حديث عن البيوع

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن البيوع

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,524 حديثًا في موضوعِ «البيوع» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن البيوع

السنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٣" الْعَرِيَّةُ الرَّجُلُ يُعْرِي الرَّجُلَ النَّخْلَةَ أَوِ الرَّجُلُ يَسْتَثْنِي مِنْ مَالِهِ النَّخْلَةَ أَوِ الِاثْنَباب تفسير العراياالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٤" الْعَرَايَا أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ النَّخَلَاتِ فَيَشُقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهَا فَيَبِيعَهَا بِمِثباب تفسير العراياالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٥" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أباب ما يجوز من بيع العراياالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٧" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أباب ما يجوز من بيع العراياالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٨" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ وَأَذِنَ لِأَصْحَابِ الْعَرَباب ما يجوز من بيع العراياالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٦٩" أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ، أَوْ بِالتَّمْرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ " ، رَوَاهُ باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمرالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٠" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ، وَالرُّطَبِ، وَلَمْ يُباب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمرالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧١" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ، وَالرُّطَبِ " وَكَذَلِكَ باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمرالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٢" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيباب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٣" مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " ١٠٦٧٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍباب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٥" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ طَعَامًا حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " قَالباب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٦" مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ "باب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٧" إِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إباب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٨" أَلَمْ أُنَبَّأْ، أَوْ أَلَمْ أُخْبَرْ، أَوْ أَلَمْ يَبْلُغْنِي، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟ " باب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٧٩" إِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ " بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يُقْبَضْ، وَإِنْ كَانباب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفىالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٠" أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨١" إِنِّي قَدْ أَمَّرْتُكَ عَلَى أَهْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٢" إِنِّي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ اللهِ، وَأَهْلُ مَكَّةَ فَانْهَهُمْ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضُوا أَوْ رِبْحِ مَباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٣" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ فَنَهَاهُ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٤" يَا ابْنَ أَخِي إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ " لَمْ يَسْمَعْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٥" يَا ابْنَ أَخِي لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ " هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ مُتَّصِلٌ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هَمَّاباب النهي عن بيع ما لم يقبض، وإن كان غير طعامالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٦" مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ " فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ؟ قَالَ: أَلَا تَرَاهُمْ يَتباب قبض ما ابتاعه كيلا بالاكتيالالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٨" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْباب قبض ما ابتاعه كيلا بالاكتيالالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٨٩" كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمباب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل، والتحويل إذا كان مثله ينقلالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩٠" مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " قَالَ: وَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جباب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل، والتحويل إذا كان مثله ينقلالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩١" رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَايَعُوا الطَّعَامَ جُزَافًا يُضْرباب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل، والتحويل إذا كان مثله ينقلالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩٢" لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَباب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل، والتحويل إذا كان مثله ينقلالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩٣" أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِبَيْعِ الرِّزْقِ بَأْسًا " ⦗٥١٤⦘ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالباب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضهاالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩٤" لَا تَبِعْ طَعَامًا مَا ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ " فَحَكِيمٌ كَانَ قَدِ اشْتَرَاهُ مِنْ صَاحِبِهِ فَنَهَاهُ عباب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضهاالسنن الكبرى - حديث ١٠٦٩٥" لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَتَفَرَّقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ " بَابُ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ باب أخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمة

أبواب البيوع في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «البيوع» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.8 / 29.5
الإضاءة 90%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
سبحان الله