Découvrez la signification du terme Al-ʿrwḍ (عروض) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 4 min de lectureLa dernière partie du premier hémistiche du vers.
Avec damma : 'arada, la vente, le dévoilement, la manifestation, la nuage et le regard ; et un des noms de la Mecque, dont Dieu très haut a accru l'honneur et la vénération. La science de l'arud, avec fatha, est une science par des règles de laquelle on connaît la mesure de la poésie et ses mètres, et dont l'observation préserve l'homme de l'excès et du manque dans la parole mesurée. Ar-arud, dans le terme des maîtres de la science de l'arud, est la dernière partie du hémistiche. Le fondateur de la science de l'arud est Khalil ibn Ahmad al-Basri, que Dieu lui fasse miséricorde ; on raconte qu'il passa devant la boutique des foulons et entendit, du battement du drap, des sons harmonieux ; il dit : par Dieu, de ceci doit apparaître quelque chose, et ces sons lui devinrent les principes de l'extraction de la science de l'arud. On raconte aussi qu'il en eut la révélation dans la Mecque bénie, et c'est pourquoi il la nomma de son nom, al-arud ; ar-arud est aussi le pluriel de al-'ard, comme il est passé.
Pluriel : 'urud, avec sukun du ra'. Abu Zayd a dit : c'est ce qui est autre que l'or ; al-Asma'i a dit : tout bien autre qu'espèces ; Abu Ubayd a dit : ce qui est autre que l'immeuble, l'animal, le mesuré et le pesé. Quant à al-'ard, avec fatha du ra', son rappel est déjà passé. Au sens technique : les juristes l'ont définie par des définitions qui ne sortent pas du sens linguistique ; dont : al-'urd, avec sukun du ra', est ce qui est autre que les espèces dans le bien, quelles qu'en soient les espèces : végétal, animal, immeuble et reste du bien ; et avec fatha : l'abondance du bien et des biens. On l'a nommée 'ard parce qu'elle apparaît puis disparaît et périt ; on a dit aussi : parce qu'elle apparaît pour être vendue et achetée, l'objet étant nommé du nom du masdar, comme le connu est nommé science.
Une science par les règles universelles tirées par induction des poésies des Arabes sur lesquelles ils ont composé, afin que l'on distingue le sain du corrompu.
Une science par des règles de laquelle on connaît les mètres de la poésie arabe.
Pluriel de 'ard. En langue : le bien meuble, qui n'entre ni le mesuré ni le pesé, ni n'est animal ni immeuble ; il est à l'origine autre que les deux espèces du bien. Dans Jami' al-Rumuz : « c'est ce qui est autre que les deux espèces, et ce qui se mange et se porte, parmi les meubles ».