Découvrez la signification du terme Qadhf (قذف) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureDans la langue : lancer en général. Dans la Loi : lancer l’accusation de fornication, c’est-à-dire l’injurer par elle : si un homme a calomnié son épouse de fornication et que deux témoins admissibles se présentent, elle est parmi celles que son calomniateur punit de la peine : le li’an est obligatoire, non la peine du qadhf ; si le mari n’est pas admissible comme témoin, la peine du qadhf est obligatoire ; si le mari est admissible comme témoin et qu’elle est parmi celles que son calomniateur ne punit pas : ni peine ni li’an. S’il a calomnié une étrangère chaste ou un homme chaste de fornication : la peine de quatre-vingts coups de fouet. La chasteté du calomnié : qu’il soit responsable, c’est-à-dire raisonnable, majeur, libre, musulman et chaste de fornication : cinq conditions.
Langue : le lancer lointain ; en considération du lancer, on a dit : un lieu de qadhf, un pays de qadhoub : lointains. On a emprunté qadhf pour l’insulte et le défaut, comme pour le lancer ; de là al-qadhafa et al-qadhi : la fronde ; et leur parole : « entre un lanceur de pierres et un lanceur de bâtons ». At-taqadhof : se lancer mutuellement.
À la kasra. De la chose, en qadhfa : l’avoir lancée avec force. Dans le noble Coran : « mais Nous lançons le vrai sur le faux : il le frappe, le voilà anéanti » (al-Anbiya 18), c’est-à-dire Nous le lui lançons, il l’efface. Untel par ses paroles : parler sans réflexion ni considération ; dans la Révélation puissante : « ils l’avaient renié auparavant et conjecturent de l’invisible d’un lieu lointain » (Saba 53), c’est-à-dire ils disent par conjecture qu’il n{y}a ni résurrection, ni Paradis, ni Enfer. Untel de la chose : l’atteindre. La chaste : l’accuser de fornication : il est calomniateur, pluriel qadhafa. Al-qadhf : le nom verbal. Celui qui rend la peine légale obligatoire : attribuer à un homme raisonnable, autre que lui libre, chaste, musulman, majeur, ou une petite capable du rapport, de fornication, ou couper une parenté musulmane, dit Ibn ’Arfa. Al-qoudhf : le voisinage, la contrée. Al-qoudhfa : le lancer, pluriel qoudhaf et qoudhafat. La terrasse.
Injurer un responsable contre un responsable par des formules qui rendent la peine obligatoire.
Le lancer lointain ; en considération du lancer (al-ba’d vint dans al-Moufradat d’ar-Raghib), on a dit : un lieu de qadhf et un pays de qadhoub lointains. On a emprunté qadhf pour l’insulte et le défaut comme pour le lancer.