Safwan ibn Oummiyah

Safwane Ibn Oumayya Ibn Khalaf Ibn Wahb Ibn Houdhafa Al-Qourachi Al-Joumahi appartenait aux Banou Joumah. Sa mère était Safiyya Bint Mouammar Ibn Habib Ibn Wahb Ibn Houdhafa Ibn Joumah, elle aussi issue de ce clan. Sa kounya était Abou Wahb; selon une autre tradition, il était appelé Abou Oumayya. Ibn Chihab rapporte que le Prophète ﷺ s'adressa à Safwane en disant : "Abou Wahb", tandis qu'Abou Jaafar Mohammed Ibn Ali rapporte qu'il lui dit : "Abou Oumayya". Son père, Oumayya Ibn Khalaf, fut tué à Badr alors qu'il était encore mécréant.

Lorsque le Messager d'Allah ﷺ conquit La Mecque, Safwane s'enfuit vers Djeddah. Oumayr Ibn Wahb Ibn Khalaf, son cousin, se rendit alors auprès du Messager d'Allah ﷺ, accompagné de son fils Wahb Ibn Oumayr, et sollicita pour lui une garantie de sécurité. Le Prophète ﷺ la lui accorda et lui envoya son manteau, selon une version, ou le turban avec lequel il était entré à La Mecque, afin qu'il lui serve de signe de protection. Wahb Ibn Oumayr rattrapa Safwane et le ramena. Arrivé devant le Messager d'Allah ﷺ, Safwane l'interpella au milieu d'un groupe : "Ô Mohammed, voici Wahb Ibn Oumayr. Il prétend que tu m'as accordé un délai de deux mois." Le Messager d'Allah ﷺ lui répondit : "Descends, Abou Wahb." Safwane refusa, disant qu'il voulait d'abord être pleinement rassuré. Le Prophète ﷺ lui déclara alors : "Descends, et tu disposeras d'un délai de quatre mois." Il descendit donc et accompagna le Messager d'Allah ﷺ jusqu'à Hunayn.

Le Messager d'Allah ﷺ lui demanda d'y prêter des armes. Safwane demanda : "De mon plein gré ou sous la contrainte ?" Il lui répondit : "De ton plein gré; elles seront empruntées et garanties." Safwane les prêta et assista à Hunayn alors qu'il n'avait pas encore embrassé l'islam. Lorsque les musulmans reculèrent au début de la bataille, Kalada Ibn Al-Hanbal, frère utérin de Safwane, s'écria en substance que la magie venait d'être anéantie. Safwane le rabroua : "Tais-toi, qu'Allah te fasse perdre tes dents ! Par Allah, je préfère être gouverné par un homme de Quraych que par un homme de Hawazin." Il visait ainsi Awf Ibn Malik An-Nadari.

Après la victoire des musulmans, le Messager d'Allah ﷺ fit à Safwane de larges dons le jour de Hunayn. Safwane lui-même raconta, d'après une transmission remontant à Saïd Ibn Al-Mousayyab par Az-Zouhri : "Le Messager d'Allah ﷺ me donna au jour de Hunayn alors qu'il était l'homme que je détestais le plus. Il ne cessa de me donner jusqu'à devenir l'homme que j'aimais le plus." Lorsqu'il vit l'abondance de ce que le Prophète ﷺ lui avait accordé, il dit : "Par Allah, seul le coeur d'un prophète peut donner ainsi", puis il embrassa l'islam. Il devint un bon musulman et compta désormais parmi les compagnons du Prophète ﷺ.

Safwane demeura à La Mecque. On lui dit un jour que celui qui n'émigrait pas était perdu et que l'islam de celui qui n'accomplissait pas l'Hégire n'était pas valable. Il se rendit donc à Médine en qualité d'émigré et logea chez Al-Abbas Ibn Abd Al-Mouttalib. Il exposa l'affaire au Messager d'Allah ﷺ, qui lui dit : "Il n'y a plus d'émigration après la conquête." Safwane lui demanda chez qui il était descendu et répondit qu'il logeait chez Al-Abbas. Le Prophète ﷺ lui dit qu'il était descendu chez le plus aimé des Quraychites, puis ajouta : "Retourne, Abou Wahb, auprès des habitants de La Mecque et vivez votre vie." Safwane y retourna et y demeura jusqu'à sa mort.

Il avait été l'un des notables de Quraych avant l'islam. Il comptait parmi ceux qui nourrissaient les pèlerins et fut pour cela associé à la généreuse hospitalité d'Al-Batha. Il passait aussi pour l'un des hommes les plus éloquents de Quraych. Une tradition rapporte qu'on ne connaissait pas d'autre famille réunissant cinq générations successives d'hommes chargés de nourrir les gens que celle d'Amr Ibn Abdallah Ibn Safwane Ibn Oumayya Ibn Khalaf : Khalaf, Oumayya, Safwane, Abdallah et Amr avaient tous offert des repas. Mouawiya demanda un jour : "Qui nourrit les gens à La Mecque ?" On lui répondit : "Abdallah Ibn Safwane." Il s'exclama : "Bravo, bravo ! Voilà un feu qui ne s'éteint pas." Abdallah Ibn Safwane fut tué à La Mecque aux côtés d'Abdallah Ibn Az-Zoubayr. Quant à Safwane Ibn Oumayya, il mourut à La Mecque en l'an 42 de l'Hégire, au début du califat de Mouawiya. D'autres traditions placent toutefois sa mort à l'époque où Othmane Ibn Affane fut tué.