Découvrez la signification du terme Mulazama (ملازمة) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureLangue : l’impossibilité pour une chose de se détacher d’une autre ; et al-lazoum et at-talazoum en ont le sens. En terminologie : le jugement étant requis pour l’autre, en ce sens que le jugement est tel que s’il survient, il requiert nécessairement la survenance d’un autre jugement, comme la fumée pour le feu le jour, et le feu pour la fumée la nuit.
Et al-lazoum et at-talazoum dans la langue : l’impossibilité pour une chose de se détacher d’une autre. En terminologie : une affaire requérant une autre en ce sens qu’elle est telle que, survenant, elle requiert la survenance d’une autre affaire, comme le lever du soleil pour le jour, et le jour pour le lever du soleil ; comme la fumée pour le feu nuit et jour, et le feu pour la fumée pareillement, quand bien même la fumée serait visible le jour et invisible la nuit.
Al-lazoum et at-talazoum dans la langue : l’impossibilité pour une chose de se séparer d’une autre (non-séparation). En terminologie : dans Dastour al-’Oulama : une affaire requérant une autre en ce qu’elle est telle que, survenant, elle requiert la survenance d’une autre affaire, comme le lever du soleil pour le jour, le jour pour son lever, la fumée pour le feu nuit et jour, le feu pour la fumée pareillement, quand la fumée est visible le jour et invisible la nuit. Dans al-Houdoud al-Aniqa : le jugement requérant l’autre : le premier est le moulzam, le second le lazim. Dans le Mo’jam des termes économiques : ce terme revient sur les lèvres des faqihs à propos du débiteur tergiversant sans droit, et des appuis légaux pour le forcer à s’exécuter.
C’est le jugement requérant l’autre.
Langue : l’impossibilité pour une chose de se détacher d’une chose.