی بگردان.
▶
خُذِ
khudhi
بگیر
▶
ٱلْعَفْوَ
l-ʿafwa
گذشت
▶
وَأْمُرْ
wamur
و امر کن
▶
بِٱلْعُرْفِ
bil-ʿur'fi
به رفتار پسندیده
▶
وَأَعْرِضْ
wa-aʿriḍ
و روی بگردان
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
نادانان
آیه 200 - سوره الأعراف: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
و اگر [وسوسه ای از سوی] شیطان، تو را [به خشم بر مردم و ترکِ مهربانی و ملاطفت] تحریک کند، به خدا پناه جوی؛ زیرا خدا شنوا و داناست.
▶
وَإِمَّا
wa-immā
و اگر
▶
يَنزَغَنَّكَ
yanzaghannaka
وسوسه می کند تو را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
شيطان
▶
نَزْغٌۭ
nazghun
وسوسه
▶
فَٱسْتَعِذْ
fa-is'taʿidh
پس پناه ببر
▶
بِٱللَّهِ ۚ
bil-lahi
به خدا
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
شنوا
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
دانا
آیه 201 - سوره الأعراف: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ إِذَا مَسَّهُمْ طَـٰٓئِفٌۭ مِّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ
مسلماً کسانی که [نسبت به گناهان، معاصی و آلودگی های ظاهری وباطنی] تقوا ورزیده اند، هرگاه وسوسه هایی از سوی شیطان به آنان رسد [خدا و قیامت را] یاد کنند، پس بی درنگ بینا شوند [و از دام وسوسه هایش نجات یابند.]
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱتَّقَوْا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
مَسَّهُمْ
massahum
رسید به آنها
▶
طَـٰٓئِفٌۭ
ṭāifun
خیال بد
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
شيطان
▶
تَذَكَّرُوا۟
tadhakkarū
متذکّر شدند
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس به ناگاه
▶
هُم
hum
ایشان
▶
مُّبْصِرُونَ
mub'ṣirūna
بصیرت یافتگان
آیه 202 - سوره الأعراف: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِخْوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَىِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ
و برادران بی تقوایان [که شیاطین هستند] همواره آنان را به عمق گمراهی می کشانند؛ سپس [در به گمراهی کشیدنشان] کوتاهی نمی ورزند.
▶
وَإِخْوَٰنُهُمْ
wa-ikh'wānuhum
و برادرانشا
▶
يَمُدُّونَهُمْ
yamuddūnahum
کمک می کنند به ایشان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
گمراهی
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَا
lā
کوتاهی نمی کنند
▶
يُقْصِرُونَ
yuq'ṣirūna
کوتاهی نمی کنند
آیه 203 - سوره الأعراف: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍۢ قَالُوا۟ لَوْلَا ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ مِن رَّبِّى ۚ هَـٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
و هرگاه برای مخالفان [به سبب تأخیر وحی] آیه ای نیاوری [بر پایه گمان پوچ و باطلشان که قرآن را از پیش خود می آوری] می گویند: چرا آیه ای از نزد خود انتخاب نکردی [تا برای ما بیاوری]؟ بگو: من فقط آنچه از سوی پروردگارم به من وحی می شود، پیروی می کنم. این قرآن دلایلی روشن از سوی پروردگار شماست و برای گروهی که ایمان می آورند، سراسر هدایت و رحمت است.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
لَمْ
lam
نیاوردی برایشان
▶
تَأْتِهِم
tatihim
نیاوردی برایشان
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
با نشانهاي
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَوْلَا
lawlā
چرا خود آن را بر نگزیدی
▶
ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ
ij'tabaytahā
چرا خود آن را بر نگزیدی
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّمَآ
innamā
جز اين نيست كه
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
پیروی می کنم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی می شود
▶
إِلَىَّ
ilayya
به سوي من
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّى ۚ
rabbī
پروردگارم
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
بَصَآئِرُ
baṣāiru
حجت های روشن
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
و رحمتي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 204 - سوره الأعراف: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
و هنگامی که قرآن خوانده شود، به آن گوش فرا دهید و سکوت کنید تا مشمول رحمت شوید.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
قُرِئَ
quri-a
خوانده شود
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
فَٱسْتَمِعُوا۟
fa-is'tamiʿū
پس گوش بسپارید
▶
لَهُۥ
lahu
به آن
▶
وَأَنصِتُوا۟
wa-anṣitū
و سکوت کنید
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
مشمول رحمت شويد
آیه 205 - سوره الأعراف: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًۭا وَخِيفَةًۭ وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ
و پروردگارت را در دل خود بامدادان و شامگاهان از روی فروتنی و زاری و بیم و ترس به صدایی آرام وآهسته یاد کن و [نسبت به ذکر خدا] از بی خبران مباش.
▶
وَٱذْكُر
wa-udh'kur
و ياد كن
▶
رَّبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
فِى
fī
در
▶
نَفْسِكَ
nafsika
دل خویش
▶
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
با اظهار تذلل و تسلیم شدن
▶
وَخِيفَةًۭ
wakhīfatan
و حالت ترس
▶
وَدُونَ
wadūna
و صدای آهسته
▶
ٱلْجَهْرِ
l-jahri
و صدای آهسته
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
سخن
▶
بِٱلْغُدُوِّ
bil-ghuduwi
بامدادان
▶
وَٱلْـَٔاصَالِ
wal-āṣāli
و شامگاهان
▶
وَلَا
walā
و نباش
▶
تَكُن
takun
و نباش
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْغَـٰفِلِينَ
l-ghāfilīna
غافلان
آیه 206 - سوره الأعراف: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسْجُدُونَ ۩
یقیناً مقرّبان و نزدیکان خدا هیچ گاه از عبادت و بندگی اش تکبّر نمی ورزند، وهمواره او را تسبیح می گویند، و پیوسته برای او سجده می کنند.
▶
إِنَّ
inna
به یقین
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
لَا
lā
تکبر نمی ورزند
▶
يَسْتَكْبِرُونَ
yastakbirūna
تکبر نمی ورزند
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
عِبَادَتِهِۦ
ʿibādatihi
عبادت او
▶
وَيُسَبِّحُونَهُۥ
wayusabbiḥūnahu
و تسبیح می کنند او را
▶
وَلَهُۥ
walahu
و براي او
▶
يَسْجُدُونَ ۩
yasjudūna
سجده می کنند
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه