كتاب النكاح - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب النكاح

كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 1,768 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 16493«أَجَّلَ رَجُلًا عَشَرَةَ أَشْهُرٍ، لَمْ يَصِلْ إِلَى أَهْلِهِ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16494حَدَّثَنَا ١٦٤٩٤ - جَرِيرٌ، عَنْ، مَنْصُورٍ، عَنْ، إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِذَا لَمْ يَصِلِ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ أكم يؤجل العنين؟حديث رقم 16495«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ مِنْ يَوْمِ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ» قَالَ يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ: «يُؤَجَّلُ سَنَةً» وَقَالكم يؤجل العنين؟حديث رقم 16496«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16497«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً فَإِنْ وَصَلَ إِلَيْهَا، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16498«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ وَالَّذِي يُؤْخَذُ عَنِ امْرَأَتِهِ سَنَةً»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16499«تَسْتَقْبِلُ بِهَا مِنْ يَوْمِ تُخَاصِمُهُ سَنَةً»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16500«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً، فَإِنْ وَصَلَ إِلَيْهَا، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16501«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَّ عَلَى جَارِيَةَ ابْنَتِهِ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16502«أَنَّهُ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16503«يُؤَجَّلُ سَنَةً، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مِنْ يَوْمِ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16504«فَأُتِيَ بِعِنِّينٍ، فَإِذَا إِنْسَانٌ ضَرِيرٌ، فَأَجَّلَهُ سَنَةً»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16505«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً، وَفِيهِ إِذَا خُيِّرَتْ، فَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16506«تُخَيَّرُ فِي رَأْسِ الْحَوْلِ، فَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16507«أَنْ أَجِّلْهُ سَنَةً، فَإِنِ اسْتَطَاعَهَا، وَإِلَّا خَيِّرْهَا، فَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ»كم يؤجل العنين؟حديث رقم 16508«يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ أَجَلًا فَإِنْ وَصَلَ وَإِلَّا خُيِّرَتْ، فَإِنِ اخْتَارَتْهُ، فَلَيْسَ لَهَا خِيَارٌ بَعْدَ ذَلِمن قال: إذا اختارته فليس لها خيارحديث رقم 16509«أَنَّهُ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً، فَإِنْ أَتَاهَا، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، وَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16510«إِنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ صَدَاقٍ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16511«إِنَّ عَلَيْهِ الصَّدَاقَ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16512«لَهَا الْمَهْرُ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16513«أَجَّلَهُ عُمَرُ سَنَةً، فَإِنْ وَصَلَ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، وَلَهَا الصَّدَاقُ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16514«لَهَا الصَّدَاقُ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16515«لَهَا الصَّدَاقُ»في امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16516«لَهَا نِصْفُ صَدَاقٍ» فِيهِ إِذَا وَصَلَ مَرَّةً، ثُمَّ حُبِسَ عَنْهَافي امرأة العنين ما لها من الصداقحديث رقم 16517«إِذَا وَصَلَ إِلَيْهَا مَرَّةً لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا»فيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنهاحديث رقم 16518«إِذَا قَدَرَ عَلَيْهَا مَرَّةً، فَهِيَ امْرَأَتُهُ أَبَدًا»فيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنهاحديث رقم 16519«إِذَا أَصَابَهَا مَرَّةً، فَلَا كَلَامَ لَهَا وَلَا خُصُومَةَ»فيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنهاحديث رقم 16520«مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّهُ إِذَا أَصَابَهَا مَرَّةً فَلَا كَلَامَ لَهَا وَلَا خُصُومَةَ»فيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنهاحديث رقم 16521«إِنْ تَزَوَّجَهَا، ثُمَّ وَطِيَهَا مَرَّةً، ثُمَّ لَمْ يَسْتَطعْ أَنْ يَغْشَاهَا، فَإِنَّهُ لَا خِيَارَ لَهَا، بَعْدَ تفيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنهاحديث رقم 16522«إِذَا وَطِيَهَا مَرَّةً فَلَيْسَ لَهَا خِيَارٌ» فِي تَزْوِيجِ الْفَاسِقِفيه إذا وصل مرة، ثم حبس عنها

معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب النكاح» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 7.1 / 29.5
الإضاءة 47%
البدر بعد 8 يوم
اللهم صل على محمد