Découvrez la signification du terme Al-shrʿ (شرع) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureEn langue : il s'agit de l'exposition et de la mise au jour ; on dit : « Dieu a établi une shari'a pour telle chose », c'est-à-dire en a fait une voie et une règle ; de là le mot mashra'a.
L'exposition et la mise au jour. Ibn Faris a dit : le shin, le ra' et le 'ayn forment une seule racine, désignant une chose qui s'ouvre dans un prolongement où elle se trouve ; de cela fait partie la shari'a, qui est le lieu d'abreuvement de celui qui boit.
Le légiféré (avec shara'a : il s'approcha du chemin ; avec yaf'aluhu : il commença à le faire ; d'une chose : son sommet et sa partie apparente ; de la religion : il en établit la sunna et l'exposa. Et dans le Coran : « Il vous a légiféré en matière de religion ce qu'Il avait enjoint à Nouh, ainsi que ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Ibrahim, à Moussa et à 'Issa : d'établir la religion et de ne pas vous diviser en elle. Ce à quoi tu appelles les associateurs est pesant pour eux ; Dieu élit pour Lui qui Il veut et guide vers Lui qui se repent » (Ash-Shura, 13). D'un ordre : il le rendit légiféré et recommandé. Du chemin : il le fraya et le prépara. Dans l'affaire et le propos, avec shuru'an : il y entra à fond.
C'est la mise en place qui conduit vers la Vérité.
Le tracé du chemin clair, qui fut ensuite repris en emploi technique.
Ce que Dieu a manifesté à Ses serviteurs comme religion ; son essence est la voie établie et constante venant du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) ; c'est donc le Législateur, sur lui la prière et le salut, qui l'a reçue de Dieu très haut, et c'est Dieu très haut qui nous a légiféré de la religion ce qu'Il a légiféré.