Gida > Salati ga Manzon Allah > Mafanar salati ga Manzon Allah
« Yin salati ga wani » ba yana nufin abu daya ba idan mai yinta Allah ne, mala'ici ko mumin. Ayatin tushe ya hada ukun : « Lalle ne, Allah da mala'ikunSa suna salati ga Annabi. Ya ku waɗanda suka yi imani ! Ku yi salati a gare shi, kuma ku gaishe shi da gaisuwa mai kyau. » (sura Al-Ahzab, aya ta 56). Masana sun ba da ma'anarta da daidaito.
A wannan shafi
An sabunta a 05 Oktoba 2026 13h13
📖 Karatu minti 4Sufyan ath-Thawri da wasu masu ilimi suna bayanin haka, kamar yadda Tirmidhi ya ruwaito a babinsa : « salatin Ubangiji rahama ce, salatin mala'iku kuma neman gafara ce » (Tirmidhi, 485). Idan Allah ya yi salati ga AnnabinSa, yana rufe shi da rahama, yana kuma yaba masa a gaban mala'ikunSa ; a fannoni masu fadi kuma, masana sun hada da yabonSa, karbarSa da ladabin da ya ba shi. Allah ba ya bukatar mu a bayyane : Shi ne ke girmamawa.
Mala'iku suna « yin salati » ga Annabi suna neman gafara masa, suna kuma yi addu'a a madadinsa, su waɗanda ba su daina yaba masa ba. Muminai kuma suna « yin salati » gare shi da addu'a da aka tsara : « Ya Allah, ka yi salati ga Muhammadu... ». Magana daya, gaskiyar uku : rahama daga Allah, neman gafara daga mala'iku, addu'a daga bayi. Saboda haka ne tsarin dan adam ke farawa da « Allahumma » : ana neman Allah ya yi salati gare shi, ba a iya yinta da kanmu ba.
Ibn Mas'ud ya ruwaito : « Muna cewa a cikin salla : salami ga Allah, salami ga falon. Wata rana Annabi ya ce mana : Allah Dai, Shi ne Salama (as-Salam). Idan dayan ku ya zauna a cikin salla, ya ce : Dukan gaisuwa na Allah ne, haka kuma salatu da abubuwa masu tsarki. Salami ga ke, ya Annabi, tare da rahamar Allah da albarkatunSa. Salami ga mu da kuma ga bayin Allah nagari. Idan ka ce haka, yana kaiwa ga kowane bawan Allah nagari, a sama da a kasa. »
Muslim a cikin Sahih din sa (402)
Wannan hadisi ya tabbatar da tsarin ibada : gaisuwa (tahiyyat) da salatu na Allah ne a farko ; salamin kuwa na Annabi ne da bayin Allah nagari. Yin salati ga Annabi, a zahiri neman Allah ya girmame shi, abin da ke kiyaye hadakar ibada tare da baiwa Annabi mukamin sa mafi girma.
Umarnin ayatin (« ku yi salati a gare shi, kuma ku gaishe shi da gaisuwa mai kyau ») yana girmama Annabi, yana kuma daukaka muminansa : wanda ya yi salati gare shi sau daya zai samu salatin Allah goma (Muslim, 408), ya tarayi mala'iku da ba su daina yaba wa Annabi ba, ya kuma bi halin dukkan halittun sama. Salati ga Annabi a lokaci daya bukata ce ta soyayya, ambali ce mai sauki kuma daya ce daga ayyukan da ladabinsu ke sauka da wuri : duba falalar salati ga Manzon Allah.
Ka karanta haka ma
Idan daga Allah ce, salati rahama ce, yabo da girmamawa : Allah yana yaba wa AnnabinSa a gaban mala'ikunSa yana kuma rufe shi da alherinSa, kamar yadda Sufyan ath-Thawri da masana suka bayyana (Tirmidhi ya ruwaito, 485).
Domin salatin muminin addu'a ce : yana neman Allah ya yi salati ga shi (« Allahumma salli ala Muhammad ») ; idan daga mala'iku ce gafara ce, idan kuma daga Allah ce rahama ce.
As-salam salama da tsira ne : ana neman Allah ya kare Annabi daga dukkan sharri ya kuma ba shi salama, kamar yadda tashahhud ya nuna (Muslim, 402).
Sura Al-Ahzab (Hadaddiyar Kungiya), aya ta 56 : « Lalle ne, Allah da mala'ikunSa suna salati ga Annabi. Ya ku waɗanda suka yi imani ! Ku yi salati a gare shi, kuma ku gaishe shi da gaisuwa mai kyau. »