Oum Ayman

Oumm Ayman, servante et nourrice du Messager d'Allah ﷺ, se nommait Baraka. D'origine éthiopienne, elle aurait été affranchie par Abdallah, père du Prophète ﷺ. Elle embrassa l'islam dès les débuts, émigra en Abyssinie puis à Médine et prêta allégeance au Messager d'Allah ﷺ. Selon une autre version, elle appartenait à une soeur de Khadija qui l'offrit au Prophète ﷺ; un autre récit affirme qu'elle appartenait à Amina, mère du Messager d'Allah ﷺ.

Elle serait la femme qui but l'urine du Prophète ﷺ, après quoi il lui dit: "Ton ventre ne souffrira plus jamais de la faim." Selon un autre récit, la femme qui but son urine était une servante de Oumm Habiba également nommée Baraka et portant la kunya Oumm Ayman. La Baraka de cette notice reçut sa kunya de son fils Ayman Ibn Oubayd. Zayd Ibn Haritha Ibn Oubayd Al-Habachi l'épousa. Le Messager d'Allah ﷺ disait: "Oumm Ayman est ma mère après ma mère", et lui rendait visite chez elle.

Après la mort du Prophète ﷺ, on lui demanda pourquoi elle pleurait. Elle répondit: "Je savais que le Prophète ﷺ mourrait; ce que je pleure, c'est la Révélation qui a cessé de descendre parmi nous."

Ibn Chihab explique qu'Oumm Ayman, mère d'Ousama Ibn Zayd, avait été une servante d'Abdallah Ibn Abd Al-Mouttalib et venait d'Abyssinie. Après la mort d'Abdallah, lorsque Amina mit au monde le Messager d'Allah ﷺ, Oumm Ayman prit soin de lui et l'éleva jusqu'à ce qu'il grandît. Il l'affranchit ensuite et la maria à Zayd Ibn Haritha.

Elle mourut cinq mois après le Messager d'Allah ﷺ; selon une autre version, six mois après lui. Abou Bakr et Omar continuèrent à lui rendre visite comme le faisait le Prophète ﷺ. Les trois compilateurs ont consigné sa biographie.

Son histoire rassemble plusieurs liens avec la maison prophétique: elle servit Abdallah, prit soin de son fils orphelin Mouhammad ﷺ, fut affranchie par lui, épousa son fils adoptif Zayd Ibn Haritha et donna naissance à Ousama. C'est pourquoi le Prophète ﷺ ne la considérait pas comme une simple ancienne servante, mais disait qu'elle était sa mère après sa mère.

Ses pleurs après la mort du Messager d'Allah ﷺ ne provenaient pas d'une méconnaissance de la mortalité prophétique. Elle expliqua elle-même qu'elle savait cette mort inévitable; sa douleur particulière venait de la fin de la Révélation. Abou Bakr et Omar comprirent la place qu'elle occupait et maintinrent l'habitude prophétique de lui rendre visite.