Découvrez la signification du terme Al-mumkn (مُمكن) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureIl est celui dont la nécessité de l'existence et de l'inexistence est niée, et c'est là le possible selon la possibilité spécifique. C'est de là qu'il est dit que le possible est ce dont la supposition de l'avènement n'implique aucune impossibilité. Ainsi, le possible par la possibilité spécifique est celui dont ni l'existence ni l'inexistence ne sont nécessaires, c'est-à-dire que son essence n'exige ni son existence ni son inexistence, mais son existence et son inexistence procèdent d'une exigence extérieure, tel le monde. Et le possible par la possibilité générale est celui dont la nécessité est niée pour le côté opposé, que le côté concordant soit nécessaire ou non. Si la proposition est affirmative, tel que Allah existe par la possibilité générale, cela signifie que la négation de l'existence d'Allah le Très-Haut n'est pas nécessaire. Et le côté concordant, c'est-à-dire Son existence le Très-Haut, est nécessaire ici. Et tel que l'homme est écrivain par la possibilité générale, ce qui signifie que la négation de l'écriture chez l'homme n'est pas nécessaire, tout en sachant que l'affirmation de l'écriture l'est également. Et si elle est négative, tel que l'associé du Créateur n'existe pas par la possibilité générale, cela signifie que Son existence n'est pas nécessaire, et tu sais que Son inexistence est nécessaire.
Ce dont l'essence n'exige ni existence ni inexistence dans la réalité externe.
Il est celui dont ont été retirées la nécessité de son existence et de son inexistence, et le possible par essence est ce qui exige par son essence de n'exiger ni l'une ni l'autre chose de l'existence et de l'inexistence.