Islamischer Kalender > Muharram
Muharram (المُحَرَّم) ist der erste Monat des islamischen Kalenders und einer der vier heiligen Monate des Jahres: Kampf und Unrecht waren darin schon vor dem Islam untersagt, und dieser Status gilt darin weiterhin. Sein Name kommt vom arabischen „haram“, dem Heiligen.
Auf dieser Seite: der Kalender von Muharram 1449 Tag für Tag, die Daten der kommenden Jahre und die Geschichte dieses Monats.
Einer der vier heiligen Monate
Inhaltsverzeichnis :
Aktualisiert am 5 Okt. 2026 à 00h46 um
Der Koran legt die Zählung des Jahres auf 12 Monate fest, von denen 4 heilig sind:
Gewiß, die Anzahl der Monate bei Allah ist zwölf Monate, im Buch Allahs (festgelegt) am Tag, da Er die Himmel und die Erde schuf. Davon sind vier geschützt, Das ist die richtige Religion. So fügt euch selbst in ihnen kein Unrecht zu. Und kämpft gegen die Götzendiener allesamt wie sie gegen euch allesamt kämpfen! Und wißt, daß Allah mit den Gottesfürchtigen ist!
Sure at-Tauba, 9:36
Der Prophet Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat es in seiner Abschiedspredigt präzisiert:
„Das Jahr zählt zwölf Monate, von denen vier heilig sind: Dhul-Qi'da, Dhul-Hidscha und Muharram, drei aufeinanderfolgende Monate, und Radschab von Mudar, der zwischen Dschumada und Schaban liegt.“
Überliefert von al-Buchari und Muslim
Muharram ist also der heilige Monat, der diese Reihe abschließt: Er folgt unmittelbar auf Dhul-Hidscha, den Monat der Pilgerfahrt.
Der Prophet Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte:
„Das beste Fasten nach Ramadan ist das Fasten im Monat Allahs, Muharram, und das beste Gebet nach dem Pflichtgebet ist das Nachtgebet.“
Überliefert von Muslim
An Tagen von Muharram zu fasten, abgesehen von den verbotenen Tagen, ist daher die am meisten empfohlene Eröffnung des neuen hijri-Jahres.
Der zehnte Tag von Muharram heißt Aschura. Sein Fasten nimmt eine besondere Stellung ein, der Prophet Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte:
„Was das Fasten am Tag von Aschura betrifft, so erhoffe ich, dass Allah durch ihn die Sünden des vergangenen Jahres tilgt.“
Überliefert von Muslim
Dieses Fasten ist alt: Die Bewohner Mekkas praktizierten es schon vor dem Islam, und es war zu Beginn der Offenbarung verpflichtend, bevor es durch das Fasten des Ramadan abrogiert wurde; es bleibt empfohlen. Der Prophet Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte über den neunten Tag:
„Wenn ich das nächste Jahr erlebe, werde ich den neunten Tag fasten.“
Überliefert von Muslim
Es handelt sich um das Fasten am Tag von Tasu'a, dem 9. Muharram, als Ergänzung zum 10.
Ibn Kathir überliefert zwei große Marksteine für diesen Monat. Im Jahr 24 der Hidschra wurde der Fürst der Gläubigen Umar ibn al-Chattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der in den letzten Tagen von Dhul-Hidscha des Jahres 23 niedergestochen worden war, am ersten Tag von Muharram 24 neben dem Propheten Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und Abu Bakr beigesetzt, und drei Tage später wurde Uthman ibn Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zum Kalifen bestimmt.
Und am 10. Muharram des Jahres 61 wurde al-Husain ibn Ali, der Enkel des Propheten Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), in Karbala getötet (möge Allah mit beiden zufrieden sein): Ibn Kathir verortet dieses Ereignis ausdrücklich am zehnten Tag von Muharram des Jahres 61. Für die Muslime bleibt dieser Tag das, was die Sunna darin festgelegt hat: Das Fasten von Aschura, lange vor diesem Drama festgelegt und nie abrogiert, bleibt die empfohlene Handlung des zehnten Tages.
Das hijri-Jahr beginnt nicht mit der Geburt des Propheten Muhammad (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), sondern mit seiner Auswanderung (der Hidschra) von Mekka nach Medina im Jahr 622 des gregorianischen Kalenders. Es war der Kalif Umar ibn al-Chattab, der, zur Datierung der Verwaltungsakte befragt, auf den Rat der Gefährten hin das Jahr der Hidschra als Ursprung des Kalenders festlegte, und Muharram wurde als erster Monat an seinen Anfang gestellt.
Muharram 1449 hat nach der Vorausberechnung 30 Tage: Der erste Tag fällt auf den 6 Juni 2027.
| Hijri-Datum | Gregorianisches Datum |
|---|---|
| 1 Muharram 1449 | Sonntag 6 Juni 2027 |
| 2 Muharram 1449 | Montag 7 Juni 2027 |
| 3 Muharram 1449 | Dienstag 8 Juni 2027 |
| 4 Muharram 1449 | Mittwoch 9 Juni 2027 |
| 5 Muharram 1449 | Donnerstag 10 Juni 2027 |
| 6 Muharram 1449 | Freitag 11 Juni 2027 |
| 7 Muharram 1449 | Samstag 12 Juni 2027 |
| 8 Muharram 1449 | Sonntag 13 Juni 2027 |
| 9 Muharram 1449 | Montag 14 Juni 2027 |
| 10 Muharram 1449 | Dienstag 15 Juni 2027 |
| 11 Muharram 1449 | Mittwoch 16 Juni 2027 |
| 12 Muharram 1449 | Donnerstag 17 Juni 2027 |
| 13 Muharram 1449 | Freitag 18 Juni 2027 |
| 14 Muharram 1449 | Samstag 19 Juni 2027 |
| 15 Muharram 1449 | Sonntag 20 Juni 2027 |
| 16 Muharram 1449 | Montag 21 Juni 2027 |
| 17 Muharram 1449 | Dienstag 22 Juni 2027 |
| 18 Muharram 1449 | Mittwoch 23 Juni 2027 |
| 19 Muharram 1449 | Donnerstag 24 Juni 2027 |
| 20 Muharram 1449 | Freitag 25 Juni 2027 |
| 21 Muharram 1449 | Samstag 26 Juni 2027 |
| 22 Muharram 1449 | Sonntag 27 Juni 2027 |
| 23 Muharram 1449 | Montag 28 Juni 2027 |
| 24 Muharram 1449 | Dienstag 29 Juni 2027 |
| 25 Muharram 1449 | Mittwoch 30 Juni 2027 |
| 26 Muharram 1449 | Donnerstag 1 Juli 2027 |
| 27 Muharram 1449 | Freitag 2 Juli 2027 |
| 28 Muharram 1449 | Samstag 3 Juli 2027 |
| 29 Muharram 1449 | Sonntag 4 Juli 2027 |
| 30 Muharram 1449 | Montag 5 Juli 2027 |
Nach der vorausberechneten Rechnung entspricht der 1. Muharram 1449 dem 6. Juni 2027. Der tatsächliche Monatsbeginn hängt von der örtlichen Sichtung der Mondsichel ab: Eine Verschiebung um einen Tag ist je nach Land möglich.
Aschura ist der 10. Muharram, der zehnte Tag des ersten Monats des hijri-Jahres. Sein Fasten ist empfohlen: Nach dem von Muslim überlieferten Hadith tilgt es die Sünden des vergangenen Jahres. Das Fasten des neunten Tages (Tasu'a) als Ergänzung wird ebenfalls empfohlen.
Ja. Muharram ist einer der vier heiligen Monate des Jahres, zusammen mit Dhul-Qi'da, Dhul-Hidscha und Radschab: Sure at-Tauba 9:36 und Hadith der Abschiedspredigt, überliefert von al-Buchari und Muslim.
30 Tage nach dem vorausberechneten Kalender. Der Mondmonat zählt 29 oder 30 Tage, je nach Sichtung der Mondsichel.
Diese Daten sind astronomische Vorhersagen nach dem tabellarischen Kalender. Der Beginn jedes hijri-Monats hängt von der lokalen Sichelbeobachtung ab: eine Abweichung von einem Tag zwischen Ländern ist möglich.