Rafi' ibn Khoudayj

Rafi Ibn Khadij Ibn Rafi Ibn Adi Ibn Zayd Ibn Jashm Ibn Haritha Ibn Al-Harith Ibn Al-Khazraj Ibn Amr Ibn Malik Ibn Al-Aws était un Ansari des Aws, du clan des Banu Haritha. Ainsi le rattachent Abou Nouaym et Abou Omar. Ibn Al-Kalbi donne une lignée légèrement différente: Rafi Ibn Khadij Ibn Rafi Ibn Adi Ibn Zayd Ibn Amr Ibn Zayd Ibn Jashm, ajoutant donc un second Zayd ainsi qu'Amr. Allah sait mieux. Il était connu sous la kunya Abou Abdallah; un autre récit donne Abou Khadij. Sa mère était Halima Bint Masoud Ibn Sinan Ibn Amir Ibn Adi Ibn Oumayya Ibn Bayada.

Rafi se présenta pour participer à Badr, mais le Messager d'Allah ﷺ le jugea trop jeune et le renvoya. Il lui permit en revanche de combattre à Ouhoud. Il participa donc à Ouhoud, au Fossé et à la plupart des autres campagnes. A Ouhoud, une flèche le frappa à la clavicule; selon une autre version, elle l'atteignit à la thanduwa, partie du corps de l'homme correspondant au sein chez la femme. On retira la hampe, mais la pointe demeura dans son corps jusqu'à sa mort. Le Messager d'Allah ﷺ lui dit: "Je témoignerai en ta faveur au Jour de la Résurrection."

Cette ancienne blessure finit par se rouvrir sous le règne d'Abd Al-Malik Ibn Marwan. Rafi mourut en l'an 74 de l'Hégire, âgé de 86 ans. Il avait été le chef de son peuple.

Parmi les Compagnons qui transmirent de lui figurent Ibn Omar, Mahmoud Ibn Labid, As-Saib Ibn Yazid et Ousayd Ibn Zouhayr. Parmi les Successeurs se trouvent Moujahid, Ata, Ash-Shabi, son fils Abaya Ibn Rifaa Ibn Rafi, Amra Bint Abd Ar-Rahman et d'autres.

Rafi rapporte avoir entendu le Messager d'Allah ﷺ dire: "Accomplissez la prière de l'aube lorsque sa lumière s'est clairement répandue, car la récompense en est plus grande." Le terme arabe signifie que l'aube s'est découverte et éclairée. Certains expliquent qu'il s'agit d'attendre que la seconde aube apparaisse avec certitude; d'autres réservent cette recommandation aux nuits de pleine lune, où la première lueur du matin se distingue mal, afin d'écarter tout doute.

Rafi rapporte également que le Messager d'Allah ﷺ leur interdit une pratique pourtant avantageuse à leurs yeux: celui qui possédait une terre la louait contre une part déterminée de sa production ou contre des dirhams. Le Prophète ﷺ dit: "Que celui qui possède une terre la donne à son frère ou la cultive lui-même." Ce récit est aussi transmis de Rafi par l'intermédiaire de ses oncles, et d'après son oncle Zouhayr Ibn Rafi. Les versions divergent et leur attribution comporte une certaine confusion.

Rafi Ibn Khadij participa enfin à Siffin aux côtés d'Ali.