Découvrez la signification du terme Al-slb (سلب) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 2 min de lectureL'arrachement de l'attribution (la négation de la relation).
Avec fatha et sukun du lam : ce qui s'oppose à l'affirmation, c'est-à-dire l'arrachement complet de l'attribution au sens déclaratif. Avec fatha du lam : le bien du tué, composé de sa personne, de ses vêtements, de ses armes et de ce qu'il porte, ainsi que dans la parole du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) : « s'il tue un tué, le butin lui appartient » ; et ce qu'ils veulent dire par la section des actes, dans la logique, étant la négation : c'est la négation de l'agent par rapport à l'objet de l'action, à la manière d'« ashkaytu-hu », c'est-à-dire j'ai fait disparaître sa plainte.
D'une chose, avec salban : il l'arracha par force. Et dans le Coran : « Ô vous les gens, une parabole a été frappée, écoutez-la : ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ne sauraient créer une mouille, dussent-ils s'y réunir tous ; et si la mouille leur ravissait quelque chose, ils ne sauraient le leur reprendre ; faibles sont le demandeur et le demandé » (Al-Hajj, 73). D'une personne : prendre son butin, la dépouiller de ses vêtements et de ses armes.
Son arrachement.
Retirer une chose à autrui par la force.
Avec haraka : ce que la Loi autorise de prendre du tué, sa monture et ce qui est sur elle d'armes, de vêtements, de selles, de brides et de semblables, à l'exclusion de ce qu'il a avec lui d'esclave ou d'autre monture ; avec sukun du lam : arracher une chose à autrui par la contrainte.