Découvrez la signification du terme Al-ʿda (عدة) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 5 min de lectureC'est le délai d'attente (tarabbus) qui incombe à la femme à l'expiration du mariage certain, ou de son cas similaire.
Forme sur fa'la, avec kasra, du verbe 'adda. Dans al-Sahah : la 'idda de la femme est les jours de ses règles. Dans al-Kafi : c'est le délai d'attente qui incombe à la femme à l'expiration du mariage ou de son cas similaire, certain par la consommation ; elle a été ainsi nommée du fait qu'elle compte les jours d'attente. La 'idda s'accomplit par l'une de trois choses : les règles, les mois, ou la mise au monde. La 'idda de la femme libre, répudiée par divorce révocable ou irrévocable, ou répudiée par résiliation au terme de l'option de puberté, ou dont l'un des deux époux possède l'autre, est de trois règles ; si elle n'a pas ses règles, comme la fillette et la femme ménopausée, trois mois ; cela si elle est apte aux rapports, sinon elle n'a pas de 'idda. La 'idda de la femme libre pour le décès, qu'elle soit petite ou grande, mécréante ou musulmane, apte ou non aux rapports, est de quatre mois et dix nuits, en y englobant les jours qui y répondent. La 'idda de l'esclave qui a été possédée par son époux puis répudiée est de deux règles, qu'elle ait ou non ses règles ; sinon sa 'idda est la moitié de trois mois, comme pour le décès de son époux la moitié de celle de la femme libre au décès de son époux : deux mois et cinq nuits, apte ou non aux rapports. La 'idda de la femme enceinte, libre ou esclave, répudiée ou dont l'époux est décédé, est la mise au monde. La 'idda de l'épouse du f ar, celui qui répudie sa femme au cours de la maladie qui l'emporte, au-delà du plus long des deux termes, est de quatre mois et dix nuits si cela est plus long que la 'idda par les règles ; et de trois règles si cela est plus long que la 'idda par les mois ; et cela paraît dans le cas d'une femme aux périodes pures étendues. Dans la Hidaya, cela est selon Abu Hanifa et Muhammad, que Dieu les couvre de Sa miséricorde ; Abu Yusuf, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit trois règles, et cela veut dire : si le divorce est irrévocable ou au nombre de trois ; mais s'il est révocable, elle a la 'idda du décès, par consensus.
En langue : sa forme dérive du dénombrement, du calcul et du comptage : c'est-à-dire ce que la femme compte et dénombre des jours de ses règles et des jours de sa grossesse, et les quatre mois et dix nuits de celle dont l'époux est décédé. (Mu'jam al-Mustalahat, vol. 2).
La durée d'attente de l'épouse, pour la libération de l'utérus, ou le deuil de l'époux.
L'équivalence de la pluralité les unes avec les autres, ainsi que l'a dit al-Hurali ; avec damma : ce que tu as préparé pour les événements du temps. Un délai d'attente qui incombe à la femme à l'expiration du mariage ; on a dit aussi : le délai d'attente de la femme pendant une durée déterminée, au terme de laquelle on saura que son utérus est net de toute grossesse par divorce, résiliation, imprecation, cas similaire ou mise au monde ; ou de deuil à l'expiration d'une grossesse par décès.
Un délai d'attente qui incombe à la femme à l'expiration du mariage certain, ou de son cas similaire.
﴿أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
« pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! »
Sourate البقرة : 184
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
« (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! »
Sourate البقرة : 185
﴿إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًۭا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَـٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةًۭ كَمَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ﴾
« Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. »
Sourate التوبة : 36
﴿إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌۭ فِى ٱلْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًۭا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًۭا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَـٰلِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ﴾
« Le report d'un mois sacré à un autre est un surcroît de mécréance. Par là, les mécréants sont égarés: une année, ils le font profane, et une année, ils le font sacré, afin d'ajuster le nombre de mois qu'Allah a fait sacrés. Ainsi rendent-ils profane ce qu'Allah a fait sacré. Leurs méfaits leurs sont enjolivés. Et Allah ne guide pas les gens mécréants. »
Sourate التوبة : 37
﴿۞ وَلَوْ أَرَادُوا۟ ٱلْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةًۭ وَلَـٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ ٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ﴾
« Et s'ils avaient voulu partir (au combat), ils lui auraient fait des préparatifs. Mais leur départ répugna à Allah; Il les a rendus paresseux. Et il leur fut dit: «Restez avec ceux qui restent». »
Sourate التوبة : 46
﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍۢ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًۭا جَمِيلًۭا﴾
« O vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente. Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice. »
Sourate الأحزاب : 49
Ce terme apparaît dans 7 versets du Coran.