حديث عن الحدود

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحدود

تجمعُ هذه الصفحةُ 2,711 حديثًا في موضوعِ «الحدود» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحدود

موطأ مالك - حديث 2071بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِباب ما لا قطع فيهموطأ مالك - حديث 2072«لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ. وَلَا كَثَرٍ وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ» . فَقَالَ الرَّجُلُ: فَإِنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَخباب ما لا قطع فيهموطأ مالك - حديث 2073«مَاذَا سَرَقَ؟» فَقَالَ: سَرَقَ مِرْآةً لِامْرَأَتِي ثَمَنُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا. فَقَالَ عُمَرُ: «أَرْسِلْهُ فَلَيْسَباب ما لا قطع فيهموطأ مالك - حديث 2074«لَيْسَ فِي الْخُلْسَةِ قَطْعٌ»باب ما لا قطع فيهموطأ مالك - حديث 2075٣٥ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عباب ما لا قطع فيهجامع الترمذي - حديث 1423«وَعَنِ الغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ» ، وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ رُوِيَ باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحدجامع الترمذي - حديث 1424«ادْرَءُوا الحُدُودَ عَنِ المُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَخْرَجٌ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمباب ما جاء في درء الحدودجامع الترمذي - حديث 1425«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الآخِرَةِ، وَمَباب ما جاء في الستر على المسلمجامع الترمذي - حديث 1426«المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، ⦗٣٥⦘ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي باب ما جاء في الستر على المسلمجامع الترمذي - حديث 1427«أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ؟» ، قَالَ: وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي؟ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ آلِ فباب ما جاء في التلقين في الحدجامع الترمذي - حديث 1428«هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرُوِيَ هَذَا الحباب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجعجامع الترمذي - حديث 1429«أَبِكَ جُنُونٌ» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «أَحْصَنْتَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ، فَرُجِمَ بِالمُصَلَّى، فَلَمَباب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجعجامع الترمذي - حديث 1430«أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟» ، ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلباب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدودجامع الترمذي - حديث 1431«رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجَمَ أَبُو بَكْرٍ، وَرَجَمْتُ» ، وَلَوْلَا أَنِّي أَكْرَهباب ما جاء في تحقيق الرجمجامع الترمذي - حديث 1432بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجْمِ عَلَى الثَّيِّبِباب ما جاء في تحقيق الرجمجامع الترمذي - حديث 1433«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، المِائَةُ شَاةٍ وَالخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ، وَباب ما جاء في الرجم على الثيبجامع الترمذي - حديث 1434«خُذُوا عَنِّي، فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ، ثُمَّ الرَّجْمُ، وَالبِكْباب ما جاء في الرجم على الثيبجامع الترمذي - حديث 1435«أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَأَخْبِرْنِي» ، فَفَعَلَ، فَأَمَرَ بِهَا، فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَباب تربص الرجم بالحبلى حتى تضعجامع الترمذي - حديث 1436«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً» : وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ، وباب ما جاء في رجم أهل الكتابجامع الترمذي - حديث 1437«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً» ⦗٤٤⦘ وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمباب ما جاء في رجم أهل الكتابجامع الترمذي - حديث 1438«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ» ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عباب ما جاء في النفيجامع الترمذي - حديث 1439«تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا - قَرَأَ عَلَيْهِمُ الآيَةَباب ما جاء أن الحدود كفارة لأهلهاجامع الترمذي - حديث 1440«إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلَاثًا بِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا، وَلَوْ بِحَبْلباب ما جاء في إقامة الحد على الإماءجامع الترمذي - حديث 1441«وَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا» ، فَأَتَيْتُهَاباب ما جاء في إقامة الحد على الإماءجامع الترمذي - حديث 1442«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ الحَدَّ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ» ، قَالَ مِسْعَرٌ: «أَظباب ما جاء في حد السكرانجامع الترمذي - حديث 1443«أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الأَرْبَعِينَ» ، وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَباب ما جاء في حد السكرانجامع الترمذي - حديث 1444«مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ» ⦗٤٩⦘ قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرباب ما جاء من شرب الخمر فاجلدوه، ومن عاد في الرابعة فاقتلوهجامع الترمذي - حديث 1445«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا» : حَدِيثُ عَائِشَةَ حباب ما جاء في كم تقطع يد السارقجامع الترمذي - حديث 1446«قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ» وَفِي البَابِ عَنْ باب ما جاء في كم تقطع يد السارقجامع الترمذي - حديث 1447«أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا، فَعُلِّقَتْ فباب ما جاء في تعليق يد السارق

أبواب الحدود في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحدود» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 10 / 29.5
الإضاءة 77%
البدر بعد 5 يوم
لا إله إلا الله