Découvrez la signification du terme Al-rbʿ (ربع) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 5 min de lectureAvec damma (en persan : chaharom hisse, la quatrième partie). Avec fatha : demeure et résidence. Avec kasra : la fièvre qui survient après deux jours, comme il sera expliqué à l'entrée ghub.
Riba'at ad-dar : son milieu ; on dit : « je l'ai vu dans la riba'a du chemin », c'est-à-dire je l'ai vu, au milieu, à un endroit où il n'y a pas de construction. Ar-rabba' : les deux saisons du printemps ; le singulier est rab'. Ar-rabba' : pluriel de ar-rab', le petit de la chamelle quand elle met bas au printemps. Al-Asma'i a dit : j'ai entendu 'Isa ibn 'Umar dire : j'ai entendu les Arabes réciter : « et à 'Ulba dont on lui arrachait son rabba'i... et 'Ulba au moment du repos du berger, et un pâturage de printemps », c'est-à-dire un lieu de végétation printanière. On dit : « l'homme a'raba arba'an » quand un enfant lui naît dans sa jeunesse, et son enfant est ruba'iyyun ; et idafan quand un enfant lui naît après qu'il a vieilli, et son enfant est sayfiyyun. Un autre a dit : l'origine de ceci est dans la reproduction des chameaux : le premier produit n'a lieu qu'au printemps ; la chamelle qui produit en ce temps est dite al-murba', et son petit ar-rab'. Ce qui naît à la fin de la saison de production est dit al-hab' ; on dit : il n'a ni rab' ni hab'. Al-mutarabb' est le lieu où l'on sort les jours de printemps et où l'on demeure au pâturage ; on dit : les gens irtabba' et tarabbaw en tel endroit.
Ar-rabi', avec rabu'an : il entra. Les chameaux : il les lâcha au pâturage ; elle mangea comme elle voulut et but. Avec rab'an : au lieu, il se tint en quiétude et s'installa. Un tel : il s'arrêta et attendit. La chose : il la rendit quadrangulaire ; il en fit quatre parties. At-tarbi' : rendre une chose quadrangulaire. Dans l'adhan : que le muezzin dise « Allah akbar » quatre fois au début de l'appel. Ar-rab' : la maison (pluriels raba', rubu', arba', arba'). Ce qui entoure la maison. La demeure. Le quartier. Celui qui est de taille moyenne. Le cercueil. Ar-rabba' : celui qui récite son ruba'iyya (quatrain). Les moutons atteignent l'âge du tarbu' la quatrième année, les vaches et les chevaux la cinquième, les chameaux la septième. Ar-raba'iyya : la dent entre la thaniyya (deuxième incisive) et la canine ; elles sont quatre : deux raba'iyyat à la mâchoire supérieure, deux à la mâchoire inférieure. Ar-rub' : le petit de la chamelle quand elle le met bas (pluriel raba' et arba' ; le féminin est rab'a, pluriel raba'). Ar-rub' : une partie sur quatre. Ar-rub' : le quart. Ar-rab'a : le modéré ; on dit : un homme rab'a, une femme rab'a. Ar-rabi' : le ruisseau, c'est-à-dire la petite rivière (pluriels arba' et arba'a). La saison connue, le printemps. Al-mirba' : le quart du butin que le chef de la tribu prenait pour lui-même à la Jahiliyya (pluriel marabi'). Le bétail qui met bas au printemps. Le lieu dont la végétation pousse au début du printemps. Al-yarbu' : petite bête semblable à la souris, mais sa queue et ses deux oreilles sont plus longues qu'elle, ses deux pattes postérieures plus longues que ses deux antérieures, le contraire de la girafe.
Celle qui survient un jour, puis deux jours non, puis revient le quatrième.
Avec fatha : la maison elle-même où qu'elle soit, de même la demeure et ce qui entoure la maison ; son pluriel est raba' et rubu'. Ar-rab' al-hashimi est le sa' (mesure de capacité). Avec damma : une partie sur quatre.
﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا۟ فِى ٱلْيَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُوا۟﴾
« Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela, afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille). »
Sourate النساء : 3
﴿۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌۭ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌۭ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌۭ يُورَثُ كَلَـٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌۭ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌۭ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّۢ ۚ وَصِيَّةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌۭ﴾
« Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une sœur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent. »
Sourate النساء : 12
﴿ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُو۟لِىٓ أَجْنِحَةٍۢ مَّثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۚ يَزِيدُ فِى ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ﴾
« Louange à Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui a fait des Anges des messagers dotés de deux, trois ou quatre ailes. Il ajoute à la création ce qu'Il veut, car Allah est Omnipotent. »
Sourate فاطر : 1