Découvrez la signification du terme Al-ʿṣb (عصب) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureإسكان الحرف الخامس المتحرك، كإسكان لام "مفاعلَتن" ليبقى "مفاعلْتن" فينقل إلى: "مفاعيلن"، ويسمى: معصوبًا.
ومحركة أطناب المفاصل بِالْفَارِسِيَّةِ (بى) وبسكون الثَّانِي فِي الْعرُوض إسكان الْحَرْف الْخَامِس المتحرك وَيُسمى ذَلِك اللَّفْظ معصوبا.
- بعين مفتوحة وصاد مهملة ساكنة وباء موحّدة - قال الخطابي: العصب من الثياب: ما عصب غزله فصبغ قبل أن ينسج وذلك كالبرود الحبرة ونحوها.ويقال للغزال: عصّاب، وقال رؤبة:
الشيء: شدة بالعصابة. - فلانا: جوعه. -: أهلكه. يقال: عصبته السنون: أكلت ماله. التعَصُّب: المحاماة، والمدافعة. العاصِب: اسم فاعل من عصب. - في اصطلاح: من له سهم مقدر من المجمع على توريثهم. ويرث كل المال إذا انفرد، ويرث ما فضل بعد الفروض بالتعصيب (الداودي) . العِصاب: ما يشد به من منديل، أو خرقة. العِصابَة: العصاب. (ج) عصائب -: العمامة. -: التاج. -: الجماعة من الناس، أو الخيل، أو الطير. العَصْب: هو ضرب من ثياب اليمن. يجمع عزله. ثم يصبغ، ثم ينسج. العَصَبَة: العصبة. - الرجل: بنون، وقرابته لأبيه. أو قومه الذين يتحصبون له، وينصرونه. (للواحد والجمع) . قال القرطبي: وأما تسمية الفقهاء الأخت مع البنت عصبة، فعلى سبيل التجوز. لأنها لما كانت في هذه المسألة تأخذ ما فضل عن البنت أشبهت العاصب. - في الفرائض اصطلاحا: كل من ورث بنفسه المال كله، أو جزءا منه غير منصوص قدره في الكتاب أو السنة. (الحسين الصنعاني) . - في غير الفرائض عند الشوكاني: الذين يرثون الرجل عن كلالة من غير والد، ولا ولد، ومنه الحديث الشريف: أن رسول الله ﷺ قضى أن يعقل عن المرأة عصبتها من كانوا.
أجسام تنْبت عَن الدِّمَاغ، أَو النخاع بيض لدنة فِي الانعطاف صلبة فِي الِانْفِصَال
بالتحريك، أطناب المفاصل. والعصبة بالضم. جماعة متعصبة أي متعاضدة. العصبة بنفسه في الفرائض، كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى. العصبة بغيره النسوة اللاتي فرضهن النصف والثلثان يصرن عصبة بإخوتهن
۞ إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ [القصص : 76]