Le jour 29 honore Yahya fils de Zakariya, modèle d'ascèse parmi les fils d'Israël. Un hadith long le montre rassemblant son peuple à Bayt al-Maqdis pour transmettre cinq paroles : adorer Allah sans rien Lui associer, prier, jeûner, donner l'aumône et beaucoup mentionner Allah. Du jeûne, il donne l'image du musc porté en poche : l'haleine du jeûneur est plus douce auprès d'Allah que le parfum du musc.
Jour 29 de Ramadan 1448 : dimanche 7 mars 2027 (les dates du mois dépendent de l'observation de la lune).
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Zaktualizowano 12 listopada 2026 o 23h34
Yahya vivait retiré du monde : terres désertes, feuilles d'arbres pour nourriture, eau des rivières, sauterelles à l'occasion. Ses pleurs par crainte d'Allah marquaient ses joues. La tradition rapporte cette scène : perdu de vue trois jours, il fut retrouvé debout dans une tombe qu'il venait de creuser, pleurant sur lui-même ; à son père inquiet, il répondit que la steppe située entre le Paradis et le Feu ne se franchit qu'avec les larmes des pleureurs. Zakariya le laissa alors à son adoration : pleure donc, ô mon fils.
Un long hadith, rapporté par Ahmad, at-Tirmidhi, Ibn Majah et al-Hakim, montre Yahya convoquant les enfants d'Israël jusqu'à remplir la mosquée de Bayt al-Maqdis. Cinq paroles à mettre en œuvre : adorer Allah sans rien Lui associer, comme un esclave qui verserait sa paie à autre que son maître ; la prière, pendant laquelle Allah ne cesse de faire face à Son serviteur tant que celui-ci ne se détourne pas ; le jeûne, dont l'haleine est plus douce auprès d'Allah que le parfum du musc ; l'aumône, qui rachète la vie comme le prisonnier rachète la sienne ; et la mention d'Allah, forteresse imprenable contre le diable.
Les anges s’adressèrent à Zacharie qui, debout, priait dans le Sanctuaire : « Allah t’annonce la naissance de Jean qui croira en la mission d’un prophète né d’un verbe d’Allah, se distinguera par la noblesse et la pureté de son caractère et sera du nombre des prophètes pleins de vertu. »
Sourate 3, verset 39
Sa fin fut le prix de sa parole : un roi de Damas voulait épouser une femme qui ne lui était pas licite, Yahya l'interdit, et une femme rancunière obtint sa tête. Il fut immolé alors qu'il se tenait en prière dans son oratoire, demeurant stable dans sa prière jusqu'au dernier souffle ; Allah engloutit ensuite le roi, sa maison et son armée. Les savants divergent sur le lieu de sa mort, al-Aqsa ou Damas, où son sang, dit-on, bouillit longtemps. Le Coran le présente comme un maître chaste, un prophète du nombre des justes.
Le récit complet : Yahya fils de Zakariya.
Les cinq paroles donnent au jeûneur sa feuille de route du jour 29 : purifier son tawhid, veiller à sa prière, offrir son jeûne comme un parfum, ouvrir sa main et remplir sa langue et son cœur de dhikr, la forteresse. Le jeûneur dont l'haleine est comparée au musc sait que son abstention monte vers Allah comme une offrande odorante. Yahya a payé sa parole du prix de sa vie sans renier un seul interdit : tenir la vérité coûte, mais elle vaut plus que ce qu'elle coûte. La nuit qui suit la rupture du jeûne de ce jour 29 est la dernière des nuits impaires où l'on cherche Laylat al-Qadr.
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