Anas ibn Malik

Anas Ibn Malik Ibn An-Nadr Ibn Damdam Ibn Zayd Ibn Haram Ibn Joundoub Ibn Amir Ibn Ghanm Ibn Adi Ibn An-Najjar, dont le nom était Taym Allah Ibn Thaalaba Ibn Amr Ibn Al-Khazraj Ibn Haritha Al-Ansari Al-Khazraji An-Najjari, appartenait aux Banou Adi Ibn An-Najjar. Il était le serviteur du Messager d'Allah ﷺ; on l'appelait ainsi et il en tirait fierté. Sa lignée rejoignait celle de la mère d'Abd Al-Mouttalib, grand-mère du Prophète ﷺ, qui se nommait Salma Bint Amr Ibn Zayd Ibn Asad Ibn Khidach Ibn Amir, au niveau d'Amir Ibn Ghanm. Il avait pour kunya Abou Hamza. Le Prophète ﷺ la lui donna d'après le nom d'une plante qu'il avait l'habitude de cueillir. Sa mère était Oumm Soulaym Bint Milhan, dont la généalogie est donnée dans sa propre notice.

Il teignait ses cheveux en jaune; une autre tradition dit au henné, et une troisième avec une teinture. Il parfumait ses avant-bras avec du khalouq afin de dissimuler une tache pâle. Il portait une mèche de cheveux qu'il voulut un jour couper, mais sa mère le lui interdit en disant: "Le Prophète ﷺ avait l'habitude de l'étendre et de la prendre dans sa main." Le Prophète ﷺ le caressait et lui disait: "Ô toi qui as deux oreilles!" Mohammed Ibn Abdallah Al-Ansari rapporte, d'après un serviteur d'Anas Ibn Malik, qu'un homme dit à Anas: "J'ai assisté à Badr avec le Messager d'Allah ﷺ." Anas lui répondit: "Non! N'as-tu donc pas de mère? Où aurais-je pu être absent lors de Badr?" Mohammed Ibn Abdallah précise qu'Anas partit bien à Badr avec le Messager d'Allah ﷺ, mais qu'il était encore un jeune garçon à son service. Il avait dix ans lorsque le Prophète ﷺ arriva à Médine comme émigré. Une autre tradition lui donne alors neuf ans, et une autre huit ans.

Az-Zouhri rapporte d'après Anas: "Le Prophète ﷺ arriva à Médine lorsque j'avais dix ans, et il mourut lorsque j'en avais vingt." Certaines traditions indiquent qu'il servit le Prophète ﷺ pendant dix ans. Une autre parle de huit ans et une autre encore de sept. Ismail Ibn Oubayd Allah, Abou Jaafar et Ibrahim Ibn Mohammed nous ont informés, avec leur chaîne de transmission remontant à Abou Issa, que Mahmoud Ibn Ghaylan leur rapporta, d'après Abou Dawoud, d'après Abou Khalda: "J'ai demandé à Abou Al-Aliya: Anas a-t-il entendu le Prophète ﷺ? Il répondit: Il l'a servi pendant dix ans; le Prophète ﷺ invoqua Allah en sa faveur. Anas possédait un jardin qui produisait deux récoltes par an et où poussait du basilic exhalant une odeur de musc." Abou Khalda se nommait Khalid Ibn Dinar et transmit d'Anas Ibn Malik.

Abou Hafs Omar Ibn Mohammed Ibn Mouammar Ibn Tabazad Al-Baghdadi et d'autres rapportent d'après Abou Al-Qasim Hibat Allah Ibn Abd Al-Wahid, d'après Abou Talib Mohammed Ibn Mohammed Ibn Ghaylan, d'après Abou Bakr Mohammed Ibn Abdallah Ibn Ibrahim, d'après Abdallah Ibn Ahmad Ibn Hanbal et Zouhayr Ibn Abi Zouhayr, d'après Abdallah Ibn Maslama Ibn Qanab, d'après Salama Ibn Wardane, qui dit avoir entendu Anas Ibn Malik raconter: "Le Prophète ﷺ monta d'un degré sur la chaire et dit: Amin." On lui demanda ensuite: "A quoi as-tu dit amin, ô Messager d'Allah?" Il répondit: "Jibril est venu à moi et m'a dit: Puisse être humilié celui qui atteint le mois de Ramadan sans obtenir le pardon. Dis: Amin."

Ibn Abi Dhi'b rapporte, d'après Ishaq Ibn Yazid: "J'ai vu Anas Ibn Malik porter au cou une marque apposée par Al-Hajjaj." Celui-ci voulait ainsi l'humilier. La raison pour laquelle Al-Hajjaj marquait le cou des Compagnons a été exposée dans la biographie de Sahl Ibn Saad As-Saidi. Anas compte parmi ceux qui ont transmis un très grand nombre de traditions du Messager d'Allah ﷺ. Parmi ceux qui rapportèrent de lui figurent Ibn Sirin, Houmayd At-Tawil, Thabit Al-Bounani, Qatada, Al-Hassan Al-Basri, Az-Zouhri et beaucoup d'autres. Il possédait un petit bâton ayant appartenu au Messager d'Allah ﷺ. Lorsqu'il mourut, il ordonna qu'on l'enterre avec lui; on le plaça donc entre son flanc et sa tunique.

Abou Yasir Abd Al-Wahhab Ibn Hibat Allah rapporte, d'après Anas Ibn Malik: "Oumm Soulaym me prit par la main, me conduisit auprès du Messager d'Allah ﷺ et lui dit: Ô Messager d'Allah, voici mon fils; c'est encore un jeune garçon." Un transmetteur ajoute qu'Anas déclara: "Je l'ai servi pendant neuf ans. Jamais il ne m'a dit, au sujet d'une chose que j'avais faite: Tu as mal agi, ni: Quelle mauvaise chose tu as faite." Le Messager d'Allah ﷺ invoqua Allah afin qu'Anas reçoive des biens et des enfants en abondance. Il eut quatre-vingts fils et deux filles, dont l'une se nommait Hafsa et l'autre Oumm Amr. Il mourut alors qu'un de ses fils lui survivait, après que cent vingt enfants lui furent nés; une autre tradition en compte environ cent.

La gravure de sa bague représentait un lion accroupi. Il faisait maintenir ses dents avec de l'or. Il était l'un des archers qui atteignaient leur cible. Il ordonnait à ses fils de tirer devant lui et tirait parfois avec eux, les surpassant par le nombre de ses coups au but. Il portait une étoffe grossière et l'accompagnait d'un turban. Les récits divergent sur la date de sa mort et sur son âge. Selon une tradition, il mourut en l'an 91; d'autres donnent l'an 92, l'an 93 ou l'an 90. Certains disent qu'il avait 103 ans; d'autres, 110 ans; d'autres encore, 107 ans ou un peu plus de 90 ans. Houmayd affirme qu'Anas mourut à l'âge de 99 ans. Quant à