سوره آل عمران واژه به واژه

اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره آل عمران واژه به واژه

آل عمران (آل عمران) واژه به واژه، به‌طور کامل: مدنی، نازل شده در مدینه، 200 آیه، 3,481 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده می‌شود، سپس واژه به واژه شکسته می‌شود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.

با 3,481 واژه برای یادگیری، سوره آل عمران حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس می‌شود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی می‌کند و معنی، معنا را می‌رساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.

به‌روزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42

📖 18 دقیقه مطالعه

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

آیه 1 - سوره آل عمران: 1 واژه

الٓمٓ

الم

الٓمٓ alif-lam-meem الم

آیه 2 - سوره آل عمران: 7 واژه

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ

خدای یکتا که جز او هیچ معبودی نیست، زنده و قائم به ذات [و مدبّر و برپا دارنده ونگه دارنده همه مخلوقات] است.

ٱللَّهُ al-lahu خداوند
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ huwa او
ٱلْحَىُّ l-ḥayu زنده
ٱلْقَيُّومُ l-qayūmu برپا دارنده

آیه 3 - سوره آل عمران: 11 واژه

نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ

این کتاب را تدریجاً به حق و راستی بر تو نازل کرد که تصدیق کننده کتاب های پیش از خود است؛ و تورات و انجیل را

نَزَّلَ nazzala نازل كرد
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi به حق
مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan تصديق كننده
لِّمَا limā براي آن چه
بَيْنَ bayna بين
يَدَيْهِ yadayhi دو دست او
وَأَنزَلَ wa-anzala و نازل كرد
ٱلتَّوْرَىٰةَ l-tawrāta تورات
وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla و انجيل

آیه 4 - سوره آل عمران: 18 واژه

مِن قَبْلُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌۭ ذُو ٱنتِقَامٍ

پیش از این برای هدایت مردم فرستاد، و فرقان را [که مایه جدایی حق از باطل است] نازل کرد. مسلماً کسانی که به آیات خدا کافر شدند، برای آنان [به کیفرِ کفرشان] عذابی سخت است؛ وخدا توانای شکست ناپذیر و صاحب انتقام است.

مِن min از
قَبْلُ qablu قبل
هُدًۭى hudan هدايت
لِّلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
وَأَنزَلَ wa-anzala و نازل كرد
ٱلْفُرْقَانَ ۗ l-fur'qāna فرقان
إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
لَهُمْ lahum براي آنان
عَذَابٌۭ ʿadhābun عذابي
شَدِيدٌۭ ۗ shadīdun شديد
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عَزِيزٌۭ ʿazīzun شكست ناپذير
ذُو dhū صاحب
ٱنتِقَامٍ intiqāmin داد ستاندن

آیه 5 - سوره آل عمران: 11 واژه

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَىْءٌۭ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ

یقیناً چیزی در زمین و در آسمان بر خدا پوشیده نیست.

إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā پنهان نمي‌شود
يَخْفَىٰ yakhfā پنهان نمي‌شود
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
شَىْءٌۭ shayon چيزي
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
وَلَا walā و نه
فِى fī در
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان

آیه 6 - سوره آل عمران: 13 واژه

هُوَ ٱلَّذِى يُصَوِّرُكُمْ فِى ٱلْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

اوست که شما را در رحم ها [یِ مادران] به هر گونه که می خواهد تصویر می کند. جز او هیچ معبودی نیست؛ توانای شکست ناپذیر و حکیم است.

هُوَ huwa او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
يُصَوِّرُكُمْ yuṣawwirukum شكل مي‌دهد شما را
فِى fī در
ٱلْأَرْحَامِ l-arḥāmi رَحِم‌ها
كَيْفَ kayfa هر گونه
يَشَآءُ ۚ yashāu بخواهد
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ huwa او
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu شكست ناپذير
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu حكيم

آیه 7 - سوره آل عمران: 46 واژه

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ مِنْهُ ءَايَـٰتٌۭ مُّحْكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ ۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌۭ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّۭ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

اوست که این کتاب را بر تو نازل کرد که بخشی از آن کتاب، آیات محکم است [که دارای کلماتی صریح و مفاهیمی روشن است] آنها اصل و اساس کتاب اند، و بخشی دیگر آیات متشابه است [که کلماتش غیر صریح و معانی اش مختلف و گوناگون است و جز به وسیله آیات محکم و روایات استوار تفسیر نمی شود] ولی کسانی که در قلوبشان انحراف [از هدایت الهی] است برای فتنه انگیزی و طلب تفسیرِ [نادرست و به تردید انداختن مردم و گمراه کردن آنان] از آیات متشابهش پیروی می کنند، و حال آنکه تفسیر واقعی و حقیقی آنها را جز خدا نمی داند. و استواران در دانش [و چیره دستان در بینش] می گویند: ما به آن ایمان آوردیم، همه [چه محکم، چه متشابه] از سوی پروردگار ماست. و [این حقیقت را] جز صاحبان خرد متذکّر نمی شوند.

هُوَ huwa او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَنزَلَ anzala نازل كرد
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
مِنْهُ min'hu برخي از آن
ءَايَـٰتٌۭ āyātun آيات
مُّحْكَمَـٰتٌ muḥ'kamātun محكمات
هُنَّ hunna آن‌ها
أُمُّ ummu اساس
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
وَأُخَرُ wa-ukharu و (برخي) ديگر
مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ ۖ mutashābihātun متشابهات
فَأَمَّا fa-ammā پس امّا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
فِى fī در
قُلُوبِهِمْ qulūbihim دلهايشان
زَيْغٌۭ zayghun انحراف
فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna پس پيروي مي‌كنند
مَا mā آن چه
تَشَـٰبَهَ tashābaha مشتبه شده است
مِنْهُ min'hu از آن
ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa (جهت) طلب كردن
ٱلْفِتْنَةِ l-fit'nati فتنه
وَٱبْتِغَآءَ wa-ib'tighāa و طلب كردن
تَأْوِيلِهِۦ ۗ tawīlihi تأويل آن
وَمَا wamā و نمي‌داند
يَعْلَمُ yaʿlamu و نمي‌داند
تَأْوِيلَهُۥٓ tawīlahu تأويل آن
إِلَّا illā مگر
ٱللَّهُ ۗ l-lahu خداوند
وَٱلرَّٰسِخُونَ wal-rāsikhūna و ريشه داران
فِى fī در
ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi علم
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِهِۦ bihi به آن
كُلٌّۭ kullun همه
مِّنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
رَبِّنَا ۗ rabbinā پروردگار ما
وَمَا wamā و ياد‌آور نمي‌شوند
يَذَّكَّرُ yadhakkaru و ياد‌آور نمي‌شوند
إِلَّآ illā مگر
أُو۟لُوا۟ ulū صاحبان
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi خردها

آیه 8 - سوره آل عمران: 15 واژه

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ

[و می گویند:] پروردگارا! دل هایمان را پس از آنکه هدایتمان فرمودی منحرف مکن، و از سوی خود رحمتی برما ببخش؛ زیرا تو بسیار بخشنده ای.

رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
لَا lā منحرف نكن
تُزِغْ tuzigh منحرف نكن
قُلُوبَنَا qulūbanā دل‌هاي ما
بَعْدَ baʿda بعد
إِذْ idh هنگامي كه
هَدَيْتَنَا hadaytanā هدايت كردي ما را
وَهَبْ wahab و ببخش
لَنَا lanā براي ما
مِن min از
لَّدُنكَ ladunka نزد تو
رَحْمَةً ۚ raḥmatan رحمتي
إِنَّكَ innaka همانا تو
أَنتَ anta تو
ٱلْوَهَّابُ l-wahābu بسيار بخشنده

آیه 9 - سوره آل عمران: 13 واژه

رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوْمٍۢ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ

پروردگارا! قطعاً تو در روزی که هیچ شکی در آن نیست، گردآورنده همه مردمی؛ مسلماً خدا خلف وعده نمی کند.

رَبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
إِنَّكَ innaka همانا تو
جَامِعُ jāmiʿu گرد آورنده
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
لِيَوْمٍۢ liyawmin براي روزي
لَّا lā نيست
رَيْبَ rayba شك
فِيهِ ۚ fīhi در آن
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā تخلّف نمي‌كند
يُخْلِفُ yukh'lifu تخلّف نمي‌كند
ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda وعده

آیه 10 - سوره آل عمران: 16 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًۭٔا ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ وَقُودُ ٱلنَّارِ

یقیناً اموال و فرزندان کافران هرگز چیزی از [عذاب] خدا را از آنان برطرف نمی کند؛ و اینانند که آتشگیره آتش اند.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
لَن lan بي‌نياز نمي‌كند
تُغْنِىَ tugh'niya بي‌نياز نمي‌كند
عَنْهُمْ ʿanhum نزد آنان
أَمْوَٰلُهُمْ amwāluhum اموالشان
وَلَآ walā و نه
أَوْلَـٰدُهُم awlāduhum فرزندانشان
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
شَيْـًۭٔا ۖ shayan چيزي
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
هُمْ hum ايشان
وَقُودُ waqūdu هيزم
ٱلنَّارِ l-nāri آتش

آیه 11 - سوره آل عمران: 14 واژه

كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

[روشِ آنان] مانند روش فرعونیان و کسانی است که پیش از آنان بودند که آیات ما را تکذیب کردند، پس خدا هم آنان را به گناهانشان مؤاخذه کرد؛ و خدا سخت کیفر است.

كَدَأْبِ kadabi مانند روش
ءَالِ āli خاندان
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna فرعون
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
مِن min از
قَبْلِهِمْ ۚ qablihim قبل ايشان
كَذَّبُوا۟ kadhabū نسبت دروغ دادند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
فَأَخَذَهُمُ fa-akhadhahumu پس گرفت آن‌ها را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِذُنُوبِهِمْ ۗ bidhunūbihim به گناهانشان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
شَدِيدُ shadīdu سخت
ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi كيفر

آیه 12 - سوره آل عمران: 9 واژه

قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ

به کافران بگو: به زودی شکست می خورید و به سوی دوزخ محشور می شوید، و آن بد آرامگاهی است.

قُل qul بگو
لِّلَّذِينَ lilladhīna به كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
سَتُغْلَبُونَ satugh'labūna به زودي مغلوب مي‌شويد
وَتُحْشَرُونَ watuḥ'sharūna و محشور مي‌شويد
إِلَىٰ ilā به سوي
جَهَنَّمَ ۚ jahannama جهنّم
وَبِئْسَ wabi'sa و چه بد است
ٱلْمِهَادُ l-mihādu (آن) آرامگاه

آیه 13 - سوره آل عمران: 29 واژه

قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌۭ فِى فِئَتَيْنِ ٱلْتَقَتَا ۖ فِئَةٌۭ تُقَـٰتِلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌۭ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ ٱلْعَيْنِ ۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِۦ مَن يَشَآءُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةًۭ لِّأُو۟لِى ٱلْأَبْصَـٰرِ

تحقیقاً برای شما در دو گروهی که [در جنگ بدر] با هم رو به رو شدند، نشانه ای [از قدرت خدا و حقّانیّت نبوّت پیامبر] بود، گروهی در راه خدا می جنگیدند، و گروه دیگر کافر بودند، که اهل ایمان را به چشم خویش دو برابر می دیدند [به همین خاطر شکست خوردند] و خدا هر که را بخواهد با یاری خود تأیید می کند؛ مسلماً در این [واقعیت] عبرتی برای دارندگان بصیرت است.

قَدْ qad البته
كَانَ kāna بود
لَكُمْ lakum براي شما
ءَايَةٌۭ āyatun نشانه‌اي
فِى fī در
فِئَتَيْنِ fi-atayni دو گروه
ٱلْتَقَتَا ۖ l-taqatā با يكديگر رو در رو شدند
فِئَةٌۭ fi-atun گروهي
تُقَـٰتِلُ tuqātilu مي جنگد
فِى fī در
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَأُخْرَىٰ wa-ukh'rā و ديگري
كَافِرَةٌۭ kāfiratun كافر
يَرَوْنَهُم yarawnahum مي‌بينند آن‌ها را
مِّثْلَيْهِمْ mith'layhim دو برابر آن‌ها
رَأْىَ raya چشم
ٱلْعَيْنِ ۚ l-ʿayni سر
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يُؤَيِّدُ yu-ayyidu تأييد مي‌كند
بِنَصْرِهِۦ binaṣrihi به ياري‌اش
مَن man كساني كه
يَشَآءُ ۗ yashāu بخواهد
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَعِبْرَةًۭ laʿib'ratan قطعاً
لِّأُو۟لِى li-ulī براي صاحبان
ٱلْأَبْصَـٰرِ l-abṣāri بينش

آیه 14 - سوره آل عمران: 24 واژه

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَـٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ وَٱلْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ

محبت و عشق به خواستنی ها [که عبارت است] از زنان و فرزندان و اموال فراوان از طلا و نقره و اسبان نشاندار و چهارپایان و کشت و زراعت، برای مردم آراسته شده است؛ اینها کالای زندگیِ [زودگذرِ] دنیاست؛ و خداست که بازگشت نیکو نزد اوست.

زُيِّنَ zuyyina آراسته شد
لِلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
حُبُّ ḥubbu دوستي
ٱلشَّهَوَٰتِ l-shahawāti خواستني‌ها
مِنَ mina از
ٱلنِّسَآءِ l-nisāi زنان
وَٱلْبَنِينَ wal-banīna و پسران
وَٱلْقَنَـٰطِيرِ wal-qanāṭīri و اموال فراوان
ٱلْمُقَنطَرَةِ l-muqanṭarati هنگفت
مِنَ mina از
ٱلذَّهَبِ l-dhahabi طلا
وَٱلْفِضَّةِ wal-fiḍati و نقره
وَٱلْخَيْلِ wal-khayli و اسب‌ها
ٱلْمُسَوَّمَةِ l-musawamati نشان‌دار
وَٱلْأَنْعَـٰمِ wal-anʿāmi و دام‌ها
وَٱلْحَرْثِ ۗ wal-ḥarthi و كشتزار
ذَٰلِكَ dhālika اين
مَتَـٰعُ matāʿu بهره
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā دنيا
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عِندَهُۥ ʿindahu نزد او
حُسْنُ ḥus'nu نيك
ٱلْمَـَٔابِ l-maābi سرانجام

آیه 15 - سوره آل عمران: 24 واژه

۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍۢ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ وَرِضْوَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ

بگو: آیا شما را به بهتر از این [امور] خبر دهم؟ برای آنان که [در همه شؤون زندگی] پرهیزکاری پیشه کرده اند، در نزد پروردگارشان بهشت هایی است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آنجا جاودانه اند و [نیز برای آنان] همسرانی پاکیزه و خشنودی و رضایتی از سوی خداست؛ و خدا به بندگان بیناست.

۞ قُلْ qul بگو
أَؤُنَبِّئُكُم a-unabbi-ukum آيا خبر دهم شما را
بِخَيْرٍۢ bikhayrin به بهتر
مِّن min از
ذَٰلِكُمْ ۚ dhālikum آن (براي) شما
لِلَّذِينَ lilladhīna براي كساني كه
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw پرهيزكاري كرده‌اند
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
جَنَّـٰتٌۭ jannātun باغ‌ها
تَجْرِى tajrī روان باشد
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru نهرها
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا fīhā در آن جا
وَأَزْوَٰجٌۭ wa-azwājun و همسران
مُّطَهَّرَةٌۭ muṭahharatun پاكيزه
وَرِضْوَٰنٌۭ wariḍ'wānun و خشنودی
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ ۗ l-lahi خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
بَصِيرٌۢ baṣīrun بينا
بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi به بندگان

آیه 16 - سوره آل عمران: 11 واژه

ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

آنان که می گویند: پروردگارا! قطعاً ما ایمان آوردیم، پس گناهانمان را بیامرز وما را از عذاب آتش نگاه دار.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
رَبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
إِنَّنَآ innanā همانا ما
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
فَٱغْفِرْ fa-igh'fir پس بيامرز
لَنَا lanā براي ما
ذُنُوبَنَا dhunūbanā گناهانمان
وَقِنَا waqinā و نگه دار ما را
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
ٱلنَّارِ l-nāri آتش

آیه 17 - سوره آل عمران: 6 واژه

ٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلْقَـٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ

آنان که صبر کنندگان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و استغفار کنندگان در سحرهایند؛

ٱلصَّـٰبِرِينَ al-ṣābirīna صبر كنندگان
وَٱلصَّـٰدِقِينَ wal-ṣādiqīna و راستگويان
وَٱلْقَـٰنِتِينَ wal-qānitīna و فرمانبرداران
وَٱلْمُنفِقِينَ wal-munfiqīna و انفاق كنندگان
وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ wal-mus'taghfirīna و آمرزش خواهان
بِٱلْأَسْحَارِ bil-asḥāri در سحرها

آیه 18 - سوره آل عمران: 18 واژه

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

خدا در حالی که برپا دارنده عدل است [با منطق وحی، با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه موجودات] گواهی می دهد که هیچ معبودی جز او نیست؛ و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می دهند که هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی که توانای شکست ناپذیر و حکیم است.

شَهِدَ shahida گواهي داد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
أَنَّهُۥ annahu همانا او
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ huwa او
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu و فرشتگان
وَأُو۟لُوا۟ wa-ulū و صاحبان
ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi علم
قَآئِمًۢا qāiman بر پا كننده
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi به عدالت
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ huwa او
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu شكست ناپذير
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu حكيم

آیه 19 - سوره آل عمران: 26 واژه

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

مسلماً دینِ [واقعی که همه پیامبرانْ مُبلّغ آن بودند] نزد خدا، اسلام است. و اهل کتاب [درباره آن] اختلاف نکردند مگر پس از آنکه آنان را [نسبت به حقّانیّت آن] آگاهی و دانش آمد، این اختلاف به خاطر حسد و تجاوز میان خودشان بود؛ و هر کس به آیات خدا کافر شود [بداند که] خدا حسابرسی، سریع است.

إِنَّ inna همانا
ٱلدِّينَ l-dīna دين
عِندَ ʿinda نزد
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ l-is'lāmu اسلام
وَمَا wamā و اختلاف نكردند
ٱخْتَلَفَ ikh'talafa و اختلاف نكردند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
إِلَّا illā مگر
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
مَا mā آن چه
جَآءَهُمُ jāahumu آمد (براي) آن‌ها
ٱلْعِلْمُ l-ʿil'mu علم
بَغْيًۢا baghyan سركشي
بَيْنَهُمْ ۗ baynahum ميان آن‌ها
وَمَن waman و هر كس
يَكْفُرْ yakfur كفر ورزد
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
سَرِيعُ sarīʿu سريع
ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi شمارش

آیه 20 - سوره آل عمران: 26 واژه

فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ

پس اگر با تو جدال و گفتگوی خصومت آمیز کردند، [فقط در پاسخشان] بگو: من و همه پیروانمْ وجود خود را تسلیم خدا کرده ایم. و به اهل کتاب و به بی سوادانِ [مشرک] بگو: آیا شما هم تسلیم شده اید؟ پس اگر تسلیم شوند، قطعاً هدایت یافته اند، و اگر روی گرداندند [برتو دشوار و سخت نیاید] که آنچه بر عهده توست فقط ابلاغ [پیام خدا] ست؛ و خدا به بندگان بیناست.

فَإِنْ fa-in پس اگر
حَآجُّوكَ ḥājjūka محاجه كردند با تو
فَقُلْ faqul پس بگو
أَسْلَمْتُ aslamtu تسليم كردم
وَجْهِىَ wajhiya رويم
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
وَمَنِ wamani و هر كس
ٱتَّبَعَنِ ۗ ittabaʿani پيروي كند من را
وَقُل waqul و بگو
لِّلَّذِينَ lilladhīna به كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ wal-umiyīna و درس ناخواندگان (مشركان)
ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ a-aslamtum آيا تسليم شديد
فَإِنْ fa-in پس اگر
أَسْلَمُوا۟ aslamū تسليم شدند
فَقَدِ faqadi پس قطعاً
ٱهْتَدَوا۟ ۖ ih'tadaw هدايت يافته‌اند
وَّإِن wa-in و اگر
تَوَلَّوْا۟ tawallaw روي برگردانند
فَإِنَّمَا fa-innamā پس جز اين نيست كه
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ l-balāghu رساندن و تفهیم پیام
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
بَصِيرٌۢ baṣīrun بينا
بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi به بندگان

آیه 21 - سوره آل عمران: 18 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّۢ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

کسانی که پیوسته به آیات خدا کفر می ورزند، و همواره پیامبران را به ناحق می کشند، و از مردم کسانی را که امر به عدالت می کنند به قتل می رسانند، پس آنان را به عذابی دردناک بشارت ده.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَكْفُرُونَ yakfurūna كفر مي‌ورزند
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna و مي‌كشند
ٱلنَّبِيِّـۧنَ l-nabiyīna پيامبران
بِغَيْرِ bighayri به غير
حَقٍّۢ ḥaqqin حق
وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna و مي‌كشند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَأْمُرُونَ yamurūna فرمان مي‌دهند
بِٱلْقِسْطِ bil-qis'ṭi به عدالت
مِنَ mina از
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
فَبَشِّرْهُم fabashir'hum پس بشارت ده آنان را
بِعَذَابٍ biʿadhābin به عذاب
أَلِيمٍ alīmin دردناك

آیه 22 - سوره آل عمران: 11 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ

آنان کسانی اند که اعمالشان در دنیا و آخرت تباه و بی اثر شده، و برای آنان هیچ یاوری نخواهد بود.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
حَبِطَتْ ḥabiṭat تباه مي‌شود
أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum كردارهايشان
فِى fī در
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَٱلْـَٔاخِرَةِ wal-ākhirati و آخرت
وَمَا wamā و نيست
لَهُم lahum براي آنان
مِّن min از
نَّـٰصِرِينَ nāṣirīna ياوران

آیه 23 - سوره آل عمران: 20 واژه

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَـٰبِ ٱللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌۭ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ

آیا به کسانی که بهره ای اندک از کتاب [تورات و انجیل] به آنان داده شده ننگریستی که به سوی کتاب خدا خوانده می شوند تا در میان آنان [درباره احکام الهی و نبوّت پیامبر اسلام] داوری کنند؟ سپس گروهی از آنان در حالی که اعراض کننده [از حق و حقیقت] اند، روی می گردانند.

أَلَمْ alam آيا نظر نكردي
تَرَ tara آيا نظر نكردي
إِلَى ilā به
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
نَصِيبًۭا naṣīban بهره‌اي
مِّنَ mina از
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
يُدْعَوْنَ yud'ʿawna فرا خوانده مي‌شوند
إِلَىٰ ilā به سوي
كِتَـٰبِ kitābi كتاب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
لِيَحْكُمَ liyaḥkuma تا داوري كند
بَيْنَهُمْ baynahum ميان آن‌ها
ثُمَّ thumma سپس
يَتَوَلَّىٰ yatawallā روي بر مي‌گردانند
فَرِيقٌۭ farīqun گروهي
مِّنْهُمْ min'hum از آن‌ها
وَهُم wahum و ايشان
مُّعْرِضُونَ muʿ'riḍūna كناره گيران

آیه 24 - سوره آل عمران: 15 واژه

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۖ وَغَرَّهُمْ فِى دِينِهِم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

این روی گردانی به خاطر آن است که گفتند: هرگز آتش [دوزخ در روز قیامت] جز چند روزی به ما نمی رسد و آنچه همواره افترا و دروغ [به خدا] می بستند، آنان را در دینشان مغرور کرده است.

ذَٰلِكَ dhālika اين
بِأَنَّهُمْ bi-annahum به آن كه آنان
قَالُوا۟ qālū گفتند
لَن lan هرگز نمي‌رسد به ما
تَمَسَّنَا tamassanā هرگز نمي‌رسد به ما
ٱلنَّارُ l-nāru آتش
إِلَّآ illā مگر
أَيَّامًۭا ayyāman روزهايي
مَّعْدُودَٰتٍۢ ۖ maʿdūdātin معين
وَغَرَّهُمْ wagharrahum و فريب داد آنان را
فِى fī در
دِينِهِم dīnihim دينشان
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū دروغ می بندند
يَفْتَرُونَ yaftarūna دروغ می بندند

آیه 25 - سوره آل عمران: 15 واژه

فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَـٰهُمْ لِيَوْمٍۢ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

پس چه خواهند کرد، هنگامی که آنان را برای روزی که هیچ شکی در آن نیست گرد آوریم، و به هر کس آنچه [از نیک و بد] به دست آورده، به طور کامل داده شود، و آنان مورد ستم قرار نخواهند گرفت.

فَكَيْفَ fakayfa پس چگونه
إِذَا idhā هنگامي كه
جَمَعْنَـٰهُمْ jamaʿnāhum گرد آورديم آنان را
لِيَوْمٍۢ liyawmin براي روزي
لَّا lā نيست
رَيْبَ rayba شك
فِيهِ fīhi در آن
وَوُفِّيَتْ wawuffiyat و به طور كامل داده شد
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۢ nafsin شخصي
مَّا mā آن چه
كَسَبَتْ kasabat به دست آورد
وَهُمْ wahum و ايشان
لَا lā مورد ستم قرار نمي‌گيرند
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna مورد ستم قرار نمي‌گيرند

آیه 26 - سوره آل عمران: 25 واژه

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَـٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

بگو: خدایا! ای مالک همه موجودات! به هر که خواهی حکومت می دهی و از هر که خواهی حکومت را می ستانی، و هر که را خواهی عزت می بخشی و هر که را خواهی خوار و بی مقدار می کنی، هر خیری به دست توست، یقیناً تو بر هر کاری توانایی.

قُلِ quli بگو
ٱللَّهُمَّ l-lahuma خدايا
مَـٰلِكَ mālika دارنده
ٱلْمُلْكِ l-mul'ki فرمانروايي
تُؤْتِى tu'tī مي‌دهي
ٱلْمُلْكَ l-mul'ka پادشاهي
مَن man هر كس
تَشَآءُ tashāu بخواهي
وَتَنزِعُ watanziʿu و مي‌ستاني
ٱلْمُلْكَ l-mul'ka پادشاهي
مِمَّن mimman از هر كس
تَشَآءُ tashāu بخواهي
وَتُعِزُّ watuʿizzu و عزّت مي‌بخشي
مَن man هر كس
تَشَآءُ tashāu بخواهي
وَتُذِلُّ watudhillu و خوار مي‌كني
مَن man هر كس
تَشَآءُ ۖ tashāu بخواهي
بِيَدِكَ biyadika به دست تو
ٱلْخَيْرُ ۖ l-khayru نيكي
إِنَّكَ innaka همانا تو
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قَدِيرٌۭ qadīrun توانا

آیه 27 - سوره آل عمران: 21 واژه

تُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍۢ

شب را در روز در می آوری و روز را در شب در می آوری، و زنده را از مرده بیرون می آوری و مرده را از زنده بیرون می آوری؛ و هر که را بخواهی بی حساب روزی می دهی.

تُولِجُ tūliju <null>
ٱلَّيْلَ al-layla شب
فِى fī در
ٱلنَّهَارِ l-nahāri روز
وَتُولِجُ watūliju <null>
ٱلنَّهَارَ l-nahāra روز
فِى fī در
ٱلَّيْلِ ۖ al-layli شب
وَتُخْرِجُ watukh'riju و بيرون مي‌آوري
ٱلْحَىَّ l-ḥaya زنده
مِنَ mina از
ٱلْمَيِّتِ l-mayiti مُرده
وَتُخْرِجُ watukh'riju و بيرون مي‌آوري
ٱلْمَيِّتَ l-mayita مُرده
مِنَ mina از
ٱلْحَىِّ ۖ l-ḥayi زنده
وَتَرْزُقُ watarzuqu و روزي مي‌دهي
مَن man هر كس
تَشَآءُ tashāu بخواهي
بِغَيْرِ bighayri به غير
حِسَابٍۢ ḥisābin حساب

آیه 28 - سوره آل عمران: 27 واژه

لَّا يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىْءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُوا۟ مِنْهُمْ تُقَىٰةًۭ ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

مؤمنان نباید کافران را به جای اهل ایمان، سرپرست و دوست بگیرند؛ و هر کس چنین کند در هیچ پیوند و رابطه ای با خدا نیست، مگر آنکه بخواهید به سبب دفع خطری که متوجه شماست از آنان تقیّه کنید؛ خدا شما را از [عذاب] خود بر حذر می دارد، و بازگشت [همه] به سوی خداست.

لَّا lā نبايد بگيرند
يَتَّخِذِ yattakhidhi نبايد بگيرند
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ايمان آورندگان
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران
أَوْلِيَآءَ awliyāa سرپرستان (و دوستان)
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ l-mu'minīna مؤمنان
وَمَن waman و هر كس
يَفْعَلْ yafʿal انجام دهد
ذَٰلِكَ dhālika اين
فَلَيْسَ falaysa پس نيست
مِنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
فِى fī در
شَىْءٍ shayin چيزي
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
تَتَّقُوا۟ tattaqū پروا كنيد
مِنْهُمْ min'hum از آن‌ها
تُقَىٰةًۭ ۗ tuqātan تقيّه كردن
وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu و بر حذر مي‌دارد شما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
نَفْسَهُۥ ۗ nafsahu (از) خودش
وَإِلَى wa-ilā و به سوي
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru بازگشت

آیه 29 - سوره آل عمران: 22 واژه

قُلْ إِن تُخْفُوا۟ مَا فِى صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

بگو: اگر آنچه [از نیّت های فاسد و افکار باطل] در سینه های شماست، پنهان دارید یا آشکار کنید، خدا آن را می داند. و نیز آنچه را در آسمان ها و آنچه را در زمین است، می داند و خدا بر هر چیز تواناست.

قُلْ qul بگو
إِن in اگر
تُخْفُوا۟ tukh'fū پنهان كنيد
مَا mā آن چه
فِى fī در
صُدُورِكُمْ ṣudūrikum سينه‌هايتان
أَوْ aw يا
تُبْدُوهُ tub'dūhu آشكار كنيد آن را
يَعْلَمْهُ yaʿlamhu مي‌داند آن را
ٱللَّهُ ۗ l-lahu خداوند
وَيَعْلَمُ wayaʿlamu و مي‌داند
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَمَا wamā و آن چه
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi زمين
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قَدِيرٌۭ qadīrun توانا

آیه 30 - سوره آل عمران: 26 واژه

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍۢ مُّحْضَرًۭا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوٓءٍۢ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُۥٓ أَمَدًۢا بَعِيدًۭا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

روزی که هر کس آنچه را از کار نیک انجام داده و آنچه را از کار زشت مرتکب شده حاضر شده می یابد، و آرزو می کند که ای کاش میان او و کارهای زشتش زمان دور و درازی فاصله بود. و خدا شما را از [عذاب] خود برحذر می دارد؛ و خدا به بندگان مهربان است.

يَوْمَ yawma روز
تَجِدُ tajidu مي‌يابد
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۢ nafsin شخصي
مَّا mā آن چه
عَمِلَتْ ʿamilat انجام داد
مِنْ min از
خَيْرٍۢ khayrin كار نيك
مُّحْضَرًۭا muḥ'ḍaran حاضر شده
وَمَا wamā و آن چه
عَمِلَتْ ʿamilat انجام داد
مِن min از
سُوٓءٍۢ sūin كار بد
تَوَدُّ tawaddu آرزو مي‌كند
لَوْ law كاش
أَنَّ anna كه
بَيْنَهَا baynahā بين آن
وَبَيْنَهُۥٓ wabaynahu و بين او
أَمَدًۢا amadan فاصله‌اي
بَعِيدًۭا ۗ baʿīdan دور
وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu و بر حذر مي‌دارد شما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
نَفْسَهُۥ ۗ nafsahu خودش
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
رَءُوفٌۢ raūfun دلسوز
بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi به بندگان

آیه 31 - سوره آل عمران: 14 واژه

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

بگو: اگر خدا را دوست دارید، پس مرا پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست بدارد، و گناهانتان را بیامرزد؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.

قُلْ qul بگو
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum دوست مي‌داريد
تُحِبُّونَ tuḥibbūna دوست مي‌داريد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
فَٱتَّبِعُونِى fa-ittabiʿūnī پس پيروي كنيد از من
يُحْبِبْكُمُ yuḥ'bib'kumu تا دوست بدارد شما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَيَغْفِرْ wayaghfir و بيامرزد
لَكُمْ lakum براي شما
ذُنُوبَكُمْ ۗ dhunūbakum گناهانتان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
غَفُورٌۭ ghafūrun آمرزنده
رَّحِيمٌۭ raḥīmun مهربان

آیه 32 - سوره آل عمران: 11 واژه

قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْكَـٰفِرِينَ

بگو: از خدا و پیامبر اطاعت کنید. پس اگر روی گردانیدند [بدانند که] یقیناً خدا کافران را دوست ندارد.

قُلْ qul بگو
أَطِيعُوا۟ aṭīʿū اطاعت كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
وَٱلرَّسُولَ ۖ wal-rasūla و پيامبر
فَإِن fa-in پس اگر
تَوَلَّوْا۟ tawallaw روي برگردانند
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā دوست ندارد
يُحِبُّ yuḥibbu دوست ندارد
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران

آیه 33 - سوره آل عمران: 11 واژه

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًۭا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

بی تردید خدا آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را [به خاطر شایستگی های ویژه ای که در آنان بود] بر جهانیان برگزید.

۞ إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
ٱصْطَفَىٰٓ iṣ'ṭafā برگزيد
ءَادَمَ ādama آدم
وَنُوحًۭا wanūḥan و نوح
وَءَالَ waāla و خاندان
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
وَءَالَ waāla و خاندان
عِمْرَٰنَ ʿim'rāna عمران
عَلَى ʿalā بر
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 34 - سوره آل عمران: 7 واژه

ذُرِّيَّةًۢ بَعْضُهَا مِنۢ بَعْضٍۢ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

فرزندانی [را برگزید] که [از نظر پاکی، تقوا، درستی و راستی] برخی از [آنان از نسل] برخی دیگرند؛ و خدا شنوا و داناست.

ذُرِّيَّةًۢ dhurriyyatan فرزنداني
بَعْضُهَا baʿḍuhā بعضي از آن
مِنۢ min از
بَعْضٍۢ ۗ baʿḍin بعضي ديگر
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
سَمِيعٌ samīʿun شنوا
عَلِيمٌ ʿalīmun دانا

آیه 35 - سوره آل عمران: 18 واژه

إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًۭا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

[یاد کنید] هنگامی که همسر عمران گفت: پروردگارا! برای تو نذر کردم که آنچه را در شکم خود دارم [برای خدمت خانه تو از ولایت و سرپرستی من] آزاد باشد، بنابراین از من بپذیر؛ یقیناً تو شنوا و دانایی.

إِذْ idh هنگامي كه
قَالَتِ qālati گفت
ٱمْرَأَتُ im'ra-atu همسر
عِمْرَٰنَ ʿim'rāna عمران
رَبِّ rabbi پروردگار من
إِنِّى innī همانا من
نَذَرْتُ nadhartu نذر كردم
لَكَ laka براي تو
مَا mā آن چه
فِى fī در
بَطْنِى baṭnī شكم من
مُحَرَّرًۭا muḥarraran آزاد شده
فَتَقَبَّلْ fataqabbal پس بپذير
مِنِّىٓ ۖ minnī از من
إِنَّكَ innaka همانا تو
أَنتَ anta تو
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu شنوا
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu دانا

آیه 36 - سوره آل عمران: 24 واژه

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ

زمانی که او را زایید، گفت: پروردگارا! من او را دختر زاییدم. و خدا به آنچه او زایید داناتر بود؛ و آن پسر [که زاییدن او را آرزو داشت، در کرامت، عظمت، ارزش و شخصیت] مانند این دختر نیست؛ [پس در مقام نام گذاریش گفت:] البته من نامش را «مریم» نهادم، و او و فرزندانش را از خطرات مهلک و وسوسه های بنیان برانداز شیطان رانده شده به پناه تو می آورم.

فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
وَضَعَتْهَا waḍaʿathā زاييد او را
قَالَتْ qālat گفت
رَبِّ rabbi پروردگار من
إِنِّى innī همانا من
وَضَعْتُهَآ waḍaʿtuhā زاييدم او را
أُنثَىٰ unthā دختر
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَا bimā به آن چه
وَضَعَتْ waḍaʿat زاييد
وَلَيْسَ walaysa و نيست
ٱلذَّكَرُ l-dhakaru پسر
كَٱلْأُنثَىٰ ۖ kal-unthā مانند دختر
وَإِنِّى wa-innī و همانا من
سَمَّيْتُهَا sammaytuhā ناميدم او را
مَرْيَمَ maryama مريم
وَإِنِّىٓ wa-innī و همانا من
أُعِيذُهَا uʿīdhuhā پناه مي‌دهم او را
بِكَ bika به تو
وَذُرِّيَّتَهَا wadhurriyyatahā و فرزندانش
مِنَ mina از
ٱلشَّيْطَـٰنِ l-shayṭāni شيطان
ٱلرَّجِيمِ l-rajīmi رانده شده

آیه 37 - سوره آل عمران: 34 واژه

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍۢ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًۭا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًۭا ۖ قَالَ يَـٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَـٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

پس پرودگارش او را به صورت نیکویی پذیرفت، و به طرز نیکویی نشو و نما داد، و زکریا را کفیلِ [رشد و تربیت معنوی] او قرار داد. هر زمان که زکریا در محراب [عبادت] بر او وارد می شد، رزق ویژه ای نزدش می یافت. [روزی در کمال شگفتی] گفت: ای مریم! این رزق ویژه برای تو از کجاست؟! گفت: از سوی خداست، یقیناً خدا هر کس را بخواهد، رزق بی حساب می دهد.

فَتَقَبَّلَهَا fataqabbalahā پس پذيرفت او را
رَبُّهَا rabbuhā پروردگارش
بِقَبُولٍ biqabūlin به پذريفتن
حَسَنٍۢ ḥasanin نيكو
وَأَنۢبَتَهَا wa-anbatahā و رويانيد او را
نَبَاتًا nabātan روياندن
حَسَنًۭا ḥasanan نيكو
وَكَفَّلَهَا wakaffalahā و سرپرست قرار داد براي او
زَكَرِيَّا ۖ zakariyyā زكريا
كُلَّمَا kullamā هرگاه
دَخَلَ dakhala وارد شد
عَلَيْهَا ʿalayhā بر او
زَكَرِيَّا zakariyyā زكريا
ٱلْمِحْرَابَ l-miḥ'rāba محراب
وَجَدَ wajada يافت
عِندَهَا ʿindahā نزد او
رِزْقًۭا ۖ riz'qan روزي
قَالَ qāla گفت
يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu مريم
أَنَّىٰ annā از كجا
لَكِ laki براي تو
هَـٰذَا ۖ hādhā اين
قَالَتْ qālat گفت
هُوَ huwa آن
مِنْ min از
عِندِ ʿindi نزد
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يَرْزُقُ yarzuqu روزي مي‌دهد
مَن man هر كس
يَشَآءُ yashāu بخواهد
بِغَيْرِ bighayri به غير
حِسَابٍ ḥisābin حساب

آیه 38 - سوره آل عمران: 15 واژه

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةًۭ طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ

در آنجا بود که زکریا [با دیدن کرامت و عظمت مریم] پروردگار خود را خوانده، گفت: پروردگارا! مرا از سوی خود فرزندی پاک و پاکیزه عطا کن، یقیناً تو شنوای دعایی.

هُنَالِكَ hunālika آن جا
دَعَا daʿā خواند
زَكَرِيَّا zakariyyā زكريا
رَبَّهُۥ ۖ rabbahu پروردگارش
قَالَ qāla گفت
رَبِّ rabbi پروردگار من
هَبْ hab عطا كن
لِى lī براي من
مِن min از
لَّدُنكَ ladunka نزد تو
ذُرِّيَّةًۭ dhurriyyatan فرزندي
طَيِّبَةً ۖ ṭayyibatan پاكيزه
إِنَّكَ innaka همانا تو
سَمِيعُ samīʿu شنونده
ٱلدُّعَآءِ l-duʿāi دعا

آیه 39 - سوره آل عمران: 20 واژه

فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌۭ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًۭا وَحَصُورًۭا وَنَبِيًّۭا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

پس فرشتگان، او را در حالی که در محراب عبادت به نماز ایستاده بود، ندا دادند که خدا تو را به یحیی بشارت می دهد که تصدیق کننده کلمه ای از سوی خدا [یعنی مسیح] است و سرور و پیشوا، و [از روی زهد و حیا] نگاهدار خود از مُشتهیات نفسانی، و پیامبری از شایستگان است.

فَنَادَتْهُ fanādathu پس ندا دادند او را
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu فرشتگان
وَهُوَ wahuwa در حالي كه او
قَآئِمٌۭ qāimun ايستاده
يُصَلِّى yuṣallī نماز مي‌خواند
فِى fī در
ٱلْمِحْرَابِ l-miḥ'rābi محراب
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يُبَشِّرُكَ yubashiruka بشارت مي‌دهد تو را
بِيَحْيَىٰ biyaḥyā به يحيي
مُصَدِّقًۢا muṣaddiqan تصديق كننده
بِكَلِمَةٍۢ bikalimatin به كلمه‌اي
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَسَيِّدًۭا wasayyidan و بزرگوار
وَحَصُورًۭا waḥaṣūran و خويشتن دار
وَنَبِيًّۭا wanabiyyan و پيامبري
مِّنَ mina از
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna شايستگان

آیه 40 - سوره آل عمران: 17 واژه

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌۭ وَقَدْ بَلَغَنِىَ ٱلْكِبَرُ وَٱمْرَأَتِى عَاقِرٌۭ ۖ قَالَ كَذَٰلِكَ ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ

گفت: پروردگارا! چگونه برای من پسری خواهد بود، در حالی که پیری به من رسیده و همسرم نازاست؟ خدا فرمود: چنین است [که می گویی، ولی کار خدا مُقیّد به علل و اسباب نیست] خدا هر چه را بخواهد [با مشیّت مطلقه خود] انجام می دهد.

قَالَ qāla گفت
رَبِّ rabbi پروردگار من
أَنَّىٰ annā چگونه
يَكُونُ yakūnu باشد
لِى lī براي من
غُلَـٰمٌۭ ghulāmun پسري
وَقَدْ waqad در حالي كه
بَلَغَنِىَ balaghaniya رسيد من را
ٱلْكِبَرُ l-kibaru پيري
وَٱمْرَأَتِى wa-im'ra-atī و همسر من
عَاقِرٌۭ ۖ ʿāqirun نازا
قَالَ qāla گفت
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يَفْعَلُ yafʿalu انجام مي‌دهد
مَا mā آن چه
يَشَآءُ yashāu بخواهد

آیه 41 - سوره آل عمران: 20 واژه

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةًۭ ۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَـٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًۭا ۗ وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًۭا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَـٰرِ

گفت: پروردگارا! برای من نشانه ای [جهت الهی بودن این بشارت] قرار ده. گفت: نشانه تو این است که سه روز نتوانی با مردم جز با رمز و اشاره سخن گویی، و پروردگارت را بسیار یاد کن و [او را] شام گاه و بامداد تسبیح گوی.

قَالَ qāla گفت
رَبِّ rabbi پروردگار من
ٱجْعَل ij'ʿal قرار ده
لِّىٓ lī براي من
ءَايَةًۭ ۖ āyatan نشانه‌اي
قَالَ qāla گفت
ءَايَتُكَ āyatuka نشانه‌ي تو
أَلَّا allā كه سخن نمي‌گويي
تُكَلِّمَ tukallima كه سخن نمي‌گويي
ٱلنَّاسَ l-nāsa مردم
ثَلَـٰثَةَ thalāthata سه
أَيَّامٍ ayyāmin روزهايي
إِلَّا illā مگر
رَمْزًۭا ۗ ramzan اشاره‌اي
وَٱذْكُر wa-udh'kur و ياد كن
رَّبَّكَ rabbaka پروردگارت
كَثِيرًۭا kathīran بسيار
وَسَبِّحْ wasabbiḥ و تسبيح كن
بِٱلْعَشِىِّ bil-ʿashiyi به شامگاهان
وَٱلْإِبْكَـٰرِ wal-ib'kāri و بامدادان

آیه 42 - سوره آل عمران: 12 واژه

وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَـٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَـٰلَمِينَ

و [یاد کنید] هنگامی که فرشتگان گفتند: ای مریم! قطعاً خدا تو را برگزیده و [از همه آلودگی های ظاهری و باطنی] پاک ساخته، و بر زنان جهانیان برتری داده است.

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
قَالَتِ qālati گفتند
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu فرشتگان
يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu مريم
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
ٱصْطَفَىٰكِ iṣ'ṭafāki برگزيد تو را
وَطَهَّرَكِ waṭahharaki و پاك ساخت تو را
وَٱصْطَفَىٰكِ wa-iṣ'ṭafāki و برگزيد تو را
عَلَىٰ ʿalā بر
نِسَآءِ nisāi زنان
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 43 - سوره آل عمران: 7 واژه

يَـٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ

ای مریم! فروتنانه برای پروردگارت به طاعت برخیز و سجده به جای آور و با رکوع کنندگان رکوع کن.

يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu مريم
ٱقْنُتِى uq'nutī فرمانبردار باش
لِرَبِّكِ lirabbiki براي پروردگارت
وَٱسْجُدِى wa-us'judī و سجده كن
وَٱرْكَعِى wa-ir'kaʿī و ركوع كن
مَعَ maʿa همراه
ٱلرَّٰكِعِينَ l-rākiʿīna ركوع كنندگان

آیه 44 - سوره آل عمران: 20 واژه

ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَـٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

این [حقایق] از خبرهای غیبی است که به تو وحی می کنیم. و تو هنگامی که آنان قلم های خود را [به عنوان قرعه زدن در آب] می انداختند که کدامیک از آنان سرپرستی مریم را عهده دار شود، و نیز زمانی که [برای کفالت او] با یکدیگر جدال و ستیز می کردند، نزد آنان نبودی.

ذَٰلِكَ dhālika اين
مِنْ min از
أَنۢبَآءِ anbāi اخبار
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi غيب
نُوحِيهِ nūḥīhi وحي كرديم آن را
إِلَيْكَ ۚ ilayka به سوي تو
وَمَا wamā و نبودي
كُنتَ kunta و نبودي
لَدَيْهِمْ ladayhim نزد آنان
إِذْ idh هنگامي كه
يُلْقُونَ yul'qūna مي‌انداختند
أَقْلَـٰمَهُمْ aqlāmahum قلم‌هايشان
أَيُّهُمْ ayyuhum كدام يك از آنان
يَكْفُلُ yakfulu سرپرستي كند
مَرْيَمَ maryama مريم
وَمَا wamā و نبودي
كُنتَ kunta و نبودي
لَدَيْهِمْ ladayhim نزد آنان
إِذْ idh هنگامي كه
يَخْتَصِمُونَ yakhtaṣimūna ستيزه مي‌كردند

آیه 45 - سوره آل عمران: 20 واژه

إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَـٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍۢ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

[یاد کنید] زمانی که فرشتگان گفتند: ای مریم! یقیناً خدا تو را به کلمه ای از سوی خود که نامش مسیح عیسی بن مریم است مژده می دهد که در دنیا و آخرت دارای مقبولیّت و آبرومندی و از مقربّان است.

إِذْ idh هنگامي كه
قَالَتِ qālati گفتند
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu فرشتگان
يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu مريم
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يُبَشِّرُكِ yubashiruki بشارت مي‌دهد تو را
بِكَلِمَةٍۢ bikalimatin به كلمه‌اي
مِّنْهُ min'hu از خودش
ٱسْمُهُ us'muhu نام او
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu مسيح
عِيسَى ʿīsā عيسي
ٱبْنُ ub'nu پسر
مَرْيَمَ maryama مريم
وَجِيهًۭا wajīhan آبرومند
فِى fī در
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَٱلْـَٔاخِرَةِ wal-ākhirati و آخرت
وَمِنَ wamina و از
ٱلْمُقَرَّبِينَ l-muqarabīna مقربان

آیه 46 - سوره آل عمران: 7 واژه

وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًۭا وَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

و با مردم در گهواره [به صورت کاری خارق العاده] و در میان سالی [با زبان وحی] سخن می گوید و از شایستگان است.

وَيُكَلِّمُ wayukallimu و سخن مي‌گويد
ٱلنَّاسَ l-nāsa مردم
فِى fī در
ٱلْمَهْدِ l-mahdi گهواره
وَكَهْلًۭا wakahlan و ميانسالي
وَمِنَ wamina و از
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna شايستگان

آیه 47 - سوره آل عمران: 23 واژه

قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌۭ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌۭ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًۭا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

[مریم] گفت: پروردگارا! چگونه برای من فرزندی خواهد بود، در حالی که هیچ بشری با من تماس نگرفته؟! [خدا] فرمود: چنین است که می گویی [ولی کار خدا مُقیّد به علل و اسباب نیست،] خدا هر چه را بخواهد [با مشیّت مطلقه خود] می آفریند، چون چیزی را اراده کند جز این نیست که به آن می گوید: «باش» پس بی درنگ می باشد؛

قَالَتْ qālat گفت
رَبِّ rabbi پروردگار من
أَنَّىٰ annā چگونه
يَكُونُ yakūnu باشد
لِى lī براي من
وَلَدٌۭ waladun فرزندي
وَلَمْ walam در حالي كه دست نزده است به من
يَمْسَسْنِى yamsasnī در حالي كه دست نزده است به من
بَشَرٌۭ ۖ basharun بشري
قَالَ qāla گفت
كَذَٰلِكِ kadhāliki اين چنين
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يَخْلُقُ yakhluqu مي‌آفريند
مَا mā آن چه
يَشَآءُ ۚ yashāu بخواهد
إِذَا idhā هنگامي كه
قَضَىٰٓ qaḍā حكم كند
أَمْرًۭا amran فرماني
فَإِنَّمَا fa-innamā پس جز اين نيست كه
يَقُولُ yaqūlu مي‌گويد
لَهُۥ lahu به او
كُن kun باش
فَيَكُونُ fayakūnu پس (موجود) مي‌شود

آیه 48 - سوره آل عمران: 5 واژه

وَيُعَلِّمُهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ

و به او کتاب و حکمت و تورات و انجیل می آموزد.

وَيُعَلِّمُهُ wayuʿallimuhu و ياد مي‌دهد به او
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
وَٱلْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata و حكمت
وَٱلتَّوْرَىٰةَ wal-tawrāta و تورات
وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla و انجيل

آیه 49 - سوره آل عمران: 45 واژه

وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

و به رسالت و پیامبری به سوی بنی اسرائیل می فرستد که [به آنان گوید:] من از سوی پروردگارتان برای شما نشانه ای [بر صدق رسالتم] آورده ام؛ من از گِل برای شما چیزی به شکل پرنده می سازم و در آن می دَمم که به اراده و مشیّت خدا پرنده ای [زنده و قادر به پرواز] می شود؛ و کور مادرزاد و مبتلای به پیسی را بهبود می بخشم؛ و مردگان را به اِذن خدا زنده می کنم؛ و شما را از آنچه می خورید و آنچه در خانه هایتان ذخیره می کنید خبر می دهم؛ مسلماً اگر مؤمن باشید این [معجزات] برای شما نشانه ای [بر صدق رسالت من] است؛

وَرَسُولًا warasūlan و فرستاده‌اي
إِلَىٰ ilā به سوي
بَنِىٓ banī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
أَنِّى annī كه من
قَدْ qad آمده‌ام به سوي شما
جِئْتُكُم ji'tukum آمده‌ام به سوي شما
بِـَٔايَةٍۢ biāyatin با نشانه‌اي
مِّن min از طرف
رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum پروردگارتان
أَنِّىٓ annī كه من
أَخْلُقُ akhluqu مي‌سازم
لَكُم lakum براي شما
مِّنَ mina از
ٱلطِّينِ l-ṭīni گِل
كَهَيْـَٔةِ kahayati مانند شكل
ٱلطَّيْرِ l-ṭayri پرنده
فَأَنفُخُ fa-anfukhu پس مي‌دمم
فِيهِ fīhi در آن
فَيَكُونُ fayakūnu پس (موجود) مي‌شود
طَيْرًۢا ṭayran پرنده‌اي
بِإِذْنِ bi-idh'ni به اذن
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
وَأُبْرِئُ wa-ub'ri-u و بهبود مي‌بخشم
ٱلْأَكْمَهَ l-akmaha نابيناي مادرزاد
وَٱلْأَبْرَصَ wal-abraṣa و پيس
وَأُحْىِ wa-uḥ'yī و زنده مي‌كنم
ٱلْمَوْتَىٰ l-mawtā مردگان
بِإِذْنِ bi-idh'ni به اذن
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
وَأُنَبِّئُكُم wa-unabbi-ukum و خبر مي‌دهم به شما
بِمَا bimā به آن چه
تَأْكُلُونَ takulūna مي‌خوريد
وَمَا wamā و آن چه
تَدَّخِرُونَ taddakhirūna ذخيره مي‌كنيد
فِى fī در
بُيُوتِكُمْ ۚ buyūtikum خانه‌هايتان
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَـَٔايَةًۭ laāyatan قطعاً نشانه‌اي
لَّكُمْ lakum براي شما
إِن in اگر
كُنتُم kuntum هستيد
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna ايمان آورندگان

آیه 50 - سوره آل عمران: 19 واژه

وَمُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ

وآنچه را از تورات پیش از من بوده، تصدیق دارم و [آمده ام] تا برخی از چیزهایی را که [در گذشته به سزای ستمکاری وگناهانتان] بر شما حرام شده حلال کنم، وبرای شما نشانه ای [برصدق رسالتم] از سوی پروردگارتان آورده ام؛ پس [ای بنی اسرائیل!] از خدا پروا کنید و مرا فرمان برید؛

وَمُصَدِّقًۭا wamuṣaddiqan و تصديق كننده
لِّمَا limā براي آن چه
بَيْنَ bayna بين
يَدَىَّ yadayya دو دست من
مِنَ mina از
ٱلتَّوْرَىٰةِ l-tawrāti تورات
وَلِأُحِلَّ wali-uḥilla و براي اين كه حلال كنم
لَكُم lakum براي شما
بَعْضَ baʿḍa بعضي
ٱلَّذِى alladhī آن چه كه
حُرِّمَ ḥurrima حرام شد
عَلَيْكُمْ ۚ ʿalaykum بر شما
وَجِئْتُكُم waji'tukum و بيايم به سوي شما
بِـَٔايَةٍۢ biāyatin با نشانه‌اي
مِّن min از
رَّبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
فَٱتَّقُوا۟ fa-ittaqū پس پروا كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
وَأَطِيعُونِ wa-aṭīʿūni و اطاعت كنيد از من

آیه 51 - سوره آل عمران: 8 واژه

إِنَّ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۗ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ

یقیناً خدا پروردگار من و پرودگار شماست؛ پس او را بپرستید، این است راه راست.

إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
رَبِّى rabbī پروردگار من
وَرَبُّكُمْ warabbukum و پروردگار شما
فَٱعْبُدُوهُ ۗ fa-uʿ'budūhu پس عبادت كنيد او را
هَـٰذَا hādhā اين
صِرَٰطٌۭ ṣirāṭun راه
مُّسْتَقِيمٌۭ mus'taqīmun راست

آیه 52 - سوره آل عمران: 20 واژه

۞ فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ ٱلْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِىٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

زمانی که عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: [برای اقامه دین و سلوک و حرکت] کیانند یاران من به سوی خدا؟ حواریون گفتند: ما یاران خداییم، به خدا ایمان آوردیم؛ و گواه باش که ما در برابر خدا [و فرمان ها و احکام او] تسلیم هستیم.

۞ فَلَمَّآ falammā پس هنگامي كه
أَحَسَّ aḥassa احساس كرد
عِيسَىٰ ʿīsā عيسي
مِنْهُمُ min'humu از آنان
ٱلْكُفْرَ l-kuf'ra كفر
قَالَ qāla گفت
مَنْ man كيست
أَنصَارِىٓ anṣārī ياوران من
إِلَى ilā به سوي
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
قَالَ qāla گفتند
ٱلْحَوَارِيُّونَ l-ḥawāriyūna حواريون
نَحْنُ naḥnu ما
أَنصَارُ anṣāru ياوران
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
وَٱشْهَدْ wa-ish'had و شهادت بده
بِأَنَّا bi-annā به اين كه ما
مُسْلِمُونَ mus'limūna تسليم شدگان

آیه 53 - سوره آل عمران: 9 واژه

رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلْتَ وَٱتَّبَعْنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

پروردگارا! به آنچه نازل کردی ایمان آوردیم و از این پیامبر پیروی کردیم؛ پس ما را در زمره گواهان [که پیامبران تواند] بنویس.

رَبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِمَآ bimā به آن چه
أَنزَلْتَ anzalta نازل كردي
وَٱتَّبَعْنَا wa-ittabaʿnā و پيروي كرديم
ٱلرَّسُولَ l-rasūla پيامبر
فَٱكْتُبْنَا fa-uk'tub'nā پس بنويس ما را
مَعَ maʿa در زمره
ٱلشَّـٰهِدِينَ l-shāhidīna گواهان

آیه 54 - سوره آل عمران: 6 واژه

وَمَكَرُوا۟ وَمَكَرَ ٱللَّهُ ۖ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَـٰكِرِينَ

و [کافران از بنی اسرائیل درباره عیسی و آیینش] نیرنگ زدند، و خدا هم جزای نیرنگشان را داد؛ و خدا بهترین جزا دهنده نیرنگ زنندگان است.

وَمَكَرُوا۟ wamakarū و مكر كردند
وَمَكَرَ wamakara و مكر كردند
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
خَيْرُ khayru بهترين
ٱلْمَـٰكِرِينَ l-mākirīna مكر كنندگان

آیه 55 - سوره آل عمران: 30 واژه

إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَىٰٓ إِنِّى مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَجَاعِلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوكَ فَوْقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

[یاد کنید] هنگامی که خدا فرمود: ای عیسی! من تو را [از روی زمین و از میان مردم] بر می گیرم، و به سوی خود بالا می برم، و از بودن در میان اجتماع آلوده کافران پاک می کنم، و آنان را که از تو پیروی کردند تا روز قیامت برتر از کسانی که کافر شدند قرار می دهم؛ سپس بازگشت شما به سوی من است، و در میان شما در آنچه با هم اختلاف داشتید [به حقّ و عدالت] داوری می کنم؛

إِذْ idh هنگامي كه
قَالَ qāla گفت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يَـٰعِيسَىٰٓ yāʿīsā عيسي
إِنِّى innī همانا من
مُتَوَفِّيكَ mutawaffīka برگيرنده‌ي تو
وَرَافِعُكَ warāfiʿuka و بالابرنده‌ي تو
إِلَىَّ ilayya به سوي من
وَمُطَهِّرُكَ wamuṭahhiruka و پاك كننده‌ي تو
مِنَ mina از
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
وَجَاعِلُ wajāʿilu و قرار دهنده
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّبَعُوكَ ittabaʿūka پيروي كردند از تو
فَوْقَ fawqa برتر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
إِلَىٰ ilā تا
يَوْمِ yawmi روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ l-qiyāmati رستاخيز
ثُمَّ thumma سپس
إِلَىَّ ilayya به سوي من
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum بازگشت شما
فَأَحْكُمُ fa-aḥkumu پس حكم مي‌كنم
بَيْنَكُمْ baynakum بين شما
فِيمَا fīmā در آن چه
كُنتُمْ kuntum در آن
فِيهِ fīhi در آن
تَخْتَلِفُونَ takhtalifūna اختلاف مي‌كرديد

آیه 56 - سوره آل عمران: 13 واژه

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ

اما کسانی که کافر شدند، آنان را در دنیا و آخرت به عذابی سخت شکنجه می کنم و برای آنان هیچ یاوری نخواهد بود؛

فَأَمَّا fa-ammā پس امّا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
فَأُعَذِّبُهُمْ fa-uʿadhibuhum پس عذاب مي‌كنم آنان را
عَذَابًۭا ʿadhāban عذابي
شَدِيدًۭا shadīdan سخت
فِى fī در
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَٱلْـَٔاخِرَةِ wal-ākhirati و آخرت
وَمَا wamā و نيست
لَهُم lahum براي آنان
مِّن min از
نَّـٰصِرِينَ nāṣirīna ياوران

آیه 57 - سوره آل عمران: 11 واژه

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ

و اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، خدا پاداششان را به طور کامل می دهد؛ و خدا ستمکاران را [که به دین کافر شدند، یا از دین فقط به اسم آن قناعت کردند] دوست ندارد.

وَأَمَّا wa-ammā و امّا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū و انجام دادند
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti كارهاي شايسته
فَيُوَفِّيهِمْ fayuwaffīhim پس به طور كامل مي‌دهد
أُجُورَهُمْ ۗ ujūrahum پاداش‌هايشان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
لَا lā دوست ندارد
يُحِبُّ yuḥibbu دوست ندارد
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 58 - سوره آل عمران: 7 واژه

ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَٱلذِّكْرِ ٱلْحَكِيمِ

این داستان هایی که بر تو می خوانیم از آیات [الهی] و پندهای حکیمانه است.

ذَٰلِكَ dhālika اين
نَتْلُوهُ natlūhu مي‌خوانيم آن را
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
مِنَ mina از
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
وَٱلذِّكْرِ wal-dhik'ri و اندرز
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi حكمت آميز

آیه 59 - سوره آل عمران: 15 واژه

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ ۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

قطعاً داستان عیسی نزد خدا [از نظر چگونگی آفرینش] مانند داستان آدم است که [پیکر] او را از خاک آفرید، سپس به او فرمود: [موجود زنده] باش؛ پس بی درنگ [موجود زنده] شد.

إِنَّ inna همانا
مَثَلَ mathala مثال
عِيسَىٰ ʿīsā عيسي
عِندَ ʿinda نزد
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَمَثَلِ kamathali همانند
ءَادَمَ ۖ ādama آدم
خَلَقَهُۥ khalaqahu آفريد او را
مِن min از
تُرَابٍۢ turābin خاك
ثُمَّ thumma سپس
قَالَ qāla گفت
لَهُۥ lahu به او
كُن kun باش
فَيَكُونُ fayakūnu پس (موجود) مي‌شود

آیه 60 - سوره آل عمران: 7 واژه

ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

حق از [ناحیه] پروردگار توست؛ بنابراین از تردیدکنندگان مباش.

ٱلْحَقُّ al-ḥaqu حقيقت
مِن min از جانب
رَّبِّكَ rabbika پروردگار تو
فَلَا falā پس نباش
تَكُن takun پس نباش
مِّنَ mina از
ٱلْمُمْتَرِينَ l-mum'tarīna ترديد كنندگان

آیه 61 - سوره آل عمران: 25 واژه

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا۟ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَـٰذِبِينَ

پس هر که با تو درباره او [عیسی] پس از آنکه بر تو [به واسطه وحی، نسبت به احوال وی] علم و آگاهی آمد، مجادله و ستیز کند، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم؛ سپس یکدیگر را نفرین نماییم، پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم

فَمَنْ faman پس هر كس
حَآجَّكَ ḥājjaka محاجه كند با تو
فِيهِ fīhi در آن
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
مَا mā آن چه
جَآءَكَ jāaka آمد (براي) تو
مِنَ mina از
ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi علم
فَقُلْ faqul پس بگو
تَعَالَوْا۟ taʿālaw بياييد
نَدْعُ nadʿu بخوانيم
أَبْنَآءَنَا abnāanā پسرانمان
وَأَبْنَآءَكُمْ wa-abnāakum و پسرانتان
وَنِسَآءَنَا wanisāanā و زنانمان
وَنِسَآءَكُمْ wanisāakum و زنانتان
وَأَنفُسَنَا wa-anfusanā و خودمان
وَأَنفُسَكُمْ wa-anfusakum و خودتان
ثُمَّ thumma سپس
نَبْتَهِلْ nabtahil زاري نماييم
فَنَجْعَل fanajʿal پس قرار دهيم
لَّعْنَتَ laʿnata لعنت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَى ʿalā بر
ٱلْكَـٰذِبِينَ l-kādhibīna دروغگويان

آیه 62 - سوره آل عمران: 15 واژه

إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

یقیناً این [واقعیاتی که بیان شد،] همان داستان راست و درست [مسیح] است؛ [و الوهیّت او یا فرزند خدا بودنش از پندارهای واهی و ادعاهای باطل نصاری است] و هیچ معبودی جز خدا نیست؛ و یقیناً خداست که توانای شکست ناپذیر و حکیم است.

إِنَّ inna همانا
هَـٰذَا hādhā اين
لَهُوَ lahuwa قطعاً آن
ٱلْقَصَصُ l-qaṣaṣu داستان‌ها
ٱلْحَقُّ ۚ l-ḥaqu حقيقت
وَمَا wamā و نيست
مِنْ min از
إِلَـٰهٍ ilāhin معبود
إِلَّا illā مگر
ٱللَّهُ ۚ l-lahu خداوند
وَإِنَّ wa-inna و همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَهُوَ lahuwa قطعاً او
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu شكست ناپذير
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu حكيم

آیه 63 - سوره آل عمران: 6 واژه

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُفْسِدِينَ

چنانچه [با این همه دلایل روشن از اعتراف به توحید و پذیرفتن اسلام] روی گرداندند، [بدانند که] یقیناً خدا به [وضع و حال] مفسدان آگاه است.

فَإِن fa-in پس اگر
تَوَلَّوْا۟ tawallaw روي برگردانند
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
عَلِيمٌۢ ʿalīmun دانا
بِٱلْمُفْسِدِينَ bil-muf'sidīna به تبهكاران

آیه 64 - سوره آل عمران: 31 واژه

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًۭٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

بگو: ای اهل کتاب! بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است [و همه کتاب های آسمانی و پیامبران آن را ابلاغ کردند] که جز خدای یگانه را نپرستیم، و چیزی را شریک او قرار ندهیم، و بعضی از ما بعضی را اربابانی به جای خدا نگیرد. پس اگر [از دعوتت به این حقایق] روی گرداندند [تو و پیروانت] بگویید: گواه باشید که ما [در برابر خدا و فرمان ها و احکام او] تسلیم هستیم.

قُلْ qul بگو
يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
تَعَالَوْا۟ taʿālaw بياييد
إِلَىٰ ilā به سوي
كَلِمَةٍۢ kalimatin سخني
سَوَآءٍۭ sawāin يكسان
بَيْنَنَا baynanā بين ما
وَبَيْنَكُمْ wabaynakum و بين شما
أَلَّا allā كه عبادت نكنيم
نَعْبُدَ naʿbuda كه عبادت نكنيم
إِلَّا illā مگر
ٱللَّهَ l-laha خداوند
وَلَا walā و شرك نورزيم
نُشْرِكَ nush'rika و شرك نورزيم
بِهِۦ bihi به او
شَيْـًۭٔا shayan چيزي
وَلَا walā و نگيرد
يَتَّخِذَ yattakhidha و نگيرد
بَعْضُنَا baʿḍunā بعضي از ما
بَعْضًا baʿḍan بعضي ديگر
أَرْبَابًۭا arbāban خدايان
مِّن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
فَإِن fa-in پس اگر
تَوَلَّوْا۟ tawallaw روي برگردانند
فَقُولُوا۟ faqūlū پس بگوييد
ٱشْهَدُوا۟ ish'hadū گواه باشيد
بِأَنَّا bi-annā به اين كه ما
مُسْلِمُونَ mus'limūna تسليم شدگان

آیه 65 - سوره آل عمران: 15 واژه

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوْرَىٰةُ وَٱلْإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعْدِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

ای اهل کتاب! چرا درباره ابراهیم مجادله و ستیز می کنید [شما قوم یهود، او را یهودی می دانید، و شما گروه نصاری، او را نصرانی می شمارید] در حالی که تورات و انجیل بعد از او نازل شد؛ آیا نمی اندیشید؟!

يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لِمَ lima چرا
تُحَآجُّونَ tuḥājjūna محاجه مي‌كنيد
فِىٓ fī در باره
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
وَمَآ wamā در حالي كه نازل نشد
أُنزِلَتِ unzilati در حالي كه نازل نشد
ٱلتَّوْرَىٰةُ l-tawrātu تورات
وَٱلْإِنجِيلُ wal-injīlu و انجيل
إِلَّا illā مگر
مِنۢ min از
بَعْدِهِۦٓ ۚ baʿdihi بعد او
أَفَلَا afalā آيا پس نمي‌انديشيد؟
تَعْقِلُونَ taʿqilūna آيا پس نمي‌انديشيد؟

آیه 66 - سوره آل عمران: 19 واژه

هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ حَـٰجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِۦ عِلْمٌۭ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِۦ عِلْمٌۭ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

آگاه باشید! شما کسانی هستید که درباره آنچه به آن آگاهی داشتید مجادله و ستیز کردید، [ستیز شما یهودیان با نصاری این بود که مسیح، فرزند خدا نیست، و ستیز شما نصاری با یهودیان این بود که عیسی دارای مقام نبوّت است و ایمان به او واجب است،] پس چرا درباره آنچه به آن آگاهی ندارید [و آن آیین ابراهیم است] مجادله و ستیز می کنید؟! و خدا می داند و شما نمی دانید.

هَـٰٓأَنتُمْ hāantum شما
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi همان‌ها
حَـٰجَجْتُمْ ḥājajtum محاجه كرديد
فِيمَا fīmā در آن چه
لَكُم lakum براي شما
بِهِۦ bihi به آن
عِلْمٌۭ ʿil'mun علم
فَلِمَ falima پس چرا
تُحَآجُّونَ tuḥājjūna محاجه مي‌كنيد
فِيمَا fīmā در آن چه
لَيْسَ laysa نيست
لَكُم lakum براي شما
بِهِۦ bihi به آن
عِلْمٌۭ ۚ ʿil'mun علم
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يَعْلَمُ yaʿlamu مي‌داند
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
لَا lā نمي‌دانيد
تَعْلَمُونَ taʿlamūna نمي‌دانيد

آیه 67 - سوره آل عمران: 14 واژه

مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّۭا وَلَا نَصْرَانِيًّۭا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِيفًۭا مُّسْلِمًۭا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی، بلکه یکتاپرست و حق گرایی تسلیم بود، و از مشرکان نبود.

مَا mā نبود
كَانَ kāna نبود
إِبْرَٰهِيمُ ib'rāhīmu ابراهيم
يَهُودِيًّۭا yahūdiyyan يهودي
وَلَا walā و نه
نَصْرَانِيًّۭا naṣrāniyyan مسيحي
وَلَـٰكِن walākin ولي
كَانَ kāna بود
حَنِيفًۭا ḥanīfan حق گرا
مُّسْلِمًۭا mus'liman تسليم شده
وَمَا wamā و نبود
كَانَ kāna و نبود
مِنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 68 - سوره آل عمران: 13 واژه

إِنَّ أَوْلَى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا ٱلنَّبِىُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ

مسلماً نزدیک ترین مردم به ابراهیم [از جهت پیوند وانتساب معنوی] کسانی اند که [از روی حقیقت] از او پیروی کردند، و این پیامبر و کسانی که [به او] ایمان آورده اند [از همه به او نزدیک ترند] و خدا یاور و سرپرست مؤمنان است.

إِنَّ inna همانا
أَوْلَى awlā نزديك‌ترين
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
بِإِبْرَٰهِيمَ bi-ib'rāhīma به ابراهيم
لَلَّذِينَ lalladhīna قطعاً كساني كه
ٱتَّبَعُوهُ ittabaʿūhu پيروي كردند از او
وَهَـٰذَا wahādhā و اين
ٱلنَّبِىُّ l-nabiyu پيامبر
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
ءَامَنُوا۟ ۗ āmanū ايمان آوردند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
وَلِىُّ waliyyu سرپرست
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان

آیه 69 - سوره آل عمران: 13 واژه

وَدَّت طَّآئِفَةٌۭ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

گروهی از اهل کتاب آرزو دارند که کاش شما را [از راه خدا] گمراه کنند، در حالی که جز خودشان را گمراه نمی کنند، و [این واقعیت را] درک نمی کنند.

وَدَّت waddat آرزو داشتند
طَّآئِفَةٌۭ ṭāifatun گروهي
مِّنْ min از
أَهْلِ ahli اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لَوْ law كاش
يُضِلُّونَكُمْ yuḍillūnakum گمراه كنند شما را
وَمَا wamā و گمراه نمي‌كنند
يُضِلُّونَ yuḍillūna و گمراه نمي‌كنند
إِلَّآ illā مگر
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
وَمَا wamā در حالي كه نمي‌فهمند
يَشْعُرُونَ yashʿurūna در حالي كه نمي‌فهمند

آیه 70 - سوره آل عمران: 8 واژه

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ

ای اهل کتاب! چرا به آیات خدا [در تورات و انجیل درباره اوصاف پیامبر اسلام] کفر می ورزید در حالی که خودتان گواهی می دهید [که این آیات از سوی خدا نازل شده است؟!]

يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لِمَ lima چرا
تَكْفُرُونَ takfurūna كفر مي‌ورزيد
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
تَشْهَدُونَ tashhadūna گواهي مي‌دهيد

آیه 71 - سوره آل عمران: 10 واژه

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تَلْبِسُونَ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَـٰطِلِ وَتَكْتُمُونَ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

ای اهل کتاب! چرا در حالی که [به حقایق و واقعیات] آگاهید، حق را به باطل مُشتبه می کنید، و حق را پنهان می دارید [تا مردم گمراه بمانند؟!]

يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لِمَ lima چرا
تَلْبِسُونَ talbisūna مي‌آميزيد
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa حق
بِٱلْبَـٰطِلِ bil-bāṭili با باطل
وَتَكْتُمُونَ wataktumūna و پنهان مي‌كنيد
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa حق
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
تَعْلَمُونَ taʿlamūna مي‌دانيد

آیه 72 - سوره آل عمران: 17 واژه

وَقَالَت طَّآئِفَةٌۭ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ ءَامِنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُنزِلَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَجْهَ ٱلنَّهَارِ وَٱكْفُرُوٓا۟ ءَاخِرَهُۥ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

و گروهی از [عالمانِ] اهل کتاب [به پیروان خود] گفتند: اول روز به آنچه [از آیات قرآن] بر مؤمنان نازل شده [به مکر و حیله] ایمان آورید، و در پایان روز کفر ورزید، شاید [مؤمنان با این ایمان و انکار شما به تردید افتند و] از دینشان بازگردند!!

وَقَالَت waqālat و گفتند
طَّآئِفَةٌۭ ṭāifatun گروهي
مِّنْ min از
أَهْلِ ahli اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
ءَامِنُوا۟ āminū ايمان بياوريد
بِٱلَّذِىٓ bi-alladhī به آن چه كه
أُنزِلَ unzila نازل شد
عَلَى ʿalā بر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
وَجْهَ wajha آغاز
ٱلنَّهَارِ l-nahāri روز
وَٱكْفُرُوٓا۟ wa-uk'furū و كافر شويد
ءَاخِرَهُۥ ākhirahu پايان آن
لَعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَرْجِعُونَ yarjiʿūna بازگردند

آیه 73 - سوره آل عمران: 32 واژه

وَلَا تُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ ٱلْهُدَىٰ هُدَى ٱللَّهِ أَن يُؤْتَىٰٓ أَحَدٌۭ مِّثْلَ مَآ أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ

و [نیز گفتند: در توضیح حقایق] جز به کسی که از دینتان پیروی می کند، اطمینان نورزید [تا دیگران هدایت نیابند]. بگو: یقیناً هدایت، هدایت خداست. سپس گفتند: گمان نکنید آنچه به شما اهل کتاب [از نبوّت، معجزه، قبله مستقل و آیات آسمانی] داده شده به کسی [از عرب و غیر عرب] داده شود، یا اینکه مؤمنان می توانند نزد پروردگارشان با شما محاجّه و گفتگو کنند. [در پاسخ یاوه های آنان] بگو: فضل و رحمت [که از جلوه هایش نبوّت، کتاب، معجزه و قبله است،] به دست خداست، به هر کس بخواهد می دهد؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست.

وَلَا walā و ايمان نياوريد
تُؤْمِنُوٓا۟ tu'minū و ايمان نياوريد
إِلَّا illā مگر
لِمَن liman به كسي كه
تَبِعَ tabiʿa پيروي كرد
دِينَكُمْ dīnakum دين شما
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
ٱلْهُدَىٰ l-hudā هدايت (حقيقي)
هُدَى hudā هدايت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَن an كه
يُؤْتَىٰٓ yu'tā داده شود
أَحَدٌۭ aḥadun كسي
مِّثْلَ mith'la مانند
مَآ mā آن چه
أُوتِيتُمْ ūtītum به شما داده شد
أَوْ aw يا
يُحَآجُّوكُمْ yuḥājjūkum محاجه كنند با شما
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّكُمْ ۗ rabbikum پروردگارتان
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
ٱلْفَضْلَ l-faḍla بخشش
بِيَدِ biyadi به دست
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يُؤْتِيهِ yu'tīhi مي‌دهد آن را
مَن man هر كس
يَشَآءُ ۗ yashāu بخواهد
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
وَٰسِعٌ wāsiʿun گشايشگر
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 74 - سوره آل عمران: 8 واژه

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

هر که را بخواهد، به رحمت خود اختصاص می دهد و خدا دارای فضل بزرگ است.

يَخْتَصُّ yakhtaṣṣu اختصاص مي دهد
بِرَحْمَتِهِۦ biraḥmatihi به رحمت خودش
مَن man هر كس
يَشَآءُ ۗ yashāu بخواهد
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
ذُو dhū صاحب
ٱلْفَضْلِ l-faḍli فضل
ٱلْعَظِيمِ l-ʿaẓīmi بزرگ

آیه 75 - سوره آل عمران: 36 واژه

۞ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍۢ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍۢ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًۭا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٌۭ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

و از اهل کتاب کسی است که اگر او را بر مال فراوانی امین شماری، آن را به تو بازمی گرداند؛ و از آنان کسی است که اگر او را به یک دینار امین شماری، آن را به تو بازنمی گرداند، مگر آنکه همواره بالای سرش بایستی [و مال خود را با سخت گیری از او بستانی]. این به خاطر آن است که آنان گفتند: [چون ما اهل کتابیم] رعایت کردن حقوق غیر اهل کتاب بر عهده ما نیست، [و در ضایع کردن حقوق دیگران گناه و عقوبتی نداریم] و اینان [در حالی که باطل بودن گفتار خود را] می دانند بر خدا دروغ می بندند.

۞ وَمِنْ wamin و از
أَهْلِ ahli اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
مَنْ man كسي كه
إِن in اگر
تَأْمَنْهُ tamanhu امين بداني او را
بِقِنطَارٍۢ biqinṭārin به مال فراوان
يُؤَدِّهِۦٓ yu-addihi باز مي‌گرداند آن را
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
وَمِنْهُم wamin'hum و بعضي از آن‌ها
مَّنْ man كسي كه
إِن in اگر
تَأْمَنْهُ tamanhu امين بداني او را
بِدِينَارٍۢ bidīnārin به ديناري
لَّا lā باز نمي‌گرداند آن را
يُؤَدِّهِۦٓ yu-addihi باز نمي‌گرداند آن را
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
إِلَّا illā مگر
مَا mā پيوسته باشي
دُمْتَ dum'ta پيوسته باشي
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
قَآئِمًۭا ۗ qāiman ايستاده
ذَٰلِكَ dhālika اين
بِأَنَّهُمْ bi-annahum به آن كه آنان
قَالُوا۟ qālū گفتند
لَيْسَ laysa نيست
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
فِى fī در باره
ٱلْأُمِّيِّـۧنَ l-umiyīna درس ناخواندگان
سَبِيلٌۭ sabīlun راهي
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna و مي‌گويند
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba دروغ
وَهُمْ wahum در حالي كه آنان
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna مي‌دانند

آیه 76 - سوره آل عمران: 9 واژه

بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

آری، هر که به پیمان خود [در تعهد به اجرای احکام دین] وفا کرد، و [در همه امور زندگی] تقوا پیشه ساخت، [بداند که] یقیناً خدا تقوا پیشگان را دوست دارد.

بَلَىٰ balā آري
مَنْ man هر كس
أَوْفَىٰ awfā وفا كند
بِعَهْدِهِۦ biʿahdihi به پيمانش
وَٱتَّقَىٰ wa-ittaqā و پرهيزكاري كند
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يُحِبُّ yuḥibbu دوست دارد
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna پرهيزكاران

آیه 77 - سوره آل عمران: 27 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَأَيْمَـٰنِهِمْ ثَمَنًۭا قَلِيلًا أُو۟لَـٰٓئِكَ لَا خَلَـٰقَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

قطعاً کسانی که پیمان خدا و سوگندهایشان را [برای رسیدن به مقاصد دنیایی] به بهای اندکی می فروشند، برای آنان در آخرت بهره ای نیست؛ و خدا با آنان سخن نمی گوید، و در قیامت به آنان نظر [لطف و رحمت] نمی نماید، و [از گناه و آلودگی] پاکشان نمی کند؛ و برای آنان عذاب دردناکی خواهد بود.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَشْتَرُونَ yashtarūna به دست مي‌آورند
بِعَهْدِ biʿahdi به پيمان
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَأَيْمَـٰنِهِمْ wa-aymānihim و سوگندهايشان
ثَمَنًۭا thamanan بهايي
قَلِيلًا qalīlan اندك
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
لَا lā نيست
خَلَـٰقَ khalāqa بهره‌
لَهُمْ lahum براي آنان
فِى fī در
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
وَلَا walā و سخن نمي‌گويد با آنان
يُكَلِّمُهُمُ yukallimuhumu و سخن نمي‌گويد با آنان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَلَا walā و نظر نمي‌كند
يَنظُرُ yanẓuru و نظر نمي‌كند
إِلَيْهِمْ ilayhim به سوي آنان
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
وَلَا walā و پاك نمي‌كند آن‌ها را
يُزَكِّيهِمْ yuzakkīhim و پاك نمي‌كند آن‌ها را
وَلَهُمْ walahum و براي ايشان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
أَلِيمٌۭ alīmun دردناك

آیه 78 - سوره آل عمران: 29 واژه

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًۭا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَـٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

و از یهود گروهی هستند که هنگام [خواندن] دست نوشته ها [ی دروغ و بر بافته های خود] زبان [و صدایشان] را چنان پیچ و خم می دهند تا شما گمان کنید که [آنچه می خوانند] از کتاب آسمانی است، در حالی که از کتاب [آسمانی] نیست؛ و [با بی شرمی] می گویند: آنچه می خوانیم از سوی خداست. در حالی که از سوی خدا نیست؛ و با آنکه می دانند [از سوی خدا نیست] به خدا دروغ می بندند.

وَإِنَّ wa-inna و همانا
مِنْهُمْ min'hum از آن‌ها
لَفَرِيقًۭا lafarīqan قطعاً گروهي
يَلْوُۥنَ yalwūna مي‌گردانند
أَلْسِنَتَهُم alsinatahum زبان‌هايشان
بِٱلْكِتَـٰبِ bil-kitābi به كتاب
لِتَحْسَبُوهُ litaḥsabūhu تا بپنداريد آن را
مِنَ mina از
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
وَمَا wamā و نيست
هُوَ huwa آن
مِنَ mina از
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna و مي‌گويند
هُوَ huwa آن
مِنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَمَا wamā و نيست
هُوَ huwa آن
مِنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna و مي‌گويند
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba دروغ
وَهُمْ wahum در حالي كه آنان
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna مي‌دانند

آیه 79 - سوره آل عمران: 28 واژه

مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًۭا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ

هیچ انسانی را نسزد که خدا او را کتاب و حکمت و نبوّت دهد، سپس به مردم بگوید: به جای خدا بندگان من باشید بلکه [تکلیف الهی و انسانی او اقتضا می کند به مردم بگوید:] به خاطر آنکه کتاب خدا را تعلیم می دادید، و به سبب آنکه آن را می خواندید، دانشمندانِ «الهی مسلک» [و کاملان در دین] باشید.

مَا mā ممكن نيست
كَانَ kāna ممكن نيست
لِبَشَرٍ libasharin براي بشري
أَن an كه
يُؤْتِيَهُ yu'tiyahu بدهد او را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
وَٱلْحُكْمَ wal-ḥuk'ma و حكم
وَٱلنُّبُوَّةَ wal-nubuwata و پيامبري
ثُمَّ thumma سپس
يَقُولَ yaqūla بگويد
لِلنَّاسِ lilnnāsi به مردم
كُونُوا۟ kūnū باشيد
عِبَادًۭا ʿibādan بندگان
لِّى lī براي من
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَلَـٰكِن walākin ولي
كُونُوا۟ kūnū باشيد
رَبَّـٰنِيِّـۧنَ rabbāniyyīna مردماني الهي
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum ياد مي‌داديد
تُعَلِّمُونَ tuʿallimūna ياد مي‌داديد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
وَبِمَا wabimā و به آن چه
كُنتُمْ kuntum مي‌خوانديد
تَدْرُسُونَ tadrusūna مي‌خوانديد

آیه 80 - سوره آل عمران: 13 واژه

وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا۟ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِٱلْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ

و نیز نَسِزد که به شما فرمان دهد که فرشتگان و پیامبران را خدایان خود گیرید. آیا [چنین انسان والایی که دارای نبوّت و حکمت است] شما را پس از آنکه تسلیم [خدا و فرمان ها و احکام او] شده اید، امر به کفر می کند؟

وَلَا walā و (آن) كه فرمان ندهد
يَأْمُرَكُمْ yamurakum و (آن) كه فرمان ندهد
أَن an كه
تَتَّخِذُوا۟ tattakhidhū بگيريد
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ l-malāikata فرشتگان
وَٱلنَّبِيِّـۧنَ wal-nabiyīna و پيامبران
أَرْبَابًا ۗ arbāban خدايان
أَيَأْمُرُكُم ayamurukum آيا فرمان مي دهد شما را
بِٱلْكُفْرِ bil-kuf'ri به كفر
بَعْدَ baʿda بعد
إِذْ idh آن كه
أَنتُم antum شما
مُّسْلِمُونَ mus'limūna تسليم شدگان

آیه 81 - سوره آل عمران: 33 واژه

وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَـٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَـٰبٍۢ وَحِكْمَةٍۢ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌۭ مُّصَدِّقٌۭ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ۚ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِى ۖ قَالُوٓا۟ أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَٱشْهَدُوا۟ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

و [یاد کنید] هنگامی که خدا از همه پیامبران [و امت هایشان] پیمان گرفت که هرگاه کتاب و حکمت به شما دادم، سپس [در آینده] پیامبری برای شما آمد که آنچه را [از کتاب های آسمانی] نزد شماست تصدیق کرد، قطعاً باید به او ایمان آورید و وی را یاری دهید. [آن گاه خدا] فرمود: آیا اقرار کردید و بر این [حقیقت] پیمان محکم مرا [به صورتی که به آن وفا کنید] دریافت نمودید؟ گفتند: اقرار کردیم. فرمود: پس [بر این پیمان] گواه باشید و من هم با شما از گواهانم.

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
أَخَذَ akhadha گرفت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مِيثَـٰقَ mīthāqa پيمان
ٱلنَّبِيِّـۧنَ l-nabiyīna پيامبران
لَمَآ lamā هرگاه
ءَاتَيْتُكُم ātaytukum دادم به شما
مِّن min از
كِتَـٰبٍۢ kitābin كتاب
وَحِكْمَةٍۢ waḥik'matin و حكمت
ثُمَّ thumma سپس
جَآءَكُمْ jāakum آمد براي شما
رَسُولٌۭ rasūlun فرستاده‌اي
مُّصَدِّقٌۭ muṣaddiqun تصديق كننده
لِّمَا limā براي آن چه
مَعَكُمْ maʿakum همراه شما
لَتُؤْمِنُنَّ latu'minunna حتماً ايمان بياوريد
بِهِۦ bihi به او
وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ۚ walatanṣurunnahu و حتماً ياري كنيد او را
قَالَ qāla گفت
ءَأَقْرَرْتُمْ a-aqrartum آيا اقرار كرديد
وَأَخَذْتُمْ wa-akhadhtum و گرفتيد
عَلَىٰ ʿalā بر
ذَٰلِكُمْ dhālikum آن (براي) شما
إِصْرِى ۖ iṣ'rī پيمان من
قَالُوٓا۟ qālū گفتند
أَقْرَرْنَا ۚ aqrarnā اقرار كرديم
قَالَ qāla گفت
فَٱشْهَدُوا۟ fa-ish'hadū پس گواه باشيد
وَأَنَا۠ wa-anā و من
مَعَكُم maʿakum همراه شما
مِّنَ mina از
ٱلشَّـٰهِدِينَ l-shāhidīna گواهان

آیه 82 - سوره آل عمران: 7 واژه

فَمَن تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

پس کسانی که بعد از این [پیمان محکم و استوار از آن] روی برتافتند فقط آنان هستند که از دایره انسانیت بیرون شده اند.

فَمَن faman پس هر كس
تَوَلَّىٰ tawallā روي گردانيد
بَعْدَ baʿda بعد
ذَٰلِكَ dhālika اين
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika پس آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلْفَـٰسِقُونَ l-fāsiqūna نافرمانان

آیه 83 - سوره آل عمران: 14 واژه

أَفَغَيْرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُۥٓ أَسْلَمَ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًۭا وَكَرْهًۭا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

آیا [اهل کتاب پس از این همه دلایل روشن] غیر دین خدا را خواستارند؟ در حالی که هر که در آسمان ها وزمین است از روی رغبت یا کراهت در برابر او [و اراده و فرمانش] تسلیم است، وهمه به سوی او بازگردانده می شوند.

أَفَغَيْرَ afaghayra آيا پس غير
دِينِ dīni دين
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يَبْغُونَ yabghūna طلب مي‌كنند
وَلَهُۥٓ walahu در حالي كه براي او
أَسْلَمَ aslama تسليم شد
مَن man هر كس
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
طَوْعًۭا ṭawʿan (از روي) ميل
وَكَرْهًۭا wakarhan و (از روي) اجبار
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi و به سوي او
يُرْجَعُونَ yur'jaʿūna باز گردانده مي‌شوند

آیه 84 - سوره آل عمران: 29 واژه

قُلْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍۢ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ

[ای پیامبر! از جانب خود و پیروانت به همه] بگو: ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [دارای مقام نبوتشان] فرود آمده، و آنچه به موسی و عیسی و پیامبران از سوی پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم، و میان هیچ یک از آنان فرق نمی گذاریم، و ما در برابر او [و فرمان ها و احکام او] تسلیم هستیم.

قُلْ qul بگو
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
وَمَآ wamā و آن چه
أُنزِلَ unzila نازل شد
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
وَمَآ wamā و آن چه
أُنزِلَ unzila نازل شد
عَلَىٰٓ ʿalā بر
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
وَإِسْمَـٰعِيلَ wa-is'māʿīla و اسماعيل
وَإِسْحَـٰقَ wa-is'ḥāqa و اسحاق
وَيَعْقُوبَ wayaʿqūba و يعقوب
وَٱلْأَسْبَاطِ wal-asbāṭi و اسباط (نوادگان)
وَمَآ wamā و آن چه
أُوتِىَ ūtiya داده شد
مُوسَىٰ mūsā موسي
وَعِيسَىٰ waʿīsā و عيسي
وَٱلنَّبِيُّونَ wal-nabiyūna و پيامبران
مِن min از جانب
رَّبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
لَا lā فرق نمي‌گذاريم
نُفَرِّقُ nufarriqu فرق نمي‌گذاريم
بَيْنَ bayna بين
أَحَدٍۢ aḥadin هيچ يك
مِّنْهُمْ min'hum از آن‌ها
وَنَحْنُ wanaḥnu در حالي كه ما
لَهُۥ lahu براي او
مُسْلِمُونَ mus'limūna تسليم شدگان

آیه 85 - سوره آل عمران: 13 واژه

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَـٰمِ دِينًۭا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

و هرکه جز اسلام، دینی طلب کند، هرگز از او پذیرفته نمی شود و او در آخرت از زیانکاران است.

وَمَن waman و هر كس
يَبْتَغِ yabtaghi زطلب كند
غَيْرَ ghayra غير
ٱلْإِسْلَـٰمِ l-is'lāmi اسلام
دِينًۭا dīnan ديني
فَلَن falan پس هرگز پذيرفته نمي‌شود
يُقْبَلَ yuq'bala پس هرگز پذيرفته نمي‌شود
مِنْهُ min'hu از او
وَهُوَ wahuwa و او
فِى fī در
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
مِنَ mina از
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna زيانكاران

آیه 86 - سوره آل عمران: 18 واژه

كَيْفَ يَهْدِى ٱللَّهُ قَوْمًۭا كَفَرُوا۟ بَعْدَ إِيمَـٰنِهِمْ وَشَهِدُوٓا۟ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقٌّۭ وَجَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

چگونه خدا گروهی را هدایت کند که بعد از آنکه ایمان آوردند، و به حقّانیّت رسول اسلام شهادت دادند، و دلایل روشن و آشکار برای آنان آمد، کافر شدند؟ و خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.

كَيْفَ kayfa چگونه
يَهْدِى yahdī هدايت مي‌كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
قَوْمًۭا qawman گروهي
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بَعْدَ baʿda بعد
إِيمَـٰنِهِمْ īmānihim ايمانشان
وَشَهِدُوٓا۟ washahidū و گواهي دادند
أَنَّ anna كه
ٱلرَّسُولَ l-rasūla پيامبر
حَقٌّۭ ḥaqqun حق
وَجَآءَهُمُ wajāahumu و آمد براي آنان
ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ l-bayinātu دلايل روشن
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
لَا lā هدايت نمي كند
يَهْدِى yahdī هدايت نمي كند
ٱلْقَوْمَ l-qawma گروه
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 87 - سوره آل عمران: 9 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ

اینان کیفرشان این است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان است.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
جَزَآؤُهُمْ jazāuhum سزايشان
أَنَّ anna كه
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آن‌ها
لَعْنَةَ laʿnata لعنت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ wal-malāikati و فرشتگان
وَٱلنَّاسِ wal-nāsi و مردم
أَجْمَعِينَ ajmaʿīna همگي

آیه 88 - سوره آل عمران: 9 واژه

خَـٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

در آن لعنت جاودانه اند؛ نه عذاب از آنان سبک شود، و نه مهلتشان دهند.

خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا fīhā در آن جا
لَا lā سبك نمي‌شود
يُخَفَّفُ yukhaffafu سبك نمي‌شود
عَنْهُمُ ʿanhumu از آن‌ها
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب
وَلَا walā و نه
هُمْ hum ايشان
يُنظَرُونَ yunẓarūna و مهلت داده مي‌شوند

آیه 89 - سوره آل عمران: 11 واژه

إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ

مگر کسانی که بعد از آن توبه کردند و [مفاسد خود را] اصلاح نمودند؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.

إِلَّا illā مگر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
تَابُوا۟ tābū توبه كردند
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
ذَٰلِكَ dhālika آن
وَأَصْلَحُوا۟ wa-aṣlaḥū و اصلاح كردند
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
غَفُورٌۭ ghafūrun آمرزنده
رَّحِيمٌ raḥīmun مهربان

آیه 90 - سوره آل عمران: 14 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْدَ إِيمَـٰنِهِمْ ثُمَّ ٱزْدَادُوا۟ كُفْرًۭا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ

مسلماً کسانی که پس از ایمانشان کافر شدند، سپس بر کفر [خود] افزودند، هرگز توبه آنان پذیرفته نخواهد شد؛ و اینانند که گمراهند.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بَعْدَ baʿda بعد
إِيمَـٰنِهِمْ īmānihim ايمانشان
ثُمَّ thumma سپس
ٱزْدَادُوا۟ iz'dādū افزودند
كُفْرًۭا kuf'ran كفر
لَّن lan هرگز پذيرفته نمي‌شود
تُقْبَلَ tuq'bala هرگز پذيرفته نمي‌شود
تَوْبَتُهُمْ tawbatuhum توبه‌ي آنان
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلضَّآلُّونَ l-ḍālūna گمراهان

آیه 91 - سوره آل عمران: 24 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌۭ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ ٱلْأَرْضِ ذَهَبًۭا وَلَوِ ٱفْتَدَىٰ بِهِۦٓ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ

قطعاً کسانی که کافر شدند و در حال کفر از دنیا رفتند، هرگز از هیچ یک از آنان [برای رهایی از عذاب] هر چند به اندازه آکندگی زمین از طلا فدیه و عوض دهد، پذیرفته نمی شود؛ برای آنان عذابی دردناک خواهد بود، و هیچ یاوری نخواهند داشت.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
وَمَاتُوا۟ wamātū و مُردند
وَهُمْ wahum در حالي كه آنان
كُفَّارٌۭ kuffārun كافران
فَلَن falan پس هرگز پذيرفته نمي‌شود
يُقْبَلَ yuq'bala پس هرگز پذيرفته نمي‌شود
مِنْ min از
أَحَدِهِم aḥadihim هيچ يك از آنان
مِّلْءُ mil'u پُر
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
ذَهَبًۭا dhahaban طلا
وَلَوِ walawi و اگر (چه)
ٱفْتَدَىٰ if'tadā فديه دهد
بِهِۦٓ ۗ bihi به آن
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
لَهُمْ lahum براي آنان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
أَلِيمٌۭ alīmun دردناك
وَمَا wamā و نيست
لَهُم lahum براي آنان
مِّن min از
نَّـٰصِرِينَ nāṣirīna ياوران

آیه 92 - سوره آل عمران: 15 واژه

لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌۭ

هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست.

لَن lan هرگز نمي‌رسيد
تَنَالُوا۟ tanālū هرگز نمي‌رسيد
ٱلْبِرَّ l-bira نيكي
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
تُنفِقُوا۟ tunfiqū انفاق كنيد
مِمَّا mimmā از آن چه
تُحِبُّونَ ۚ tuḥibbūna دوست مي‌داريد
وَمَا wamā و آن چه
تُنفِقُوا۟ tunfiqū انفاق كنيد
مِن min از
شَىْءٍۢ shayin چيزي
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
بِهِۦ bihi به آن
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 93 - سوره آل عمران: 24 واژه

۞ كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلًّۭا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوْرَىٰةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا۟ بِٱلتَّوْرَىٰةِ فَٱتْلُوهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

همه خوراکی ها بر بنی اسرائیل حلال بود، جز آنچه اسرائیل [یعنی حضرت یعقوب] پیش از آنکه تورات نازل شود [به علتی] بر خود حرام کرد؛ [بنابراین آنچه از خوراکی ها در توراتْ حرام شده به کیفر گناهان بنی اسرائیل است نه آنکه از آیین ابراهیم به جا مانده باشد] بگو: اگر راستگویید [و حقیقت غیر از این است] تورات را [که از نظرها پنهان کرده اید] بیاورید و آن را بخوانید، [و اگر از آوردن تورات و خواندنش خودداری ورزید، اعتراف کنید که به تورات دروغ می بندید.]

۞ كُلُّ kullu هر
ٱلطَّعَامِ l-ṭaʿāmi خوراكي‌ها
كَانَ kāna بود
حِلًّۭا ḥillan حلال
لِّبَنِىٓ libanī براي فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
إِلَّا illā مگر
مَا mā آن چه
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
إِسْرَٰٓءِيلُ is'rāīlu اسرائيل (حضرت يعقوب)
عَلَىٰ ʿalā بر
نَفْسِهِۦ nafsihi خودش
مِن min از
قَبْلِ qabli قبل
أَن an كه
تُنَزَّلَ tunazzala نازل شود
ٱلتَّوْرَىٰةُ ۗ l-tawrātu تورات
قُلْ qul بگو
فَأْتُوا۟ fatū پس بياوريد
بِٱلتَّوْرَىٰةِ bil-tawrāti تورات
فَٱتْلُوهَآ fa-it'lūhā پس بخوانيد آن را
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum هستيد
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna راستگويان

آیه 94 - سوره آل عمران: 11 واژه

فَمَنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

پس کسانی که بعد از این [دلایل روشن] بر خدا دروغ بندند، [و بگویند: آنچه از خوراکی ها در تورات حرام شده از شریعت ابراهیم باقی مانده و نسخ آن محال است،] اینانند که یقیناً ستمکارند.

فَمَنِ famani پس كسي كه
ٱفْتَرَىٰ if'tarā دروغ ببندد
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba دروغ
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
ذَٰلِكَ dhālika آن
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika پس آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران

آیه 95 - سوره آل عمران: 11 واژه

قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ ۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

بگو: خدا راست گفت [که خوراکی ها در آیین ابراهیم حرام نبوده]. بنابراین از آیین ابراهیم که یکتاپرست و حق گرا بود و از مشرکان نبود، پیروی کنید.

قُلْ qul بگو
صَدَقَ ṣadaqa راست گفت
ٱللَّهُ ۗ l-lahu خداوند
فَٱتَّبِعُوا۟ fa-ittabiʿū پس پيروي كنيد
مِلَّةَ millata آئين
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
حَنِيفًۭا ḥanīfan حق گرا
وَمَا wamā و نبود
كَانَ kāna و نبود
مِنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 96 - سوره آل عمران: 10 واژه

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍۢ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًۭا وَهُدًۭى لِّلْعَـٰلَمِينَ

یقیناً نخستین خانه ای که برای [نیایش و عبادت] مردم نهاده شد، همان است که در مکه است، که پر برکت و وسیله هدایت برای جهانیان است.

إِنَّ inna همانا
أَوَّلَ awwala اولين
بَيْتٍۢ baytin خانه‌اي
وُضِعَ wuḍiʿa نهاده شد
لِلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
لَلَّذِى lalladhī همان كه
بِبَكَّةَ bibakkata به مكّه
مُبَارَكًۭا mubārakan با بركت
وَهُدًۭى wahudan و هدايت
لِّلْعَـٰلَمِينَ lil'ʿālamīna براي جهانيان

آیه 97 - سوره آل عمران: 25 واژه

فِيهِ ءَايَـٰتٌۢ بَيِّنَـٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَـٰلَمِينَ

در آن نشانه هایی روشن [از ربوبیّت، لطف، رحمت خدا و از جمله] مقام ابراهیم است؛ و هر که وارد آن شود در امان است؛ و خدا را حقّی ثابت و لازم بر عهده مردم است که [برای ادای مناسک حج] آهنگ آن خانه کنند، [البته] کسانی که [از جهت سلامت جسمی و توانمندی مالی و باز بودن مسیر] بتوانند به سوی آن راه یابند، و هر که ناسپاسی ورزد [و از رفتن به آنجا خودداری کند، به خود زیان زده]؛ زیرا خدا از جهانیان بی نیاز است.

فِيهِ fīhi در آن
ءَايَـٰتٌۢ āyātun نشانه‌هايي
بَيِّنَـٰتٌۭ bayyinātun روشني‌ها
مَّقَامُ maqāmu مقام
إِبْرَٰهِيمَ ۖ ib'rāhīma ابراهيم
وَمَن waman و هر كس
دَخَلَهُۥ dakhalahu وارد شود به آن
كَانَ kāna باشد
ءَامِنًۭا ۗ āminan ايمن
وَلِلَّهِ walillahi و براي خداوند
عَلَى ʿalā بر
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
حِجُّ ḥijju حج گزاردن
ٱلْبَيْتِ l-bayti خانه (كعبه)
مَنِ mani كسي كه
ٱسْتَطَاعَ is'taṭāʿa بتواند
إِلَيْهِ ilayhi به سوي آن
سَبِيلًۭا ۚ sabīlan راهي
وَمَن waman و هر كس
كَفَرَ kafara كفر ورزيد
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
غَنِىٌّ ghaniyyun بي نياز
عَنِ ʿani از
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 98 - سوره آل عمران: 12 واژه

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ

بگو: ای اهل کتاب! چرا به آیات خدا کفر می ورزید؟ در حالی که خدا بر آنچه انجام می دهید، گواه است.

قُلْ qul بگو
يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لِمَ lima چرا
تَكْفُرُونَ takfurūna كفر مي‌ورزيد
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu در حالي كه خداوند
شَهِيدٌ shahīdun شاهد
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام مي‌دهيد

آیه 99 - سوره آل عمران: 19 واژه

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًۭا وَأَنتُمْ شُهَدَآءُ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

بگو: ای اهل کتاب! چرا کسانی را که ایمان آورده اند از راه خدا ـ در حالی که خواهان کج نشان دادن آن هستید ـ بازمی دارید؟ با اینکه شما [به مستقیم بودن و حقّانیّتش] گواهید، و خدا از آنچه انجام می دهید بی خبر نیست.

قُلْ qul بگو
يَـٰٓأَهْلَ yāahla اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لِمَ lima چرا
تَصُدُّونَ taṣuddūna باز مي‌داريد
عَن ʿan از
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
مَنْ man كسي كه
ءَامَنَ āmana ايمان آورد
تَبْغُونَهَا tabghūnahā طلب مي‌كنيد او را
عِوَجًۭا ʿiwajan منحرف
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
شُهَدَآءُ ۗ shuhadāu گواهان
وَمَا wamā و نيست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِغَـٰفِلٍ bighāfilin غافل
عَمَّا ʿammā از آن چه
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام مي‌دهيد

آیه 100 - سوره آل عمران: 14 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تُطِيعُوا۟ فَرِيقًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ كَـٰفِرِينَ

ای اهل ایمان! اگر از گروهی از کسانی که به آنان کتاب داده شده اطاعت کنید، شما را پس از ایمانتان به کفر بازمی گردانند.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ايمان آوردند
إِن in اگر
تُطِيعُوا۟ tuṭīʿū اطاعت كنيد
فَرِيقًۭا farīqan گروهي
مِّنَ mina از
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
يَرُدُّوكُم yaruddūkum برگردانند شما را
بَعْدَ baʿda بعد
إِيمَـٰنِكُمْ īmānikum ايمانتان
كَـٰفِرِينَ kāfirīna كافران

آیه 101 - سوره آل عمران: 17 واژه

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

و چگونه کفر می ورزید در حالی که آیات خدا بر شما خوانده می شود، و پیامبر او در میان شماست؟! و هر کس به خدا تمسّک جوید، قطعاً به راه راست هدایت شده است.

وَكَيْفَ wakayfa و چگونه
تَكْفُرُونَ takfurūna كفر مي‌ورزيد
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
تُتْلَىٰ tut'lā خوانده مي‌شود
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
ءَايَـٰتُ āyātu آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَفِيكُمْ wafīkum و در (ميان) شما
رَسُولُهُۥ ۗ rasūluhu فرستاده‌ي او
وَمَن waman و هر كس
يَعْتَصِم yaʿtaṣim تمسك جويد
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
هُدِىَ hudiya هدايت شده است
إِلَىٰ ilā به سوي
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin راه
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin راست

آیه 102 - سوره آل عمران: 12 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

ای اهل ایمان! از خدا آن گونه که شایسته پروای از اوست، پروا کنید، و نمیرید مگر در حالی که [در برابر او و فرمان ها و احکامش] تسلیم باشید.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
ٱتَّقُوا۟ ittaqū پروا كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
حَقَّ ḥaqqa حق
تُقَاتِهِۦ tuqātihi حق پروا كردن او
وَلَا walā و قطعاً نميريد
تَمُوتُنَّ tamūtunna و قطعاً نميريد
إِلَّا illā مگر
وَأَنتُم wa-antum در حالي كه شما
مُّسْلِمُونَ mus'limūna تسليم شدگان

آیه 103 - سوره آل عمران: 34 واژه

وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءًۭ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًۭا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍۢ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می سازد تا هدایت شوید.

وَٱعْتَصِمُوا۟ wa-iʿ'taṣimū و چنگ زنيد
بِحَبْلِ biḥabli به ريسمان
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي
وَلَا walā و پراكنده نشويد
تَفَرَّقُوا۟ ۚ tafarraqū و پراكنده نشويد
وَٱذْكُرُوا۟ wa-udh'kurū و به ياد آوريد
نِعْمَتَ niʿ'mata نعمت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
إِذْ idh هنگامي كه
كُنتُمْ kuntum بوديد
أَعْدَآءًۭ aʿdāan دشمنان
فَأَلَّفَ fa-allafa پس الفت ايجاد كرد
بَيْنَ bayna بين
قُلُوبِكُمْ qulūbikum دل‌هاي شما
فَأَصْبَحْتُم fa-aṣbaḥtum پس شديد
بِنِعْمَتِهِۦٓ biniʿ'matihi به نعمت او
إِخْوَٰنًۭا ikh'wānan برادران
وَكُنتُمْ wakuntum در حالي كه بوديد
عَلَىٰ ʿalā بر
شَفَا shafā لبه
حُفْرَةٍۢ ḥuf'ratin گودالي
مِّنَ mina از
ٱلنَّارِ l-nāri آتش
فَأَنقَذَكُم fa-anqadhakum پس نجات داد شما را
مِّنْهَا ۗ min'hā از آن
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
يُبَيِّنُ yubayyinu روشن مي‌كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
لَكُمْ lakum براي شما
ءَايَـٰتِهِۦ āyātihi نشانه‌هايش
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تَهْتَدُونَ tahtadūna هدايت يابيد

آیه 104 - سوره آل عمران: 14 واژه

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

و باید از شما گروهی باشند که [همه مردم را] به سوی خیر [اتحاد، اتفاق، الفت، برادری، مواسات و درستی] دعوت نمایند، و به کار شایسته و پسندیده وادارند، و از کار ناپسند و زشت بازدارند؛ و اینانند که یقیناً رستگارند.

وَلْتَكُن waltakun و بايد باشند
مِّنكُمْ minkum از شما
أُمَّةٌۭ ummatun گروهي
يَدْعُونَ yadʿūna فرا مي‌خوانند
إِلَى ilā به سوي
ٱلْخَيْرِ l-khayri نيكي
وَيَأْمُرُونَ wayamurūna و فرمان مي‌دهند
بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi به كار شايسته
وَيَنْهَوْنَ wayanhawna و باز مي‌دارند
عَنِ ʿani از
ٱلْمُنكَرِ ۚ l-munkari كار زشت
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلْمُفْلِحُونَ l-muf'liḥūna رستگاران

آیه 105 - سوره آل عمران: 14 واژه

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُوا۟ وَٱخْتَلَفُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ

و [شما ای اهل ایمان!] مانند کسانی نباشید که پس از آنکه دلایل روشن برای آنان آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و [در دین] اختلاف پیدا کردند، و آنان را عذابی بزرگ است؛

وَلَا walā و نباشيد
تَكُونُوا۟ takūnū و نباشيد
كَٱلَّذِينَ ka-alladhīna مانند كساني كه
تَفَرَّقُوا۟ tafarraqū پراكنده شدند
وَٱخْتَلَفُوا۟ wa-ikh'talafū و اختلاف كردند
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
مَا mā آن چه
جَآءَهُمُ jāahumu آمد (براي) آن‌ها
ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ l-bayinātu دلايل روشن
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
لَهُمْ lahum براي ايشان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
عَظِيمٌۭ ʿaẓīmun بزرگ

آیه 106 - سوره آل عمران: 17 واژه

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌۭ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌۭ ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

در روزی که چهره هایی سپید و چهره هایی سیاه شود، اما آنان که چهره هایشان سیاه شده [به آنان گویند:] آیا پس از ایمانتان کافر شدید؟ پس به کیفر آنکه کفر می ورزیدید، این عذاب را بچشید.

يَوْمَ yawma روز
تَبْيَضُّ tabyaḍḍu سپيد مي‌شود
وُجُوهٌۭ wujūhun چهره‌هايي
وَتَسْوَدُّ wataswaddu و سياه مي‌شود
وُجُوهٌۭ ۚ wujūhun چهره‌هايي
فَأَمَّا fa-ammā پس امّا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱسْوَدَّتْ is'waddat سياه شد
وُجُوهُهُمْ wujūhuhum چهره‌هايشان
أَكَفَرْتُم akafartum آيا كافر شديد
بَعْدَ baʿda بعد
إِيمَـٰنِكُمْ īmānikum ايمانتان
فَذُوقُوا۟ fadhūqū پس بچشيد
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum كفر مي‌ورزيديد
تَكْفُرُونَ takfurūna كفر مي‌ورزيديد

آیه 107 - سوره آل عمران: 10 واژه

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ ٱللَّهِ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

و اما آنان که چهره هایشان سپید گشته، همواره در رحمت خدایند، و در آن جاودانه اند.

وَأَمَّا wa-ammā و امّا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱبْيَضَّتْ ib'yaḍḍat سپيد شد
وُجُوهُهُمْ wujūhuhum چهره‌هايشان
فَفِى fafī پس در
رَحْمَةِ raḥmati رحمت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
هُمْ hum ايشان
فِيهَا fīhā در آن جا
خَـٰلِدُونَ khālidūna جاويدان

آیه 108 - سوره آل عمران: 11 واژه

تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًۭا لِّلْعَـٰلَمِينَ

اینها [که سرگذشت اهل کتاب، مژده ها، بیم ها و امور مربوط به آخرت است] آیات خداست که آن را به درستی و راستی بر تو می خوانیم؛ و خدا هیچ ستم و بیدادی بر جهانیان نمی خواهد.

تِلْكَ til'ka آن
ءَايَـٰتُ āyātu نشانه‌ها
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
نَتْلُوهَا natlūhā مي‌خوانيم آن را
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
بِٱلْحَقِّ ۗ bil-ḥaqi به حق
وَمَا wamā خداوند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يُرِيدُ yurīdu نمي‌خواهد
ظُلْمًۭا ẓul'man ستمي
لِّلْعَـٰلَمِينَ lil'ʿālamīna براي جهانيان

آیه 109 - سوره آل عمران: 11 واژه

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

و آنچه در آسمان و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست، و همه امور به سوی او بازگردانده می شود.

وَلِلَّهِ walillahi و براي خداوند
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَمَا wamā و آن چه
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi زمين
وَإِلَى wa-ilā و به سوي
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
تُرْجَعُ tur'jaʿu باز مي‌گردد
ٱلْأُمُورُ l-umūru كارها

آیه 110 - سوره آل عمران: 23 واژه

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ ۗ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ ٱلْكِتَـٰبِ لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

شما بهترین امتی هستید که [برای اصلاح جوامع انسانی] پدیدار شده اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان می دهید و از کار ناپسند و زشت بازمی دارید، و [از روی تحقیق، معرفت، صدق و اخلاص] به خدا ایمان می آورید. و اگر اهل کتاب ایمان می آوردند قطعاً برای آنان بهتر بود؛ برخی از آنان مؤمن [به قرآن و پیامبرند] و بیشترشان فاسقند.

كُنتُمْ kuntum هستيد
خَيْرَ khayra بهترين
أُمَّةٍ ummatin امّتي
أُخْرِجَتْ ukh'rijat پديدار شد
لِلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
تَأْمُرُونَ tamurūna فرمان مي‌دهيد
بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi به كار شايسته
وَتَنْهَوْنَ watanhawna و باز مي‌داريد
عَنِ ʿani از
ٱلْمُنكَرِ l-munkari كار زشت
وَتُؤْمِنُونَ watu'minūna و ايمان مي‌آوريد
بِٱللَّهِ ۗ bil-lahi به خداوند
وَلَوْ walaw و اگر
ءَامَنَ āmana ايمان آوردند
أَهْلُ ahlu اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لَكَانَ lakāna قطعاً بود
خَيْرًۭا khayran بهتر
لَّهُم ۚ lahum براي آنان
مِّنْهُمُ min'humu بعضي از آنان
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ايمان آورندگان
وَأَكْثَرُهُمُ wa-aktharuhumu و بيشترشان
ٱلْفَـٰسِقُونَ l-fāsiqūna نافرمانان

آیه 111 - سوره آل عمران: 11 واژه

لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذًۭى ۖ وَإِن يُقَـٰتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ ٱلْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ

هرگز به شما جز آزاری اندک نمی رسانند، و اگر با شما بجنگند [شکست می خورند و] به شما پشت کرده [فرار می کنند] آن گاه [از جانب دیگران] یاری نمی شوند.

لَن lan هركز زيان نمي‌رسانند به شما
يَضُرُّوكُمْ yaḍurrūkum هركز زيان نمي‌رسانند به شما
إِلَّآ illā مگر
أَذًۭى ۖ adhan آزاري
وَإِن wa-in و اگر
يُقَـٰتِلُوكُمْ yuqātilūkum بجنگند با شما
يُوَلُّوكُمُ yuwallūkumu پشت ‌كنند به شما
ٱلْأَدْبَارَ l-adbāra پشت‌ها
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā ياري نمي‌شوند
يُنصَرُونَ yunṣarūna ياري نمي‌شوند

آیه 112 - سوره آل عمران: 35 واژه

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍۢ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّۢ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

هر زمان و هر کجا یافت شوند، [داغِ] خواری و ذلت بر آنان زده شده، مگر [آنکه] به ریسمانی از جانب خدا [که ایمان به قرآن و نبوّت پیامبر است] و یا ریسمانی از سوی مردمِ [مؤمن که پذیرش ذمه و شرایط آن است، چنگ زنند] و به خشمی از سوی خدا سزاوار شده اند و [داغِ] بینوایی و بدبختی بر آنان زده شد. این بدان سبب است که آنان همواره به آیات خدا کفر می ورزیدند و پیامبران را به ناحق می کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می کردند.

ضُرِبَتْ ḍuribat (مُهر) زده شد
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu بر آن‌ها
ٱلذِّلَّةُ l-dhilatu خواري
أَيْنَ ayna هر كجا
مَا mā هر كجا
ثُقِفُوٓا۟ thuqifū يافت شوند
إِلَّا illā مگر
بِحَبْلٍۢ biḥablin به ريسماني
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَحَبْلٍۢ waḥablin و ريسماني
مِّنَ mina از
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
وَبَآءُو wabāū و گرفتار شدند
بِغَضَبٍۢ bighaḍabin به خشم
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَضُرِبَتْ waḍuribat و (مُهر) زده شد
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu بر آن‌ها
ٱلْمَسْكَنَةُ ۚ l-maskanatu ناداري
ذَٰلِكَ dhālika اين
بِأَنَّهُمْ bi-annahum به آن كه آنان
كَانُوا۟ kānū كفر مي‌ورزيدند
يَكْفُرُونَ yakfurūna كفر مي‌ورزيدند
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna و مي‌كشتند
ٱلْأَنۢبِيَآءَ l-anbiyāa پيامبران
بِغَيْرِ bighayri به غير
حَقٍّۢ ۚ ḥaqqin حق
ذَٰلِكَ dhālika اين
بِمَا bimā به آن چه
عَصَوا۟ ʿaṣaw نافرماني كردند
وَّكَانُوا۟ wakānū و تجاوزكار بودند
يَعْتَدُونَ yaʿtadūna و تجاوزكار بودند

آیه 113 - سوره آل عمران: 14 واژه

۞ لَيْسُوا۟ سَوَآءًۭ ۗ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ أُمَّةٌۭ قَآئِمَةٌۭ يَتْلُونَ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ

[همه اهل کتاب] یکسان نیستند، از اهل کتاب گروهی درستکار [و رعایت کننده حقّ خدا و مردم] هستند، آیات خدا را در ساعاتی از شب می خوانند و [به پیشگاه حق از روی تواضع و فروتنی] سجده می کنند.

۞ لَيْسُوا۟ laysū نيستند
سَوَآءًۭ ۗ sawāan يكسان
مِّنْ min از
أَهْلِ ahli اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
أُمَّةٌۭ ummatun گروهي
قَآئِمَةٌۭ qāimatun ايستاده
يَتْلُونَ yatlūna مي‌خوانند
ءَايَـٰتِ āyāti آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ءَانَآءَ ānāa لحظات
ٱلَّيْلِ al-layli شب
وَهُمْ wahum و ايشان
يَسْجُدُونَ yasjudūna سجده مي‌كنند

آیه 114 - سوره آل عمران: 15 واژه

يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

[در سایه قرآن و نبوّت پیامبر] به خدا و روز قیامت ایمان می آورند و به کار شایسته و پسندیده فرمان می دهند، و از کار ناپسند و زشت بازمی دارند و در کارهای خیر می شتابند؛ و اینان از شایستگانند.

يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi و روز
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri واپسين
وَيَأْمُرُونَ wayamurūna و فرمان مي‌دهند
بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi به كار شايسته
وَيَنْهَوْنَ wayanhawna و باز مي‌دارند
عَنِ ʿani از
ٱلْمُنكَرِ l-munkari كار زشت
وَيُسَـٰرِعُونَ wayusāriʿūna و مي‌شتابند
فِى fī در
ٱلْخَيْرَٰتِ l-khayrāti كارهاي نيك
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
مِنَ mina از
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna شايستگان

آیه 115 - سوره آل عمران: 9 واژه

وَمَا يَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَلَن يُكْفَرُوهُ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُتَّقِينَ

و هر کار خیری انجام دهند، هرگز درباره آن مورد ناسپاسی قرار نخواهند گرفت؛ و خدا به تقواپیشگان داناست.

وَمَا wamā و آن چه
يَفْعَلُوا۟ yafʿalū انجام دهند
مِنْ min از
خَيْرٍۢ khayrin نيكي
فَلَن falan پس هرگز ناسپاسي نمي‌شوند در آن
يُكْفَرُوهُ ۗ yuk'farūhu پس هرگز ناسپاسي نمي‌شوند در آن
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عَلِيمٌۢ ʿalīmun دانا
بِٱلْمُتَّقِينَ bil-mutaqīna به پرهيزكاران

آیه 116 - سوره آل عمران: 18 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًۭٔا ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۚ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

قطعاً کسانی که کافر شدند، هرگز اموال و اولادشان چیزی از [عذاب] خدا را از آنان دفع نخواهد کرد؛ و آنان اهل آتشند و در آن جاودانه اند.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
لَن lan بي‌نياز نمي‌كند
تُغْنِىَ tugh'niya بي‌نياز نمي‌كند
عَنْهُمْ ʿanhum نزد آنان
أَمْوَٰلُهُمْ amwāluhum اموالشان
وَلَآ walā و نه
أَوْلَـٰدُهُم awlāduhum فرزندانشان
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
شَيْـًۭٔا ۖ shayan چيزي
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu اهل
ٱلنَّارِ ۚ l-nāri آتش
هُمْ hum ايشان
فِيهَا fīhā در آن جا
خَـٰلِدُونَ khālidūna جاويدان

آیه 117 - سوره آل عمران: 23 واژه

مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِى هَـٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍۢ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍۢ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَـٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

داستان آنچه [کافران] در این زندگی دنیا انفاق می کنند، مانند بادی آمیخته با سرمایی سخت است که [به عنوان مجازات] به کشتزار قومی که بر خود ستم کرده اند برسد و آن را نابود کند؛ و خدا به آنان ستم نکرده است، ولی آنان به خویشتن ستم می ورزند.

مَثَلُ mathalu مثال
مَا mā آن چه
يُنفِقُونَ yunfiqūna انفاق مي‌كنند
فِى fī در
هَـٰذِهِ hādhihi اين
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
كَمَثَلِ kamathali همانند
رِيحٍۢ rīḥin بادي
فِيهَا fīhā در آن
صِرٌّ ṣirrun سرماي سختي
أَصَابَتْ aṣābat رسيد
حَرْثَ ḥartha كشتزار
قَوْمٍۢ qawmin گروهي
ظَلَمُوٓا۟ ẓalamū ستم كردند
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
فَأَهْلَكَتْهُ ۚ fa-ahlakathu پس نابود كرد آن را
وَمَا wamā و ستم نكرد به آنان
ظَلَمَهُمُ ẓalamahumu و ستم نكرد به آنان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَلَـٰكِنْ walākin ولي
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
يَظْلِمُونَ yaẓlimūna ستم مي‌كنند

آیه 118 - سوره آل عمران: 30 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةًۭ مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًۭا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

ای اهل ایمان! از غیر خودتان برای خود محرم راز نگیرید؛ آنان از هیچ توطئه و فسادی درباره شما کوتاهی نمی کنند؛ شدت گرفتاری و رنج و زیان شما را دوست دارند؛ تحقیقاً دشمنی [با اسلام و مسلمانان] از لابلای سخنانشان پدیدار است و آنچه سینه هایشان [از کینه و نفرت] پنهان می دارد بزرگ تر است. ما نشانه ها [یِ دشمنی و کینه آنان] را اگر می اندیشید برای شما روشن ساختیم.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
لَا lā نگيريد
تَتَّخِذُوا۟ tattakhidhū نگيريد
بِطَانَةًۭ biṭānatan همراز
مِّن min از
دُونِكُمْ dūnikum غير خودتان
لَا lā كوتاهي نمي‌كنند در حق شما
يَأْلُونَكُمْ yalūnakum كوتاهي نمي‌كنند در حق شما
خَبَالًۭا khabālan نابكارى
وَدُّوا۟ waddū دوست داشتند
مَا mā آن چه
عَنِتُّمْ ʿanittum شما را به رنج انداخت
قَدْ qad آشكار شده است
بَدَتِ badati آشكار شده است
ٱلْبَغْضَآءُ l-baghḍāu كينه
مِنْ min از
أَفْوَٰهِهِمْ afwāhihim دهان‌هايشان
وَمَا wamā و آن چه
تُخْفِى tukh'fī پنهان مي‌كند
صُدُورُهُمْ ṣudūruhum سينه‌هايشان
أَكْبَرُ ۚ akbaru بزرگتر
قَدْ qad روشن كرده‌ايم
بَيَّنَّا bayyannā روشن كرده‌ايم
لَكُمُ lakumu براي شما
ٱلْـَٔايَـٰتِ ۖ l-āyāti نشانه‌ها
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum انديشه كنيد
تَعْقِلُونَ taʿqilūna انديشه كنيد

آیه 119 - سوره آل عمران: 27 واژه

هَـٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

آگاه باشید! این شمایید که آنان را دوست دارید، و آنان شما را دوست ندارند. و شما به همه کتاب ها [یِ آسمانی] ایمان دارید [ولی آنان ایمان ندارند]. و چون با شما دیدار کنند، می گویند: ایمان آوردیم. و زمانی که با یکدیگر خلوت نمایند از شدت خشمی که بر شما دارند، سر انگشتان خود را می گزند. بگو: به خشمتان بمیرید. یقیناً خدا به آنچه در سینه هاست، داناست.

هَـٰٓأَنتُمْ hāantum شما
أُو۟لَآءِ ulāi آنان
تُحِبُّونَهُمْ tuḥibbūnahum دوست داريد آنان را
وَلَا walā در حالي كه دوست ندارند شما را
يُحِبُّونَكُمْ yuḥibbūnakum در حالي كه دوست ندارند شما را
وَتُؤْمِنُونَ watu'minūna و ايمان مي‌آوريد
بِٱلْكِتَـٰبِ bil-kitābi به كتاب
كُلِّهِۦ kullihi همه‌ي آن
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
لَقُوكُمْ laqūkum ديدار كردند با شما
قَالُوٓا۟ qālū گفتند
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
خَلَوْا۟ khalaw خلوت كردند
عَضُّوا۟ ʿaḍḍū گزيدند
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu بر شما
ٱلْأَنَامِلَ l-anāmila سر انگشتان
مِنَ mina از
ٱلْغَيْظِ ۚ l-ghayẓi خشم
قُلْ qul بگو
مُوتُوا۟ mūtū بميريد
بِغَيْظِكُمْ ۗ bighayẓikum به خشمتان
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
عَلِيمٌۢ ʿalīmun دانا
بِذَاتِ bidhāti به باطن
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri سينه‌ها

آیه 120 - سوره آل عمران: 21 واژه

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌۭ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌۭ يَفْرَحُوا۟ بِهَا ۖ وَإِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌۭ

اگر به شما خیر و خوشی [و پیروزی و غنیمت] رسد، آنان را بدحال [و دلتنگ] می کند، و اگر بدی و ناخوشی [و حادثه تلخی] رسد به سبب آن خوشحال می شوند؛ و اگر شکیبایی ورزید و پرهیزکاری کنید، نیرنگشان هیچ زیانی به شما نمی رساند؛ مسلماً خدا به آنچه انجام می دهند، احاطه دارد.

إِن in اگر
تَمْسَسْكُمْ tamsaskum برسد به شما
حَسَنَةٌۭ ḥasanatun خوبي
تَسُؤْهُمْ tasu'hum ناراحت مي‌كند آنان را
وَإِن wa-in و اگر
تُصِبْكُمْ tuṣib'kum برسد به شما
سَيِّئَةٌۭ sayyi-atun بدي
يَفْرَحُوا۟ yafraḥū شاد مي‌شوند
بِهَا ۖ bihā به آن
وَإِن wa-in و اگر
تَصْبِرُوا۟ taṣbirū صبر كنيد
وَتَتَّقُوا۟ watattaqū و پرهيزكاري كنيد
لَا lā زيان نمي‌رساند به شما
يَضُرُّكُمْ yaḍurrukum زيان نمي‌رساند به شما
كَيْدُهُمْ kayduhum نيرنگشان
شَيْـًٔا ۗ shayan چيزي
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
بِمَا bimā به آن چه
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دهند
مُحِيطٌۭ muḥīṭun چيره

آیه 121 - سوره آل عمران: 11 واژه

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ ٱلْمُؤْمِنِينَ مَقَـٰعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

و [یاد کن] زمانی را که صبحگاهان [برای جنگ احد] از میان خانواده ات بیرون آمدی تا مؤمنان را برای جنگیدن در سنگرهای نظامی جای دهی؛ و خدا شنوا [یِ به گفته ها] و دانا [یِ بهنیّت ها] ست.

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
غَدَوْتَ ghadawta بامدادان خارج شدي
مِنْ min از
أَهْلِكَ ahlika خانواده‌ات
تُبَوِّئُ tubawwi-u جاي مي‌دهي
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان
مَقَـٰعِدَ maqāʿida سنگرها
لِلْقِتَالِ ۗ lil'qitāli براي جنگيدن
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
سَمِيعٌ samīʿun شنوا
عَلِيمٌ ʿalīmun دانا

آیه 122 - سوره آل عمران: 12 واژه

إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَٱللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

[یاد کنید که] در آن هنگام دو گروه از شما بر آن شدند که سستی و ناتوانی نشان دهند [و از جنگ منصرف شده، برگردند]، در حالی که خدا یار و یاورشان بود [لذا از این قصد شیطانی بازشان داشت] و مؤمنان باید فقط بر خدا توکل کنند.

إِذْ idh هنگامي كه
هَمَّت hammat قصد كرد
طَّآئِفَتَانِ ṭāifatāni دو گروه
مِنكُمْ minkum از شما
أَن an كه
تَفْشَلَا tafshalā سستي كنند
وَٱللَّهُ wal-lahu در حالي كه خداوند
وَلِيُّهُمَا ۗ waliyyuhumā سرپرست (و ياور) آن دو
وَعَلَى waʿalā و بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali پس بايد توكل كنند
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ايمان آورندگان

آیه 123 - سوره آل عمران: 10 واژه

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدْرٍۢ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌۭ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

و بی تردید خدا در [جنگِ] بدر شما را یاری داد، در حالی که [از نظر ساز و برگ جنگی و شمار نفرات نسبت به دشمن] ناتوان بودید؛ بنابراین از خدا پروا کنید، باشد که سپاس گزاری نمایید.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
نَصَرَكُمُ naṣarakumu ياري كرد شما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِبَدْرٍۢ bibadrin در (جنگ) بدر
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
أَذِلَّةٌۭ ۖ adhillatun ناتوان
فَٱتَّقُوا۟ fa-ittaqū پس پروا كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تَشْكُرُونَ tashkurūna سپاس گزاري كنيد

آیه 124 - سوره آل عمران: 13 واژه

إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَـٰثَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ

آن هنگام که به مؤمنان می گفتی: آیا شما را بس نیست که پروردگارتان به سه هزار فرشته نازل شده شما را یاری دهد؟

إِذْ idh هنگامي كه
تَقُولُ taqūlu مي‌گويي
لِلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna به مؤمنين
أَلَن alan آيا كافي نيست براي شما
يَكْفِيَكُمْ yakfiyakum آيا كافي نيست براي شما
أَن an كه
يُمِدَّكُمْ yumiddakum ياري كند شما را
رَبُّكُم rabbukum پروردگارتان
بِثَلَـٰثَةِ bithalāthati با سه
ءَالَـٰفٍۢ ālāfin هزاران
مِّنَ mina از
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ l-malāikati فرشتگان
مُنزَلِينَ munzalīna فرستاده شده

آیه 125 - سوره آل عمران: 15 واژه

بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ

آری، اگر شکیبایی ورزید و پرهیزکاری کنید و دشمنان در همین لحظه، جوشان و خروشان بر شما بتازند، پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته نشان دار یاری می دهد.

بَلَىٰٓ ۚ balā آري
إِن in اگر
تَصْبِرُوا۟ taṣbirū صبر كنيد
وَتَتَّقُوا۟ watattaqū و پرهيزكاري كنيد
وَيَأْتُوكُم wayatūkum و در آيند بر شما
مِّن min از
فَوْرِهِمْ fawrihim جوشيدنشان
هَـٰذَا hādhā اين
يُمْدِدْكُمْ yum'did'kum ياري مي‌كند شما را
رَبُّكُم rabbukum پروردگارتان
بِخَمْسَةِ bikhamsati با پنج
ءَالَـٰفٍۢ ālāfin هزاران
مِّنَ mina از
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ l-malāikati فرشتگان
مُسَوِّمِينَ musawwimīna نشان‌دار

آیه 126 - سوره آل عمران: 17 واژه

وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ ۗ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

و خدا [وعده یاری و پیروزی] را جز بشارتی برای شما و برای آنکه دل هایتان به آن آرامش یابد، قرار نداد؛ و یاری و نصرت جز از سوی خدای توانای شکست ناپذیر و حکیم نیست.

وَمَا wamā و قرار نداد آن را
جَعَلَهُ jaʿalahu و قرار نداد آن را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
إِلَّا illā مگر
بُشْرَىٰ bush'rā بشارت
لَكُمْ lakum براي شما
وَلِتَطْمَئِنَّ walitaṭma-inna و تا آرامش يابد
قُلُوبُكُم qulūbukum دل‌هاي شما
بِهِۦ ۗ bihi به آن
وَمَا wamā و نيست
ٱلنَّصْرُ l-naṣru ياري
إِلَّا illā مگر
مِنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْعَزِيزِ l-ʿazīzi شكست ناپذير
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi فرزانه

آیه 127 - سوره آل عمران: 9 واژه

لِيَقْطَعَ طَرَفًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا۟ خَآئِبِينَ

تا برخی از کافران را [از ریشه و بن] نابود کند، یا آنان را خوار و ذلیل سازد، تا نومید بازگردند.

لِيَقْطَعَ liyaqṭaʿa تا جدا كند
طَرَفًۭا ṭarafan بخشي
مِّنَ mina از
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
أَوْ aw يا
يَكْبِتَهُمْ yakbitahum خوار كند آنان را
فَيَنقَلِبُوا۟ fayanqalibū پس باز گردند
خَآئِبِينَ khāibīna نااميدان

آیه 128 - سوره آل عمران: 12 واژه

لَيْسَ لَكَ مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَـٰلِمُونَ

زمام چیزی از امور [مشرکان و مؤمنانِ فراری از جنگ] در اختیار تو نیست، یا توبه آنان را [به شرط آنکه توبه کنند] می پذیرد یا عذابشان می کند؛ زیرا آنان ستمکارند.

لَيْسَ laysa نيست
لَكَ laka براي تو
مِنَ mina از
ٱلْأَمْرِ l-amri امور
شَىْءٌ shayon چيزي
أَوْ aw يا
يَتُوبَ yatūba مي‌بخشايد
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آن‌ها
أَوْ aw يا
يُعَذِّبَهُمْ yuʿadhibahum عذاب مي‌كند آنان را
فَإِنَّهُمْ fa-innahum پس همانا ايشان
ظَـٰلِمُونَ ẓālimūna ستمكاران

آیه 129 - سوره آل عمران: 16 واژه

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست. هر که را بخواهد می آمرزد و هر که را بخواهد عذاب می کند؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.

وَلِلَّهِ walillahi و براي خداوند
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَمَا wamā و آن چه
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi زمين
يَغْفِرُ yaghfiru مي‌آمرزد
لِمَن liman براي هر كس
يَشَآءُ yashāu بخواهد
وَيُعَذِّبُ wayuʿadhibu و عذاب مي‌كند
مَن man هر كس
يَشَآءُ ۚ yashāu بخواهد
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
غَفُورٌۭ ghafūrun آمرزنده
رَّحِيمٌۭ raḥīmun مهربان

آیه 130 - سوره آل عمران: 12 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوا۟ ٱلرِّبَوٰٓا۟ أَضْعَـٰفًۭا مُّضَـٰعَفَةًۭ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

ای اهل ایمان! ربا را که سودهای چند برابر است نخورید، و از خدا پروا کنید تا رستگار شوید.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
لَا lā نخوريد
تَأْكُلُوا۟ takulū نخوريد
ٱلرِّبَوٰٓا۟ l-riba ربا
أَضْعَـٰفًۭا aḍʿāfan چند برابر كردني
مُّضَـٰعَفَةًۭ ۖ muḍāʿafatan دو برابر شده
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū و پروا كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna رستگار شويد

آیه 131 - سوره آل عمران: 5 واژه

وَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِىٓ أُعِدَّتْ لِلْكَـٰفِرِينَ

و از آتشی که برای کافران آماده شده است بپرهیزید.

وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū و پروا كنيد
ٱلنَّارَ l-nāra (آن) آتش
ٱلَّتِىٓ allatī كه
أُعِدَّتْ uʿiddat آماده شد
لِلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna براي كافران

آیه 132 - سوره آل عمران: 5 واژه

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

و از خدا و پیامبر فرمان برید تا مورد رحمت قرار گیرید.

وَأَطِيعُوا۟ wa-aṭīʿū و اطاعت كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
وَٱلرَّسُولَ wal-rasūla و پيامبر
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تُرْحَمُونَ tur'ḥamūna مشمول رحمت شويد

آیه 133 - سوره آل عمران: 11 واژه

۞ وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَـٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

و به سوی آمرزشی از پروردگارتان و بهشتی که پهنایش [به وسعتِ] آسمان ها و زمین است بشتابید؛ بهشتی که برای پرهیزکاران آماده شده است؛

۞ وَسَارِعُوٓا۟ wasāriʿū و بشتابيد
إِلَىٰ ilā به سوي
مَغْفِرَةٍۢ maghfiratin آمرزش
مِّن min از جانب
رَّبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
وَجَنَّةٍ wajannatin و بهشتي
عَرْضُهَا ʿarḍuhā پهنايش
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ l-samāwātu آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضُ wal-arḍu و زمين
أُعِدَّتْ uʿiddat آماده شد
لِلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna براي پرهيزكاران

آیه 134 - سوره آل عمران: 13 واژه

ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكَـٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

آنان که در گشایش و تنگ دستی انفاق می کنند، و خشم خود را فرو می برند، و از [خطاهایِ] مردم در می گذرند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يُنفِقُونَ yunfiqūna انفاق مي‌كنند
فِى fī در
ٱلسَّرَّآءِ l-sarāi گشايش
وَٱلضَّرَّآءِ wal-ḍarāi و تنگدستي
وَٱلْكَـٰظِمِينَ wal-kāẓimīna و فرو خورندگان
ٱلْغَيْظَ l-ghayẓa خشم
وَٱلْعَافِينَ wal-ʿāfīna و گذشت كنندگان
عَنِ ʿani از
ٱلنَّاسِ ۗ l-nāsi مردم
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يُحِبُّ yuḥibbu دوست دارد
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نيكوكاران

آیه 135 - سوره آل عمران: 23 واژه

وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

و آنان که چون کار زشتی مرتکب شوند یا بر خود ستم ورزند، خدا را یاد کنند و برای گناهانشان آمرزش خواهند؛ و چه کسی جز خدا گناهان را می آمرزد؟ و دانسته و آگاهانه بر آنچه مرتکب شده اند، پا فشاری نمی کنند؛

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
إِذَا idhā هنگامي كه
فَعَلُوا۟ faʿalū انجام دادند
فَـٰحِشَةً fāḥishatan كاري زشت
أَوْ aw يا
ظَلَمُوٓا۟ ẓalamū ستم كردند
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
ذَكَرُوا۟ dhakarū ياد كردند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
فَٱسْتَغْفَرُوا۟ fa-is'taghfarū پس آمرزش خواستند
لِذُنُوبِهِمْ lidhunūbihim براي گناهانشان
وَمَن waman و چه كسي
يَغْفِرُ yaghfiru مي‌آمرزد
ٱلذُّنُوبَ l-dhunūba گناهان
إِلَّا illā مگر
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَلَمْ walam و پافشاري نمي‌كنند
يُصِرُّوا۟ yuṣirrū و پافشاري نمي‌كنند
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
فَعَلُوا۟ faʿalū انجام دادند
وَهُمْ wahum در حالي كه ايشان
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna مي‌دانند

آیه 136 - سوره آل عمران: 15 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَـٰمِلِينَ

پاداش آنان آمرزشی است از سوی پروردگارشان، و بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آن جاودانه اند؛ و پاداش عمل کنندگان، نیکوست.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
جَزَآؤُهُم jazāuhum پاداششان
مَّغْفِرَةٌۭ maghfiratun آمرزش
مِّن min از جانب
رَّبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
وَجَنَّـٰتٌۭ wajannātun و باغ‌ها
تَجْرِى tajrī روان باشد
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru نهرها
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا ۚ fīhā در آن جا
وَنِعْمَ waniʿ'ma و چه نيكو است
أَجْرُ ajru پاداششان
ٱلْعَـٰمِلِينَ l-ʿāmilīna عمل كنندگان

آیه 137 - سوره آل عمران: 13 واژه

قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌۭ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

قطعاً پیش از شما روش هایی [در میان ملل و جوامع بوده که از میان رفته است]، پس در زمین گردش کنید و با دقت و تامّل بنگرید که سرانجام تکذیب کنندگانِ [حقایق] چگونه بود.

قَدْ qad گذشته است
خَلَتْ khalat گذشته است
مِن min از
قَبْلِكُمْ qablikum قبل شما
سُنَنٌۭ sunanun سنت‌هايي
فَسِيرُوا۟ fasīrū پس بگرديد
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
فَٱنظُرُوا۟ fa-unẓurū پس بنگريد
كَيْفَ kayfa چگونه
كَانَ kāna بود
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu سرانجام
ٱلْمُكَذِّبِينَ l-mukadhibīna تكذيب كنندگان

آیه 138 - سوره آل عمران: 6 واژه

هَـٰذَا بَيَانٌۭ لِّلنَّاسِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةٌۭ لِّلْمُتَّقِينَ

این [قرآن] برای مردم، بیانگر [حوادث و واقعیات] و برای پرهیزکاران، سراسر هدایت و اندرز است.

هَـٰذَا hādhā اين
بَيَانٌۭ bayānun بيانگر
لِّلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
وَهُدًۭى wahudan و هدايت
وَمَوْعِظَةٌۭ wamawʿiẓatun و پند
لِّلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna براي پرهيزكاران

آیه 139 - سوره آل عمران: 9 واژه

وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

و [در انجام فرمان هایِ حق و در جهاد با دشمن] سستی نکنید و [از پیش آمدها و حوادث و سختی هایی که به شما می رسد] اندوهگین مشوید که شما اگر مؤمن باشید، برترید.

وَلَا walā و سستي نكنيد
تَهِنُوا۟ tahinū و سستي نكنيد
وَلَا walā و غمگين نشويد
تَحْزَنُوا۟ taḥzanū و غمگين نشويد
وَأَنتُمُ wa-antumu و شما
ٱلْأَعْلَوْنَ l-aʿlawna برتر
إِن in اگر
كُنتُم kuntum باشيد
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna ايمان آورندگان

آیه 140 - سوره آل عمران: 24 واژه

إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌۭ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ

اگر [در جنگ احد] به شما آسیب و جراحتی رسید، آن گروه را نیز [در جنگ بدر] آسیب و جراحتی مانند آن رسید. و ما این روزها [یِ پیروزی و ناکامی] را [به عنوان امتحان] در میان مردم می گردانیم [تا عبرت گیرند] و خدا کسانی را که [از روی حقیقت و خلوص] ایمان آورده اند، مشخص کند و از میان شما گواهانی [نسبت به پیروزی ها که نتیجه طاعت و تقواست، و شکست ها که محصول نافرمانی و بی تقوایی است] بگیرد؛ و خدا ستمکاران را [که با سستی و بی تقوایی بر خود ستم می کنند] دوست ندارد.

إِن in اگر
يَمْسَسْكُمْ yamsaskum رسيد به شما
قَرْحٌۭ qarḥun آسيبي
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
مَسَّ massa رسيده است
ٱلْقَوْمَ l-qawma آن گروه
قَرْحٌۭ qarḥun آسيبي
مِّثْلُهُۥ ۚ mith'luhu مانند آن
وَتِلْكَ watil'ka و اين
ٱلْأَيَّامُ l-ayāmu روزها
نُدَاوِلُهَا nudāwiluhā مي‌گردانيم
بَيْنَ bayna بين
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama و تا بداند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
وَيَتَّخِذَ wayattakhidha و بگيرد
مِنكُمْ minkum از شما
شُهَدَآءَ ۗ shuhadāa گواهان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
لَا lā دوست ندارد
يُحِبُّ yuḥibbu دوست ندارد
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 141 - سوره آل عمران: 6 واژه

وَلِيُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَمْحَقَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

و [نیز این پیروزی ها و ناکامی ها] برای آن است که کسانی را که [از روی حقیقت] ایمان آورده اند [از عیوب و آلودگی ها] تصفیه و پاک کند، و کافران را نابود نماید.

وَلِيُمَحِّصَ waliyumaḥḥiṣa و تا خالص و پاك گرداند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
وَيَمْحَقَ wayamḥaqa و نابود كند
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران

آیه 142 - سوره آل عمران: 13 واژه

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

آیا پنداشته اید [با ایمانِ بدون عمل] وارد بهشت می شوید، در حالی که هنوز خدا کسانی از شما را که در راه خدا جهاد کرده اند وشکیبایان را [از دیگران] مشخص و معلوم نکرده است؟!

أَمْ am آيا
حَسِبْتُمْ ḥasib'tum گمان كرديد
أَن an كه
تَدْخُلُوا۟ tadkhulū وارد مي‌شويد
ٱلْجَنَّةَ l-janata بهشت
وَلَمَّا walammā در حالي كه آشكار نكرده است
يَعْلَمِ yaʿlami در حالي كه آشكار نكرده است
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
جَـٰهَدُوا۟ jāhadū جهاد كردند
مِنكُمْ minkum از شما
وَيَعْلَمَ wayaʿlama و آشكار نكرده است
ٱلصَّـٰبِرِينَ l-ṣābirīna صبر كنندگان

آیه 143 - سوره آل عمران: 12 واژه

وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ ٱلْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

و یقیناً شما [پس از آگاهی از درجات شُهدایِ بدر] مرگِ [در میدان جنگ] را پیش از رویارویی با آن سخت آرزو می کردید، و هنگامی که با آن روبرو شدید [به هراس افتادید و بدون هیچ اقدامی] به تماشای آن پرداختید!!

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
كُنتُمْ kuntum آرزو مي‌كرديد
تَمَنَّوْنَ tamannawna آرزو مي‌كرديد
ٱلْمَوْتَ l-mawta مرگ
مِن min از
قَبْلِ qabli قبل
أَن an كه
تَلْقَوْهُ talqawhu روبرو شويد با آن
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
رَأَيْتُمُوهُ ra-aytumūhu ديديد آن را
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
تَنظُرُونَ tanẓurūna تماشا مي‌كرديد

آیه 144 - سوره آل عمران: 27 واژه

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَـٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًۭٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِينَ

و محمّد جز فرستاده ای از سوی خدا که پیش از او هم فرستادگانی [آمده و] گذشته اند، نیست. پس آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، [ایمان و عمل صالح را ترک می کنید و] به روش گذشتگان و نیاکان خود برمی گردید؟! و هر کس به روش گذشتگان خود برگردد، هیچ زیانی به خدا نمی رساند؛ و یقیناً خدا سپاس گزاران را پاداش می دهد.

وَمَا wamā و نيست
مُحَمَّدٌ muḥammadun محمد صلي الله عليه و آله
إِلَّا illā مگر
رَسُولٌۭ rasūlun فرستاده‌اي
قَدْ qad گذشته‌اند
خَلَتْ khalat گذشته‌اند
مِن min از
قَبْلِهِ qablihi قبل او
ٱلرُّسُلُ ۚ l-rusulu فرستادگان
أَفَإِي۟ن afa-in آيا پس اگر
مَّاتَ māta بميرد
أَوْ aw يا
قُتِلَ qutila كشته شود
ٱنقَلَبْتُمْ inqalabtum برمي‌گرديد
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَعْقَـٰبِكُمْ ۚ aʿqābikum گذشته‌تان
وَمَن waman و هر كس
يَنقَلِبْ yanqalib برگردد
عَلَىٰ ʿalā بر
عَقِبَيْهِ ʿaqibayhi گذشته‌اش
فَلَن falan پس هرگز زيان نمي‌رساند
يَضُرَّ yaḍurra پس هرگز زيان نمي‌رساند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
شَيْـًۭٔا ۗ shayan چيزي
وَسَيَجْزِى wasayajzī و به زودي پاداش مي‌دهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna شكر گزاران

آیه 145 - سوره آل عمران: 24 واژه

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ كِتَـٰبًۭا مُّؤَجَّلًۭا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نُؤْتِهِۦ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِى ٱلشَّـٰكِرِينَ

و هیچ کس جز به مشیّت و فرمان خدا نمی میرد. سرنوشتی است مقرّر شده و هر که پاداش دنیا را بخواهد [اندکی از آن] به او می دهیم، و هر که خواستار پاداش آخرت باشد، او را از آن می بخشیم؛ و یقیناً سپاس گزاران را پاداش خواهیم داد.

وَمَا wamā و ممكن نيست
كَانَ kāna و ممكن نيست
لِنَفْسٍ linafsin براي شخصي
أَن an كه
تَمُوتَ tamūta بميرد
إِلَّا illā مگر
بِإِذْنِ bi-idh'ni به اذن
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كِتَـٰبًۭا kitāban سرنوشتي
مُّؤَجَّلًۭا ۗ mu-ajjalan مدت دار
وَمَن waman و هر كس
يُرِدْ yurid بخواهد
ثَوَابَ thawāba پاداش
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
نُؤْتِهِۦ nu'tihi مي‌دهيم به او
مِنْهَا min'hā از آن
وَمَن waman و هر كس
يُرِدْ yurid بخواهد
ثَوَابَ thawāba پاداش
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
نُؤْتِهِۦ nu'tihi مي‌دهيم به او
مِنْهَا ۚ min'hā از آن
وَسَنَجْزِى wasanajzī و به زودي پاداش مي‌دهيم
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna شكر گزاران

آیه 146 - سوره آل عمران: 21 واژه

وَكَأَيِّن مِّن نَّبِىٍّۢ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌۭ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَآ أَصَابَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسْتَكَانُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِينَ

چه بسا پیامبرانی که انبوهی دانشمندانِ الهی مسلک [و کاملان در دینِ] به همراه او با دشمنان جنگیدند، پس در برابر آسیب هایی که در راه خدا به آنان رسید، سستی نکردند و ناتوان نشدند و [در برابر دشمن] سر تسلیم و فروتنی فرود نیاوردند؛ و خدا شکیبایان را دوست دارد.

وَكَأَيِّن waka-ayyin و چه بسيار
مِّن min از
نَّبِىٍّۢ nabiyyin پيامبري
قَـٰتَلَ qātala جنگيدند
مَعَهُۥ maʿahu همراه او
رِبِّيُّونَ ribbiyyūna مردان الهي
كَثِيرٌۭ kathīrun بسياري
فَمَا famā پس سستي نكردند
وَهَنُوا۟ wahanū پس سستي نكردند
لِمَآ limā براي آن چه
أَصَابَهُمْ aṣābahum رسيد به ايشان
فِى fī در
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَمَا wamā و ناتوان نشدند
ضَعُفُوا۟ ḍaʿufū و ناتوان نشدند
وَمَا wamā و تسليم نشدند
ٱسْتَكَانُوا۟ ۗ is'takānū و تسليم نشدند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يُحِبُّ yuḥibbu دوست دارد
ٱلصَّـٰبِرِينَ l-ṣābirīna صبر كنندگان

آیه 147 - سوره آل عمران: 19 واژه

وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِىٓ أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

و سخن آنان [در گرما گرم و سختی جنگ] جز این نبود که گفتند: پروردگارا! گناهان ما و زیاده روی در کارمان را بر ما ببخش و قدم هایمان را استوار بدار و ما را بر گروه کافران یاری ده.

وَمَا wamā و نبود
كَانَ kāna و نبود
قَوْلَهُمْ qawlahum سخنشان
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
قَالُوا۟ qālū گويند
رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
ٱغْفِرْ igh'fir بيامرز
لَنَا lanā براي ما
ذُنُوبَنَا dhunūbanā گناهانمان
وَإِسْرَافَنَا wa-is'rāfanā و زياده روي‌مان
فِىٓ fī در
أَمْرِنَا amrinā كارمان
وَثَبِّتْ wathabbit و استوار كن
أَقْدَامَنَا aqdāmanā قدم‌هاي ما
وَٱنصُرْنَا wa-unṣur'nā و پيروز كن ما را
عَلَى ʿalā بر
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران

آیه 148 - سوره آل عمران: 10 واژه

فَـَٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

پس خدا پاداش این دنیا و پاداش نیک آخرت را به آنان عطا فرمود؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.

فَـَٔاتَىٰهُمُ faātāhumu پس عطا كرد به ايشان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ثَوَابَ thawāba پاداش
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَحُسْنَ waḥus'na <null>
ثَوَابِ thawābi پاداش
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ l-ākhirati آخرت
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يُحِبُّ yuḥibbu دوست دارد
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نيكوكاران

آیه 149 - سوره آل عمران: 12 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تُطِيعُوا۟ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَـٰبِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَـٰسِرِينَ

ای اهل ایمان! اگر از کافران فرمان برید، شما را به [عقاید و روش های کافرانه] گذشتگانتان بازمی گردانند، در نتیجه زیانکار خواهید شد.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ايمان آوردند
إِن in اگر
تُطِيعُوا۟ tuṭīʿū اطاعت كنيد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
يَرُدُّوكُمْ yaruddūkum برگردانند شما را
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَعْقَـٰبِكُمْ aʿqābikum گذشته‌تان
فَتَنقَلِبُوا۟ fatanqalibū پس باز مي‌گرديد
خَـٰسِرِينَ khāsirīna زيانكاران

آیه 150 - سوره آل عمران: 6 واژه

بَلِ ٱللَّهُ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلنَّـٰصِرِينَ

[آنان نه سرپرست شما و نه شایسته اطاعت هستند] بلکه خدا یار و سرپرست شماست؛ و او بهترین یاری دهندگان است.

بَلِ bali بلكه
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَوْلَىٰكُمْ ۖ mawlākum سرپرست شما
وَهُوَ wahuwa و او
خَيْرُ khayru بهترين
ٱلنَّـٰصِرِينَ l-nāṣirīna ياوران

آیه 151 - سوره آل عمران: 19 واژه

سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَـٰنًۭا ۖ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّـٰلِمِينَ

به زودی در دل های کافران ترس می اندازیم؛ زیرا چیزی را که خدا بر [حقّانیّت] آن دلیلی نازل نکرده، شریک خدا قرار داده اند، و جایگاهشان آتش است؛ و بد است جایگاه ستمکاران.

سَنُلْقِى sanul'qī به زودي مي‌افكنيم
فِى fī در
قُلُوبِ qulūbi دل‌ها
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
ٱلرُّعْبَ l-ruʿ'ba ترس
بِمَآ bimā به آن چه
أَشْرَكُوا۟ ashrakū شرك ورزيدند
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
مَا mā آن چه
لَمْ lam نازل نكرد
يُنَزِّلْ yunazzil نازل نكرد
بِهِۦ bihi بر آن
سُلْطَـٰنًۭا ۖ sul'ṭānan دليلي
وَمَأْوَىٰهُمُ wamawāhumu و جايگاهشان
ٱلنَّارُ ۚ l-nāru آتش
وَبِئْسَ wabi'sa و چه بد است
مَثْوَى mathwā جايگاه
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 152 - سوره آل عمران: 40 واژه

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَـٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ

و یقیناً خدا وعده اش را [در جنگ احد] برای شما تحقّق داد، آن گاه که دشمنان را به فرمان او تا مرز ریشه کن شدنشان می کشتید، تا زمانی که سست شدید و در کارِ [جنگ و غنیمت و حفظ سنگری که محل رخنه دشمن بود] به نزاع و ستیز برخاستید، و پس از آنکه [در شروع جنگ] آنچه را از پیروزی و غنیمت دوست داشتید، به شما نشان داد [از فرمان پیامبر در رابطه با حفظ سنگر] سر پیچی کردید، برخی از شما دنیا را می خواست و برخی از شما خواهان آخرت بود، سپس برای آنکه شما را امتحان کند از [پیروزی بر] آنان بازداشت و از شما درگذشت؛ و خدا بر مؤمنان دارای فضل است.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
صَدَقَكُمُ ṣadaqakumu تحقّق بخشيد براي شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَعْدَهُۥٓ waʿdahu وعده‌اش
إِذْ idh هنگامي كه
تَحُسُّونَهُم taḥussūnahum تار و مار مي‌كرديد آنان را
بِإِذْنِهِۦ ۖ bi-idh'nihi به اذن او
حَتَّىٰٓ ḥattā تا اين كه
إِذَا idhā هنگامي كه
فَشِلْتُمْ fashil'tum سست شديد
وَتَنَـٰزَعْتُمْ watanāzaʿtum و با يكديگر نزاع كرديد
فِى fī در
ٱلْأَمْرِ l-amri كار
وَعَصَيْتُم waʿaṣaytum و نافرماني كرديد
مِّنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
مَآ mā آن چه
أَرَىٰكُم arākum نشان داد به شما
مَّا mā آن چه
تُحِبُّونَ ۚ tuḥibbūna دوست مي‌داريد
مِنكُم minkum بعضي از شما
مَّن man كساني كه
يُرِيدُ yurīdu مي‌خواهند
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَمِنكُم waminkum و بعضي از شما
مَّن man كساني كه
يُرِيدُ yurīdu مي‌خواهند
ٱلْـَٔاخِرَةَ ۚ l-ākhirata آخرت
ثُمَّ thumma سپس
صَرَفَكُمْ ṣarafakum بازداشت شما را
عَنْهُمْ ʿanhum از آنان
لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ liyabtaliyakum تا بيازمايد شما را
وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
عَفَا ʿafā درگذشت
عَنكُمْ ۗ ʿankum از شما
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
ذُو dhū صاحب
فَضْلٍ faḍlin بخشش
عَلَى ʿalā بر
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان

آیه 153 - سوره آل عمران: 25 واژه

۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَـٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّۢ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَـٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

[یاد کنید] زمانی که [از میدان جنگ احد] تا مرز پنهان شدن از دیده ها دور می شدید و به هیچ کس توجه نمی کردید، در صورتی که پیامبر [که اجابت دعوتش واجب است] شما را از پشت سرتان فرا می خواند، پس خدا شما را به اندوهی روی اندوهی مجازات کرد تا بر آنچه [از پیروزی و غنیمت] از دستتان رفته و به آنچه [از آسیب و مصیبت] به شما رسیده، اندوهگین نشوید؛ و خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است.

۞ إِذْ idh هنگامي كه
تُصْعِدُونَ tuṣ'ʿidūna (در حال فرار) بالا مي‌رفتيد
وَلَا walā و توجّه نمي‌كرديد
تَلْوُۥنَ talwūna و توجّه نمي‌كرديد
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَحَدٍۢ aḥadin هيچ كس
وَٱلرَّسُولُ wal-rasūlu و پيامبر
يَدْعُوكُمْ yadʿūkum فرا مي‌خواند شما را
فِىٓ fī در
أُخْرَىٰكُمْ ukh'rākum پشت سرتان
فَأَثَـٰبَكُمْ fa-athābakum پس مجازات كرد شما را
غَمًّۢا ghamman اندوهي
بِغَمٍّۢ bighammin به اندوهي
لِّكَيْلَا likaylā تا غمگين نشويد
تَحْزَنُوا۟ taḥzanū تا غمگين نشويد
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
فَاتَكُمْ fātakum از دست شما رفت
وَلَا walā و نه
مَآ mā آن چه
أَصَـٰبَكُمْ ۗ aṣābakum رسيد بر شما
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
خَبِيرٌۢ khabīrun آگاه
بِمَا bimā به آن چه
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام مي‌دهيد

آیه 154 - سوره آل عمران: 75 واژه

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةًۭ نُّعَاسًۭا يَغْشَىٰ طَآئِفَةًۭ مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌۭ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌۭ مَّا قُتِلْنَا هَـٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

سپس بعد از آن اندوه و غم، خواب آرام بخشی بر شما فرود آمد که گروهی از شما را [که بر اثر پشیمانی، دست از فرار برداشته به سوی پیامبر آمدید] فرا گرفت، و گروهی که فکر حفظ جانشان آنان را [در آن میدان پر حادثه] پریشان خاطر و غمگین کرده بود، و درباره خدا گمان ناحق و ناروا هم چون گمان هایِ [زمانِ] جاهلیت می بردند [که چون خدا وعده پیروزی داده پس پیروزی بدون هر قید و شرطی حقّ مسلّم آنان است! اما وقتی شکست خوردند درباره وعده خدا دچار تردید شدند و] گفتند: آیا ما را در این امر [پیروزی] اختیاری هست؟ بگو: یقیناً اختیار همه امور به دست خداست. [این نیست که چون خدا وعده پیروزی به شما داده بدون قید و شرط برای شما حاصل شود، پیروزیِ وعده داده شده، محصول صبر و تقوا، و شکست معلول سستی و نافرمانی است]. آنان در دل هایشان چیزی را پنهان می کنند که برای تو آشکار نمی سازند، می گویند: اگر ما را در این امر [پیروزی] اختیاری بود [و وعده خدا و پیامبر حقیقت داشت] در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر شما در خانه های خود هم بودید کسانی که کشته شدن بر آنان لازم و مقرّر شده بود، یقیناً به سوی خوابگاه های خود [در معرکه جهاد و جنگ] بیرون می آمدند. و [تحقّق دادن این برنامه ها] به سبب این است که خدا آنچه را [از نیّت ها] در سینه های شماست [در مقام عمل] بیازماید، و آنچه را [از عیوب و آلودگی ها] در دل های شماست، خالص و پاک گرداند؛ و خدا به آنچه در سینه هاست، داناست.

ثُمَّ thumma سپس
أَنزَلَ anzala نازل كرد
عَلَيْكُم ʿalaykum بر شما
مِّنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
ٱلْغَمِّ l-ghami اندوه
أَمَنَةًۭ amanatan آرامشي
نُّعَاسًۭا nuʿāsan خوابي
يَغْشَىٰ yaghshā فرا گرفت
طَآئِفَةًۭ ṭāifatan گروهي
مِّنكُمْ ۖ minkum از شما
وَطَآئِفَةٌۭ waṭāifatun و گروهي
قَدْ qad البته
أَهَمَّتْهُمْ ahammathum اهميت داشت براي ايشان
أَنفُسُهُمْ anfusuhum جانشان
يَظُنُّونَ yaẓunnūna گمان دارند
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
غَيْرَ ghayra غير
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi حق
ظَنَّ ẓanna گمان
ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ۖ l-jāhiliyati جاهلي
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
هَل hal آيا
لَّنَا lanā براي ما
مِنَ mina از
ٱلْأَمْرِ l-amri كار
مِن min از
شَىْءٍۢ ۗ shayin چيزي
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
ٱلْأَمْرَ l-amra كار
كُلَّهُۥ kullahu همه‌اش
لِلَّهِ ۗ lillahi براي خداوند
يُخْفُونَ yukh'fūna پنهان مي‌كنند
فِىٓ fī در
أَنفُسِهِم anfusihim خودشان
مَّا mā آن چه
لَا lā آشكار نمي‌كنند
يُبْدُونَ yub'dūna آشكار نمي‌كنند
لَكَ ۖ laka براي تو
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
لَوْ law اگر
كَانَ kāna بود
لَنَا lanā براي ما
مِنَ mina از
ٱلْأَمْرِ l-amri كار
شَىْءٌۭ shayon چيزي
مَّا mā كشته نمي‌شديم
قُتِلْنَا qutil'nā كشته نمي‌شديم
هَـٰهُنَا ۗ hāhunā اين جا
قُل qul بگو
لَّوْ law اگر
كُنتُمْ kuntum بوديد
فِى fī در
بُيُوتِكُمْ buyūtikum خانه‌هايتان
لَبَرَزَ labaraza قطعاً بيرون مي‌آمدند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كُتِبَ kutiba مقرّر شد
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu بر آن‌ها
ٱلْقَتْلُ l-qatlu كشته شدن
إِلَىٰ ilā به سوي
مَضَاجِعِهِمْ ۖ maḍājiʿihim قتلگاه‌هايشان
وَلِيَبْتَلِىَ waliyabtaliya و تا آزمايش كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَا mā آن چه
فِى fī در
صُدُورِكُمْ ṣudūrikum سينه‌هايتان
وَلِيُمَحِّصَ waliyumaḥḥiṣa و تا خالص و پاك گرداند
مَا mā آن چه
فِى fī در
قُلُوبِكُمْ ۗ qulūbikum دل‌هاي شما
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عَلِيمٌۢ ʿalīmun دانا
بِذَاتِ bidhāti به باطن
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri سينه‌ها

آیه 155 - سوره آل عمران: 21 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ

قطعاً کسانی از شما روزی که [در نبرد احد] که دو گروه [مؤمن و مشرک] با هم رویاروی شدند، به دشمن پشت کردند، جز این نیست که شیطان آنان را به سبب برخی از گناهانی که مرتکب شده بودند لغزانید، و یقیناً خدا از آنان در گذشت؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
تَوَلَّوْا۟ tawallaw روي برگردانند
مِنكُمْ minkum از شما
يَوْمَ yawma روز
ٱلْتَقَى l-taqā رو در رو شدند
ٱلْجَمْعَانِ l-jamʿāni دو گروه
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
ٱسْتَزَلَّهُمُ is'tazallahumu لغزانيد آنان را
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
بِبَعْضِ bibaʿḍi به بخشي
مَا mā آن چه
كَسَبُوا۟ ۖ kasabū مرتكب شدند
وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
عَفَا ʿafā درگذشت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
عَنْهُمْ ۗ ʿanhum از آنان
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
غَفُورٌ ghafūrun آمرزنده
حَلِيمٌۭ ḥalīmun بردبار

آیه 156 - سوره آل عمران: 36 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّۭى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةًۭ فِى قُلُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ

ای اهل ایمان! مانند کسانی نباشید که کفر ورزیدند و درباره برادرانشان هنگامی که آنان به سفر رفتند [و در سفر مُردند] و یا جهادگر بودند [و شهید شدند]، گفتند: اگر نزد ما مانده بودند نمی مردند و شهید نمی شدند. [شما به کافران اعتنا نکنید] تا خدا این [اعتقاد و گفتار] را حسرتی در دل هایشان قرار دهد. و خداست که زنده می کند و می میراند؛ و خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
لَا lā نباشيد
تَكُونُوا۟ takūnū نباشيد
كَٱلَّذِينَ ka-alladhīna مانند كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
لِإِخْوَٰنِهِمْ li-ikh'wānihim به برادرانشان
إِذَا idhā هنگامي كه
ضَرَبُوا۟ ḍarabū سفر كردند
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
أَوْ aw يا
كَانُوا۟ kānū بودند
غُزًّۭى ghuzzan رزمنده
لَّوْ law اگر
كَانُوا۟ kānū بودند
عِندَنَا ʿindanā نزد ما
مَا mā نمي‌مردند
مَاتُوا۟ mātū نمي‌مردند
وَمَا wamā و كشته نمي‌شدند
قُتِلُوا۟ qutilū و كشته نمي‌شدند
لِيَجْعَلَ liyajʿala تا قرار دهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ذَٰلِكَ dhālika اين
حَسْرَةًۭ ḥasratan حسرتي
فِى fī در
قُلُوبِهِمْ ۗ qulūbihim دلهايشان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
يُحْىِۦ yuḥ'yī زنده مي‌كند
وَيُمِيتُ ۗ wayumītu و مي‌ميراند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
بِمَا bimā به آن چه
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام مي‌دهيد
بَصِيرٌۭ baṣīrun بينا

آیه 157 - سوره آل عمران: 14 واژه

وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

و اگر در راه خدا شهید شوید یا بمیرید، یقیناً آمرزش و رحمتی از سوی خدا، بهتر است از آنچه [آنان از مال و منال دنیا] جمع می کنند.

وَلَئِن wala-in و قطعاً اگر
قُتِلْتُمْ qutil'tum كشته شويد
فِى fī در
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَوْ aw يا
مُتُّمْ muttum بميريد
لَمَغْفِرَةٌۭ lamaghfiratun قطعاً آمرزشي
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَرَحْمَةٌ waraḥmatun و رحمتي
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
مِّمَّا mimmā از آن چه
يَجْمَعُونَ yajmaʿūna گرد مي‌آورند

آیه 158 - سوره آل عمران: 7 واژه

وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحْشَرُونَ

و اگر بمیرید یا شهید شوید، به سوی خدا محشور خواهید شد.

وَلَئِن wala-in و قطعاً اگر
مُّتُّمْ muttum بميريد
أَوْ aw يا
قُتِلْتُمْ qutil'tum كشته شويد
لَإِلَى la-ilā قطعاً به سوي
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
تُحْشَرُونَ tuḥ'sharūna محشور مي‌شويد

آیه 159 - سوره آل عمران: 30 واژه

فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ

[ای پیامبر!] پس به مهر و رحمتی از سوی خدا با آنان نرم خوی شدی، و اگر درشت خوی و سخت دل بودی از پیرامونت پراکنده می شدند؛ بنابراین از آنان گذشت کن، و برای آنان آمرزش بخواه، و در کارها با آنان مشورت کن، و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن؛ زیرا خدا توکل کنندگان را دوست دارد.

فَبِمَا fabimā پس به آن چه
رَحْمَةٍۢ raḥmatin رحمتي
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
لِنتَ linta نرم‌خو شدي
لَهُمْ ۖ lahum براي آنان
وَلَوْ walaw و اگر
كُنتَ kunta بودي
فَظًّا faẓẓan درشت خو
غَلِيظَ ghalīẓa سخت
ٱلْقَلْبِ l-qalbi دل
لَٱنفَضُّوا۟ la-infaḍḍū قطعاً پراكنده مي‌شدند
مِنْ min از
حَوْلِكَ ۖ ḥawlika اطراف تو
فَٱعْفُ fa-uʿ'fu پس درگذر
عَنْهُمْ ʿanhum از‌ آنان
وَٱسْتَغْفِرْ wa-is'taghfir و آمرزش بخواه
لَهُمْ lahum براي آنان
وَشَاوِرْهُمْ washāwir'hum و مشورت كن با آنان
فِى fī در
ٱلْأَمْرِ ۖ l-amri كار
فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
عَزَمْتَ ʿazamta تصميم گرفتي
فَتَوَكَّلْ fatawakkal پس توكّل كن
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يُحِبُّ yuḥibbu دوست دارد
ٱلْمُتَوَكِّلِينَ l-mutawakilīna توكّل كنندگان

آیه 160 - سوره آل عمران: 18 واژه

إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا ٱلَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

اگر خدا شما را یاری کند، هیچ کس بر شما چیره و غالب نخواهد شد، و اگر شما را واگذارد، چه کسی بعد از او شما را یاری خواهد داد؟ و مؤمنان باید فقط بر خدا توکل کنند.

إِن in اگر
يَنصُرْكُمُ yanṣur'kumu ياري كند شما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فَلَا falā پس نيست
غَالِبَ ghāliba پيروز
لَكُمْ ۖ lakum بر شما
وَإِن wa-in و اگر
يَخْذُلْكُمْ yakhdhul'kum رها كند شما را
فَمَن faman پس كيست
ذَا dhā آن
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
يَنصُرُكُم yanṣurukum ياري كند شما را
مِّنۢ min از
بَعْدِهِۦ ۗ baʿdihi بعد او
وَعَلَى waʿalā و بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali پس بايد توكل كنند
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ايمان آورندگان

آیه 161 - سوره آل عمران: 21 واژه

وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

هیچ پیامبری را نَسِزد که [در اموال، غنایم، سایر امور به امت خود] خیانت ورزد و هر که خیانت کند، روز قیامت با آنچه در آن خیانت کرده بیاید؛ سپس به هر کس آنچه را مرتکب شده به طور کامل می دهند، و آنان مورد ستم قرار نمی گیرند.

وَمَا wamā و ممكن نيست
كَانَ kāna و ممكن نيست
لِنَبِىٍّ linabiyyin براي پيامبري
أَن an كه
يَغُلَّ ۚ yaghulla خيانت كند
وَمَن waman و هر كس
يَغْلُلْ yaghlul خيانت كند
يَأْتِ yati بيايد
بِمَا bimā با آن چه
غَلَّ ghalla خيانت كرد
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati رستاخيز
ثُمَّ thumma سپس
تُوَفَّىٰ tuwaffā به طور كامل داده مي‌شود
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۢ nafsin شخصي
مَّا mā آن چه
كَسَبَتْ kasabat به دست آورد
وَهُمْ wahum و ايشان
لَا lā مورد ستم قرار نمي‌گيرند
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna مورد ستم قرار نمي‌گيرند

آیه 162 - سوره آل عمران: 13 واژه

أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

پس آیا کسی که [با طاعت و عبادت] از خشنودی خدا پیروی کرده، همانند کسی است که [بر اثر گناه] به خشمی از سوی خدا سزاوار شده؟ و جایگاه او دوزخ است و آن بد بازگشت گاهی است.

أَفَمَنِ afamani آيا پس كسي كه
ٱتَّبَعَ ittabaʿa پيروي كرد
رِضْوَٰنَ riḍ'wāna خشنودي
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَمَنۢ kaman مانند كسي كه
بَآءَ bāa دچار شد
بِسَخَطٍۢ bisakhaṭin به خشم
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَمَأْوَىٰهُ wamawāhu و جايگاهش
جَهَنَّمُ ۚ jahannamu دوزخ
وَبِئْسَ wabi'sa و چه بد است
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru (آن) سرانجام

آیه 163 - سوره آل عمران: 8 واژه

هُمْ دَرَجَـٰتٌ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ

همه آنان را [چه مؤمن، چه کافر] نزد خدا درجات و منزلت هایی [متفاوت] است، و خدا به آنچه انجام می دهند، بیناست.

هُمْ hum ايشان
دَرَجَـٰتٌ darajātun درجاتي
عِندَ ʿinda نزد
ٱللَّهِ ۗ l-lahi خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
بَصِيرٌۢ baṣīrun بينا
بِمَا bimā به آن چه
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دهند

آیه 164 - سوره آل عمران: 25 واژه

لَقَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًۭا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍ

یقیناً خدا بر مؤمنان منّت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می خواند و [از آلودگی های فکری و روحی] پاکشان می کند، و کتاب و حکمت به آنان می آموزد، و به راستی که آنان پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند.

لَقَدْ laqad بي‌ترديد
مَنَّ manna منّت نهاد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
عَلَى ʿalā بر
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان
إِذْ idh هنگامي كه
بَعَثَ baʿatha برانگيخت
فِيهِمْ fīhim در (ميان) آن‌ها
رَسُولًۭا rasūlan پيامبري
مِّنْ min از
أَنفُسِهِمْ anfusihim خودشان
يَتْلُوا۟ yatlū بخواند
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آن‌ها
ءَايَـٰتِهِۦ āyātihi آياتش
وَيُزَكِّيهِمْ wayuzakkīhim و پاكيزه كند آن‌ها را
وَيُعَلِّمُهُمُ wayuʿallimuhumu و ياد دهد آن‌ها را
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
وَٱلْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata و حكمت
وَإِن wa-in و اگر چه
كَانُوا۟ kānū بودند
مِن min از
قَبْلُ qablu قبل
لَفِى lafī قطعاً در
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin گمراهي
مُّبِينٍ mubīnin آشكار

آیه 165 - سوره آل عمران: 20 واژه

أَوَلَمَّآ أَصَـٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌۭ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

آیا زمانی که [در جنگ احد] آسیبی به شما رسید که بی تردید دو برابرش را [در جنگ بدر به دشمن] رساندید، [از روی بی صبری، جزع، ناراحتی و اضطراب] می گویید: این آسیب چگونه و از کجاست؟ بگو: از ناحیه خود شماست [که بر اثر سستی در جنگ، نافرمانی از پیامبر، نزاع و اختلاف، به شما رسید]. یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.

أَوَلَمَّآ awalammā آيا هنگامي
أَصَـٰبَتْكُم aṣābatkum رسيد بر شما
مُّصِيبَةٌۭ muṣībatun مصيبتي
قَدْ qad البته
أَصَبْتُم aṣabtum رسانديد
مِّثْلَيْهَا mith'layhā دو برابر آن
قُلْتُمْ qul'tum گفتيد
أَنَّىٰ annā از كجا
هَـٰذَا ۖ hādhā اين
قُلْ qul بگو
هُوَ huwa آن
مِنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
أَنفُسِكُمْ ۗ anfusikum خودتان
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قَدِيرٌۭ qadīrun توانا

آیه 166 - سوره آل عمران: 9 واژه

وَمَآ أَصَـٰبَكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيَعْلَمَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

و آنچه [در جنگ احد] روزی که دو گروه [مؤمن و مشرک] با هم رویاروی شدند به شما رسید به اذن خدا بود، [تا شما را امتحان کند] و مؤمنان را معلوم و مشخص نماید.

وَمَآ wamā و آن چه
أَصَـٰبَكُمْ aṣābakum رسيد بر شما
يَوْمَ yawma روز
ٱلْتَقَى l-taqā رو در رو شدند
ٱلْجَمْعَانِ l-jamʿāni دو گروه
فَبِإِذْنِ fabi-idh'ni پس به اذن
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama و تا بدانند
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان

آیه 167 - سوره آل عمران: 33 واژه

وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ قَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدْفَعُوا۟ ۖ قَالُوا۟ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًۭا لَّٱتَّبَعْنَـٰكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَـٰنِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَٰهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ

و نیز کسانی را که نفاق و دورویی ورزیدند، معلوم و مشخص کند. و به آنان گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا [از مدینه و کیان جامعه] دفاع کنید. گفتند: اگر جنگیدن می دانستیم، قطعاً از شما پیروی می کردیم. آنان در آن روز به کفر نزدیک تر بودند تا ایمان. به زبانشان چیزی را می گویند که در دل هایشان نیست؛ و خدا به آنچه پنهان می کنند، داناتر است.

وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama و تا بدانند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
نَافَقُوا۟ ۚ nāfaqū نفاق ورزيدند
وَقِيلَ waqīla و گفته شد
لَهُمْ lahum به آنان
تَعَالَوْا۟ taʿālaw بياييد
قَـٰتِلُوا۟ qātilū بجنگيد
فِى fī در
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَوِ awi يا
ٱدْفَعُوا۟ ۖ id'faʿū دفاع كنيد
قَالُوا۟ qālū گفتند
لَوْ law اگر
نَعْلَمُ naʿlamu مي‌دانستيم
قِتَالًۭا qitālan جنگيدن
لَّٱتَّبَعْنَـٰكُمْ ۗ la-ittabaʿnākum قطعاً پيروي مي‌كرديم از شما
هُمْ hum ايشان
لِلْكُفْرِ lil'kuf'ri براي كفر
يَوْمَئِذٍ yawma-idhin آن روز
أَقْرَبُ aqrabu نزديك‌تر
مِنْهُمْ min'hum از ايشان
لِلْإِيمَـٰنِ ۚ lil'īmāni تا به ايمان
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
بِأَفْوَٰهِهِم bi-afwāhihim به دهان‌هايشان
مَّا mā آن چه
لَيْسَ laysa نيست
فِى fī در
قُلُوبِهِمْ ۗ qulūbihim دلهايشان
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَا bimā به آن چه
يَكْتُمُونَ yaktumūna پنهان مي‌كنند

آیه 168 - سوره آل عمران: 16 واژه

ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُوا۟ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا۟ ۗ قُلْ فَٱدْرَءُوا۟ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

همان کسانی که [از جنگ کناره گرفتند]، و در خانه های خود نشستند، و درباره برادرانشان گفتند: اگر از ما فرمان می بردند کشته نمی شدند. بگو: [چنانچه اختیار مرگ در دست شماست] پس مرگ را از خود دفع کنید، اگر راستگویید.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قَالُوا۟ qālū گفتند
لِإِخْوَٰنِهِمْ li-ikh'wānihim به برادرانشان
وَقَعَدُوا۟ waqaʿadū و نشستند
لَوْ law اگر
أَطَاعُونَا aṭāʿūnā اطاعت مي‌كردند از ما
مَا mā كشته نمي‌شدند
قُتِلُوا۟ ۗ qutilū كشته نمي‌شدند
قُلْ qul بگو
فَٱدْرَءُوا۟ fa-id'raū پس دور كنيد
عَنْ ʿan از
أَنفُسِكُمُ anfusikumu خودتان
ٱلْمَوْتَ l-mawta مرگ
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum هستيد
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna راستگويان

آیه 169 - سوره آل عمران: 13 واژه

وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.

وَلَا walā و هرگز نپندار
تَحْسَبَنَّ taḥsabanna و هرگز نپندار
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قُتِلُوا۟ qutilū كشته شدند
فِى fī در
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَمْوَٰتًۢا ۚ amwātan مردگان
بَلْ bal بلكه
أَحْيَآءٌ aḥyāon زندگان
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
يُرْزَقُونَ yur'zaqūna روزي داده مي‌شوند

آیه 170 - سوره آل عمران: 19 واژه

فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا۟ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

در حالی که خدا به آنچه از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده شادمانند، و برای کسانی که از پی ایشانند و هنوز به آنان نپیوسته اند [و سرانجام به شرف شهادت نایل می شوند] شادی می کنند، که نه بیمی بر آنان است ونه اندوهگین می شوند.

فَرِحِينَ fariḥīna شادمان‌ها
بِمَآ bimā به آن چه
ءَاتَىٰهُمُ ātāhumu داد به ايشان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مِن min از
فَضْلِهِۦ faḍlihi فضلش
وَيَسْتَبْشِرُونَ wayastabshirūna و شادي مي‌كنند
بِٱلَّذِينَ bi-alladhīna براي كساني كه
لَمْ lam نپيوسته‌اند
يَلْحَقُوا۟ yalḥaqū نپيوسته‌اند
بِهِم bihim به ايشان
مِّنْ min از
خَلْفِهِمْ khalfihim پشت سرشان
أَلَّا allā كه نه
خَوْفٌ khawfun ترسي
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آنان
وَلَا walā و نه
هُمْ hum ايشان
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna غمگين مي‌شوند

آیه 171 - سوره آل عمران: 11 واژه

۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍۢ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

[شهیدان] به نعمت و فضلی از سوی خدا و اینکه خدا پاداش مؤمنان را تباه نمی کند، شادمان و مسرورند.

۞ يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna شادي مي‌كنند
بِنِعْمَةٍۢ biniʿ'matin به نعمت
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَفَضْلٍۢ wafaḍlin و بخششي
وَأَنَّ wa-anna و همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā تباه نمي‌كند
يُضِيعُ yuḍīʿu تباه نمي‌كند
أَجْرَ ajra پاداش
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان

آیه 172 - سوره آل عمران: 15 واژه

ٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ مِنْهُمْ وَٱتَّقَوْا۟ أَجْرٌ عَظِيمٌ

برای نیکوکاران و تقواپیشگان از کسانی که خدا و رسول را پس از آنکه زخم و جراحت به آنان رسیده بود [برای جنگی دیگر بعد از جنگ احد] اجابت کردند، پاداشی بزرگ است.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū اجابت كردند
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
وَٱلرَّسُولِ wal-rasūli و پيامبر
مِنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
مَآ mā آن چه
أَصَابَهُمُ aṣābahumu رسيد به ايشان
ٱلْقَرْحُ ۚ l-qarḥu زخم
لِلَّذِينَ lilladhīna براي كساني كه
أَحْسَنُوا۟ aḥsanū نيكي كردند
مِنْهُمْ min'hum از آن‌ها
وَٱتَّقَوْا۟ wa-ittaqaw و پرهيزكاري كردند
أَجْرٌ ajrun پاداشي
عَظِيمٌ ʿaẓīmun بزرگ

آیه 173 - سوره آل عمران: 17 واژه

ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ

همان کسانی که مردمِ [منافق و عوامل نفوذی دشمن] به آنان گفتند: لشکری انبوه از مردم [مکه] برای جنگ با شما گرد آمده اند، از آنان بترسید. ولی [این تهدید] بر ایمانشان افزود، و گفتند: خدا ما را بس است، و او نیکو وکیل و [نیکو کارگزاری] است.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قَالَ qāla گفتند
لَهُمُ lahumu به ايشان
ٱلنَّاسُ l-nāsu مردم
إِنَّ inna همانا
ٱلنَّاسَ l-nāsa مردم
قَدْ qad گرد آمده‌اند
جَمَعُوا۟ jamaʿū گرد آمده‌اند
لَكُمْ lakum براي شما
فَٱخْشَوْهُمْ fa-ikh'shawhum پس بترسيد از ايشان
فَزَادَهُمْ fazādahum پس افزون شد براي ايشان
إِيمَـٰنًۭا īmānan ايمان
وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
حَسْبُنَا ḥasbunā بس است براي ما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَنِعْمَ waniʿ'ma و چه نيكو است
ٱلْوَكِيلُ l-wakīlu كارساز

آیه 174 - سوره آل عمران: 15 واژه

فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍۢ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوٓءٌۭ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ

پس با نعمت و بخششی از سوی خدا [از میدان جنگ] بازگشتند، در حالی که هیچ گزند و آسیبی به آنان نرسیده بود، و از خشنودی خدا پیروی کردند؛ و خدا دارای فضلی بزرگ است.

فَٱنقَلَبُوا۟ fa-inqalabū پس بازگشتند
بِنِعْمَةٍۢ biniʿ'matin به نعمت
مِّنَ mina از جانب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَفَضْلٍۢ wafaḍlin و بخششي
لَّمْ lam نرسيد به آنان
يَمْسَسْهُمْ yamsashum نرسيد به آنان
سُوٓءٌۭ sūon بدي
وَٱتَّبَعُوا۟ wa-ittabaʿū و پيروي كردند
رِضْوَٰنَ riḍ'wāna خشنودي
ٱللَّهِ ۗ l-lahi خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
ذُو dhū صاحب
فَضْلٍ faḍlin فضل
عَظِيمٍ ʿaẓīmin بزرگ

آیه 175 - سوره آل عمران: 11 واژه

إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

در حقیقت این شیطان است که دوستانش را [با شایعه پراکنی و گفتار وحشت زا، از رفتن به جهاد] می ترساند؛ پس اگر مؤمن هستید از آنان نترسید و از من بترسید.

إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
ذَٰلِكُمُ dhālikumu آن (براي) شما
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
يُخَوِّفُ yukhawwifu مي‌ترساند
أَوْلِيَآءَهُۥ awliyāahu دوستانش
فَلَا falā پس نترسيد از آنان
تَخَافُوهُمْ takhāfūhum پس نترسيد از آنان
وَخَافُونِ wakhāfūni و بترسيد از من
إِن in اگر
كُنتُم kuntum هستيد
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna ايمان آورندگان

آیه 176 - سوره آل عمران: 22 واژه

وَلَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَيْـًۭٔا ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّۭا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

و مبادا آنان که در کفر می شتابند، تو را اندوهگین کنند، آنان هرگز به خدا هیچ زیانی نمی رسانند، خدا می خواهد [به سزای کفرشان] هیچ بهره ای در آخرت برای آنان قرار ندهد، و برای آنان عذابی بزرگ است.

وَلَا walā و اندوهگين نكند تو را
يَحْزُنكَ yaḥzunka و اندوهگين نكند تو را
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يُسَـٰرِعُونَ yusāriʿūna مي‌شتابند
فِى fī در
ٱلْكُفْرِ ۚ l-kuf'ri گفر
إِنَّهُمْ innahum همانا آنان
لَن lan هرگز زيان نمي‌رسانند
يَضُرُّوا۟ yaḍurrū هرگز زيان نمي‌رسانند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
شَيْـًۭٔا ۗ shayan چيزي
يُرِيدُ yurīdu مي‌خواهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
أَلَّا allā كه قرار ندهد
يَجْعَلَ yajʿala كه قرار ندهد
لَهُمْ lahum براي آنان
حَظًّۭا ḥaẓẓan بهره‌اي
فِى fī در
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ l-ākhirati آخرت
وَلَهُمْ walahum و براي ايشان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
عَظِيمٌ ʿaẓīmun بزرگ

آیه 177 - سوره آل عمران: 12 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَـٰنِ لَن يَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَيْـًۭٔا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

مسلماً کسانی که کفر را به بهای از دست دادن ایمان خریدند، هرگز به خدا هیچ زیانی نمی رسانند، و برای آنان عذابی دردناک است.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱشْتَرَوُا۟ ish'tarawū خريدند
ٱلْكُفْرَ l-kuf'ra كفر
بِٱلْإِيمَـٰنِ bil-īmāni به (بهاي) ايمان
لَن lan هرگز زيان نمي‌رسانند
يَضُرُّوا۟ yaḍurrū هرگز زيان نمي‌رسانند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
شَيْـًۭٔا shayan چيزي
وَلَهُمْ walahum و براي ايشان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
أَلِيمٌۭ alīmun دردناك

آیه 178 - سوره آل عمران: 17 واژه

وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌۭ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِثْمًۭا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ

و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است.

وَلَا walā و هرگز نپندارند
يَحْسَبَنَّ yaḥsabanna و هرگز نپندارند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
أَنَّمَا annamā آن چه
نُمْلِى num'lī مهلت مي‌دهيم
لَهُمْ lahum به آنان
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
لِّأَنفُسِهِمْ ۚ li-anfusihim براي خودشان
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
نُمْلِى num'lī مهلت مي‌دهيم
لَهُمْ lahum به آنان
لِيَزْدَادُوٓا۟ liyazdādū تا بيفزايند
إِثْمًۭا ۚ ith'man گناهي
وَلَهُمْ walahum و براي ايشان
عَذَابٌۭ ʿadhābun عذابي
مُّهِينٌۭ muhīnun خوار كننده

آیه 179 - سوره آل عمران: 36 واژه

مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى ٱلْغَيْبِ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ

خدا بر آن نیست که مؤمنان را بر این [وضعی] که شما بر آن قرار دارید [که منافق از مؤمن، و خوب از بد مشخص و معلوم نیست] واگذارد، [بر آن است] تا پلید را از پاک [به سبب آزمایش های مختلف] جدا سازد. و خدا بر آن نیست که شما را بر غیب آگاه کند. ولی خدا از میان فرستادگانش هر کس را بخواهد [برای آگاه کردن به غیب] برمی گزیند، پس به خدا و فرستادگانش ایمان آورید. و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه کنید، برای شما پاداشی بزرگ خواهد بود.

مَّا mā نيست
كَانَ kāna نيست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
لِيَذَرَ liyadhara تا واگذارد
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان
عَلَىٰ ʿalā بر
مَآ mā آن چه
أَنتُمْ antum شما
عَلَيْهِ ʿalayhi بر آن
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَمِيزَ yamīza جدا كند
ٱلْخَبِيثَ l-khabītha پليد
مِنَ mina از
ٱلطَّيِّبِ ۗ l-ṭayibi پاك
وَمَا wamā و نيست
كَانَ kāna و نيست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
لِيُطْلِعَكُمْ liyuṭ'liʿakum تا آگاه كند شما را
عَلَى ʿalā بر
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi غيب
وَلَـٰكِنَّ walākinna و لكن
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يَجْتَبِى yajtabī بر مي‌گزيند
مِن min از
رُّسُلِهِۦ rusulihi فرستادگانش
مَن man كساني كه
يَشَآءُ ۖ yashāu بخواهد
فَـَٔامِنُوا۟ faāminū پس ايمان بياوريد
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
وَرُسُلِهِۦ ۚ warusulihi و فرستادگانش
وَإِن wa-in و اگر
تُؤْمِنُوا۟ tu'minū ايمان بياوريد
وَتَتَّقُوا۟ watattaqū و پرهيزكاري كنيد
فَلَكُمْ falakum پس براي شما
أَجْرٌ ajrun پاداشي
عَظِيمٌۭ ʿaẓīmun بزرگ

آیه 180 - سوره آل عمران: 30 واژه

وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ هُوَ خَيْرًۭا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّۭ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا۟ بِهِۦ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ

و کسانی که خدا به آنچه از فضلش به آنان داده بخل می ورزند، گمان نکنند که آن بخل به سود آنان است، بلکه آن بخل به زیانشان خواهد بود. به زودی آنچه به آن بخل ورزیدند در روز قیامت طوق گردنشان می شود. و میراث آسمان ها و زمین فقط در سیطره مالکیّت خداست، و خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است.

وَلَا walā و هرگز نپندارند
يَحْسَبَنَّ yaḥsabanna و هرگز نپندارند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَبْخَلُونَ yabkhalūna بخل مي‌ورزند
بِمَآ bimā به آن چه
ءَاتَىٰهُمُ ātāhumu داد به ايشان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مِن min از
فَضْلِهِۦ faḍlihi فضلش
هُوَ huwa آن
خَيْرًۭا khayran بهتر
لَّهُم ۖ lahum براي ايشان
بَلْ bal بلكه
هُوَ huwa آن
شَرٌّۭ sharrun بدتر
لَّهُمْ ۖ lahum براي ايشان
سَيُطَوَّقُونَ sayuṭawwaqūna به زودي طوق گردنشان مي‌شود
مَا mā آن چه
بَخِلُوا۟ bakhilū بخل ورزيدند
بِهِۦ bihi به آن
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati رستاخيز
وَلِلَّهِ walillahi و براي خداوند
مِيرَٰثُ mīrāthu ميراث
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi و زمين
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
بِمَا bimā به آن چه
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام مي‌دهيد
خَبِيرٌۭ khabīrun آگاه

آیه 181 - سوره آل عمران: 22 واژه

لَّقَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٌۭ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا۟ وَقَتْلَهُمُ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّۢ وَنَقُولُ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ

محققاً خدا سخن کسانی را که گفتند: «خدا نیازمند است و ما بی نیازیم»، شنید. بی تردید آنچه را گفتند، و [نیز] کشتن پیامبران را از روی ستم [در پرونده اعمالشان] می نویسیم، و [روز قیامت] می گوییم: عذاب سوزان را بچشید.

لَّقَدْ laqad بي‌ترديد
سَمِعَ samiʿa شنيد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
قَوْلَ qawla سخن
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قَالُوٓا۟ qālū گفتند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
فَقِيرٌۭ faqīrun نيازمند
وَنَحْنُ wanaḥnu در حالي كه ما
أَغْنِيَآءُ ۘ aghniyāu توانگران
سَنَكْتُبُ sanaktubu به زودي مي‌نويسيم
مَا mā آن چه
قَالُوا۟ qālū گفتند
وَقَتْلَهُمُ waqatlahumu و كشتن (توسط) ايشان
ٱلْأَنۢبِيَآءَ l-anbiyāa پيامبران
بِغَيْرِ bighayri به غير
حَقٍّۢ ḥaqqin حق
وَنَقُولُ wanaqūlu و مي‌گوييم
ذُوقُوا۟ dhūqū بچشيد
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
ٱلْحَرِيقِ l-ḥarīqi سوزان

آیه 182 - سوره آل عمران: 9 واژه

ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍۢ لِّلْعَبِيدِ

این [عذاب] به خاطر فسق و فجور و گناهانی است که خود پیش فرستادید، و گرنه خدا به بندگان ستمکار نیست.

ذَٰلِكَ dhālika اين
بِمَا bimā به آن چه
قَدَّمَتْ qaddamat پيش فرستاده است
أَيْدِيكُمْ aydīkum دستانتان
وَأَنَّ wa-anna و همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَيْسَ laysa نيست
بِظَلَّامٍۢ biẓallāmin ستمكار
لِّلْعَبِيدِ lil'ʿabīdi بر بندگان

آیه 183 - سوره آل عمران: 28 واژه

ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَآ أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍۢ تَأْكُلُهُ ٱلنَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌۭ مِّن قَبْلِى بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَبِٱلَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

کسانی که گفتند: خدا به ما سفارش کرده است که به هیچ پیامبری ایمان نیاوریم تا برای ما [به نشانه صدق نبوتش] یک قربانی بیاورد که آن را آتش [غیبی] بسوزاند، بگو: پیش از من پیامبرانی دلایل روشن و آنچه گفتید برای شما آوردند؛ اگر راستگویید، پس چرا آنان را کشتید؟

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قَالُوٓا۟ qālū گويند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
عَهِدَ ʿahida پيمان بست
إِلَيْنَآ ilaynā به سوي ما
أَلَّا allā كه ايمان نياوريم
نُؤْمِنَ nu'mina كه ايمان نياوريم
لِرَسُولٍ lirasūlin به پيامبري
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَأْتِيَنَا yatiyanā بيايد به سوي ما
بِقُرْبَانٍۢ biqur'bānin با قرباني
تَأْكُلُهُ takuluhu بخورد آن را
ٱلنَّارُ ۗ l-nāru آتش
قُلْ qul بگو
قَدْ qad آمده‌اند براي شما
جَآءَكُمْ jāakum آمده‌اند براي شما
رُسُلٌۭ rusulun فرستادگاني
مِّن min از
قَبْلِى qablī قبل من
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti با دلايل روشن
وَبِٱلَّذِى wabi-alladhī و آن چه كه
قُلْتُمْ qul'tum گفتيد
فَلِمَ falima پس چرا
قَتَلْتُمُوهُمْ qataltumūhum كشتيد آنان را
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum هستيد
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna راستگويان

آیه 184 - سوره آل عمران: 12 واژه

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌۭ مِّن قَبْلِكَ جَآءُو بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُنِيرِ

اگر [این یهودیان بهانه جو] تو را تکذیب کردند، [غمگین مباش] مسلماً رسولانی هم که پیش از تو دلایل روشن، و نوشته ها [ی مشتمل بر پند و موعظه] و کتاب روشنگر آورده بودند، تکذیب شدند؟

فَإِن fa-in پس اگر
كَذَّبُوكَ kadhabūka تكذيب كردند تو را
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
كُذِّبَ kudhiba پس تكذيب شده‌اند
رُسُلٌۭ rusulun فرستادگاني
مِّن min از
قَبْلِكَ qablika قبل تو
جَآءُو jāū آمدند
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti با دلايل روشن
وَٱلزُّبُرِ wal-zuburi و نوشته‌ها
وَٱلْكِتَـٰبِ wal-kitābi و كتاب
ٱلْمُنِيرِ l-munīri روشنگر

آیه 185 - سوره آل عمران: 23 واژه

كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ

هر کسی مرگ را می چشد؛ و بدون تردید روز قیامت پاداش هایتان به طور کامل به شما داده می شود. پس هر که را از آتش دور دارند و به بهشت درآورند مسلماً کامیاب شده است؛ و زندگی این دنیا جز کالای فریبنده نیست.

كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۢ nafsin كسي
ذَآئِقَةُ dhāiqatu چشنده
ٱلْمَوْتِ ۗ l-mawti مرگ
وَإِنَّمَا wa-innamā و جز اين نيست كه
تُوَفَّوْنَ tuwaffawna به طور كامل به شما پرداخته مي‌شود
أُجُورَكُمْ ujūrakum پاداش‌هايتان
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ l-qiyāmati رستاخيز
فَمَن faman پس هر كس
زُحْزِحَ zuḥ'ziḥa دور شود
عَنِ ʿani از
ٱلنَّارِ l-nāri آتش
وَأُدْخِلَ wa-ud'khila و وارد شود
ٱلْجَنَّةَ l-janata بهشت
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
فَازَ ۗ fāza رستگار شده است
وَمَا wamā و نيست
ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu زندگاني
ٱلدُّنْيَآ l-dun'yā دنيا
إِلَّا illā مگر
مَتَـٰعُ matāʿu مايه
ٱلْغُرُورِ l-ghurūri فريب

آیه 186 - سوره آل عمران: 24 واژه

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِىٓ أَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَذًۭى كَثِيرًۭا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ

یقیناً در اموال و جان هایتان امتحان خواهید شد، و مسلماً از کسانی که پیش از شما کتاب آسمانی به آنان داده شده و [نیز] از کسانی که شرک آوردند، سخنان رنج آور بسیاری خواهید شنید، و اگر [در برابر آزار اینان] شکیبایی ورزید و [از تجاوز از حدود الهی] بپرهیزید [سزاوارتر است.] این اموری است که ملازمت بر آن از واجبات است.

۞ لَتُبْلَوُنَّ latub'lawunna قطعاً آزمايش مي‌شويد
فِىٓ fī در
أَمْوَٰلِكُمْ amwālikum اموالتان
وَأَنفُسِكُمْ wa-anfusikum و جان‌هايتان
وَلَتَسْمَعُنَّ walatasmaʿunna و قطعاً مي‌شنويد
مِنَ mina از
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
مِن min از
قَبْلِكُمْ qablikum قبل شما
وَمِنَ wamina و از
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أَشْرَكُوٓا۟ ashrakū شرك ورزيدند
أَذًۭى adhan آزاري
كَثِيرًۭا ۚ kathīran بسياري
وَإِن wa-in و اگر
تَصْبِرُوا۟ taṣbirū صبر كنيد
وَتَتَّقُوا۟ watattaqū و پرهيزكاري كنيد
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ذَٰلِكَ dhālika اين
مِنْ min از
عَزْمِ ʿazmi استوار شدن
ٱلْأُمُورِ l-umūri كارها

آیه 187 - سوره آل عمران: 21 واژه

وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَـٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦ ثَمَنًۭا قَلِيلًۭا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ

و [یاد کنید] هنگامی که خدا از کسانی که به آنان کتاب آسمانی داده شد، پیمان گرفت که حتماً باید [احکام و حقایق] آن را برای مردم بیان کنید و پنهانش ننمایید. پس آن [عهد و کتاب] را ترک کردند و به آن اعتنایی ننمودند، و در برابر ترک آن اندک بهایی به دست آوردند؛ و بد چیزی است آنچه به دست می آورند.

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
أَخَذَ akhadha گرفت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مِيثَـٰقَ mīthāqa پيمان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب (الهي)
لَتُبَيِّنُنَّهُۥ latubayyinunnahu حتماً بيان كنيد آن را
لِلنَّاسِ lilnnāsi براي مردم
وَلَا walā و پنهان نكنيد آن را
تَكْتُمُونَهُۥ taktumūnahu و پنهان نكنيد آن را
فَنَبَذُوهُ fanabadhūhu پس انداختند آن را
وَرَآءَ warāa پشت سَر
ظُهُورِهِمْ ẓuhūrihim پشت‌هايشان
وَٱشْتَرَوْا۟ wa-ish'taraw و به دست آوردند
بِهِۦ bihi به آن
ثَمَنًۭا thamanan بهايي
قَلِيلًۭا ۖ qalīlan اندك
فَبِئْسَ fabi'sa پس چه بد است
مَا mā آن چه
يَشْتَرُونَ yashtarūna به دست مي‌آورند

آیه 188 - سوره آل عمران: 20 واژه

لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوا۟ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا۟ فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍۢ مِّنَ ٱلْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

البته مپندار کسانی که به آنچه [از پنهان داشتن حقایق و باز داشتن مردم از اسلام] انجام دادند، شادمانی می کنند، و دوست دارند به آنچه انجام نداده اند ستایش شوند [از عذاب خدا در امانند،] پس گمان مبر که برای آنان نجاتی از عذاب است، [بلکه] برای آنان عذابی دردناک خواهد بود.

لَا lā و هرگز نپندار
تَحْسَبَنَّ taḥsabanna و هرگز نپندار
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَفْرَحُونَ yafraḥūna شادماني مي‌كنند
بِمَآ bimā به آن چه
أَتَوا۟ ataw آوردند
وَّيُحِبُّونَ wayuḥibbūna و دوست دارند
أَن an كه
يُحْمَدُوا۟ yuḥ'madū ستايش شوند
بِمَا bimā به آن چه
لَمْ lam انجام ندادند
يَفْعَلُوا۟ yafʿalū انجام ندادند
فَلَا falā پس هرگز نپندار آنان را
تَحْسَبَنَّهُم taḥsabannahum پس هرگز نپندار آنان را
بِمَفَازَةٍۢ bimafāzatin به نجاتي
مِّنَ mina از
ٱلْعَذَابِ ۖ l-ʿadhābi كيفر
وَلَهُمْ walahum و براي ايشان
عَذَابٌ ʿadhābun عذابي
أَلِيمٌۭ alīmun دردناك

آیه 189 - سوره آل عمران: 9 واژه

وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ

و مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره خداست، و خدا بر هر کاری تواناست.

وَلِلَّهِ walillahi و براي خداوند
مُلْكُ mul'ku فرمانروايي
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi و زمين
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قَدِيرٌ qadīrun توانا

آیه 190 - سوره آل عمران: 11 واژه

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ

یقیناً در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و رفت شب و روز، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای خردمندان است.

إِنَّ inna همانا
فِى fī در
خَلْقِ khalqi آفرينش
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
وَٱخْتِلَـٰفِ wa-ikh'tilāfi و در پي يكديگر آمدن
ٱلَّيْلِ al-layli شب
وَٱلنَّهَارِ wal-nahāri و روز
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّأُو۟لِى li-ulī براي صاحبان
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi خردها

آیه 191 - سوره آل عمران: 21 واژه

ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًۭا سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

آنان که همواره خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو آرمیده یاد می کنند، و پیوسته در آفرینش آسمان ها و زمین می اندیشند، [و از عمق قلب همراه با زبان می گویند:] پروردگارا! این [جهان با عظمت] را بیهوده نیافریدی، تو از هر عیب و نقصی منزّه و پاکی؛ پس ما را از عذاب آتش نگاهدار.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَذْكُرُونَ yadhkurūna ياد مي‌كنند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
قِيَـٰمًۭا qiyāman ايستاده
وَقُعُودًۭا waquʿūdan و نشسته
وَعَلَىٰ waʿalā و بر
جُنُوبِهِمْ junūbihim پهلوهايشان
وَيَتَفَكَّرُونَ wayatafakkarūna و مي‌انديشند
فِى fī در
خَلْقِ khalqi آفرينش
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
مَا mā نيافريدي
خَلَقْتَ khalaqta نيافريدي
هَـٰذَا hādhā اين
بَـٰطِلًۭا bāṭilan بيهوده
سُبْحَـٰنَكَ sub'ḥānaka منزه هستي
فَقِنَا faqinā پس نگه دار ما را
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
ٱلنَّارِ l-nāri آتش

آیه 192 - سوره آل عمران: 11 واژه

رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُۥ ۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ

پروردگارا! بی تردید هر که را تو در آتش در آوری، قطعاً خوار و رسوایش کرده ای، و برای ستمکاران هیج یاری وجود ندارد.

رَبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
إِنَّكَ innaka همانا تو
مَن man هر كس
تُدْخِلِ tud'khili وارد كني
ٱلنَّارَ l-nāra آتش
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
أَخْزَيْتَهُۥ ۖ akhzaytahu خوار كرده‌اي او را
وَمَا wamā و نيست
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna براي ستمگران
مِنْ min از
أَنصَارٍۢ anṣārin ياوران

آیه 193 - سوره آل عمران: 20 واژه

رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًۭا يُنَادِى لِلْإِيمَـٰنِ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ فَـَٔامَنَّا ۚ رَبَّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلْأَبْرَارِ

پروردگارا! بی تردید ما [صدای] ندا دهنده ای را شنیدیم [که مردم را] به ایمان فرا می خواند که به پروردگارتان ایمان آورید. پس ما ایمان آوردیم. پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و بدی هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران.

رَّبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
إِنَّنَا innanā همانا ما
سَمِعْنَا samiʿ'nā شنيديم
مُنَادِيًۭا munādiyan ندا كننده‌اي
يُنَادِى yunādī ندا مي‌كند
لِلْإِيمَـٰنِ lil'īmāni براي ايمان
أَنْ an كه
ءَامِنُوا۟ āminū ايمان بياوريد
بِرَبِّكُمْ birabbikum به پروردگارتان
فَـَٔامَنَّا ۚ faāmannā پس ايمان آورديم
رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
فَٱغْفِرْ fa-igh'fir پس بيامرز
لَنَا lanā براي ما
ذُنُوبَنَا dhunūbanā گناهانمان
وَكَفِّرْ wakaffir و پوشيده بدار
عَنَّا ʿannā از ما
سَيِّـَٔاتِنَا sayyiātinā بدي‌هايمان
وَتَوَفَّنَا watawaffanā و بميران ما را
مَعَ maʿa همراه
ٱلْأَبْرَارِ l-abrāri نيكان

آیه 194 - سوره آل عمران: 14 واژه

رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ

پروردگارا! آنچه را که به وسیله فرستادگانت به ما وعده داده ای به ما عطا فرما و روز قیامت، ما را رسوا و خوار مکن؛ زیرا تو خلف وعده نمی کنی؟

رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
وَءَاتِنَا waātinā و عطا كن به ما
مَا mā آن چه
وَعَدتَّنَا waʿadttanā وعده دادي به ما
عَلَىٰ ʿalā بر
رُسُلِكَ rusulika فرستادگانت
وَلَا walā و خوار نكن ما را
تُخْزِنَا tukh'zinā و خوار نكن ما را
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati رستاخيز
إِنَّكَ innaka همانا تو
لَا lā تخلّف نمي‌كني
تُخْلِفُ tukh'lifu تخلّف نمي‌كني
ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda وعده

آیه 195 - سوره آل عمران: 43 واژه

فَٱسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَـٰمِلٍۢ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍۢ ۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَـٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ثَوَابًۭا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلثَّوَابِ

پس پروردگارشان دعای آنان را اجابت کرد [که] یقیناً من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را از مرد یا زن که همه از یکدیگرند تباه نمی کنم؛ پس کسانی که [برای خدا] هجرت کردند، و از خانه هایشان رانده شدند، و در راه من آزار دیدند، و جنگیدند و کشته شدند، قطعاً بدی هایشان را محو خواهم کرد و آنان را به بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، وارد می کنم [که] پاداشی است از سوی خدا و خداست که پاداش نیکو نزد اوست.

فَٱسْتَجَابَ fa-is'tajāba پس اجابت كرد
لَهُمْ lahum براي ايشان
رَبُّهُمْ rabbuhum پروردگارشان
أَنِّى annī كه من
لَآ lā تباه نمي‌كنم
أُضِيعُ uḍīʿu تباه نمي‌كنم
عَمَلَ ʿamala عمل
عَـٰمِلٍۢ ʿāmilin عمل كننده
مِّنكُم minkum از شما
مِّن min از
ذَكَرٍ dhakarin مرد
أَوْ aw يا
أُنثَىٰ ۖ unthā زن
بَعْضُكُم baʿḍukum بعضي از شما
مِّنۢ min از
بَعْضٍۢ ۖ baʿḍin بعضي ديگر
فَٱلَّذِينَ fa-alladhīna پس كساني كه
هَاجَرُوا۟ hājarū هجرت كردند
وَأُخْرِجُوا۟ wa-ukh'rijū و رانده شدند
مِن min از
دِيَـٰرِهِمْ diyārihim محل زندگي‌شان
وَأُوذُوا۟ waūdhū و اذيت شدند
فِى fī در
سَبِيلِى sabīlī راه من
وَقَـٰتَلُوا۟ waqātalū و جنگيدند
وَقُتِلُوا۟ waqutilū و كشته شدند
لَأُكَفِّرَنَّ la-ukaffiranna قطعاً مي‌پوشانم
عَنْهُمْ ʿanhum از آنان
سَيِّـَٔاتِهِمْ sayyiātihim بدي‌هايشان
وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ wala-ud'khilannahum و قطعاً وارد مي‌كنم آنان را
جَنَّـٰتٍۢ jannātin باغ‌هايي
تَجْرِى tajrī روان باشد
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru نهرها
ثَوَابًۭا thawāban پاداشي
مِّنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
ٱللَّهِ ۗ l-lahi خداوند
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
عِندَهُۥ ʿindahu نزد او
حُسْنُ ḥus'nu نيك
ٱلثَّوَابِ l-thawābi پاداش

آیه 196 - سوره آل عمران: 7 واژه

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى ٱلْبِلَـٰدِ

رفت و آمد کافران در شهرها [با وسایل و ابزار فراوان و شوکت ظاهری] تو را به طمع نیندازد.

لَا lā فريب ندهد تو را
يَغُرَّنَّكَ yaghurrannaka فريب ندهد تو را
تَقَلُّبُ taqallubu گشت و گذار
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
فِى fī در
ٱلْبِلَـٰدِ l-bilādi شهرها

آیه 197 - سوره آل عمران: 7 واژه

مَتَـٰعٌۭ قَلِيلٌۭ ثُمَّ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ

[این] برخورداری اندک [و ناچیزی از زندگی زود گذر دنیا] است؛ سپس جایگاهشان دوزخ است، و آن بد آرامگاهی است.

مَتَـٰعٌۭ matāʿun بهره‌اي
قَلِيلٌۭ qalīlun اندك
ثُمَّ thumma سپس
مَأْوَىٰهُمْ mawāhum جايگاهشان
جَهَنَّمُ ۚ jahannamu دوزخ
وَبِئْسَ wabi'sa و چه بد است
ٱلْمِهَادُ l-mihādu (آن) آرامگاه

آیه 198 - سوره آل عمران: 21 واژه

لَـٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلًۭا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ لِّلْأَبْرَارِ

کسانی که از پروردگارشان پروا کردند [و فریفته زرق و برق زندگی مادی نشدند] برای آنان بهشت هایی است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آنجا جاودانه اند. [این به عنوان آغاز] پذیرایی از سوی خداست، و آنچه [غیر از بهشت و نعمت هایش] نزد خداست، برای نیکوکاران بهتر است.

لَـٰكِنِ lākini ولي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw پروا كردند
رَبَّهُمْ rabbahum پروردگارشان
لَهُمْ lahum براي آنان
جَنَّـٰتٌۭ jannātun باغ‌ها
تَجْرِى tajrī روان باشد
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru نهرها
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا fīhā در آن جا
نُزُلًۭا nuzulan پذيرايي
مِّنْ min از
عِندِ ʿindi جانب
ٱللَّهِ ۗ l-lahi خداوند
وَمَا wamā و آن چه
عِندَ ʿinda نزد
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
لِّلْأَبْرَارِ lil'abrāri براي نيكان

آیه 199 - سوره آل عمران: 30 واژه

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَـٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًا ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

بی تردید از اهل کتاب کسانی هستند که به خدا و آنچه به سوی شما نازل شده و آنچه به سوی خودشان فرود آمده ایمان می آورند، در حالی که در برابر خدا فروتن و خاکسار بوده، آیات خدا را به بهای اندک نمی فروشند. برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است؛ یقیناً خدا حسابرسی سریع است.

وَإِنَّ wa-inna و همانا
مِنْ min از
أَهْلِ ahli اهل
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لَمَن laman قطعاً كسي
يُؤْمِنُ yu'minu ايمان دارد
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
وَمَآ wamā و آن چه
أُنزِلَ unzila نازل شد
إِلَيْكُمْ ilaykum به سوي شما
وَمَآ wamā و آن چه
أُنزِلَ unzila نازل شد
إِلَيْهِمْ ilayhim به سوي آنان
خَـٰشِعِينَ khāshiʿīna فروتنان
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
لَا lā به دست نمي‌آورند
يَشْتَرُونَ yashtarūna به دست نمي‌آورند
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ثَمَنًۭا thamanan بهايي
قَلِيلًا ۗ qalīlan اندك
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
لَهُمْ lahum براي ايشان
أَجْرُهُمْ ajruhum اجرشان
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّهِمْ ۗ rabbihim پروردگارشان
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
سَرِيعُ sarīʿu سريع
ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi شمارش

آیه 200 - سوره آل عمران: 10 واژه

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

ای اهل ایمان! [در برابر حوادث] شکیبایی کنید، و دیگران را هم به شکیبایی وادارید، و با یکدیگر [چه در حال آسایش چه در بلا و گرفتاری] پیوند و ارتباط برقرار کنید و از خدا پروا نمایید تا رستگار شوید.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā اي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
ٱصْبِرُوا۟ iṣ'birū شكيبايي كنيد
وَصَابِرُوا۟ waṣābirū و با يكديگر شكيبايي كنيد
وَرَابِطُوا۟ warābiṭū و پيوند برقرار كنيد
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū و پروا كنيد
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna رستگار شويد

همچنین ببینید

همه سوره‌ها واژه به واژه

بسم الله الرحمن الرحيم دوشنبه 22 ربیع الثانی
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص هلال در حال کاهش روز 24 / 29.5
روشنایی 31%
ماه نو در 6 روز
لا حول ولا قوة إلا بالله هیچ نیرو و قدرتی جز با الله نیست

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! بر او درود فرستید و آن گونه که شایسته است، تسلیم او باشید.

Al-Ahzab 33:56

صلوات بر پیامبر