Que veut dire Al-iḥṣan ?

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Découvrez la signification du terme Al-iḥṣan (إحصان) dans le vocabulaire islamique.

Sommaire :

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-iḥṣan

Al-iḥṣan selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

C'est que l'homme soit raisonnable, majeur, libre et musulman, et qu'il ait épousé une femme majeure, raisonnable, libre et musulmane par un mariage valide.

Al-iḥṣan selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Dans la langue : la protection et l'entrée dans la forteresse (hisn) ; on dit : « ahsana », c'est-à-dire qu'il est entré dans la forteresse, comme on dit : « untel a'raqa », c'est-à-dire qu'il est entré dans la lignée. Dans la Loi : que l'être humain, homme ou femme, soit raisonnable, majeur, libre et musulman, et que le rapport charnel lui soit arrivé avec un être humain majeur, libre et musulman par un mariage valide. C'est l'ihsan de la lapidation : quiconque réunit ces cinq qualités et commet la fornication avec une femme réunissant les qualités de l'ihsan encourt d'abord la lapidation ; si la femme fornicatrice réunit les qualités de l'ihsan, elle est aussi lapidée, sinon elle est châtiée ; si une femme réunissant ces cinq qualités fornique avec un homme quelconque réunissant les qualités de l'ihsan, elle encourt d'abord la lapidation ; si l'homme fornicateur réunit aussi les qualités de l'ihsan, il est lapidé, sinon il est châtié. Ainsi l'être humain entre-t-il dans la forteresse par l'existence des cinq qualités mentionnées. Quant à l'ihsan du délit de calomnie (qadhf), c'est que la personne calomniée soit raisonnable, majeure, libre, musulmane et chaste de tout rapport que la Loi qualifie de fornication.

Al-iḥṣan selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

La chasteté et le fait de se garder de tomber dans l'illicite ; Allah, le Très-Haut, a dit : « et ceux qui lancent l'accusation contre les femmes chastes ».

Al-iḥṣan selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Que l'être humain soit majeur, raisonnable, libre et musulman, et qu'il ait épousé une femme telle que lui (c'est-à-dire raisonnable, libre et musulmane ; voir al-Ta'rifat, p. 10) par un mariage valide.

Al-iḥṣan selon Mu'jam Lughat al-Fuqaha

De « ahsana » (voix active) et « uhsina » (voix passive), « ihsanan » : il s'est marié ; « muhsin » (avec kasra sur le sad) est le nom d'agent, et (avec fatha) le nom de patient. Integrity.

Al-iḥṣan selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

C'est que l'homme soit raisonnable, majeur et musulman, et qu'il ait épousé une femme majeure, raisonnable, libre et musulmane par un mariage valide.

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