Découvrez la signification du terme Al-tḥqyq (تحقيق) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 2 min de lectureL'établissement de la question par sa preuve (dalil).
L'établissement de la question par sa preuve (dalil).
En langue : masdar de haqqaqa yuhaqqiqu ; l'origine en est l'agencement solide d'une chose et sa justesse ; « haqaqta al-shay' » : tu l'as établi et rendu obligatoire ; « haqaqtu al-amra wa-ahqaqtuhu » : tu en as eu la certitude ; « haqaqtu al-khabar fa-ana ahiquhu » : j'ai atteint sa réalité. En usage technique : al-Jurjani a dit, de même al-Munawi : « le tahqiq est l'établissement de la question par sa preuve ». (Asas al-Balagha, racine (h-q-q), p. 135 ; Mu'jam al-Maqayis, racine (h-q-q), p. 244 ; At-Ta'rifat, p. 46 ; At-Tawqif, p. 164).
L'établissement de la question par sa preuve (dalil).
C'est l'examen et l'effort (ijtihad) pour connaître l'existence de la cause efficiente ('illa) dans les cas individuels, après avoir connu cette cause par un texte, un consensus ou une déduction ; exemple : la justice est la cause de l'obligation d'admettre le témoignage, sa cause-efficiente étant établie par consensus ; donc l'établissement de son existence en une personne donnée, par examen et effort, est le tahqiq al-manat ; et on ne connaît pas de divergence sur la validité de l'argumentation par elle lorsque la cause est connue par texte ou consensus.