حديث عن الحدود

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحدود

تجمعُ هذه الصفحةُ 2,711 حديثًا في موضوعِ «الحدود» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحدود

السنن الكبرى - حديث 16908" خُذُوا خُذُوا قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا: الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16909" إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، فَكَانَ فِيمباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16910١٦٩١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16911" كَأَيِّنْ تَعُدُّ، أَوْ كَأَيِّنْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ؟ قُلْتُ: ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً، قَالَ: أَقَطُّ لَباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16912" الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ نَكَالًا مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ "باب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16913" لَا أَسْتَطِيعُ ذَاكَ " فِي هَذَا وَمَا قَبْلَهُ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ آيَةَ الرَّجْمِ حُكْمُهَا ثَابِتٌ، وَتِلَاوَتُهباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16914" خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا " أَوَّلُ مَا أُنْزِلَ فَنُسِخَ بِهِ الْحَبْسُ وَالْأَذَى عَنِ الزَّاباب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب السنن الكبرى - حديث 16915" أُتِيَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، رَجُلٍ أَشْعَرَ قَصِيرٍ ذِي عَضَلَاتٍ، فَأَقَرَّ لَهُ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَباب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16916" رَجَمَ مَاعِزًا، وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا "باب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16917" تَكَلَّمْ " قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الباب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16919١٦٩١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْباب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16920١٦٩٢١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ باب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16922" رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجَمَ أَبُو بَكْرٍ، وَرَجَمْتُ، وَلَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنباب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين السنن الكبرى - حديث 16923" لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16924" إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْشُدباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16926" أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَنَادَاهُ فَقباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16928" جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ طَهِّرْنِي، فَقباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16929" مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ مِنْ شَأْنِ الزِّنَا؟ " قَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16930" مَنْ عَالِمُكُمْ؟ " فَقَالُوا: فُلَانٌ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَجَاءَ، فَقَالَ: " مَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَا فِي كِتَاباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16931" رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَتَهُ " قَاباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16932١٦٩٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16933" أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ وَقَدْ أُحْصِنَا، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16934" يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ امْرَأَتِي زَنَتْ بِعَبْدِي مُعْتَرِفَةً بِذَلِكَ، قَالَ أَبُو وَاقِدٍ: فَدَعَانِي عُباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16935" اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ وَأَقَامَهُباب ما يستدل به على شرائط الإحصان السنن الكبرى - حديث 16936" مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ " هَكَذَا رَوَاهُ أَصْحَابُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍباب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن السنن الكبرى - حديث 16937" مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ " ⦗٣٧٦⦘ ١٦٩٣٨ - فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُوباب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن السنن الكبرى - حديث 16939" لَا يُحْصِنُ أَهْلُ الشِّرْكِ بِاللهِ شَيْئًا " ، قَالَ أبو أَحْمَدَ، وَرَوَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي نَافِعٍ، عَنْ مباب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن السنن الكبرى - حديث 16940" مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ "باب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن السنن الكبرى - حديث 16941" إِنَّهَا لَا تُحْصِنُكَ " ١٦٩٤٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيباب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن السنن الكبرى - حديث 16943١٦٩٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْفِرَايِينِيُّ بِهَا، أنبأ زَاهِرُ بْنُ أَحْباب ما جاء في الأمة تحصن الحر

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الحدود في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحدود» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: [٢٦] كتاب الحدود1,060 حديثًا المصنف: كتاب الحدود944 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الحدود226 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الحدود144 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الحدود143 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الحدود82 حديثًا موطأ مالك: كتاب الحدود46 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الحدود41 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الحدود19 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الحدود6 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر