Sahl ibn Sa'd

Sahl Ibn Saad Ibn Malik Ibn Khalid Ibn Thaalaba Ibn Haritha Ibn Amr Ibn Al-Khazraj Ibn Saida Ibn Kaab Ibn Al-Khazraj était un Ansari des Khazraj, du clan des Banu Saida. Sa kunya était Abou Al-Abbas; une autre tradition donne Abou Yahya.

Il rencontra le Prophète ﷺ et avait 15 ans lorsque celui-ci mourut. Une tradition situe sa propre mort en l'an 88 de l'Hégire; une autre en l'an 91, à Médine. Il fut le dernier des Compagnons à mourir dans cette ville. Les récits donnent des âges différents: 96 ans ou 100 ans. Une leçon corrompue du texte mentionne également 70.

Sahl assista au jugement prononcé par le Messager d'Allah ﷺ dans l'affaire des deux époux qui se maudirent mutuellement, ainsi qu'à leur séparation. Son prénom était d'abord Hazn, "rudesse", mais le Messager d'Allah ﷺ le renomma Sahl, "facilité". Il possédait des biens et teignait sa barbe en jaune.

Parmi ceux qui transmirent de lui figurent Abou Hourayra, Said Ibn Al-Mousayyab, Az-Zouhri, Abou Hazim, son fils Al-Abbas, Yahya Ibn Maymoun Al-Hadrami, Abou Zoura Amr Ibn Jabir Al-Hadrami, Bakr Ibn Sawada, Imran Ibn Abi Anas et Jamil Al-Aslami.

Az-Zouhri confirme que Sahl avait vu et entendu le Prophète ﷺ et qu'il avait 15 ans au décès de celui-ci. Al-Fadl Ibn Doukayn situe sa mort en l'an 88. Yahya Ibn Boukayr rapporte qu'il mourut à Médine en l'an 91, à l'âge de 96 ans. Muhammad Ibn Abdallah Ibn Noumayr donne également l'an 91 et rappelle sa kunya Abou Al-Abbas. Ibrahim Ibn Al-Moundhir affirme lui aussi qu'il mourut à Médine en l'an 91, mais à l'âge de 100 ans, et qu'il fut le dernier Compagnon du Prophète ﷺ à y mourir.

Plusieurs transmetteurs précisèrent séparément ces données. Abou Hamid Ibn Jabala, Muhammad Ibn Ishaq et Muhammad Ibn As-Sabbah conservèrent l'adresse d'Abou Hazim à "Abou Al-Abbas". Soulayman Ibn Ahmad transmit l'âge de 15 ans par Abou Zoura, Abou Al-Yaman, Shouayb et Az-Zouhri. Abou Az-Zanba et Yahya Ibn Boukayr transmirent l'âge de 96 ans, tandis que Younous et Ibrahim Ibn Al-Moundhir retinrent 100 ans. Ces variantes expliquent les chiffres différents sans modifier le fait central: Sahl fut le dernier Compagnon mort à Médine.

Abd Ar-Rahman Ibn Soulayman Ibn Al-Ghasil rapporte avoir vu Sahl teindre sa barbe avec du wars ou du safran.

Sahl rapporte que le Messager d'Allah ﷺ dit: "Assister à la prière de l'aube, puis rester assis à évoquer Allah jusqu'au lever du soleil, m'est plus cher que d'être porté sur les meilleurs chevaux dans le chemin d'Allah jusqu'au lever du soleil." Une autre transmission fait passer ce récit par le père de Sahl.

Sahl racontait aussi: "Nous nous réjouissions le vendredi. Après la prière, nous allions chez une vieille femme qui nous préparait des blettes avec de l'orge. Nous mangions chez elle puis rentrions, à l'époque du Messager d'Allah ﷺ."

Le récit de la prière de l'aube fut transmis par Hammad Ibn Abi Houmayd, d'après Abou Hazim. Ibn Wahb en conserva une autre voie par Muhammad Ibn Abi Houmayd, Abou Hazim, Sahl et le père de Sahl. Cette variante est maintenue à côté de la transmission directe, comme les variantes chronologiques concernant sa mort. Celui du repas du vendredi passa par Kharija Ibn Mousab, tandis que la maxime finale est rapportée d'après le grand-père d'Abou Amr Ibn Hamdan.

Ces récits associent ainsi trois souvenirs distincts de Sahl: l'évocation après l'aube, la simplicité du repas du vendredi à Médine et l'éloge de la pondération opposée à la hâte.

Il rapporta enfin cette maxime: "La pondération vient d'Allah et la précipitation vient de Satan."