حديث عن البيوع

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن البيوع

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,524 حديثًا في موضوعِ «البيوع» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن البيوع

السنن الكبرى - حديث ١١١١٥" لَا سَلَفَ إِلَى الْعَطَاءِ، وَلَا إِلَى الْحَصَادِ، وَلَا إِلَى الْأَنْدَرِ، وَلَا إِلَى الْعَصِيرِ، وَاضْرِبْ لَهُ أباب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١١٦" أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ إِلَى الْحَصَادِ وَالْقَصِيلِ وَالْبَيْدَرِ، وَلَكِنْ سَمِّهِ شَهْرًا "باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١١٧" السَّلَمُ كَمَا يَقُومُ السِّعْرُ رِبًا، وَلَكِنْ كَيْلٌ مَعْلُومٌ، إِلَىْ أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَاسْتَكْثِرْ مَا اسْتَطَباب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١١٨" أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ بِسِعْرِ الْبَيْدَرِ "باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١١٩" أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ إِلَى يُسْرِهِ "باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١٢٠" لَيْسَ عِنْدِي، وَلَكِنِ اكْتُبْهَا عَلَى طَعَامٍ إِلَى الْحَصَادِ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ "باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١٢١" أَنْ أَرْسِلْ إِلِيَّ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ " ، فَقَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَالِي، فَقباب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم السنن الكبرى - حديث ١١١٢٢" كُنَّا نُسْلِمُ إِلَى نَبِيطِ الشَّامِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مباب السلف في الحنطة والشعير والزبيب والزيت والثياب وجميع ما يضبط بالصفة السنن الكبرى - حديث ١١١٢٣" إِذَا كَانَ زَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ فَلَا بَأْسَ "باب السلف في الحنطة والشعير والزبيب والزيت والثياب وجميع ما يضبط بالصفة السنن الكبرى - حديث ١١١٢٤" لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِمَ فِي اللَّحْمِ " بَابُ السَّلَفِ فِيمَا يُبَاعُ كَيْلًا فِي الْوَزْنِ مِثْلِ السَّمْنِ وَالْعَباب السلف في الحنطة والشعير والزبيب والزيت والثياب وجميع ما يضبط بالصفة السنن الكبرى - حديث ١١١٢٥" أَمَا وَاللهِ لَتَمُرَّنَنَّ أَيُّهَا الْبَطْنُ عَلَى الْخُبْزِ وَالزَّيْتِ مَا دَامَ السَّمْنُ يُبَاعُ بِالْأَوَاقِ "باب السلف فيما يباع كيلا في الوزن مثل السمن والعسل وما أشبهه السنن الكبرى - حديث ١١١٢٦" إِنَّمَا مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، حَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّاباب المسك طاهر يحل بيعه وشراؤه والسلف فيه السنن الكبرى - حديث ١١١٢٧" إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ أَوَاقٍ مِنْ مِسْكٍ وَحُلَّةً، وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ مَاتَ، وَلَباب المسك طاهر يحل بيعه وشراؤه والسلف فيه السنن الكبرى - حديث ١١١٢٨" مَنْ أَقَالَ مُسْلَمًا أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ" وَفِي رِوَايَةِ الْمِصْرِيِّ: " مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللباب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٢٩" مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ١١١٣٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْباب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٣٠" مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا عَثْرَتَهُ أَقَالَهُ اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ⦗٤٥⦘ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: كَانَ إباب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٣١" مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَباب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٣٢" إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِكَ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِكَ، فَذَلِكَ الْمَعْرُوفُ باب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٣٣" أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَبْتَاعَ الْبَيْعَ ثُمَّ يَرُدَّهُ وَيَرُدَّ مَعَهُ دَرَاهِمَ " وَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّباب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا السنن الكبرى - حديث ١١١٣٤" مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا، أَوْ لِيَضَعْ لَهُ " وَقَدْ مَضَى فِي الْحَدِيثِباب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما السنن الكبرى - حديث ١١١٣٥" أُعَجِّلُ لَكَ وَتَضَعُ عَنِّي " وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌباب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما السنن الكبرى - حديث ١١١٣٦" ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا " ، أَوْ قَالَ: " وَتَعَاجَلُوا " وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ فِي سِيَرِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي الزُّهْرِباب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما السنن الكبرى - حديث ١١١٣٨" لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَ هَذَا وَلَا تُؤْكِلَهُ "باب لا خير في أن يعجله بشرط أن يضع عنه السنن الكبرى - حديث ١١١٣٩" فَكَرِهَ ابْنُ عُمَرَ ذَلِكَ، وَنَهَى عَنْهُ "باب لا خير في أن يعجله بشرط أن يضع عنه السنن الكبرى - حديث ١١١٤٠" أَنْ نَبِيعَ الْعَيْنَ بِالدَّيْنِ " وَرُوِيَ فِيهِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌباب لا خير في أن يعجله بشرط أن يضع عنه السنن الكبرى - حديث ١١١٤١" أَكَلْتَ رِبًا يَا مِقْدَادُ، وَأَطْعَمْتَهُ " بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: أَسْلَمْتُ عِنْدَ فُلَانٍ فِي كَذَا، وَباب لا خير في أن يعجله بشرط أن يضع عنه السنن الكبرى - حديث ١١١٤٢" إِنَّمَا الْإِسْلَامُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " بَابُ التَّسْعِيرِباب من كره أن يقول: أسلمت عند فلان في كذا، وليقل: سلفت السنن الكبرى - حديث ١١١٤٣" بَلِ ادْعُ اللهَ " ، ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، سَعِّرْ، قَالَ: " بَلِ اللهُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُباب التسعير السنن الكبرى - حديث ١١١٤٤" إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدباب التسعير السنن الكبرى - حديث ١١١٤٦" إِمَّا أَنْ تَزِيدَ فِي السِّعْرِ وَإِمَّا أَنْ تَرْفَعَ مِنْ سُوقِنَا " فَهَذَا مُخْتَصَرٌ، وَتَمَامُهُ فِيمَا رَوَى باب التسعير

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب البيوع في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «البيوع» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب البيوع700 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب البيوع242 حديثًا صحيح البخاري: كتاب البيوع184 حديثًا موطأ مالك: كتاب البيوع140 حديثًا جامع الترمذي: أبواب البيوع117 حديثًا سنن أبي داود: كتاب البيوع90 حديثًا صحيح مسلم: كتاب البيوع40 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب البيوع11 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول