سوره الإسراء واژه به واژه

اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الإسراء واژه به واژه

الإسراء (الإسراء) واژه به واژه، به‌طور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 111 آیه، 1,556 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده می‌شود، سپس واژه به واژه شکسته می‌شود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.

با 1,556 واژه برای یادگیری، سوره الإسراء حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس می‌شود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی می‌کند و معنی، معنا را می‌رساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.

به‌روزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42

📖 8 دقیقه مطالعه

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

آیه 1 - سوره الإسراء: 21 واژه

سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

منزّه و پاک است آن [خدایی] که شبی بنده اش] محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم)] را از مسجدالحرام به مسجد الاقصی که پیرامونش را برکت دادیم، سیر [و حرکت] داد، تا [بخشی] از نشانه هایِ [عظمت و قدرت [خود را به او نشان دهیم؛ یقیناً او شنوا و داناست.

سُبْحَـٰنَ sub'ḥāna پاک و منزه است خدا
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَسْرَىٰ asrā سیر داد
بِعَبْدِهِۦ biʿabdihi بنده اش را
لَيْلًۭا laylan شب
مِّنَ mina از
ٱلْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الحرام
ٱلْحَرَامِ l-ḥarāmi مسجد الحرام
إِلَى ilā به
ٱلْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الاقصی
ٱلْأَقْصَا l-aqṣā مسجد الاقصی
ٱلَّذِى alladhī آنکه
بَـٰرَكْنَا bāraknā پر برکت کردیم
حَوْلَهُۥ ḥawlahu اطراف او
لِنُرِيَهُۥ linuriyahu تا به او نشان دهیم
مِنْ min از
ءَايَـٰتِنَآ ۚ āyātinā آیات ما
إِنَّهُۥ innahu همانا او
هُوَ huwa او
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu شنوا
ٱلْبَصِيرُ l-baṣīru بینا

آیه 2 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلْنَـٰهُ هُدًۭى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِى وَكِيلًۭا

و ما به موسی کتاب دادیم و آن را برای بنی اسرائیل وسیله هدایت قرار دادیم [و در آن کتاب، آنان را به این حقیقت راهنمایی کردیم] که جز مرا [که خدای یگانه ام] وکیل و کار ساز نگیرید.

وَءَاتَيْنَا waātaynā و داديم
مُوسَى mūsā موسي
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
وَجَعَلْنَـٰهُ wajaʿalnāhu و قرار دادیم او را
هُدًۭى hudan هدايت
لِّبَنِىٓ libanī براي فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
أَلَّا allā که نگیرید
تَتَّخِذُوا۟ tattakhidhū که نگیرید
مِن min غیر از من
دُونِى dūnī غیر از من
وَكِيلًۭا wakīlan وکیل و سرپرست

آیه 3 - سوره الإسراء: 9 واژه

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبْدًۭا شَكُورًۭا

[ای] نسل کسانی که با نوح [در کشتی] سوار کردیم! مسلماً او بنده ای بسیار سپاس گزار بود [پس شما هم چون او با عمل به فرمان های حق سپاس گزار باشید.]

ذُرِّيَّةَ dhurriyyata نسل
مَنْ man کسی که
حَمَلْنَا ḥamalnā حمل کردیم
مَعَ maʿa همراه
نُوحٍ ۚ nūḥin نوح
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
عَبْدًۭا ʿabdan بنده
شَكُورًۭا shakūran شکرگزار

آیه 4 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّۭا كَبِيرًۭا

ما در تورات به بنی اسرائیل خبر دادیم که قطعاً دو بار در زمین فساد می کنید و [در برابر طاعت خدا] به سرکشی و طغیان [و نسبت به مردم به برتری جویی و ستمی] بزرگ دچار می شوید.

وَقَضَيْنَآ waqaḍaynā و اعلام کردیم
إِلَىٰ ilā به
بَنِىٓ banī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
فِى fī در
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
لَتُفْسِدُنَّ latuf'sidunna البته حتماً فساد می کنید
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
مَرَّتَيْنِ marratayni دوبار
وَلَتَعْلُنَّ walataʿlunna و البته حتماً برتری جویی می کنید
عُلُوًّۭا ʿuluwwan برتری جویی
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 5 - سوره الإسراء: 17 واژه

فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًۭا لَّنَآ أُو۟لِى بَأْسٍۢ شَدِيدٍۢ فَجَاسُوا۟ خِلَـٰلَ ٱلدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًۭا مَّفْعُولًۭا

پس هنگامی که [زمان ظهور] وعده [عذاب و انتقام ما به کیفر] نخستین فسادانگیزی و طغیان شما فرا رسد، بندگان سخت پیکار ونیرومند خود را بر ضد شما برانگیزیم، آنان [برای کشتن، اسیر کردن و ربودن ثروت و اموالتان] لابه لای خانه ها را [به طور کامل و با دقت] جستجو می کنند؛ و یقیناً این وعده ای انجام شدنی است.

فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
جَآءَ jāa آمد
وَعْدُ waʿdu وعده
أُولَىٰهُمَا ūlāhumā اولی آن دو
بَعَثْنَا baʿathnā فرستادیم
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
عِبَادًۭا ʿibādan بندگان
لَّنَآ lanā براي ما
أُو۟لِى ulī صاحبان
بَأْسٍۢ basin نیرو
شَدِيدٍۢ shadīdin سخت
فَجَاسُوا۟ fajāsū پس همه جا را گشتند
خِلَـٰلَ khilāla لابه لای
ٱلدِّيَارِ ۚ l-diyāri خانه ها
وَكَانَ wakāna و بود
وَعْدًۭا waʿdan وعده
مَّفْعُولًۭا mafʿūlan انجام پذير

آیه 6 - سوره الإسراء: 11 واژه

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ ٱلْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَـٰكُم بِأَمْوَٰلٍۢ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَـٰكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا

سپس پیروزی بر آنان را به شما باز می گردانیم و شما را به وسیله اموال و فرزندان تقویت می کنیم، و نفرات [رزمی] شما را بیشتر می گردانیم.

ثُمَّ thumma سپس
رَدَدْنَا radadnā برگرداندیم
لَكُمُ lakumu براي شما
ٱلْكَرَّةَ l-karata غلبه، هجوم
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آنها
وَأَمْدَدْنَـٰكُم wa-amdadnākum و مدد کردیم شما را
بِأَمْوَٰلٍۢ bi-amwālin با اموال
وَبَنِينَ wabanīna و پسران
وَجَعَلْنَـٰكُمْ wajaʿalnākum و قرار دادیم شما را
أَكْثَرَ akthara بيشتر
نَفِيرًا nafīran نفرات

آیه 7 - سوره الإسراء: 23 واژه

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا

اگر نیکی کنید به خود نیکی کرده اید، و اگر بدی کنید به خود بدی کرده اید. پس هنگامی که [زمان ظهور] وعده دوم [برای عذاب و انتقام] فرا رسد، [پیکارگرانی بسیار سخت گیر بر ضد شما برمی انگیزیم] تا شما را [با دچار کردن به مصایب سنگین و گزند و آسیب فراوان] غصه دار و اندوهگین کنند و به مسجد [الاقصی] درآیند، آن گونه که بار اول درآمدند تا هر که و هر چه را دست یابند، به شدت در هم کوبند و نابود کنند.

إِنْ in اگر
أَحْسَنتُمْ aḥsantum نیکی کردید
أَحْسَنتُمْ aḥsantum نیکی کردید
لِأَنفُسِكُمْ ۖ li-anfusikum به خودتان
وَإِنْ wa-in و اگر
أَسَأْتُمْ asatum بدی کردید
فَلَهَا ۚ falahā پس برای ان
فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
جَآءَ jāa آمد
وَعْدُ waʿdu وعده
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ liyasūū تا بدی و آزار رسانند
وُجُوهَكُمْ wujūhakum رويتان
وَلِيَدْخُلُوا۟ waliyadkhulū و تا داخل شوند
ٱلْمَسْجِدَ l-masjida مسجد(الاقصی)
كَمَا kamā همان گونه كه
دَخَلُوهُ dakhalūhu داخل آن شدند
أَوَّلَ awwala اولين
مَرَّةٍۢ marratin بار
وَلِيُتَبِّرُوا۟ waliyutabbirū و تا نابود کنند
مَا mā آن چه
عَلَوْا۟ ʿalaw دست یافتند
تَتْبِيرًا tatbīran نابود کردن

آیه 8 - سوره الإسراء: 11 واژه

عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَـٰفِرِينَ حَصِيرًا

امید است که پروردگارتان [در صورتی که توبه کنید] به شما رحم کند و اگر به طغیان و فساد برگردید، ما هم [به کیفر شدید و عذاب سخت] بازگردیم، و دوزخ را برای کافران، زندانی تنگ قرار دادیم.

عَسَىٰ ʿasā شاید
رَبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
أَن an که مورد رحمت قرار دهد شما را
يَرْحَمَكُمْ ۚ yarḥamakum که مورد رحمت قرار دهد شما را
وَإِنْ wa-in و اگر باز گشتید
عُدتُّمْ ʿudttum و اگر باز گشتید
عُدْنَا ۘ ʿud'nā باز می گردیم
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
لِلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna براي كافران
حَصِيرًا ḥaṣīran مکان تنگ

آیه 9 - سوره الإسراء: 16 واژه

إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًۭا كَبِيرًۭا

بی تردید این قرآن به استوارترین آیین هدایت می کند، و به مؤمنانی که کارهای شایسته انجام می دهند، مژده می دهد که برای آنان پاداشی بزرگ است.

إِنَّ inna همانا
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna قرآن
يَهْدِى yahdī هدايت مي‌كند
لِلَّتِى lillatī به راهی که
هِىَ hiya آن
أَقْوَمُ aqwamu استوارتر
وَيُبَشِّرُ wayubashiru و بشارت می دهد
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دهند
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti كارهاي شايسته
أَنَّ anna كه
لَهُمْ lahum برای آنان
أَجْرًۭا ajran پاداشي
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 10 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَأَنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا

و برای آنان که به قیامت ایمان نمی آورند، عذابی دردناک آماده کرده ایم.

وَأَنَّ wa-anna و همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ākhirati به آخرت
أَعْتَدْنَا aʿtadnā آماده كرديم
لَهُمْ lahum برای آنان
عَذَابًا ʿadhāban عذابي
أَلِيمًۭا alīman دردناك

آیه 11 - سوره الإسراء: 8 واژه

وَيَدْعُ ٱلْإِنسَـٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ عَجُولًۭا

و انسان به همان صورت که نیکی ها را می طلبد [بدون توجه به عواقب امور و به سبب جهل به مصالح و مفاسد خویش، گزند و آسیب و] بدی ها را می طلبد و انسان بسیار شتاب زده و عجول است.

وَيَدْعُ wayadʿu و دعا می کند، و می طلبد
ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu انسان
بِٱلشَّرِّ bil-shari بدی را
دُعَآءَهُۥ duʿāahu مانند دعا کردن او
بِٱلْخَيْرِ ۖ bil-khayri به نیکی
وَكَانَ wakāna و بود
ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu انسان
عَجُولًۭا ʿajūlan بسیار شتابگر

آیه 12 - سوره الإسراء: 23 واژه

وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَآ ءَايَةَ ٱلَّيْلِ وَجَعَلْنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةًۭ لِّتَبْتَغُوا۟ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍۢ فَصَّلْنَـٰهُ تَفْصِيلًۭا

ما شب و روز را دو نشانه [قدرت و حکمت خود] قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب [اوقات و زمان ها] را بدانید، و هر چیزی را [که نسبت به دنیا و دینتان و تربیت و کمالتان نیازمند به آن هستید] به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.

وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
ٱلَّيْلَ al-layla شب
وَٱلنَّهَارَ wal-nahāra و روز
ءَايَتَيْنِ ۖ āyatayni دو نشانه(خدا)
فَمَحَوْنَآ famaḥawnā پس محو کردیم
ءَايَةَ āyata نشانه
ٱلَّيْلِ al-layli شب
وَجَعَلْنَآ wajaʿalnā و قرار دادیم
ءَايَةَ āyata نشانه
ٱلنَّهَارِ l-nahāri روز
مُبْصِرَةًۭ mub'ṣiratan روشن
لِّتَبْتَغُوا۟ litabtaghū تا طلب کنید
فَضْلًۭا faḍlan فضلي
مِّن min از
رَّبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
وَلِتَعْلَمُوا۟ walitaʿlamū و تا بدانید
عَدَدَ ʿadada شمار
ٱلسِّنِينَ l-sinīna سالها
وَٱلْحِسَابَ ۚ wal-ḥisāba و حساب(کارها)
وَكُلَّ wakulla و هر
شَىْءٍۢ shayin چیزی
فَصَّلْنَـٰهُ faṣṣalnāhu شرح دادیم آن را
تَفْصِيلًۭا tafṣīlan به طور کامل

آیه 13 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَكُلَّ إِنسَـٰنٍ أَلْزَمْنَـٰهُ طَـٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ كِتَـٰبًۭا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا

و عمل هر انسانی را برای همیشه ملازم او نموده ایم، و روز قیامت نوشته ای را [که کتاب عمل اوست] برای او بیرون می آوریم که آن را پیش رویش گشوده می بیند.

وَكُلَّ wakulla و هر
إِنسَـٰنٍ insānin انسان
أَلْزَمْنَـٰهُ alzamnāhu همراه او کردیم
طَـٰٓئِرَهُۥ ṭāirahu پرونده اعمال او
فِى fī در
عُنُقِهِۦ ۖ ʿunuqihi گردنش
وَنُخْرِجُ wanukh'riju و بیرون می آوریم
لَهُۥ lahu براي او
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
كِتَـٰبًۭا kitāban نامه ای
يَلْقَىٰهُ yalqāhu می یابد آن را
مَنشُورًا manshūran گشوده

آیه 14 - سوره الإسراء: 7 واژه

ٱقْرَأْ كِتَـٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًۭا

[به او می گویند:] کتاب خود را بخوان، کافی است که امروز خودت بر خود حسابگر باشی.

ٱقْرَأْ iq'ra بخوان
كِتَـٰبَكَ kitābaka کتابت را
كَفَىٰ kafā کافی است
بِنَفْسِكَ binafsika خودت
ٱلْيَوْمَ l-yawma امروز
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
حَسِيبًۭا ḥasīban حسابرس

آیه 15 - سوره الإسراء: 21 واژه

مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا

هر کس هدایت یافت، فقط به سود خودش هدایت می یابد و هر کس گمراه شد، فقط به زیان خودش گمراه می شود. و هیچ بردارنده بار گناهی بار گناه دیگری را به دوش خود بر نمی دارد؛ و ما بدون اینکه پیامبری را [برای هدایت واتمام حجت به سوی مردم] بفرستیم، عذاب کننده [آنان] نبودیم.

مَّنِ mani كسي كه
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā هدایت یافت
فَإِنَّمَا fa-innamā پس جز اين نيست كه
يَهْتَدِى yahtadī هدایت می یابد
لِنَفْسِهِۦ ۖ linafsihi به سود خویش
وَمَن waman و هر كس
ضَلَّ ḍalla گمراه شد
فَإِنَّمَا fa-innamā پس جز اين نيست كه
يَضِلُّ yaḍillu گمراه می شود
عَلَيْهَا ۚ ʿalayhā به ضرر خود
وَلَا walā و حمل نمی کند
تَزِرُ taziru و حمل نمی کند
وَازِرَةٌۭ wāziratun حمل کننده
وِزْرَ wiz'ra بار
أُخْرَىٰ ۗ ukh'rā دیگری
وَمَا wamā و نبودیم
كُنَّا kunnā و نبودیم
مُعَذِّبِينَ muʿadhibīna عذاب کننده
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
نَبْعَثَ nabʿatha برانگیزیم
رَسُولًۭا rasūlan پيامبري

آیه 16 - سوره الإسراء: 14 واژه

وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا۟ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَـٰهَا تَدْمِيرًۭا

هنگامی که بخواهیم شهر و دیاری را نابود کنیم، مرفّهین و خوش گذران هایش را [به وسیله وحی به طاعت، بندگی و دوری از گناه] فرمان می دهیم، چون [سرپیچی کنند و] در آن شهر به فسق و فجور روی آورند، عذاب بر آنان لازم و حتم می شود، پس آنان را به شدت درهم می کوبیم [و بنیادشان را از ریشه بر کنیم.]

وَإِذَآ wa-idhā و هنگامي كه
أَرَدْنَآ aradnā اراده کردیم
أَن an که هلاک کنیم
نُّهْلِكَ nuh'lika که هلاک کنیم
قَرْيَةً qaryatan شهری
أَمَرْنَا amarnā امر کردیم
مُتْرَفِيهَا mut'rafīhā خوشگذران های آن
فَفَسَقُوا۟ fafasaqū پس فسق و گناه کردند
فِيهَا fīhā در آن جا
فَحَقَّ faḥaqqa پس محقق گردید
عَلَيْهَا ʿalayhā بر آن
ٱلْقَوْلُ l-qawlu سخن
فَدَمَّرْنَـٰهَا fadammarnāhā پس نابود کردیم آن را
تَدْمِيرًۭا tadmīran در هم کوبیدن

آیه 17 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ ٱلْقُرُونِ مِنۢ بَعْدِ نُوحٍۢ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًۭا

و بسیاری از ملت های پس از نوح را [بر پایه همین روش به سبب فسق و فجورشان] نابود کردیم، و [برای نابود کردن این گونه ملت ها] کافی است که پروردگارت به گناهان بندگانش آگاه و بینا باشد.

وَكَمْ wakam و چه بسیار
أَهْلَكْنَا ahlaknā هلاک کردیم
مِنَ mina از
ٱلْقُرُونِ l-qurūni ملت های پیشین
مِنۢ min بعد از
بَعْدِ baʿdi بعد از
نُوحٍۢ ۗ nūḥin نوح
وَكَفَىٰ wakafā و كافي است
بِرَبِّكَ birabbika پروردگارت
بِذُنُوبِ bidhunūbi به گناهان
عِبَادِهِۦ ʿibādihi بندگانش
خَبِيرًۢا khabīran آگاه
بَصِيرًۭا baṣīran بينا

آیه 18 - سوره الإسراء: 18 واژه

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًۭا مَّدْحُورًۭا

هر کس [همواره] دنیای زودگذر را بخواهد [چنین نیست که هر چه بخواهد بیابد بلکه] هر چه را ما برای هر که بخواهیم، به سرعت در همین دنیا به او عطا می کنیم، آن گاه دوزخ را در حالی که نکوهیده و رانده شده از رحمت خدا وارد آن می شود، برای او قرار می دهیم.

مَّن man کسی که
كَانَ kāna مي‌خواست
يُرِيدُ yurīdu مي‌خواست
ٱلْعَاجِلَةَ l-ʿājilata دنیای زود گذر
عَجَّلْنَا ʿajjalnā با شتاب دادیم
لَهُۥ lahu براي او
فِيهَا fīhā در آن جا
مَا mā آن چه
نَشَآءُ nashāu می خواهیم
لِمَن liman به كساني كه
نُّرِيدُ nurīdu می خواهیم
ثُمَّ thumma سپس
جَعَلْنَا jaʿalnā قرار داديم
لَهُۥ lahu براي او
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
يَصْلَىٰهَا yaṣlāhā وارد آن می شود
مَذْمُومًۭا madhmūman سرزنش شده
مَّدْحُورًۭا madḥūran رانده شده

آیه 19 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَمَنْ أَرَادَ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًۭا

و کسانی که آخرت را در حالی که مؤمن هستند بخواهند و با تلاشی کامل [و خالصانه] برای [به دست آوردن] آن تلاش کنند، پس تلاششان به نیکی مقبول افتد [و به آن پاداششان دهند.]

وَمَنْ waman و هر كس
أَرَادَ arāda قصد كرد
ٱلْـَٔاخِرَةَ l-ākhirata آخرت
وَسَعَىٰ wasaʿā و تلاش کرد
لَهَا lahā برای آن
سَعْيَهَا saʿyahā سعیش
وَهُوَ wahuwa و او
مُؤْمِنٌۭ mu'minun با ايمان
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika پس آنان
كَانَ kāna بود
سَعْيُهُم saʿyuhum سعیشان
مَّشْكُورًۭا mashkūran مقبول، شکر گزاری شده

آیه 20 - سوره الإسراء: 12 واژه

كُلًّۭا نُّمِدُّ هَـٰٓؤُلَآءِ وَهَـٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا

هر یک از دو گروه دنیا طلب و آخرت خواه را [در این دنیا] از عطای پروردگارت یاری دهیم، وعطای پروردگارت [در این دنیا از کسی] ممنوع شدنی نیست.

كُلًّۭا kullan هر (دو)
نُّمِدُّ numiddu مدد می بخشیم
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi اين‌ها
وَهَـٰٓؤُلَآءِ wahāulāi و این ها
مِنْ min از
عَطَآءِ ʿaṭāi عطای
رَبِّكَ ۚ rabbika پروردگارت
وَمَا wamā و نبود
كَانَ kāna و نبود
عَطَآءُ ʿaṭāu عطای
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
مَحْظُورًا maḥẓūran منع شده

آیه 21 - سوره الإسراء: 11 واژه

ٱنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ وَلَلْـَٔاخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـٰتٍۢ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًۭا

با تأمل بنگر چگونه برخی از آنان را بر برخی [در امور مادی و بهره های دنیایی] فزونی بخشیدیم، و همانا آخرت از نظر درجات برتر، و از جهت فزونی بیشتر است.

ٱنظُرْ unẓur بنگر
كَيْفَ kayfa چگونه
فَضَّلْنَا faḍḍalnā برتري داديم
بَعْضَهُمْ baʿḍahum بعضي از آن‌ها
عَلَىٰ ʿalā بر
بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin ديگري
وَلَلْـَٔاخِرَةُ walalākhiratu و البته آخرت
أَكْبَرُ akbaru بزرگتر
دَرَجَـٰتٍۢ darajātin درجاتي
وَأَكْبَرُ wa-akbaru و بزرگتر
تَفْضِيلًۭا tafḍīlan برتری دادن

آیه 22 - سوره الإسراء: 9 واژه

لَّا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًۭا مَّخْذُولًۭا

با خدا معبودی دیگر قرار مده که [نزد شایستگان] نکوهیده و [در دنیا و آخرت] بی یار و یاور شوی.

لَّا lā قرار نده
تَجْعَلْ tajʿal قرار نده
مَعَ maʿa همراه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
إِلَـٰهًا ilāhan معبودي
ءَاخَرَ ākhara دیگر
فَتَقْعُدَ fataqʿuda پس بنشینی
مَذْمُومًۭا madhmūman سرزنش شده
مَّخْذُولًۭا makhdhūlan بی یاور

آیه 23 - سوره الإسراء: 25 واژه

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا

و پروردگارت فرمان قاطع داده است که جز او را نپرستید، و به پدر و مادر نیکی کنید؛ هرگاه یکی از آنان یا دو نفرشان در کنارت به پیری رسند [چنانچه تو را به ستوه آورند] به آنان اُف مگوی و بر آنان [بانگ مزن و] پرخاش مکن، و به آنان سخنی نرم و شایسته [و بزرگوارانه] بگو.

۞ وَقَضَىٰ waqaḍā سفارش کرد
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
أَلَّا allā که پرستش نکنید
تَعْبُدُوٓا۟ taʿbudū که پرستش نکنید
إِلَّآ illā مگر
إِيَّاهُ iyyāhu فقط او را
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ wabil-wālidayni و به پدر و مادر
إِحْسَـٰنًا ۚ iḥ'sānan نیکی
إِمَّا immā اگر
يَبْلُغَنَّ yablughanna البته می رسد
عِندَكَ ʿindaka نزد تو
ٱلْكِبَرَ l-kibara پیری
أَحَدُهُمَآ aḥaduhumā یکی از آنها
أَوْ aw يا
كِلَاهُمَا kilāhumā هر دوشان
فَلَا falā پس نگویید
تَقُل taqul پس نگویید
لَّهُمَآ lahumā به آن دو
أُفٍّۢ uffin اف، وای ، آه ، احساس ناراحتی
وَلَا walā بانگ مزن بر آن دو
تَنْهَرْهُمَا tanharhumā بانگ مزن بر آن دو
وَقُل waqul و بگو
لَّهُمَا lahumā به آن دو
قَوْلًۭا qawlan سخني
كَرِيمًۭا karīman ارجمند

آیه 24 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا

و برای هر دو از روی مهر و محبت، بال فروتنی فرود آر و بگو: پروردگارا! آنان را به پاس آنکه مرا در کودکی تربیت کردند، مورد رحمت قرار ده.

وَٱخْفِضْ wa-ikh'fiḍ و بگستران
لَهُمَا lahumā بر آن دو
جَنَاحَ janāḥa بال
ٱلذُّلِّ l-dhuli فروتنی
مِنَ mina از
ٱلرَّحْمَةِ l-raḥmati رحمت
وَقُل waqul و بگو
رَّبِّ rabbi پروردگار
ٱرْحَمْهُمَا ir'ḥamhumā رحمت آور بر آنها
كَمَا kamā همان گونه كه
رَبَّيَانِى rabbayānī پرورش دادند آن دو مرا
صَغِيرًۭا ṣaghīran در حال کوچکی

آیه 25 - سوره الإسراء: 12 واژه

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا

پروردگارتان به نیّت ها و حالاتی که [نسبت به پدر و مادرتان] در دل های شماست [از خود شما] آگاه تر است، اگر مردم شایسته ای باشید [ولی نیّت شما درباره پدر و مادر ناپسند باشد، یا حقّی از آنان ضایع کنید، اما پشیمان شوید و به خدا بازگردید، شایسته است]؛ زیرا او نسبت به بازگشت کنندگان بسیار آمرزنده است.

رَّبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَا bimā به آن چه
فِى fī در
نُفُوسِكُمْ ۚ nufūsikum باطن شما
إِن in اگر باشید
تَكُونُوا۟ takūnū اگر باشید
صَـٰلِحِينَ ṣāliḥīna صالحان
فَإِنَّهُۥ fa-innahu پس همانا او
كَانَ kāna بود
لِلْأَوَّٰبِينَ lil'awwābīna برای توبه کاران
غَفُورًۭا ghafūran آمرزنده

آیه 26 - سوره الإسراء: 10 واژه

وَءَاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

و حقّ خویشاوندان و حقّ تهیدست و از راه مانده را بپرداز، و هیچ گونه اسراف و ولخرجی مکن.

وَءَاتِ waāti و بده
ذَا dhā خویشان نزدیک
ٱلْقُرْبَىٰ l-qur'bā خویشان نزدیک
حَقَّهُۥ ḥaqqahu حق آن
وَٱلْمِسْكِينَ wal-mis'kīna و تنگدست
وَٱبْنَ wa-ib'na وامانده در راه
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli وامانده در راه
وَلَا walā و اسراف نکن
تُبَذِّرْ tubadhir و اسراف نکن
تَبْذِيرًا tabdhīran اسراف کردن

آیه 27 - سوره الإسراء: 9 واژه

إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورًۭا

بی تردید اسراف کنندگان و ولخرجان، برادران شیاطین اند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس است.

إِنَّ inna همانا
ٱلْمُبَذِّرِينَ l-mubadhirīna اسراف کنندگان
كَانُوٓا۟ kānū بودند
إِخْوَٰنَ ikh'wāna برادران
ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ l-shayāṭīni شیطان
وَكَانَ wakāna و بود
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
لِرَبِّهِۦ lirabbihi در برابر خدایش
كَفُورًۭا kafūran کفر پیشه

آیه 28 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍۢ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًۭا مَّيْسُورًۭا

و اگر [به خاطر تهیدستی و فقر] باید از آنان [که به پرداخت حقّشان سفارش شدی] روی بگردانی [و این روی گردانی] برای طلب رزقی است که از سوی پروردگارت رسیدن به آن را امید داری؛ پس با آنان [تا رسیدن رزق خدا] سخنی نرم و امیدوار کننده بگو.

وَإِمَّا wa-immā و اگر
تُعْرِضَنَّ tuʿ'riḍanna روگرداندی
عَنْهُمُ ʿanhumu از آن‌ها
ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa (جهت) طلب كردن
رَحْمَةٍۢ raḥmatin رحمتي
مِّن min از
رَّبِّكَ rabbika پروردگار تو
تَرْجُوهَا tarjūhā خواستاری آن را
فَقُل faqul پس بگو
لَّهُمْ lahum به آنان
قَوْلًۭا qawlan سخني
مَّيْسُورًۭا maysūran نرم، محترمانه

آیه 29 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًۭا مَّحْسُورًا

و دستت را بخیلانه بسته مدار [که از انفاق در راه خدا باز مانی] و به طور کامل هم [در انفاق] دست و دل باز مباش [که چیزی برای معاش خودت باقی نماند] که در نهایت [نزد شایستگان] نکوهیده [و در زندگی خود] درمانده گردی.

وَلَا walā و قرار نده
تَجْعَلْ tajʿal و قرار نده
يَدَكَ yadaka دستت
مَغْلُولَةً maghlūlatan بسته شده
إِلَىٰ ilā تا
عُنُقِكَ ʿunuqika گردنت
وَلَا walā و گسترده نکن
تَبْسُطْهَا tabsuṭ'hā و گسترده نکن
كُلَّ kulla کاملاً باز
ٱلْبَسْطِ l-basṭi کاملاً باز
فَتَقْعُدَ fataqʿuda پس بنشینی
مَلُومًۭا malūman ملامت شده
مَّحْسُورًا maḥsūran حسرت خورده

آیه 30 - سوره الإسراء: 12 واژه

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًۭا

یقیناً پروردگارت رزق را برای هر که بخواهد وسعت می دهد، و [برای هر که بخواهد] تنگ می گیرد؛ زیرا او به [مصلحت] بندگانش آگاه و بیناست.

إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
يَبْسُطُ yabsuṭu گسترش می دهد
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa روزی
لِمَن liman به كساني كه
يَشَآءُ yashāu می خواهد
وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru و تنگ و محدود می کند
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi به بندگانش
خَبِيرًۢا khabīran آگاه
بَصِيرًۭا baṣīran بينا

آیه 31 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَـٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًۭٔا كَبِيرًۭا

فرزندانتان را از بیم تنگدستی نکشید؛ ما به آنان و شما روزی می دهیم، یقیناً کشتن آنان گناهی بزرگ است.

وَلَا walā و نكشيد
تَقْتُلُوٓا۟ taqtulū و نكشيد
أَوْلَـٰدَكُمْ awlādakum فرزندانتان
خَشْيَةَ khashyata از ترس
إِمْلَـٰقٍۢ ۖ im'lāqin فقر
نَّحْنُ naḥnu ما
نَرْزُقُهُمْ narzuquhum روزی می دهیم آنها را
وَإِيَّاكُمْ ۚ wa-iyyākum و شما را
إِنَّ inna همانا
قَتْلَهُمْ qatlahum کشتن آنها
كَانَ kāna بود
خِطْـًۭٔا khiṭ'an خطا
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 32 - سوره الإسراء: 8 واژه

وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا

و نزدیک زنا نشوید که کاری بسیار زشت و راهی بد است.

وَلَا walā نزديك نشويد
تَقْرَبُوا۟ taqrabū نزديك نشويد
ٱلزِّنَىٰٓ ۖ l-zinā زنا
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
فَـٰحِشَةًۭ fāḥishatan فحشا
وَسَآءَ wasāa و چه بد است
سَبِيلًۭا sabīlan راهي

آیه 33 - سوره الإسراء: 22 واژه

وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًۭا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَـٰنًۭا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًۭا

و کسی را که خدا کشتنش را حرام کرده [و به جانش حرمت نهاده] جز به حق نکشید، و هر کس مظلوم [و به ناحق] کشته شود، برای وارثش تسلّطی بر قاتل [جهت خونخواهی، دیه و عفو] قرار داده ایم، پس وارث مقتول نباید در کشتن زیاده روی کند؛ زیرا او [با قوانین صحیح و درستی چون دیه و قصاص] مورد حمایت قرار گرفته است.

وَلَا walā و نه
تَقْتُلُوا۟ taqtulū و نكشيد
ٱلنَّفْسَ l-nafsa کسی
ٱلَّتِى allatī كه
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
إِلَّا illā مگر
بِٱلْحَقِّ ۗ bil-ḥaqi به حق
وَمَن waman و هر كس
قُتِلَ qutila كشته شود
مَظْلُومًۭا maẓlūman به ستم
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
جَعَلْنَا jaʿalnā قرار داديم
لِوَلِيِّهِۦ liwaliyyihi برای وارث او
سُلْطَـٰنًۭا sul'ṭānan تسلّط (و دليل)
فَلَا falā زیاده روی نکند
يُسْرِف yus'rif زیاده روی نکند
فِّى fī در
ٱلْقَتْلِ ۖ l-qatli قتل
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna حمایت شده
مَنصُورًۭا manṣūran حمایت شده

آیه 34 - سوره الإسراء: 17 واژه

وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًۭا

و به مال یتیم تا زمانی که به سنّ بلوغ و رشدش برسد، جز به بهترین شیوه نزدیک نشوید؛ و به عهد و پیمان وفا کنید، زیرا [روز قیامت] درباره پیمان بازخواست خواهد شد.

وَلَا walā و نزدیک نشوید
تَقْرَبُوا۟ taqrabū و نزدیک نشوید
مَالَ māla مال
ٱلْيَتِيمِ l-yatīmi یتیم
إِلَّا illā مگر
بِٱلَّتِى bi-allatī به شیوه ای که
هِىَ hiya آن
أَحْسَنُ aḥsanu نيكوتر
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَبْلُغَ yablugha برسد
أَشُدَّهُۥ ۚ ashuddahu رشد عقلانی اش
وَأَوْفُوا۟ wa-awfū و وفا كنيد
بِٱلْعَهْدِ ۖ bil-ʿahdi به عهد
إِنَّ inna همانا
ٱلْعَهْدَ l-ʿahda پیمان
كَانَ kāna بود
مَسْـُٔولًۭا masūlan بازخواست شدنی

آیه 35 - سوره الإسراء: 11 واژه

وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًۭا

و هنگامی که [جنسی را] پیمانه می کنید، پیمانه را کامل بدهید، و [اجناس قابل وزن را] با ترازوی درست و صحیح وزن کنید، این برای شما بهتر و فرجامش نیکوتر است.

وَأَوْفُوا۟ wa-awfū تمام و کمال ادا کنید
ٱلْكَيْلَ l-kayla پیمانه
إِذَا idhā هنگامي كه
كِلْتُمْ kil'tum پیمانه کردید
وَزِنُوا۟ wazinū و وزن کنید
بِٱلْقِسْطَاسِ bil-qis'ṭāsi با ترازوی
ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ l-mus'taqīmi درست
ذَٰلِكَ dhālika اين
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
وَأَحْسَنُ wa-aḥsanu و نيكوتر
تَأْوِيلًۭا tawīlan سرانجام

آیه 36 - سوره الإسراء: 16 واژه

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًۭا

و از چیزی که به آن علم نداری [بلکه برگرفته از شنیده ها، ساده نگری ها، خیالات و اوهام است] پیروی مکن؛ زیرا گوش و چشم و دل [که ابزار علم و شناخت واقعی اند] موردِ بازخواست اند.

وَلَا walā و پیروی نکن
تَقْفُ taqfu و پیروی نکن
مَا mā آن چه
لَيْسَ laysa نيست
لَكَ laka برای تو
بِهِۦ bihi به آن
عِلْمٌ ۚ ʿil'mun علم
إِنَّ inna همانا
ٱلسَّمْعَ l-samʿa گوش
وَٱلْبَصَرَ wal-baṣara و چشم
وَٱلْفُؤَادَ wal-fuāda و دل
كُلُّ kullu همه
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
كَانَ kāna بود
عَنْهُ ʿanhu از آن
مَسْـُٔولًۭا masūlan بازخواست شدنی

آیه 37 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ ٱلْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ ٱلْجِبَالَ طُولًۭا

و در زمین، با تکبّر و سرمستی راه مرو که تو هرگز نمی توانی [با قدم هایت] زمین را بشکافی، و هرگز در بلندی قامت نمی توانی به کوه ها برسی.

وَلَا walā و راه مرو
تَمْشِ tamshi و راه مرو
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
مَرَحًا ۖ maraḥan مغرورانه
إِنَّكَ innaka همانا تو
لَن lan پاره نخواهی کرد
تَخْرِقَ takhriqa پاره نخواهی کرد
ٱلْأَرْضَ l-arḍa زمين
وَلَن walan هرگز نخواهی رسید
تَبْلُغَ tablugha هرگز نخواهی رسید
ٱلْجِبَالَ l-jibāla کوهها
طُولًۭا ṭūlan در بلندی

آیه 38 - سوره الإسراء: 7 واژه

كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًۭا

همه این دستورات و فرمان هایی که [در آیات گذشته بیان شد، سرپیچی از آنها] گناهش نزد پروردگارت ناپسند است.

كُلُّ kullu همه
ذَٰلِكَ dhālika آن
كَانَ kāna بود
سَيِّئُهُۥ sayyi-uhu زشتی آن
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
مَكْرُوهًۭا makrūhan ناپسند

آیه 39 - سوره الإسراء: 18 واژه

ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوْحَىٰٓ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتُلْقَىٰ فِى جَهَنَّمَ مَلُومًۭا مَّدْحُورًا

این [احکام و مطالب] از حکمت هایی است که پروردگارت به تو وحی کرده است، و با خدا معبودی دیگر قرار مده که نکوهیده و رانده [شده از رحمت] در دوزخ افکنده شوی.

ذَٰلِكَ dhālika اين
مِمَّآ mimmā از آن چه
أَوْحَىٰٓ awḥā وحی کردیم
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
مِنَ mina از
ٱلْحِكْمَةِ ۗ l-ḥik'mati حکمت
وَلَا walā قرار نده
تَجْعَلْ tajʿal قرار نده
مَعَ maʿa با
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
إِلَـٰهًا ilāhan معبودي
ءَاخَرَ ākhara دیگر
فَتُلْقَىٰ fatul'qā پس افکنده می شوی
فِى fī در
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
مَلُومًۭا malūman ملامت شده
مَّدْحُورًا madḥūran رانده شده

آیه 40 - سوره الإسراء: 11 واژه

أَفَأَصْفَىٰكُمْ رَبُّكُم بِٱلْبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنَـٰثًا ۚ إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًۭا

[ای مشرکان!] آیا پروردگارتان [با ترجیح دادن شما بر خود] شما را به [دارا بودن] پسران، برگزیده و برای خود از فرشتگان، دخترانی برگرفته؟ یقیناً [از روی دروغ و اتهام] سخنی بزرگ [و ناروا] می گویید.

أَفَأَصْفَىٰكُمْ afa-aṣfākum آیا مخصوص کرد شما را
رَبُّكُم rabbukum پروردگارتان
بِٱلْبَنِينَ bil-banīna به پسران
وَٱتَّخَذَ wa-ittakhadha و گرفت
مِنَ mina از
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ l-malāikati فرشتگان
إِنَـٰثًا ۚ ināthan دختران
إِنَّكُمْ innakum همانا شما
لَتَقُولُونَ lataqūlūna بر زبان می آورید
قَوْلًا qawlan سخني
عَظِيمًۭا ʿaẓīman بزرگ

آیه 41 - سوره الإسراء: 10 واژه

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًۭا

به راستی در این قرآن [داستان ها، حکمت ها و موعظه های] گوناگون بیان کردیم تا متذکّر و هوشیار شوند؛ ولی آنان را جز رمیدن نمی افزاید.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
صَرَّفْنَا ṣarrafnā گوناگون بیان کردیم
فِى fī در
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
لِيَذَّكَّرُوا۟ liyadhakkarū تا پند گیرند
وَمَا wamā نمی افزاید آنها را
يَزِيدُهُمْ yazīduhum نمی افزاید آنها را
إِلَّا illā مگر
نُفُورًۭا nufūran بیزاری

آیه 42 - سوره الإسراء: 13 واژه

قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌۭ كَمَا يَقُولُونَ إِذًۭا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًۭا

بگو: اگر آن گونه که می گویند، باخدا خدایانی بود، در آن هنگام به سوی صاحب عرش راهی می جستند [تا قدرتش را تصاحب کنند.]

قُل qul بگو
لَّوْ law اگر
كَانَ kāna بود
مَعَهُۥٓ maʿahu همراه او
ءَالِهَةٌۭ ālihatun معبودهایی
كَمَا kamā همان گونه كه
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
إِذًۭا idhan در اين صورت
لَّٱبْتَغَوْا۟ la-ib'taghaw طلبیدند
إِلَىٰ ilā به سوی
ذِى dhī صاحب
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi عرش
سَبِيلًۭا sabīlan راهي

آیه 43 - سوره الإسراء: 6 واژه

سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّۭا كَبِيرًۭا

او از آنچه می گویند، منزّه و بسیار برتر و والاتر است.

سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu منزه است او
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā و برتر است
عَمَّا ʿammā از آن چه
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
عُلُوًّۭا ʿuluwwan برتری
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 44 - سوره الإسراء: 21 واژه

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا

آسمان های هفتگانه و زمین و هر کس که در آنهاست، او را تسبیح می گویند، وهیچ چیزی نیست مگر اینکه همراه با ستایش، تسبیح او می گوید، ولی شما تسبیح آنها را نمی فهمید، یقیناً او بردبار و بسیار آمرزنده است.

تُسَبِّحُ tusabbiḥu تسبیح می گوید
لَهُ lahu براي او
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ l-samāwātu آسمان های هفتگانه
ٱلسَّبْعُ l-sabʿu آسمان های هفتگانه
وَٱلْأَرْضُ wal-arḍu و زمين
وَمَن waman و هر كس
فِيهِنَّ ۚ fīhinna در آنها
وَإِن wa-in نیست
مِّن min از
شَىْءٍ shayin چيزي
إِلَّا illā مگر
يُسَبِّحُ yusabbiḥu تسبیح می گوید
بِحَمْدِهِۦ biḥamdihi به حمد او
وَلَـٰكِن walākin ولي
لَّا lā نمی فهمید
تَفْقَهُونَ tafqahūna نمی فهمید
تَسْبِيحَهُمْ ۗ tasbīḥahum تسبیحشان
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
حَلِيمًا ḥalīman بردبار
غَفُورًۭا ghafūran بسیار آمرزنده

آیه 45 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ حِجَابًۭا مَّسْتُورًۭا

و هنگامی که قرآن بخوانی، میان تو و آنان که به آخرت ایمان ندارند، پرده ای نامریی قرار می دهیم [که به سزای لجاجت و کفرشان از فهم آن محروم شوند.]

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
قَرَأْتَ qarata خواندی
ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna قرآن
جَعَلْنَا jaʿalnā قرار داديم
بَيْنَكَ baynaka بین تو
وَبَيْنَ wabayna و بین
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ākhirati به آخرت
حِجَابًۭا ḥijāban حجابی
مَّسْتُورًۭا mastūran نامرئی

آیه 46 - سوره الإسراء: 19 واژه

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَـٰرِهِمْ نُفُورًۭا

و بر دل هایشان پوشش هایی می گذاریم تا آن را نفهمند و در گوش هایشان سنگینی می نهیم [تا آن را از روی حقیقت نشنوند]؛ و چون پروردگارت را در قرآن به یگانگی یاد کنی با حالت رمیدگی از تو روی می گردانند.

وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
عَلَىٰ ʿalā بر
قُلُوبِهِمْ qulūbihim دلهايشان
أَكِنَّةً akinnatan سرپوش
أَن an تا نفهمند آن را
يَفْقَهُوهُ yafqahūhu تا نفهمند آن را
وَفِىٓ wafī و در
ءَاذَانِهِمْ ādhānihim گوش‌هايشان
وَقْرًۭا ۚ waqran سنگینی
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
ذَكَرْتَ dhakarta یاد کردی
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
فِى fī در
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
وَحْدَهُۥ waḥdahu به یگانگی
وَلَّوْا۟ wallaw پشت کردند
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَدْبَـٰرِهِمْ adbārihim بر پشتهایشان
نُفُورًۭا nufūran بیزاری

آیه 47 - سوره الإسراء: 19 واژه

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰٓ إِذْ يَقُولُ ٱلظَّـٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًۭا مَّسْحُورًا

هنگامی که [وقت قرآن خواندنت] به تو گوش می دهند، ما به هدفی که برای آن گوش می دهند داناتریم، و نیز هنگامی که رازگویی می کنند [به کارشان آگاه تریم] آن زمان که [آن] ستم گران [به یکدیگر] می گویند: شما [اگر از او پیروی کنید] جز از مردی جادو شده پیروی نمی کنید.

نَّحْنُ naḥnu ما
أَعْلَمُ aʿlamu آگاه تر
بِمَا bimā به آن چه
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna گوش فرا می دهند
بِهِۦٓ bihi به آن
إِذْ idh هنگامي كه
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna گوش فرا می دهند
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
هُمْ hum ايشان
نَجْوَىٰٓ najwā سخن سری
إِذْ idh هنگامي كه
يَقُولُ yaqūlu مي‌گويد
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران
إِن in پیروی نمی کنید
تَتَّبِعُونَ tattabiʿūna پیروی نمی کنید
إِلَّا illā مگر
رَجُلًۭا rajulan مرد
مَّسْحُورًا masḥūran سحر شده

آیه 48 - سوره الإسراء: 9 واژه

ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَالَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًۭا

بنگر چگونه تو را به صفاتی [چون شاعر، کاهن، ساحر و مجنون] وصف می کنند در نتیجه گمراه شدند، بنابراین قدرت ندارند راهی [به سوی هدایت] یابند.

ٱنظُرْ unẓur بنگر
كَيْفَ kayfa چگونه
ضَرَبُوا۟ ḍarabū زدند
لَكَ laka برای تو
ٱلْأَمْثَالَ l-amthāla مثل ها
فَضَلُّوا۟ faḍallū پس گمراه شدند
فَلَا falā پس نمی توانند
يَسْتَطِيعُونَ yastaṭīʿūna پس نمی توانند
سَبِيلًۭا sabīlan راهي

آیه 49 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًۭا وَرُفَـٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًۭا جَدِيدًۭا

و گفتند؛ هنگامی که ما استخوان [هایی جدا از هم و ریز ریز] و پوسیده شدیم، آیا به طور قطع در آفرینشی جدید برانگیخته می شویم؟!

وَقَالُوٓا۟ waqālū و گفتند
أَءِذَا a-idhā آیا وقتی که
كُنَّا kunnā شدیم
عِظَـٰمًۭا ʿiẓāman استخوانها
وَرُفَـٰتًا warufātan و متلاشی شده
أَءِنَّا a-innā آیا براستی ما
لَمَبْعُوثُونَ lamabʿūthūna برانگیخته شدگان
خَلْقًۭا khalqan آفرینش
جَدِيدًۭا jadīdan جدید

آیه 50 - سوره الإسراء: 5 واژه

۞ قُلْ كُونُوا۟ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا

بگو: [اینکه سهل و آسان است] شما سنگ شوید یا آهن،

۞ قُلْ qul بگو
كُونُوا۟ kūnū باشيد
حِجَارَةً ḥijāratan سنگ ها
أَوْ aw يا
حَدِيدًا ḥadīdan آهن

آیه 51 - سوره الإسراء: 25 واژه

أَوْ خَلْقًۭا مِّمَّا يَكْبُرُ فِى صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا ۖ قُلِ ٱلَّذِى فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبًۭا

یا آفریده ای از آنچه در ذهنتان [حیات یافتنش] سخت و دشوار می آید [بدون تردید با آفرینشی جدید برانگیخته می شوید] بی درنگ خواهند گفت: چه کسی ما را بر می گرداند؟ بگو: همان کسی که اولین بار شما را آفرید. پس سرهای خود را [به عنوان ریشخند و استهزا] به سوی تو می جنبانند و می گویند: [این زنده شدن دوباره] چه زمانی خواهد بود؟ بگو: چه بسا نزدیک باشد.

أَوْ aw يا
خَلْقًۭا khalqan آفرینش
مِّمَّا mimmā از آن چه
يَكْبُرُ yakburu بزرگ می نماید
فِى fī در
صُدُورِكُمْ ۚ ṣudūrikum سینه های شما
فَسَيَقُولُونَ fasayaqūlūna پس خواهند گفت
مَن man چه کسی
يُعِيدُنَا ۖ yuʿīdunā بر می گرداند ما را
قُلِ quli بگو
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
فَطَرَكُمْ faṭarakum آفرید شمارا
أَوَّلَ awwala اولين
مَرَّةٍۢ ۚ marratin بار
فَسَيُنْغِضُونَ fasayun'ghiḍūna پس تکان می دهند
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
رُءُوسَهُمْ ruūsahum سرهایشان
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna و مي‌گويند
مَتَىٰ matā چه وقت
هُوَ ۖ huwa او
قُلْ qul بگو
عَسَىٰٓ ʿasā شاید
أَن an که باشد
يَكُونَ yakūna که باشد
قَرِيبًۭا qarīban نزدیک

آیه 52 - سوره الإسراء: 9 واژه

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا

روزی که شما را [از میان گورها برای ورود به عرصه قیامت] فرا می خواند، پس [فرا خواندنش را] در حالی که او را سپاس و ستایش می گویید، اجابت می کنید، وگمان می برید که [در دنیا یا در برزخ] جز اندکی درنگ نکرده اید.

يَوْمَ yawma روز
يَدْعُوكُمْ yadʿūkum فرا مي‌خواند شما را
فَتَسْتَجِيبُونَ fatastajībūna پس پاسخ می دهید
بِحَمْدِهِۦ biḥamdihi با ستایش او
وَتَظُنُّونَ wataẓunnūna و می پندارید
إِن in درنگ نکردید
لَّبِثْتُمْ labith'tum درنگ نکردید
إِلَّا illā مگر
قَلِيلًۭا qalīlan اندك

آیه 53 - سوره الإسراء: 16 واژه

وَقُل لِّعِبَادِى يَقُولُوا۟ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوًّۭا مُّبِينًۭا

و به بندگانم بگو: سخنی را که نیکوتر است، بگویند؛ زیرا شیطان میان آنان [به سبب سخنان زشت و بی منطق] دشمنی و نزاع می افکند، زیرا شیطان همواره برای انسان دشمنی آشکار است.

وَقُل waqul و بگو
لِّعِبَادِى liʿibādī به بندگانم
يَقُولُوا۟ yaqūlū بگویند
ٱلَّتِى allatī آنچه
هِىَ hiya آن
أَحْسَنُ ۚ aḥsanu نیکوتر
إِنَّ inna همانا
ٱلشَّيْطَـٰنَ l-shayṭāna شيطان
يَنزَغُ yanzaghu به هم می زند، وسوسه می کند
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum بین آنها
إِنَّ inna همانا
ٱلشَّيْطَـٰنَ l-shayṭāna شيطان
كَانَ kāna بود
لِلْإِنسَـٰنِ lil'insāni برای انسان
عَدُوًّۭا ʿaduwwan دشمن
مُّبِينًۭا mubīnan آشكار

آیه 54 - سوره الإسراء: 14 واژه

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًۭا

پروردگارتان به شما داناتر است، اگر بخواهد شما را مورد رحمت قرار می دهد و اگر بخواهد عذابتان می کند. و ما تو را بر آنان نگهبان و کارساز نفرستاده ایم.

رَّبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِكُمْ ۖ bikum به شما
إِن in اگر بخواهد
يَشَأْ yasha اگر بخواهد
يَرْحَمْكُمْ yarḥamkum رحم می کند به شما
أَوْ aw يا
إِن in اگر بخواهد
يَشَأْ yasha اگر بخواهد
يُعَذِّبْكُمْ ۚ yuʿadhib'kum عذاب می کند شما را
وَمَآ wamā و نفرستادیم تو را مگر
أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka و نفرستادیم تو را مگر
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آنها
وَكِيلًۭا wakīlan وکیل

آیه 55 - سوره الإسراء: 15 واژه

وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۖ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًۭا

و پروردگارت به هر که [و هر چه] در آسمان ها و زمین است، داناتر است. و به یقین برخی از پیامبران را بر برخی دیگر برتری دادیم وبه داود زبور عطا کردیم.

وَرَبُّكَ warabbuka و پروردگارت
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَن biman به هر کس
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi و زمين
وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
فَضَّلْنَا faḍḍalnā برتري داديم
بَعْضَ baʿḍa بخشي
ٱلنَّبِيِّـۧنَ l-nabiyīna پيامبران
عَلَىٰ ʿalā بر
بَعْضٍۢ ۖ baʿḍin بعضي ديگر
وَءَاتَيْنَا waātaynā و داديم
دَاوُۥدَ dāwūda داوود
زَبُورًۭا zabūran زبور

آیه 56 - سوره الإسراء: 13 واژه

قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِۦ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا

بگو: کسانی را که به جای خدا [معبودان خود] پنداشتید، [بخوانید تا بفهمید که] آنها نمی توانند آسیب و گزندی را از شما دفع کنند، و نه [آن را از شما به دیگری] انتقال دهند.

قُلِ quli بگو
ٱدْعُوا۟ id'ʿū بخوانید
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
زَعَمْتُم zaʿamtum پنداشتید
مِّن min از
دُونِهِۦ dūnihi غير او
فَلَا falā پس مالک نمی شود
يَمْلِكُونَ yamlikūna پس مالک نمی شود
كَشْفَ kashfa برطرف کردن
ٱلضُّرِّ l-ḍuri زیان
عَنكُمْ ʿankum از شما
وَلَا walā و نه
تَحْوِيلًا taḥwīlan تغییر و تبدیل

آیه 57 - سوره الإسراء: 18 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًۭا

کسانی [از فرشتگان، پریان و ارواح را] که آنان [به عنوان معبود] می پرستند [خود آنان برای رفع نیازمندی هایشان] به سوی پروردگارشان وسیله می جویند، تا کدامشان نزدیک تر باشد، و به رحمت او امید دارند، و از عذابش می ترسند؛ زیرا عذاب پروردگارت شایسته پرهیز است.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَدْعُونَ yadʿūna می خوانند، می پرستند
يَبْتَغُونَ yabtaghūna طلب می کنند
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّهِمُ rabbihimu پروردگارشان
ٱلْوَسِيلَةَ l-wasīlata وسیله
أَيُّهُمْ ayyuhum كدام يك از آنان
أَقْرَبُ aqrabu نزديك‌تر
وَيَرْجُونَ wayarjūna و امیدوارند
رَحْمَتَهُۥ raḥmatahu رحمت او
وَيَخَافُونَ wayakhāfūna و می ترسند
عَذَابَهُۥٓ ۚ ʿadhābahu عذاب او
إِنَّ inna همانا
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
كَانَ kāna بود
مَحْذُورًۭا maḥdhūran حذر کردنی

آیه 58 - سوره الإسراء: 18 واژه

وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًۭا شَدِيدًۭا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَسْطُورًۭا

هیچ شهری [از شهرهای یاغیان و مفسدان] نیست مگر آنکه آن را پیش از قیامت [به عذاب] نابود می کنیم یا به عذابی سخت دچار می سازیم. انجام این کار در کتاب [لوح محفوظ] نگاشته شده است.

وَإِن wa-in و نیست
مِّن min از
قَرْيَةٍ qaryatin شهري
إِلَّا illā مگر
نَحْنُ naḥnu ما
مُهْلِكُوهَا muh'likūhā هلاک کننده آن
قَبْلَ qabla قبل
يَوْمِ yawmi روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
أَوْ aw يا
مُعَذِّبُوهَا muʿadhibūhā عذاب کننده آن
عَذَابًۭا ʿadhāban عذابي
شَدِيدًۭا ۚ shadīdan سخت
كَانَ kāna بود
ذَٰلِكَ dhālika آن
فِى fī در
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
مَسْطُورًۭا masṭūran نوشته شده، به ثبت رسیده

آیه 59 - سوره الإسراء: 21 واژه

وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَـٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ ۚ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةًۭ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَـٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًۭا

و [ای پیامبر!] هیچ چیز، ما را از فرستادن معجزات [که همواره مشرکان و کافران خواهانِ آنند] باز نداشت جز اینکه پیشینیان، آن معجزات را تکذیب کردند [و به این سبب نابود شدند؛ واینان هم اگر به سویشان آید، تکذیب می کنند ونابود می شوند.] و به قوم ثمود [ازلابلای سنگ های کوه] ناقه دادیم که معجزه ای روشن بود، ولی به آن ستم کردند [و او را از پا درآوردند وبه عذاب مبتلا شدند] و ما معجزات را جز برای هشدار دادن به مردم نمی فرستیم.

وَمَا wamā مانع نشد از ما
مَنَعَنَآ manaʿanā مانع نشد از ما
أَن an که بفرستیم
نُّرْسِلَ nur'sila که بفرستیم
بِٱلْـَٔايَـٰتِ bil-āyāti معجزات
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
بِهَا bihā آن را
ٱلْأَوَّلُونَ ۚ l-awalūna پیشینیان
وَءَاتَيْنَا waātaynā و داديم
ثَمُودَ thamūda ثمود
ٱلنَّاقَةَ l-nāqata ماده شتر
مُبْصِرَةًۭ mub'ṣiratan روشنگر
فَظَلَمُوا۟ faẓalamū پس ستم کردند
بِهَا ۚ bihā به آن
وَمَا wamā و نمی فرستیم
نُرْسِلُ nur'silu و نمی فرستیم
بِٱلْـَٔايَـٰتِ bil-āyāti معجزات
إِلَّا illā مگر
تَخْوِيفًۭا takhwīfan بیم دادن

آیه 60 - سوره الإسراء: 25 واژه

وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا ٱلرُّءْيَا ٱلَّتِىٓ أَرَيْنَـٰكَ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلْمَلْعُونَةَ فِى ٱلْقُرْءَانِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَـٰنًۭا كَبِيرًۭا

و [یاد کن] هنگامی را که به تو گفتیم: یقیناً پروردگارت [از هر جهت] به مردم احاطه کامل دارد و آن خوابی را که به تو نشان دادیم و نیز درخت لعنت شده در قرآن را [که مصداقش درخت زقّوم، بنی امیه، طاغیان و یاغیانند] جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم؛ و ما آنان را [از عاقبت شرک و کفر] هشدار می دهیم، ولی در آنان جز طغیانی بزرگ نمی افزاید!!

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
قُلْنَا qul'nā گفتيم
لَكَ laka به تو
إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
أَحَاطَ aḥāṭa فرا گرفت
بِٱلنَّاسِ ۚ bil-nāsi مردم را
وَمَا wamā و قرار ندادیم
جَعَلْنَا jaʿalnā و قرار ندادیم
ٱلرُّءْيَا l-ru'yā خواب
ٱلَّتِىٓ allatī كه
أَرَيْنَـٰكَ araynāka نشان دادیم به تو
إِلَّا illā مگر
فِتْنَةًۭ fit'natan امتحان
لِّلنَّاسِ lilnnāsi برای مردم
وَٱلشَّجَرَةَ wal-shajarata و درخت
ٱلْمَلْعُونَةَ l-malʿūnata نفرین شده
فِى fī در
ٱلْقُرْءَانِ ۚ l-qur'āni قرآن
وَنُخَوِّفُهُمْ wanukhawwifuhum و می ترسانیم آنها را
فَمَا famā پس نمی افزاید آنها را
يَزِيدُهُمْ yazīduhum پس نمی افزاید آنها را
إِلَّا illā مگر
طُغْيَـٰنًۭا ṭugh'yānan طغیان
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 61 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ قَالَ ءَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًۭا

و [یاد کن] هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید. پس همه سجده کردند مگر ابلیس که گفت: آیا برای کسی که او را از گِل آفریدی، سجده کنم؟!

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
قُلْنَا qul'nā گفتيم
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ lil'malāikati به فرشتگان
ٱسْجُدُوا۟ us'judū سجده كنيد
لِـَٔادَمَ liādama برای آدم
فَسَجَدُوٓا۟ fasajadū پس سجده كردند
إِلَّآ illā مگر
إِبْلِيسَ ib'līsa ابليس
قَالَ qāla گفت
ءَأَسْجُدُ a-asjudu آیا سجده کنم
لِمَنْ liman برای کسی که
خَلَقْتَ khalaqta آفریدی
طِينًۭا ṭīnan گل

آیه 62 - سوره الإسراء: 15 واژه

قَالَ أَرَءَيْتَكَ هَـٰذَا ٱلَّذِى كَرَّمْتَ عَلَىَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلًۭا

[سپس] گفت: مرا خبر ده این کسی که او را بر من برتری دادی [سببش چه بود؟] اگر تا قیامت مهلتم بخشی، بی تردید فرزندانش را جز اندکی لجام می زنم [و به دنبال خود به عرصه هلاکت و نابودی می کشم.]

قَالَ qāla گفت
أَرَءَيْتَكَ ara-aytaka ملاحظه کن، به من بگو
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
كَرَّمْتَ karramta برتری دادی
عَلَىَّ ʿalayya بر من
لَئِنْ la-in البته اگر
أَخَّرْتَنِ akhartani مهلت دادی مرا، به تأخیر انداختی مرا
إِلَىٰ ilā تا
يَوْمِ yawmi روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
لَأَحْتَنِكَنَّ la-aḥtanikanna قطعاً افسار می بندم
ذُرِّيَّتَهُۥٓ dhurriyyatahu نسل او را
إِلَّا illā مگر
قَلِيلًۭا qalīlan اندك

آیه 63 - سوره الإسراء: 10 واژه

قَالَ ٱذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَآءًۭ مَّوْفُورًۭا

خدا فرمود: برو که از آنان هر کس تو را پیروی کند، قطعاً دوزخ کیفرتان خواهد بود، کیفری سخت و کامل.

قَالَ qāla گفت
ٱذْهَبْ idh'hab برو
فَمَن faman پس هر كس
تَبِعَكَ tabiʿaka پیروی کند از تو
مِنْهُمْ min'hum از آن‌ها
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
جَزَآؤُكُمْ jazāukum سزایتان
جَزَآءًۭ jazāan سزایی
مَّوْفُورًۭا mawfūran به طور کامل، فراوان

آیه 64 - سوره الإسراء: 19 واژه

وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ إِلَّا غُرُورًا

از آنان هر که را توانستی با آوازت [به سوی باطل] برانگیز، و [برای راندنشان به سوی طغیان و گناه] با سواره ها و پیاده هایت بر آنان بانگ زن، و با آنان [از راه سوق دادنشان به حرام] در اموال و [از طریق وسوسه کردنشان به زنا] در اولاد شریک شو، و به آنان وعده [دروغ] بده [که از قیامت، حسابرسی، بهشت و دوزخ خبری نیست] و شیطان آنان را جز از روی باطل و دروغ وعده نمی دهد.

وَٱسْتَفْزِزْ wa-is'tafziz از راه راست بلغزان
مَنِ mani كسي كه
ٱسْتَطَعْتَ is'taṭaʿta توانستی
مِنْهُم min'hum از آن‌ها
بِصَوْتِكَ biṣawtika با آوای خود
وَأَجْلِبْ wa-ajlib و بتاز
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
بِخَيْلِكَ bikhaylika با سوارانت
وَرَجِلِكَ warajilika و پیادگانت
وَشَارِكْهُمْ washārik'hum و شریک شو با آنها
فِى fī در
ٱلْأَمْوَٰلِ l-amwāli اموال
وَٱلْأَوْلَـٰدِ wal-awlādi و اولاد
وَعِدْهُمْ ۚ waʿid'hum و وعده بده به آنها
وَمَا wamā و وعده نمي‌دهد به آنان
يَعِدُهُمُ yaʿiduhumu و وعده نمي‌دهد به آنان
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
إِلَّا illā مگر
غُرُورًا ghurūran فريبي

آیه 65 - سوره الإسراء: 9 واژه

إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنٌۭ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًۭا

[ولی آگاه باش که] یقیناً تو را بر بندگانم هیچ تسلّطی نیست، و کافی است که پروردگارت نگهبان و کارساز [آنان] باشد.

إِنَّ inna همانا
عِبَادِى ʿibādī بندگان من
لَيْسَ laysa نيست
لَكَ laka برای تو
عَلَيْهِمْ ʿalayhim برآنها
سُلْطَـٰنٌۭ ۚ sul'ṭānun تسلط
وَكَفَىٰ wakafā و كافي است
بِرَبِّكَ birabbika پروردگارت
وَكِيلًۭا wakīlan کفالت

آیه 66 - سوره الإسراء: 14 واژه

رَّبُّكُمُ ٱلَّذِى يُزْجِى لَكُمُ ٱلْفُلْكَ فِى ٱلْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًۭا

پروردگارتان کسی است که کشتی ها را در دریا برای شما روان می کند تا [با رفتن از اقلیمی به اقلیم دیگر] از رزقش بطلبید؛ زیرا او همواره به شما مهرباناست.

رَّبُّكُمُ rabbukumu پروردگار شما
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
يُزْجِى yuz'jī می راند
لَكُمُ lakumu براي شما
ٱلْفُلْكَ l-ful'ka کشتی
فِى fī در
ٱلْبَحْرِ l-baḥri دريا
لِتَبْتَغُوا۟ litabtaghū تا طلب کنید
مِن min از
فَضْلِهِۦٓ ۚ faḍlihi فضلش
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
بِكُمْ bikum به شما
رَحِيمًۭا raḥīman مهربان

آیه 67 - سوره الإسراء: 18 واژه

وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِى ٱلْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ كَفُورًا

و زمانی که در دریا سختی و آسیبی به شما رسد، هر که را جز او می خوانید ناپدید و گم می شود، و هنگامی که شما را [با سوق دادنتان] به سوی خشکی نجات دهد [از خدا] روی می گردانید. و انسان [با اینکه الطاف خدا را همواره در زندگی خود لمس می کند] بسیار ناسپاس است.

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
مَسَّكُمُ massakumu رسید به شما
ٱلضُّرُّ l-ḍuru ضرر و زیان
فِى fī در
ٱلْبَحْرِ l-baḥri دريا
ضَلَّ ḍalla گم شد
مَن man کسی که
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
إِلَّآ illā مگر
إِيَّاهُ ۖ iyyāhu او را
فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
نَجَّىٰكُمْ najjākum نجات داد شما را
إِلَى ilā به
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
أَعْرَضْتُمْ ۚ aʿraḍtum رو گرداندید
وَكَانَ wakāna و بود
ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu انسان
كَفُورًا kafūran کفر پیشه

آیه 68 - سوره الإسراء: 15 واژه

أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ ٱلْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًۭا ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ وَكِيلًا

آیا ایمن هستید از اینکه شما را در کنار خشکی [در زمین] فرو برد، یا بر شما توفانی از شن و سنگریزه فرستد، سپس برای خود حافظ و نگهبانی نیابید؟!

أَفَأَمِنتُمْ afa-amintum آیا پس ایمن شدید
أَن an که فرو ببرد
يَخْسِفَ yakhsifa که فرو ببرد
بِكُمْ bikum شما را
جَانِبَ jāniba کنار
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
أَوْ aw يا
يُرْسِلَ yur'sila بفرستد
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
حَاصِبًۭا ḥāṣiban طوفان شن
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā نیابید
تَجِدُوا۟ tajidū نیابید
لَكُمْ lakum براي شما
وَكِيلًا wakīlan كارساز

آیه 69 - سوره الإسراء: 22 واژه

أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًۭا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًۭا

یا ایمن هستید از اینکه بار دیگر شما را به دریا برگرداند، پس توفانی سخت که با خود ریگ و سنگ می آورد بر شما فرستد و به سبب اینکه ناسپاسی کردید غرقتان کند؟ آن گاه در برابر کار ما برای خود پی گیر و دفاع کننده ای نخواهید یافت.

أَمْ am يا
أَمِنتُمْ amintum ايمني يافتيد
أَن an كه
يُعِيدَكُمْ yuʿīdakum باز گرداند شما را
فِيهِ fīhi در آن
تَارَةً tāratan بار
أُخْرَىٰ ukh'rā ديگر
فَيُرْسِلَ fayur'sila پس بفرستد
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
قَاصِفًۭا qāṣifan 0
مِّنَ mina تند بادی شکننده
ٱلرِّيحِ l-rīḥi تند بادی شکننده
فَيُغْرِقَكُم fayugh'riqakum که غرق کند شما را
بِمَا bimā به سبب
كَفَرْتُمْ ۙ kafartum کفرتان
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā نيافتيد
تَجِدُوا۟ tajidū نيافتيد
لَكُمْ lakum براي شما
عَلَيْنَا ʿalaynā در برابر ما
بِهِۦ bihi آن را
تَبِيعًۭا tabīʿan پی گیری کننده

آیه 70 - سوره الإسراء: 17 واژه

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَفَضَّلْنَـٰهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍۢ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًۭا

به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم، و آنان را در خشکی و دریا [بر مرکب هایی که در اختیارشان گذاشتیم] سوار کردیم، و به آنان از نعمت های پاکیزه روزی بخشیدیم، وآنان را بر بسیاری از آفریده های خود برتری کامل دادیم.

۞ وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
كَرَّمْنَا karramnā گرامی داشتیم
بَنِىٓ banī فرزندان
ءَادَمَ ādama آدم
وَحَمَلْنَـٰهُمْ waḥamalnāhum و حمل کردیم آنها را
فِى fī در
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
وَٱلْبَحْرِ wal-baḥri و دریا
وَرَزَقْنَـٰهُم warazaqnāhum و روزی دادیم آنها را
مِّنَ mina از
ٱلطَّيِّبَـٰتِ l-ṭayibāti نعمت های پاکیزه
وَفَضَّلْنَـٰهُمْ wafaḍḍalnāhum و برتریشان دادیم
عَلَىٰ ʿalā بر
كَثِيرٍۢ kathīrin بسياري
مِّمَّنْ mimman از كسي كه
خَلَقْنَا khalaqnā خلق کردیم
تَفْضِيلًۭا tafḍīlan برتری دادن

آیه 71 - سوره الإسراء: 15 واژه

يَوْمَ نَدْعُوا۟ كُلَّ أُنَاسٍۭ بِإِمَـٰمِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَـٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًۭا

[یاد کن] روزی را که هر گروهی از مردم را با پیشوایشان می خوانیم؛ پس کسانی که نامه اعمالشان را به دست راستشان دهند، پس آنان نامه خود را [با شادی و خوشحالی] می خوانند و به اندازه رشته میان هسته خرما مورد ستم قرار نمی گیرند.

يَوْمَ yawma روز
نَدْعُوا۟ nadʿū فرا می خوانیم
كُلَّ kulla همه
أُنَاسٍۭ unāsin گروهی از مردم
بِإِمَـٰمِهِمْ ۖ bi-imāmihim با امامشان
فَمَنْ faman پس هر كس
أُوتِىَ ūtiya داده شد
كِتَـٰبَهُۥ kitābahu نامه او
بِيَمِينِهِۦ biyamīnihi به دست راستش
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika پس آنان
يَقْرَءُونَ yaqraūna می خوانند
كِتَـٰبَهُمْ kitābahum نامه ی خود
وَلَا walā مورد ستم قرار نمي‌گيرند
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna مورد ستم قرار نمي‌گيرند
فَتِيلًۭا fatīlan ذره‌اي

آیه 72 - سوره الإسراء: 11 واژه

وَمَن كَانَ فِى هَـٰذِهِۦٓ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًۭا

و کسی که در این دنیا کوردل باشد، در آخرت هم کوردل و گمراه تر است.

وَمَن waman و هر كس
كَانَ kāna بود
فِى fī در
هَـٰذِهِۦٓ hādhihi این(دنیا)
أَعْمَىٰ aʿmā کور(دل)
فَهُوَ fahuwa پس آن
فِى fī در
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
أَعْمَىٰ aʿmā کور
وَأَضَلُّ wa-aḍallu و گمراهتر
سَبِيلًۭا sabīlan راهي

آیه 73 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَإِن كَادُوا۟ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ لِتَفْتَرِىَ عَلَيْنَا غَيْرَهُۥ ۖ وَإِذًۭا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيلًۭا

و نزدیک بود که تو را از آنچه به تو وحی کردیم، بلغزانند تا غیر آن را از روی افترا به ما نسبت دهی و در این صورت، تو را دوست خود می گرفتند.

وَإِن wa-in و همانا نزدیک بود
كَادُوا۟ kādū و همانا نزدیک بود
لَيَفْتِنُونَكَ layaftinūnaka تا بفریبند تو را، تا گمراه کنند تو را
عَنِ ʿani از
ٱلَّذِىٓ alladhī آنچه
أَوْحَيْنَآ awḥaynā وحی کردیم
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
لِتَفْتَرِىَ litaftariya تا دروغ ببندی
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
غَيْرَهُۥ ۖ ghayrahu غیر آن
وَإِذًۭا wa-idhan و در اين صورت
لَّٱتَّخَذُوكَ la-ittakhadhūka گرفتند تو را
خَلِيلًۭا khalīlan دوست

آیه 74 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَلَوْلَآ أَن ثَبَّتْنَـٰكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْـًۭٔا قَلِيلًا

و اگر تو را ثابت قدم نمی داشتیم، همانا نزدیک بود اندکی به سوی آنان متمایل شوی.

وَلَوْلَآ walawlā و اگر نبود
أَن an كه
ثَبَّتْنَـٰكَ thabbatnāka استوار کردیم تو را
لَقَدْ laqad بي‌ترديد
كِدتَّ kidtta نزدیک بود تو
تَرْكَنُ tarkanu میل و اعتماد کنی
إِلَيْهِمْ ilayhim به آنها
شَيْـًۭٔا shayan اندکی
قَلِيلًا qalīlan اندکی

آیه 75 - سوره الإسراء: 12 واژه

إِذًۭا لَّأَذَقْنَـٰكَ ضِعْفَ ٱلْحَيَوٰةِ وَضِعْفَ ٱلْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًۭا

در آن صورت دو برابر در دنیا و دو برابر در آخرت عذاب به تو می چشاندیم، آن گاه برای خود در برابر ما یاوری نمی یافتی.

إِذًۭا idhan در اين صورت
لَّأَذَقْنَـٰكَ la-adhaqnāka حتماً چشاندیم به تو
ضِعْفَ ḍiʿ'fa دو برابر
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
وَضِعْفَ waḍiʿ'fa و دو برابر
ٱلْمَمَاتِ l-mamāti مردن
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā نمی یابی
تَجِدُ tajidu نمی یابی
لَكَ laka برای تو
عَلَيْنَا ʿalaynā در برابر ما
نَصِيرًۭا naṣīran ياور

آیه 76 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَإِن كَادُوا۟ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ ٱلْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا ۖ وَإِذًۭا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَـٰفَكَ إِلَّا قَلِيلًۭا

و نزدیک بود [مشرکان] تو را از این سرزمین حرکت دهند تا از آن بیرونت کنند، و در آن صورت پس از تو جز مدتی اندک درنگ نمی کردند [و دچار عذاب خدا می شدند.]

وَإِن wa-in و نزدیک بود
كَادُوا۟ kādū و نزدیک بود
لَيَسْتَفِزُّونَكَ layastafizzūnaka که برکنند تو را
مِنَ mina از
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
لِيُخْرِجُوكَ liyukh'rijūka تا بیرون کنند تو را
مِنْهَا ۖ min'hā از آن
وَإِذًۭا wa-idhan و در اين صورت
لَّا lā باقی نمی مانند
يَلْبَثُونَ yalbathūna باقی نمی مانند
خِلَـٰفَكَ khilāfaka پشت سر تو
إِلَّا illā مگر
قَلِيلًۭا qalīlan اندك

آیه 77 - سوره الإسراء: 11 واژه

سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا

[مهلت نیافتن دشمنان جز مدتی اندک] شیوه ای است که همواره درباره [امت های] پیامبرانی که پیش از تو فرستادیم [جاری] بوده است، و برای شیوه ما هیچ دگرگونی و تغییری نخواهی یافت.

سُنَّةَ sunnata روش
مَن man کسی که
قَدْ qad البته
أَرْسَلْنَا arsalnā فرستاديم
قَبْلَكَ qablaka قبل از تو
مِن min از
رُّسُلِنَا ۖ rusulinā فرستادگان ما
وَلَا walā و نمی یابی
تَجِدُ tajidu و نمی یابی
لِسُنَّتِنَا lisunnatinā برای سنت و قانون ما
تَحْوِيلًا taḥwīlan تغییر و تبدیل

آیه 78 - سوره الإسراء: 14 واژه

أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًۭا

نماز را از ابتدای تمایل خورشید به جانب مغرب [که شروعِ ظهرِ شرعی است] تا نهایت تاریکی شب بر پا دار، و [نیز] نماز صبح را [اقامه کن] که نماز صبح مورد مشاهده [فرشتگان شب و فرشتگان روز] است.

أَقِمِ aqimi به پا دار
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata نماز
لِدُلُوكِ lidulūki از زوال
ٱلشَّمْسِ l-shamsi آفتاب
إِلَىٰ ilā تا
غَسَقِ ghasaqi تاریکی
ٱلَّيْلِ al-layli شب
وَقُرْءَانَ waqur'āna و نماز صبح
ٱلْفَجْرِ ۖ l-fajri و نماز صبح
إِنَّ inna همانا
قُرْءَانَ qur'āna نماز صبح
ٱلْفَجْرِ l-fajri نماز صبح
كَانَ kāna بود
مَشْهُودًۭا mashhūdan مورد مشاهده

آیه 79 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِۦ نَافِلَةًۭ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًۭا مَّحْمُودًۭا

و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد.

وَمِنَ wamina و از
ٱلَّيْلِ al-layli شب
فَتَهَجَّدْ fatahajjad پس ترک خواب کن
بِهِۦ bihi آن را
نَافِلَةًۭ nāfilatan نافله، عبادت مستحبی
لَّكَ laka برای تو
عَسَىٰٓ ʿasā شاید
أَن an که برساند تو را
يَبْعَثَكَ yabʿathaka که برساند تو را
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
مَقَامًۭا maqāman منزلتی
مَّحْمُودًۭا maḥmūdan <null>

آیه 80 - سوره الإسراء: 14 واژه

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍۢ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍۢ وَٱجْعَل لِّى مِن لَّدُنكَ سُلْطَـٰنًۭا نَّصِيرًۭا

و بگو: پروردگارا! مرا [در هر کار و شغلی] به نیکی وارد کن و به نیکی بیرون آور و برایم از نزد خود نیرویی یاری دهنده قرار ده.

وَقُل waqul والا و ستایش شده
رَّبِّ rabbi پروردگار
أَدْخِلْنِى adkhil'nī داخل کن مرا
مُدْخَلَ mud'khala داخل گرداندنی
صِدْقٍۢ ṣid'qin راستین
وَأَخْرِجْنِى wa-akhrij'nī و خارج ساز ، بیرون آور
مُخْرَجَ mukh'raja خارج شدنی
صِدْقٍۢ ṣid'qin راستین
وَٱجْعَل wa-ij'ʿal و قرار بده
لِّى lī براي من
مِن min از
لَّدُنكَ ladunka نزد تو
سُلْطَـٰنًۭا sul'ṭānan تسلّط (و دليل)
نَّصِيرًۭا naṣīran ياور

آیه 81 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَقُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَـٰطِلُ ۚ إِنَّ ٱلْبَـٰطِلَ كَانَ زَهُوقًۭا

و بگو: حق آمد و باطل نابود شد؛ بی تردید باطل نابود شدنی است.

وَقُلْ waqul و بگو
جَآءَ jāa آمد
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu حقيقت
وَزَهَقَ wazahaqa و رفت ،و نابود شد
ٱلْبَـٰطِلُ ۚ l-bāṭilu باطل
إِنَّ inna همانا
ٱلْبَـٰطِلَ l-bāṭila باطل
كَانَ kāna بود
زَهُوقًۭا zahūqan رفتنی، نابود شدنی

آیه 82 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌۭ وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًۭا

و ما از قرآن آنچه را برای مؤمنان مایه درمان ورحمت است، نازل می کنیم وستمکاران را جز خسارت نمی افزاید.

وَنُنَزِّلُ wanunazzilu و نازل می کنیم
مِنَ mina از
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
مَا mā آن چه
هُوَ huwa او
شِفَآءٌۭ shifāon شفا
وَرَحْمَةٌۭ waraḥmatun و رحمتي
لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ lil'mu'minīna برای مؤمنین
وَلَا walā و نمی افزاید
يَزِيدُ yazīdu و نمی افزاید
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران
إِلَّا illā مگر
خَسَارًۭا khasāran زیان

آیه 83 - سوره الإسراء: 12 واژه

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًۭا

و زمانی که به انسان نعمت می بخشیم [از ما] روی بگرداند و خود را مغرورانه از ما دور کند، و هنگامی که آسیبی به او برسد [به سبب بی ایمانی و غفلت از قدرت و رحمت ما] بسیار نومید و مأیوس شود.

وَإِذَآ wa-idhā و هنگامي كه
أَنْعَمْنَا anʿamnā نعمت دادیم
عَلَى ʿalā بر
ٱلْإِنسَـٰنِ l-insāni انسان
أَعْرَضَ aʿraḍa روی گرداند
وَنَـَٔا wanaā و کناره گرفت، و تکبر کرد
بِجَانِبِهِۦ ۖ bijānibihi به پهلویش
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
مَسَّهُ massahu رسید به او
ٱلشَّرُّ l-sharu بدی
كَانَ kāna بود
يَـُٔوسًۭا yaūsan بسیار نا امید

آیه 84 - سوره الإسراء: 11 واژه

قُلْ كُلٌّۭ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًۭا

بگو: هر کس بر پایه خلق و خوی و عادت های اکتسابی خود عمل می کند، پس پروردگارتان به کسی که راه یافته تر است، داناتر است.

قُلْ qul بگو
كُلٌّۭ kullun هر کس
يَعْمَلُ yaʿmalu عمل می کند
عَلَىٰ ʿalā بر
شَاكِلَتِهِۦ shākilatihi ساختارش
فَرَبُّكُمْ farabbukum پس پروردگار شما
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَنْ biman به کسی که
هُوَ huwa او
أَهْدَىٰ ahdā هدايت يافته‌تر
سَبِيلًۭا sabīlan راه

آیه 85 - سوره الإسراء: 14 واژه

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ ۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًۭا

و از تو درباره روح می پرسند، بگو: روح از امر پروردگار من است، و از دانش و علم جز اندکی به شما نداده اند.

وَيَسْـَٔلُونَكَ wayasalūnaka و مي‌پرسند از تو
عَنِ ʿani از
ٱلرُّوحِ ۖ l-rūḥi روح
قُلِ quli بگو
ٱلرُّوحُ l-rūḥu روح
مِنْ min از
أَمْرِ amri فرمان
رَبِّى rabbī پروردگار من
وَمَآ wamā و داده نشد به شما
أُوتِيتُم ūtītum و داده نشد به شما
مِّنَ mina از
ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi علم
إِلَّا illā مگر
قَلِيلًۭا qalīlan اندك

آیه 86 - سوره الإسراء: 13 واژه

وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِۦ عَلَيْنَا وَكِيلًا

و اگر بخواهیم قطعاً آنچه را به تو وحی کرده ایم [از یادها و نوشته ها] محو می کنیم، آن گاه در برابر ما [برای بازگرفتنش] کارسازی برای خود نخواهی یافت.

وَلَئِن wala-in و قطعاً اگر
شِئْنَا shi'nā خواستیم
لَنَذْهَبَنَّ lanadhhabanna البته حتماً می بردیم
بِٱلَّذِىٓ bi-alladhī آنچه را
أَوْحَيْنَآ awḥaynā وحی کردیم
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā نمی یابی
تَجِدُ tajidu نمی یابی
لَكَ laka برای تو
بِهِۦ bihi به آن
عَلَيْنَا ʿalaynā در برابر ما
وَكِيلًا wakīlan مدافع

آیه 87 - سوره الإسراء: 9 واژه

إِلَّا رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّ فَضْلَهُۥ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًۭا

[ولی محو نشدن قرآن از یادها و نوشته ها، نیست] مگر رحمتی از سوی پروردگارت، به یقین فضل او بر تو همواره بزرگ است.

إِلَّا illā مگر
رَحْمَةًۭ raḥmatan رحمت
مِّن min از
رَّبِّكَ ۚ rabbika پروردگارت
إِنَّ inna همانا
فَضْلَهُۥ faḍlahu تفضل او
كَانَ kāna بود
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
كَبِيرًۭا kabīran بزرگ

آیه 88 - سوره الإسراء: 19 واژه

قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍۢ ظَهِيرًۭا

بگو: قطعاً اگر جنّ و انس گرد آیند که مانند این قرآن را بیاورند، نمی توانند مانندش را بیاورند، و اگر چه پشتیبان یکدیگر باشند.

قُل qul بگو
لَّئِنِ la-ini البته اگر
ٱجْتَمَعَتِ ij'tamaʿati جمع شوند
ٱلْإِنسُ l-insu انس
وَٱلْجِنُّ wal-jinu و جن
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَن an که بیاورند
يَأْتُوا۟ yatū که بیاورند
بِمِثْلِ bimith'li به مانند
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
لَا lā نمی آورند
يَأْتُونَ yatūna نمی آورند
بِمِثْلِهِۦ bimith'lihi مانند آن را
وَلَوْ walaw و اگر
كَانَ kāna بود
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum بعضي از ايشان
لِبَعْضٍۢ libaʿḍin براي ديگري
ظَهِيرًۭا ẓahīran پشتیبان

آیه 89 - سوره الإسراء: 14 واژه

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا

و همانا در این قرآن برای [هدایت] مردم از هر مَثَل و داستانی به صورت های گوناگون بیان کردیم، ولی بیشتر مردم جز انکار وکفران [آن نعمت عظیم را] نخواستند.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
صَرَّفْنَا ṣarrafnā گوناگون بیان کردیم
لِلنَّاسِ lilnnāsi برای مردم
فِى fī در
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
مِن min از
كُلِّ kulli هر
مَثَلٍۢ mathalin مثل و نمونه
فَأَبَىٰٓ fa-abā پس سرپیچی کرد
أَكْثَرُ aktharu اکثر
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
إِلَّا illā مگر
كُفُورًۭا kufūran انکار، ناسپاسی

آیه 90 - سوره الإسراء: 10 واژه

وَقَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ ٱلْأَرْضِ يَنۢبُوعًا

و گفتند: ما به تو ایمان نمی آوریم، مگر آنکه از این سرزمین [خشک و سوزان مکه] چشمه ای پر آب و جوشان روان سازی!!

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
لَن lan هرگز ایمان نمی آوریم
نُّؤْمِنَ nu'mina هرگز ایمان نمی آوریم
لَكَ laka به تو
حَتَّىٰ ḥattā تا اینکه
تَفْجُرَ tafjura بجوشانی
لَنَا lanā براي ما
مِنَ mina از
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
يَنۢبُوعًا yanbūʿan چشمه فوران کننده

آیه 91 - سوره الإسراء: 11 واژه

أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌۭ مِّن نَّخِيلٍۢ وَعِنَبٍۢ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَـٰرَ خِلَـٰلَهَا تَفْجِيرًا

یا برای تو باغی از درختان خرما و انگور باشد که از لابه لای آنها نهرها روان کنی.

أَوْ aw يا
تَكُونَ takūna باشد
لَكَ laka برای تو
جَنَّةٌۭ jannatun باغ
مِّن min از
نَّخِيلٍۢ nakhīlin درختان خرما
وَعِنَبٍۢ waʿinabin و انگور
فَتُفَجِّرَ fatufajjira تا بجوشانی
ٱلْأَنْهَـٰرَ l-anhāra نهرها
خِلَـٰلَهَا khilālahā لا بلای آن
تَفْجِيرًا tafjīran جاری ساختن چشمه با فوران

آیه 92 - سوره الإسراء: 12 واژه

أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِىَ بِٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ قَبِيلًا

یا آسمان را آن گونه که گمان کرده ای [قدرت داری] پاره پاره بر سر ما بیفکنی، یا خدا و فرشتگان را رو به روی ما آوری.

أَوْ aw يا
تُسْقِطَ tus'qiṭa ساقط کنی، فرواندازی
ٱلسَّمَآءَ l-samāa آسمان
كَمَا kamā همان گونه كه
زَعَمْتَ zaʿamta پنداشتی، ادعا کردی
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
كِسَفًا kisafan قطعه قطعه ها
أَوْ aw يا
تَأْتِىَ tatiya بیاوری
بِٱللَّهِ bil-lahi خدا را
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ wal-malāikati و فرشتگان
قَبِيلًا qabīlan مقابل، رویا روی

آیه 93 - سوره الإسراء: 26 واژه

أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌۭ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَـٰبًۭا نَّقْرَؤُهُۥ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًۭا رَّسُولًۭا

یا خانه ای از طلا برای تو باشد، یا در آسمان بالا روی، و بالا رفتنت را باور نمی کنیم تا آنکه نوشته ای بر ما نازل کنی که آن را بخوانیم!! بگو: پروردگارم منزّه است [از اینکه خواسته های سبک مغزان یاوه گو را پاسخ دهد] آیا من جز بشری فرستاده هستم؟ [که مرا برای هدایت شما فرستاده اند، نه برای اینکه درخواست های بی مورد شما را پاسخ دهم.]

أَوْ aw يا
يَكُونَ yakūna باشد
لَكَ laka برای تو
بَيْتٌۭ baytun خانه ای
مِّن min از
زُخْرُفٍ zukh'rufin زرنگار، پر نقش و نگار
أَوْ aw يا
تَرْقَىٰ tarqā بالا روی
فِى fī در
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
وَلَن walan و هرگز ایمان نیاوریم
نُّؤْمِنَ nu'mina و هرگز ایمان نیاوریم
لِرُقِيِّكَ liruqiyyika به بالا رفتن تو
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
تُنَزِّلَ tunazzila نازل کنی
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
كِتَـٰبًۭا kitāban نوشته ای
نَّقْرَؤُهُۥ ۗ naqra-uhu که بخوانیم آن را
قُلْ qul بگو
سُبْحَانَ sub'ḥāna پاک و منزه است خدا
رَبِّى rabbī پروردگار من
هَلْ hal آيا
كُنتُ kuntu بودم
إِلَّا illā مگر
بَشَرًۭا basharan بشر
رَّسُولًۭا rasūlan پیام آور

آیه 94 - سوره الإسراء: 15 واژه

وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرًۭا رَّسُولًۭا

و چیزی مردم را زمانی که هدایت به سویشان آمد از ایمان آوردن باز نداشت، جز اینکه گفتند: آیا خدا بشری را به پیامبری برانگیخته است؟

وَمَا wamā و جلوگیری نکرد
مَنَعَ manaʿa و جلوگیری نکرد
ٱلنَّاسَ l-nāsa مردم
أَن an كه
يُؤْمِنُوٓا۟ yu'minū ايمان بياورند
إِذْ idh هنگامي كه
جَآءَهُمُ jāahumu آمد (براي) آن‌ها
ٱلْهُدَىٰٓ l-hudā هدايت
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
قَالُوٓا۟ qālū گفتند
أَبَعَثَ abaʿatha آیا برانگیخت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بَشَرًۭا basharan بشر
رَّسُولًۭا rasūlan پيامبري

آیه 95 - سوره الإسراء: 14 واژه

قُل لَّوْ كَانَ فِى ٱلْأَرْضِ مَلَـٰٓئِكَةٌۭ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكًۭا رَّسُولًۭا

بگو: اگر در زمین [به جای بشر] فرشتگانی بودند که با آرامی راه می رفتند، یقیناً فرشته ای را از آسمان برای آنان به پیامبری نازل می کردیم [زیرا هدایتگر هر گروهی باید از جنس خودشان باشد.]

قُل qul بگو
لَّوْ law اگر
كَانَ kāna بود
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
مَلَـٰٓئِكَةٌۭ malāikatun فرشتگان
يَمْشُونَ yamshūna راه می روند
مُطْمَئِنِّينَ muṭ'ma-innīna با آرامش و اطمینان
لَنَزَّلْنَا lanazzalnā البته نازل می کردیم
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
مِّنَ mina از
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
مَلَكًۭا malakan فرشته
رَّسُولًۭا rasūlan پيامبري

آیه 96 - سوره الإسراء: 11 واژه

قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًۭا

بگو: کافی است که خدا میان من و شما [در صدقِ نبوتم] شاهد باشد؛ چون او به بندگانش آگاه و بیناست.

قُلْ qul بگو
كَفَىٰ kafā بس است
بِٱللَّهِ bil-lahi که خداوند
شَهِيدًۢا shahīdan گواه
بَيْنِى baynī بین من
وَبَيْنَكُمْ ۚ wabaynakum و بین شما
إِنَّهُۥ innahu همانا او
كَانَ kāna بود
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi به بندگانش
خَبِيرًۢا khabīran آگاه
بَصِيرًۭا baṣīran بينا

آیه 97 - سوره الإسراء: 27 واژه

وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًۭا وَبُكْمًۭا وَصُمًّۭا ۖ مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَـٰهُمْ سَعِيرًۭا

و هر که را خدا هدایت کند، پس او هدایت یافته است، و آنان را که خدا [به کیفر لج بازی و عنادشان] گمراه سازد، هرگز در برابر خدا برای آنان یاورانی نخواهی یافت، و آنان را روز قیامت در حالی که به رو در افتاده اند، کور و لال و کر محشور می کنیم، جایگاهشان دوزخ است، هرگاه [شعله] آتشش فرو نشیند، شعله ای دیگر بر آنان می افزاییم.

وَمَن waman و هر كس
يَهْدِ yahdi هدایت کند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فَهُوَ fahuwa پس او
ٱلْمُهْتَدِ ۖ l-muh'tadi هدایت شده
وَمَن waman و هر كس
يُضْلِلْ yuḍ'lil گمراه کند
فَلَن falan پس هرگز نمي‌يابي
تَجِدَ tajida پس هرگز نمي‌يابي
لَهُمْ lahum برای آنان
أَوْلِيَآءَ awliyāa سرپرستان (و دوستان)
مِن min از
دُونِهِۦ ۖ dūnihi غیر او
وَنَحْشُرُهُمْ wanaḥshuruhum و گرد می آوریم آنها را
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
عَلَىٰ ʿalā بر
وُجُوهِهِمْ wujūhihim صورت هایشان
عُمْيًۭا ʿum'yan کوران
وَبُكْمًۭا wabuk'man و لالان
وَصُمًّۭا ۖ waṣumman و کران
مَّأْوَىٰهُمْ mawāhum جايگاهشان
جَهَنَّمُ ۖ jahannamu دوزخ
كُلَّمَا kullamā هرگاه
خَبَتْ khabat فروکش کرد
زِدْنَـٰهُمْ zid'nāhum افزودیم برایشان
سَعِيرًۭا saʿīran آتشي فروزان

آیه 98 - سوره الإسراء: 14 واژه

ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًۭا وَرُفَـٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًۭا جَدِيدًا

این کیفر آنان است، به سبب اینکه به آیات ما کافر شدند و گفتند: آیا ما وقتی استخوان [جدا از هم و ریز ریز] و پوسیده شدیم، با آفرینش جدید برانگیخته خواهیم شد؟

ذَٰلِكَ dhālika اين
جَزَآؤُهُم jazāuhum سزايشان
بِأَنَّهُمْ bi-annahum به سبب آنکه آنان
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
وَقَالُوٓا۟ waqālū و گفتند
أَءِذَا a-idhā آیا وقتی که
كُنَّا kunnā بوديم
عِظَـٰمًۭا ʿiẓāman استخوانها
وَرُفَـٰتًا warufātan و متلاشی شده
أَءِنَّا a-innā آیا براستی ما
لَمَبْعُوثُونَ lamabʿūthūna برانگیخته شدگان
خَلْقًۭا khalqan آفرینش
جَدِيدًا jadīdan جدید

آیه 99 - سوره الإسراء: 23 واژه

۞ أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًۭا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى ٱلظَّـٰلِمُونَ إِلَّا كُفُورًۭا

آیا ندانستند خدایی که آسمان ها و زمین را آفرید، می تواند مانند آنان را [پس از پوسیده شدن] بیافریند؟ برای آنان مدتی معین قرار داده که هیچ تردیدی در آن نیست، ولی [این] ستمکاران جز انکار [قیامت و تکذیب محشور شدن در آن] را نخواستند.

۞ أَوَلَمْ awalam آیا ندیدند
يَرَوْا۟ yaraw آیا ندیدند
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
خَلَقَ khalaqa آفريد
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
قَادِرٌ qādirun توانا
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَن an اینکه
يَخْلُقَ yakhluqa بیافریند
مِثْلَهُمْ mith'lahum همانند آنها
وَجَعَلَ wajaʿala و قرار داد
لَهُمْ lahum برای آنها
أَجَلًۭا ajalan سرآمد
لَّا lā نيست
رَيْبَ rayba شك
فِيهِ fīhi در آن
فَأَبَى fa-abā پس سر پیچی کرد
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران
إِلَّا illā مگر
كُفُورًۭا kufūran انکار، ناسپاسی

آیه 100 - سوره الإسراء: 14 واژه

قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّىٓ إِذًۭا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ ٱلْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ قَتُورًۭا

[به این کافران و مغروران به امور مادی دلفریب] بگو: اگر شما مالک خزینه های رحمت پروردگارم [مانند باران، اموال، ارزاق و...] بودید، در آن صورت از ترس [تهی دستی و کم شدنش] از انفاق کردن آن بخل می ورزیدید؛ و انسان همواره بسیار بخیل و تنگ نظر است.

قُل qul بگو
لَّوْ law اگر
أَنتُمْ antum شما
تَمْلِكُونَ tamlikūna مالک هستید
خَزَآئِنَ khazāina خزانه ها
رَحْمَةِ raḥmati رحمت
رَبِّىٓ rabbī پروردگار من
إِذًۭا idhan در اين صورت
لَّأَمْسَكْتُمْ la-amsaktum البته بخل می ورزیدید
خَشْيَةَ khashyata از ترس
ٱلْإِنفَاقِ ۚ l-infāqi خرج کردن
وَكَانَ wakāna و بود
ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu انسان
قَتُورًۭا qatūran بسیار بخیل و تنگ نظر

آیه 101 - سوره الإسراء: 18 واژه

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍۢ ۖ فَسْـَٔلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِذْ جَآءَهُمْ فَقَالَ لَهُۥ فِرْعَوْنُ إِنِّى لَأَظُنُّكَ يَـٰمُوسَىٰ مَسْحُورًۭا

و به راستی به موسی آن گاه که نزد بنی اسرائیل آمد، نه معجزه روشن دادیم، بنابراین از [آگاهان] بنی اسرائیل بپرس [که آن معجزه ها چه بود؟] پس فرعون [با دیدن معجزات] به او گفت: ای موسی! بی تردید من تو را جادوشده می پندارم!!

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
ءَاتَيْنَا ātaynā داديم
مُوسَىٰ mūsā موسي
تِسْعَ tis'ʿa نه
ءَايَـٰتٍۭ āyātin معجزات
بَيِّنَـٰتٍۢ ۖ bayyinātin آشکار ها
فَسْـَٔلْ fasal پس بپرس
بَنِىٓ banī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
إِذْ idh هنگامي كه
جَآءَهُمْ jāahum آمد (نزد) آنها
فَقَالَ faqāla پس گفت
لَهُۥ lahu به او
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu فرعون
إِنِّى innī همانا من
لَأَظُنُّكَ la-aẓunnuka می پندارم تو را
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي
مَسْحُورًۭا masḥūran سحر شده

آیه 102 - سوره الإسراء: 15 واژه

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّى لَأَظُنُّكَ يَـٰفِرْعَوْنُ مَثْبُورًۭا

موسی گفت: مسلماً تو می دانی این معجزه ها را که بصیرت آور هستند، جز پروردگار آسمان ها و زمین نازل نکرده است، و ای فرعون! قطعاً من تو را هلاک شده می پندارم.

قَالَ qāla گفت
لَقَدْ laqad بي‌ترديد
عَلِمْتَ ʿalim'ta دانستی
مَآ mā نازل نکرد
أَنزَلَ anzala نازل نکرد
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi اين‌ها
إِلَّا illā مگر
رَبُّ rabbu پروردگار
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
بَصَآئِرَ baṣāira چیزهایی که موجب بصیرت و بینش هستند
وَإِنِّى wa-innī و همانا من
لَأَظُنُّكَ la-aẓunnuka می پندارم تو را
يَـٰفِرْعَوْنُ yāfir'ʿawnu فرعون
مَثْبُورًۭا mathbūran هلاک شده، نابود

آیه 103 - سوره الإسراء: 9 واژه

فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًۭا

پس [به دنبال این گفتگو] فرعون تصمیم گرفت آنان را از آن سرزمین برانگیزد و بیرون کند، ولی ما او و همه کسانی را که با او بودند، غرق کردیم.

فَأَرَادَ fa-arāda پس خواست
أَن an كه
يَسْتَفِزَّهُم yastafizzahum آواره سازد آنها را، بیرون کند آنها را
مِّنَ mina از
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
فَأَغْرَقْنَـٰهُ fa-aghraqnāhu پس غرق کردیم او را
وَمَن waman و هر كس
مَّعَهُۥ maʿahu همراه او
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي

آیه 104 - سوره الإسراء: 14 واژه

وَقُلْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ لِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱسْكُنُوا۟ ٱلْأَرْضَ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًۭا

و پس از فرعون به بنی اسرائیل گفتیم: در این سرزمین ساکن شوید، زمانی که وعده آخرت برسد، همه شما را با هم [به صحرای قیامت] می آوریم.

وَقُلْنَا waqul'nā و گفتيم
مِنۢ min از
بَعْدِهِۦ baʿdihi بعد او
لِبَنِىٓ libanī به فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
ٱسْكُنُوا۟ us'kunū مسکن گزینید
ٱلْأَرْضَ l-arḍa زمين
فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
جَآءَ jāa آمد
وَعْدُ waʿdu وعده
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
جِئْنَا ji'nā می آوریم
بِكُمْ bikum شما را
لَفِيفًۭا lafīfan با هم، یکجا

آیه 105 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَبِٱلْحَقِّ أَنزَلْنَـٰهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًۭا وَنَذِيرًۭا

و قرآن را به حق نازل کردیم و به حق نازل شد، و تو را جز مژده رسان و بیم دهنده نفرستادیم.

وَبِٱلْحَقِّ wabil-ḥaqi و به حق
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu نازل کردیم آن را
وَبِٱلْحَقِّ wabil-ḥaqi و به حق
نَزَلَ ۗ nazala نازل شد
وَمَآ wamā و نفرستادیم تو را
أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka و نفرستادیم تو را
إِلَّا illā مگر
مُبَشِّرًۭا mubashiran مژده دهنده
وَنَذِيرًۭا wanadhīran و بیم دهنده

آیه 106 - سوره الإسراء: 9 واژه

وَقُرْءَانًۭا فَرَقْنَـٰهُ لِتَقْرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍۢ وَنَزَّلْنَـٰهُ تَنزِيلًۭا

و قرآن را [جدا جدا و] بخش بخش قرار دادیم تا آن را با درنگ و تأمل بر مردم بخوانی و آن را به تدریج [برپایه حوادث، پیش آمدها و نیازها] نازل کردیم.

وَقُرْءَانًۭا waqur'ānan و قرآنی
فَرَقْنَـٰهُ faraqnāhu بخش بخش کردیم آن را
لِتَقْرَأَهُۥ litaqra-ahu تا بخوانی آن را
عَلَى ʿalā بر
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
عَلَىٰ ʿalā با هم، یکجا
مُكْثٍۢ muk'thin درنگ و آرامش
وَنَزَّلْنَـٰهُ wanazzalnāhu و نازل کردیم آن را
تَنزِيلًۭا tanzīlan به تدریج

آیه 107 - سوره الإسراء: 18 واژه

قُلْ ءَامِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوْ لَا تُؤْمِنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهِۦٓ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًۭا

بگو: به آن ایمان بیاورید یا نیاورید [برای آن یکسان است]، همانا کسانی که پیش از [نزول] آن معرفت و دانش یافته اند، زمانی که بر آنان می خوانند، سجده کنان به رو در می افتند.

قُلْ qul بگو
ءَامِنُوا۟ āminū ايمان بياوريد
بِهِۦٓ bihi به آن
أَوْ aw يا
لَا lā ایمان نیاورید
تُؤْمِنُوٓا۟ ۚ tu'minū ایمان نیاورید
إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُوتُوا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
ٱلْعِلْمَ l-ʿil'ma دانش
مِن min قبل از آن
قَبْلِهِۦٓ qablihi قبل از آن
إِذَا idhā هنگامي كه
يُتْلَىٰ yut'lā خوانده مي‌شود
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آنها
يَخِرُّونَ yakhirrūna بر زمین می افتند
لِلْأَذْقَانِ lil'adhqāni بر چانه ها
سُجَّدًۭا sujjadan سجده كنان

آیه 108 - سوره الإسراء: 8 واژه

وَيَقُولُونَ سُبْحَـٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًۭا

و می گویند: منزّه و پاک است پروردگارمان بی تردید وعده پروردگارمان [به پاداش مؤمنان و کیفر مجرمان] قطعاً انجام شدنی است.

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna و مي‌گويند
سُبْحَـٰنَ sub'ḥāna پاک و منزه است خدا
رَبِّنَآ rabbinā پروردگار ما
إِن in اگر
كَانَ kāna بود
وَعْدُ waʿdu وعده
رَبِّنَا rabbinā پروردگار ما
لَمَفْعُولًۭا lamafʿūlan حتماً انجام شونده

آیه 109 - سوره الإسراء: 5 واژه

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًۭا ۩

و گریه کنان به رو در می افتند و [شنیدن قرآن] بر فروتنی و خشوعشان می افزاید.

وَيَخِرُّونَ wayakhirrūna و بر زمین می افتند
لِلْأَذْقَانِ lil'adhqāni بر چانه ها
يَبْكُونَ yabkūna می گریند
وَيَزِيدُهُمْ wayazīduhum و خواهد افزود برای آنها
خُشُوعًۭا ۩ khushūʿan فروتنی و خاکساری

آیه 110 - سوره الإسراء: 22 واژه

قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّۭا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًۭا

بگو: خدا را بخوانید یا رحمان را بخوانید، هر کدام را بخوانید [ذات یکتای او را خوانده اید] نیکوترین نام ها [که این دو نام هم از آنهاست] فقط ویژه اوست. و نماز خود را با صدای بلند و نیز با صدای آهسته مخوان و میان این دو [صدا] راهی میانه بجوی.

قُلِ quli بگو
ٱدْعُوا۟ id'ʿū بخوانید
ٱللَّهَ l-laha خداوند
أَوِ awi يا
ٱدْعُوا۟ id'ʿū بخوانید
ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ l-raḥmāna رحمان
أَيًّۭا ayyan هر کدام را
مَّا mā هر کدام را
تَدْعُوا۟ tadʿū بخوانید
فَلَهُ falahu پس براي او
ٱلْأَسْمَآءُ l-asmāu نامها
ٱلْحُسْنَىٰ ۚ l-ḥus'nā نيكو
وَلَا walā بلند مخوان
تَجْهَرْ tajhar بلند مخوان
بِصَلَاتِكَ biṣalātika نمازت را
وَلَا walā و نه
تُخَافِتْ tukhāfit آهسته نخوان، صدا را پایین نیاور
بِهَا bihā آن را
وَٱبْتَغِ wa-ib'taghi و بجوی، طلب کن
بَيْنَ bayna بين
ذَٰلِكَ dhālika اين
سَبِيلًۭا sabīlan راهي

آیه 111 - سوره الإسراء: 21 واژه

وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًۭا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌۭ فِى ٱلْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ وَلِىٌّۭ مِّنَ ٱلذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًۢا

و بگو: همه ستایش ها ویژه خداست که نه فرزندی گرفته و نه در فرمانروایی شریکی دارد و نه او را به سبب ناتوانی و ذلت یار و یاوری است. و او را بسیار بزرگ شمار.

وَقُلِ waquli و بگو
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu ستايش
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
لَمْ lam نگرفت
يَتَّخِذْ yattakhidh نگرفت
وَلَدًۭا waladan فرزند
وَلَمْ walam و نبود
يَكُن yakun و نبود
لَّهُۥ lahu براي او
شَرِيكٌۭ sharīkun شریک
فِى fī در
ٱلْمُلْكِ l-mul'ki فرمانروايي
وَلَمْ walam و نبود
يَكُن yakun و نبود
لَّهُۥ lahu براي او
وَلِىٌّۭ waliyyun یاور
مِّنَ mina به خاطر ذلت، از سر زبونی
ٱلذُّلِّ ۖ l-dhuli به خاطر ذلت، از سر زبونی
وَكَبِّرْهُ wakabbir'hu و بزرگ دار
تَكْبِيرًۢا takbīran بزرگداشتی تمام

همچنین ببینید

همه سوره‌ها واژه به واژه

بسم الله الرحمن الرحيم دوشنبه 22 ربیع الثانی
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص هلال در حال کاهش روز 24 / 29.5
روشنایی 31%
ماه نو در 6 روز
سبحان الله وبحمده سبحان الله و بحمده

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! بر او درود فرستید و آن گونه که شایسته است، تسلیم او باشید.

Al-Ahzab 33:56

صلوات بر پیامبر