'Othman ibn Mough'oun

Othmane Ibn Mazoun Ibn Habib Ibn Wahb Ibn Houdhafa Ibn Joumah Ibn Amr Ibn Housays Ibn Kaab Ibn Louay Ibn Ghalib Al-Qourachi Al-Joumahi portait la kounya d'Abou As-Saib. Sa mère était Soukhayla Bint Al-Anbas Ibn Ahbane Ibn Houdhafa Ibn Joumah. Elle était la mère d'As-Saib et d'Abdallah, tous deux fils de Mazoun.

Othmane embrassa l'islam dès ses débuts. Ibn Ishaq le place après les treize premiers convertis. Avec son fils As-Saib et un groupe de musulmans, il accomplit la première émigration vers l'Abyssinie. Une rumeur parvint aux émigrés selon laquelle Quraych avait embrassé l'islam. Ayant appris que les Mecquois s'étaient prosternés avec le Messager d'Allah ﷺ, plusieurs d'entre eux décidèrent de rentrer. À l'approche de La Mecque, ils découvrirent que la nouvelle était fausse. Il leur était difficile de retourner en Abyssinie et ils craignaient d'entrer dans la ville sans protection tribale. Chacun chercha donc le voisinage protecteur d'un notable mecquois. Othmane Ibn Mazoun entra sous la protection d'Al-Walid Ibn Al-Moughira.

Lorsqu'il vit les souffrances infligées au Messager d'Allah ﷺ et à ses Compagnons tandis que lui-même allait et venait en sécurité grâce à un polythéiste, Othmane se dit : "Par Allah, passer mes matinées et mes soirées en sûreté sous la protection d'un homme polythéiste alors que mes compagnons et les gens de ma religion subissent pour Allah des épreuves et des violences qui m'épargnent constitue une grave déficience de ma part." Il se rendit donc chez Al-Walid et lui dit : "Ô Abou Abd Chams, tu as tenu ta parole et ta protection a été parfaite. Mais je souhaite maintenant en sortir pour rejoindre le Messager d'Allah ﷺ et prendre modèle sur lui et ses Compagnons."

Al-Walid lui demanda si quelqu'un l'avait blessé ou avait violé sa protection. Othmane répondit : "Non. Je me satisfais seulement de la protection d'Allah et ne veux chercher refuge auprès d'aucun autre." Al-Walid lui proposa alors de se rendre à la mosquée et de renoncer publiquement à son voisinage, comme il l'avait publiquement annoncé. Ils se rendirent ensemble au sanctuaire. Al-Walid déclara devant les hommes : "Voici Othmane Ibn Mazoun, venu me rendre ma protection." Othmane confirma : "Il dit vrai. Je l'ai trouvé fidèle et généreux dans sa protection, mais j'ai préféré ne chercher de refuge auprès de personne en dehors d'Allah. Je lui rends donc son voisinage."

Peu après, Othmane s'assit dans une assemblée de Quraych où se trouvait le poète Labid Ibn Rabia Ibn Jaafar Ibn Kilab Al-Qaysi. Labid déclama : "Toute chose en dehors d'Allah est vaine." Othmane l'approuva : "Tu dis vrai." Labid poursuivit : "Et tout bonheur finira nécessairement par disparaître." Othmane répliqua : "Tu mens, car le bonheur du Paradis ne disparaîtra jamais." Les assistants se retournèrent contre lui et demandèrent à Labid de reprendre ses vers. Chaque fois qu'il répétait le premier, Othmane l'approuvait; chaque fois qu'il prononçait le second, il le contredisait. Labid s'écria : "Par Allah, ô gens de Quraych, vos assemblées n'étaient pas ainsi autrefois !"

Un insensé du groupe se leva alors et frappa Othmane à l'oeil, qui devint bleu et tuméfié. Les hommes lui dirent : "Par Allah, ô Othmane, tu bénéficiais d'une protection inviolable et ton oeil aurait pu se passer de ce qui lui est arrivé !" Il répondit : "La protection d'Allah est plus sûre et plus puissante. Quant à mon oeil droit, il souhaite subir ce qu'a subi son frère. Le Messager d'Allah ﷺ et ceux qui croient avec lui sont pour moi des modèles." Al-Walid lui proposa de reprendre sa protection, mais Othmane refusa : "Je ne veux d'autre voisinage que celui d'Allah." Il émigra ensuite à Médine et participa à Badr.

Othmane comptait parmi les hommes les plus assidus dans l'adoration. Il jeûnait le jour, priait la nuit, s'éloignait des désirs et se tenait à l'écart des femmes. Il demanda au Messager d'Allah ﷺ la permission de renoncer au mariage et de se châtrer, mais le Prophète ﷺ le lui interdit. Avant même l'interdiction générale du vin, il s'en était abstenu de lui-même, disant : "Je ne boirai pas une boisson qui me retire la raison et permet à ceux qui me sont inférieurs de rire de moi."

Il fut le premier homme parmi les Émigrés à mourir à Médine. Il décéda en l'an 2 de l'Hégire; une autre tradition place sa mort vingt-deux mois après Badr. Il fut le premier Émigré enterré à Al-Baqi. Aisha rapporte que le Prophète ﷺ embrassa Othmane Ibn Mazoun après sa mort tout en pleurant, et que les larmes coulaient de ses yeux. Lorsque son fils Ibrahim mourut, le Messager d'Allah ﷺ lui dit : "Rejoins notre pieux prédécesseur Othmane Ibn Mazoun." Selon une autre transmission, il adressa cette parole à sa fille Zaynab. Le Prophète ﷺ plaça une pierre pour reconnaître la tombe d'Othmane et avait coutume de la visiter.

Ibn Abbas rapporte qu'après la mort d'Othmane Ibn Mazoun, le Prophète ﷺ se pencha sur lui, releva la tête, recommença une deuxième fois, puis une troisième. Il releva ensuite la tête en inspirant profondément et dit : "Pars, Abou As-Saib. Tu as quitté ce monde sans en être souillé." Lorsque sa femme déclara : "Félicitations à toi pour le Paradis !", le Messager d'Allah ﷺ la regarda avec colère et demanda : "Qu'en sais-tu ?" Elle répondit : "Ô Messager d'Allah, il était ton cavalier et ton Compagnon !" Il lui dit : "Je suis le Messager d'Allah et pourtant je ne sais pas ce qu'Il fera de moi."

Les traditions divergent sur l'identité de cette femme. Certaines la nomment Oumm As-Saib, épouse d'Othmane. Une autre version dit qu'il s'agissait d'Oumm Al-Ala Al-Ansariya, chez qui il avait logé; une autre encore la présente comme la mère de Kharija Ibn Zayd. Son épouse composa pour lui une élégie : "Ô source de mon âme, verse des larmes abondantes sur la disparition d'Othmane Ibn Mazoun, cet homme qui passa la nuit dans la satisfaction de son Créateur. Heureux est-il parmi les morts, heureux est celui qu'Al-Baqi reçoit pour demeure et lieu de repos. Sa terre brille après sa disparition. Il laisse dans le coeur une tristesse qui ne s'éteindra qu'avec la mort, tant que rien ne pourra l'apaiser."