Arti istilah Al-ans (أنس) dalam glosarium Islam.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 2 menit bacaAnisa bihi wa ilaihi anasan : ia merasakan ketenteraman pada dirinya atau pada dirinya (perempuan), dan kesendirianya hilang. Anisa : ia bergembira. Anisa bihi wa ilaihi anasan wa unsatan : ia tenteram.
Anisa bihi : ia bergembira.
Anasa fulanan inasan : ia memperlakukannya dengan lembut dan menghilangkan kesendiriannya. Maka ia mu'nis dan anis. Anasa asy-syai'a : ia memandangnya.
Anasa : ia melihatnya. Dan dalam Al-Qur'an yang mulia : ﴿ Maka ketika Musa telah menunaikan masa yang ditentukan dan ia berangkat bersama keluarganya, ia melihat api di sisi gunung Thur. Ia berkata kepada keluarganya : Tunggulah di sini, aku melihat api; mudah-mudahan aku dapat membawa kepadamu berita tentang itu atau serpih api agar kalian dapat menghangatkan diri ﴾ (al-Qashash, 29).
Anasa minhu rushdan : ia mengetahui bahwa ia sudah matang. Dan dalam wahyu yang agung : ﴿ Dan ujilah anak-anak yatim itu sampai mereka dewasa. Kemudian apabila kalian merasa mereka cerdas (dapat mengurus harta), maka serahkanlah kepada mereka hartanya ﴾ (an-Nisa', 6).
Artinya : kalian mengetahui pada mereka kematangan akal, kebenaran amal dan kebaikan pengurusan.
Dengan dhommah, kehidupan gembira yang batiniah tanpa memperhatikan ketakwaan yang saleh, dan dikatakan : kehidupan hati dengan semilir kedekatan, dan dikatakan : wajah yang dicintai dengan hilangnya pengawas ; dengan dhommah, pengaruh perenungan keindahan hadirat Ilahiah dalam hati, yang merupakan keindahan keagungan.
﴿يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًۭا﴾
Sourate النساء : 28
﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ﴾
Sourate الأنعام : 112
﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍۢ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ﴾
Sourate الأنعام : 128
﴿يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ﴾
Sourate الأنعام : 130
﴿قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌۭ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًۭا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًۭا ضِعْفًۭا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّۢ ضِعْفٌۭ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ﴾
Sourate الأعراف : 38
﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ﴾
Sourate الأعراف : 179
Ce terme apparaît dans 79 versets du Coran.