Découvrez la signification du terme Al-ẓlm (ظلم) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lecturePlacer la chose hors de sa place. Dans la loi (shari'a) : déborder du droit vers le faux, et c'est l'injustice (jawr) ; on a dit : c'est disposer du bien d'autrui et dépasser la limite.
Commettre un péché qui fait tomber l'équité ('adala), sans repentir ni réparation ; ce péché est celui dont, s'il est commis par une personne, son témoignage n'est pas accepté. Quant à celui qui commet les péchés qui ne font pas tomber l'équité, il n'est pas injuste, mais il n'est pas préservé du péché. L'injuste est donc plus spécifique que le non-préservé, et il est plus juste de dire que l'injustice (zulm) est le placement de la chose hors de sa place. Oui, comme l'a dit le noble cheikh, le rénovateur de la religion, al-Sa'di al-Shirazi (qu'Allah sanctifie son secret).
« Zulman » et « mazlama » : placer la chose hors de sa place. Il est « zalim » et « zallam », et il ou elle est « zallum ». « Lésé son droit » : le spolier ou le diminuer. « La route » : s'en détourner. « Tazallama » : se plaindre de l'injustice, supporter l'injustice. « Chez les shafiites : celui qui s'est emparé d'un bien par agression. « Al-zallama » : ce dont l'homme se plaint ; on dit : « auprès de tel est ma zallama ». « Al-zulm » : placer la chose hors de la place qui lui est propre, par diminution ou par augmentation, ou par déplacement de son temps et de son lieu ; dépasser le droit ; l'association (shirk), comme dans le Coran : « Ceux qui croient et qui n'entachent pas leur foi d'injustice, ceux-là ont la sécurité et ils sont bien guidés » (al-An'am 82). Dans la loi : déborder du droit vers le faux, et c'est l'injustice (jawr) (al-Jurjani). Dans la loi : disposer du bien d'autrui et dépasser la limite (al-Jurjani). « Al-mazlama » : ce qu'on réclame auprès de l'injuste ; c'est le nom de ce qu'il t'a pris ; pluriel : mazalim.
Placer la chose hors de sa place.
Disposer du bien d'autrui et dépasser la limite.
﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًۭا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَـٰتٍۢ لَّا يُبْصِرُونَ﴾
« Ils ressemblent à quelqu'un qui a allumé un feu; puis quand le feu a illuminé tout à l'entour, Allah a fait disparaître leur lumière et les a abandonnés dans les ténèbres où ils ne voient plus rien. »
Sourate البقرة : 17
﴿أَوْ كَصَيِّبٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَـٰتٌۭ وَرَعْدٌۭ وَبَرْقٌۭ يَجْعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ ۚ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَـٰفِرِينَ﴾
« (On peut encore les comparer à ces gens qui,) au moment où les nuées éclatent en pluies, chargées de ténèbres, de tonnerre et éclairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terrorisés par le fracas de la foudre et craignant la mort; et Allah encercle de tous côtés les infidèles. »
Sourate البقرة : 19
﴿وَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ﴾
« Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes». »
Sourate البقرة : 35
﴿وَإِذْ وَٰعَدْنَا مُوسَىٰٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةًۭ ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَـٰلِمُونَ﴾
« Et [rappelez-vous] lorsque Nous donnâmes rendez-vous à Moïse pendant quarante nuits!... Puis en son absence vous avez pris le Veau pour idole alors que vous étiez injustes (à l'égard de vous-mêmes en adorant autre qu'Allah). »
Sourate البقرة : 51
﴿وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾
« Et Nous vous couvrîmes de l'ombre d'un nuage; et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles: - «Mangez des délices que Nous vous avons attribués!» - Ce n'est pas à Nous qu'ils firent du tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes. »
Sourate البقرة : 57
﴿فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ﴾
« Mais, à ces paroles, les pervers en substituèrent d'autres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur envoyâmes du ciel un châtiment avilissant. »
Sourate البقرة : 59
Ce terme apparaît dans 210 versets du Coran.