Ka'ab bin Malik

Ka'ab bin Malik bin Abi Ka'ab, yang terakhir bernama Amr bin Al-Qain bin Sawad bin Ghanm bin Ka'ab bin Salamah bin Sa'd bin Ali, adalah seorang Anshar dari suku Khazraj, dari Bani Salamah. Kunyahnya Abu Abdullah; satu riwayat lain menyebutkan Abu Abdurrahman. Ibunya, Laila binti Zaid bin Tsa'labah, juga berasal dari Bani Salamah.

Seluruh ulama sepakat atas kehadirannya dalam baiat Aqabah. Keterlibatannya dalam Perang Badar menjadi perbedaan pendapat, namun pendapat yang tepat adalah ia tidak menghadirinya. Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah dan menjalin persaudaraan antara kaum Muhajirin dan Anshar, beliau mempersaudarakan Ka'ab dengan Thalhah bin Ubaidillah. Ka'ab tidak pernah tertinggal dari satu pun peperangan Rasulullah ﷺ, kecuali Badar dan Tabuk. Dalam Perang Badar, Nabi ﷺ tidak mencela seorang pun yang absen, karena beliau berangkat dengan tergesa-gesa tanpa mengumumkan suatu peperangan terbuka. Adapun Tabuk, Ka'ab tertinggal di tengah cuaca yang sangat panas tanpa alasan yang absah.

Maka ia termasuk tiga orang yang keputusan atas mereka ditunda, bersama Murarah bin Ar-Rabi' dan Hilal bin Umayyah. Setelah kaum muslimin berhenti berbicara dengan mereka, bumi meski luas terasa sempit bagi mereka, dan jiwa mereka sendiri pun menyempitkan mereka. Allah menurunkan ayat tentang mereka, "Dan (Allah bertaubat pula) terhadap tiga orang yang ditinggal (perang Tabuk), sehingga bumi meski luas terasa sempit bagi mereka..." Ayat-ayat itu mengabarkan bahwa Allah menerima taubat mereka. Kisah rinci pengakuan jujur Ka'ab dan kesabarannya sangatlah masyhur.

Dalam Perang Uhud, Ka'ab memakai baju besi Nabi ﷺ yang berwarna kuning, sementara Nabi ﷺ memakai baju besi Ka'ab. Ka'ab mendapat sebelas luka karena melindungi Rasulullah ﷺ. Ia juga termasuk para penyair yang membela Islam. Ibnu Sirin berkata, "Para penyair Nabi ﷺ adalah Hassan bin Tsabit, Ka'ab bin Malik, dan Abdullah bin Rawahah." Ka'ab menimbulkan ketakutan musuh melalui gambaran-gambaran perangnya, Hassan menyerang silsilah-silsilah lawan, dan Abdullah bin Rawahah mencela kekafiran mereka.

Ibnu Sirin meriwayatkan bahwa suku Daus memeluk Islam antara lain karena bait-bait yang diucapkan Ka'ab bin Malik, "Kami telah melenyapkan sejak Tihamah segala utang dendam, lalu (kami gempur) Khaibar hingga kami tenggelamkannya. Pedang-pedang adalah yang terbaik di antara mereka; jika mereka dapat berbicara, niscaya mereka berkata bahwa mereka menebas Daus atau Tsaqif." Ketika kaum Daus mendengar kata-kata itu, mereka berkata, "Marilah memeluk Islam dengan kerelaan kalian sendiri, sebelum menimpa kalian apa yang telah menimpa Tsaqif."