معنى «دحب»

دحبه)دحبا دَفعه(

دَحَبُه، كمنعَهُ: دَفَعَه،وـ جاريَتَهُ دَحْباً ودُحاباً، بالضمِّ: جامَعَها، كَدَحْباها يُدَحْبِيها، وكَهُمَزَةٍ: الكثيرَةُ مِنَ الغَنَمِ.

ودُحَيْبَةُ، كَجُهَيْنَةَ: امْرَأَةٌ.

• دَحْقَبَهُ: دَفَعَه مِنْ ورائِهِ دَفْعاً عَنِيفاً.

• جَارِيَةٌ دَخْدَبَةٌ، بفتح الدَّالَيْنِ، وبِكَسْرِهما: مُكْتَنِزَةٌ.

• الدَّيْدَبُ: حمارُ الوَحْشِ، والرَّقيبُ، والطَّليعَةُ،كالدَّيْدَبانِ، وهو مُعَرَّبٌ.

والدَّيْدَبُونُ: اللَّهْوُ، هذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ لا النُّونُ، ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ.

• ال

لم تتَزَوَّج وأشبلت عَلَيْهِم.

والمُتحدّبُ: الْمُتَعَلّق بالشَّيْء الملازم لَهُ.

والحدْباءُ: الدَّابَّة الَّتِي بَدَت حراقفها وَعظم ظهرهَا.

ووسيق أحْدَبُ: سريع، قَالَ:قَرَّبها وَلم تكَدْ تَقَرَّبُوَمن أهل نَيَّانَ وسِيقٌ أحْدَبُوالأحْدَبُ: الشدَّة.

والحِدَابُ: مَوضِع، قَالَ جرير:لقد جُرِّدتْ يومَ الحِدَابِ نِساؤكم .

فَسالَتْ مَجالِيها وقَلَّتْ مُهُورُهاقَالَ أَبُو حنيفَة: والحِدابُ جبال بالسراة، ينزلها بَنو شَبابَة، قوم من بني فهم بن مَالك.

والحُدَيْبِيَّةُ: مَوضِع، وَقيل بِئْر سمي الْمَكَان بهَا، وَبَعْضهمْ يَقُول: الحُدَيْبِيَةُ، بِالتَّخْفِيفِ.

والحَدَبْدَي: لعبة للنبيط.

[مقلوبه: (د ح ب)]دَحَبَ الرجل دَفعه.

وَبَات يَدْحَبُ الْمَرْأَة، كِنَايَة عَن النِّكَاح، وَالِاسْم الدُّحابُ.

ودُحَيْبَةُ: اسْم امْرَأَة.

[مقلوبه: (د ب ح)]دَبَّح الرجل: حنا ظَهره.

عَن الَّلحيانيّ.

والتدبيح تنكيس الرَّأْس فِي الْمَشْي.

والتَّدبيح فِي الصَّلَاة أَن يطأطيء رَأسه وَيرْفَع عَجزه.

وَقد نهي عَنهُ.

وَقَالَ بَعضهم: دبَّح، طاطا رَأسه فَقَط، وَلم يذكر هَل ذَلِك فِي مشي أَو مَعَ رفع عجز.

ودبَّح: ذل الْأَخِيرَة عَن ابْن الْأَعرَابِي.

[مقلوبه: (ب د ح)]البَدْحُ: ضربك بِشَيْء فِيهِ رخاوة.

دحب:مُهْمَلٌ عنده (٧٣).

الخارْزَنْجيُّ: غَنَمٌ دُحَبَةٌ وأغْنَامٌ دُحَبَاتٌ: أي كَثيرةٌ.

ودَحَبَ عَلَيَّ هذا المالَ: أي دَفَعَ من كلِّ وَجْهٍ.

والدَّحْبُ: الدَّفْعُ، والنِّكاحُ أيضاً، دَحَبَها (٧٤) دُحَاباً.

والمَعْرُوْفُ في هذا الحَرْفِ المِيْمُ.

[الحاء والدال والميم]

دحب: أهمله اللَّيْث، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: الدَّحْبُ: الدَّفْع، وَهُوَ الدَّحْمُ، يُقَال: دَحَبَها ودَحَمَها فِي الجِماعِ، والاسْمُ الدُّحَاب.

ح د محدم، حمد، مدح، دمح،

دحب: الدَّحْبُ: الدَّفْعُ، وَهُوَ الدَحْمُ.

دَحَبَ الرَّجلَ: دَفَعه.

وباتَ يَدْحَب المرأةَ ويَدْحَمُها، فِي الجِماعِ: كِنَايَةٌ عَنِ النِّكاح؛

والاسمُ الدُّحابُ.

دَحَبَها يَدْحَبُها: نكَحَها.

ودُحَيْبَة: اسْمُ امرأَةٍ.

دحجب: الدَّحْجابُ والدُّحْجُبانُ: مَا عَلا مِنَ الأَرضِ، كالحَرَّة والحَزِيزِ، عن الهَجَري،دخدب: جارِيةٌ دِخْدِبَة ودَخْدَبَة، بِكَسْرِ الدَّالين وَفَتْحِهِمَا: مُكْتَنِزَة.

وَقَالَ الهَجَرِيُّ فِي نوادِره: هُوَ (مَا عَلَا مِنَ الأَرْضِ كالحَرَّةِ) والحَزِيزِ، نَقَلَه صاحبُ اللِّسَان.

[دحب]: (دَحَبَهُ كمَنَعَهُ) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: أَي (دَفَعَهُ) والدَّحْبُ) الدَّفْعُ، كالدَّحْمِ، (و) قد دَحَبَ (جَارِيَتَهُ) يَدْحَبُهَا (دَحْباً ودُحَاباً، بالضَّمِّ: جَامَعَهَا) كدَحَمهَا يَدْحَمُهَا.

والدَّحْبُ فِي الجِمَاعِ كِنَايَةٌ عَن النِّكَاحِ، والاسمُ الدُّحَابُ بالضَّمِّ، (كدَحْبَاهَا يُدَحْبِيهَا) دِحْبَاءً نَكَحَهَا.

(ودُحَيْبَةُ كجُهَيْنَةَ: امْرَأَةٌ) كلُّ ذَلِك عَن ابْن دُرَيْد.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:غَنَمٌ دُحَبَةٌ كهُمَزَةٍ أَي كَثِيرَةٌ، نَقله الصاغانيّ.

[دحقب]: (دَحْقَبَهُ) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: أَي (دَفَعَهُ مِنْ وَرَائِهِ دَفْعاً عَنِيفاً) : وَقد أَهمله صَاحب اللِّسَان أَيضاً.

[دخدب]: (جَارِيَةٌ دَخْدَبَةٌ بِفَتْح الدَّالَيْنِ و) دِخْدِبَةٌ (بكَسْرِهِمَا) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ اللَّيْث: أَي (مُكْتَنِزَةُ) اللَّحْمِ.

[ددب]: ( {الدَّيْدَبُ) أَهمله الجوهريّ وَقَالَ الصاغانيّ: هُوَ (حِمَارُ الوَحْشِ، والرَّقِيبُ و) قَالَ الأَزهريّ: الدَّيْدَبُ (الطَّلِيعَةُ) قُدَّامَ العَسْكَرِ (} كالدَّيْدَبَانِ، وهُوَ مُعَرَّبٌ) قَالَ أَبو مَنْصُور: أَصله دِيذَه بَانْ فَغَيَّرُوا الحَرَكَةَ وجُعِلَتِ الذَّالُ دَالاً، وَقَالُوا!

دَيْدَبَانٌ لمَّا أُعْرِبَ.

و: : (دَحَبَهُ كمَنَعَهُ) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: أَي (دَفَعَهُ) والدَّحْبُ) الدَّفْعُ، كالدَّحْمِ، (و) قد دَحَبَ (جَارِيَتَهُ) يَدْحَبُهَا (دَحْباً ودُحَاباً، بالضَّمِّ: جَامَعَهَا) كدَحَمهَا يَدْحَمُهَا.

والدَّحْبُ فِي الجِمَاعِ كِنَايَةٌ عَن النِّكَاحِ، والاسمُ الدُّحَابُ بالضَّمِّ، (كدَحْبَاهَا يُدَحْبِيهَا) دِحْبَاءً نَكَحَهَا.

(ودُحَيْبَةُ كجُهَيْنَةَ: امْرَأَةٌ) كلُّ ذَلِك عَن ابْن دُرَيْد.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:غَنَمٌ دُحَبَةٌ كهُمَزَةٍ أَي كَثِيرَةٌ، نَقله الصاغانيّ.

[دحقب]: (دَحْقَبَهُ) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: أَي (دَفَعَهُ مِنْ وَرَائِهِ دَفْعاً عَنِيفاً) : وَقد أَهمله صَاحب اللِّسَان أَيضاً.

[دخدب]: (جَارِيَةٌ دَخْدَبَةٌ بِفَتْح الدَّالَيْنِ و) دِخْدِبَةٌ (بكَسْرِهِمَا) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ اللَّيْث: أَي (مُكْتَنِزَةُ) اللَّحْمِ.

[ددب]: ( {الدَّيْدَبُ) أَهمله الجوهريّ وَقَالَ الصاغانيّ: هُوَ (حِمَارُ الوَحْشِ، والرَّقِيبُ و) قَالَ الأَزهريّ: الدَّيْدَبُ (الطَّلِيعَةُ) قُدَّامَ العَسْكَرِ (} كالدَّيْدَبَانِ، وهُوَ مُعَرَّبٌ) قَالَ أَبو مَنْصُور: أَصله دِيذَه بَانْ فَغَيَّرُوا الحَرَكَةَ وجُعِلَتِ الذَّالُ دَالاً، وَقَالُوا!

دَيْدَبَانٌ لمَّا أُعْرِبَ.

و:المُجَهز، وَمن الثَّالِثِ: أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى البَرْبَهَارِيّ، ودَرْبُ الشاكِرِيَّةِ إِحْدَى المَحَالِّ الشَّرْقِيَّةِ، سَكَنَهَا أَبُو الفَضْلِ السَّلَامِيُّ، ودَرْبُ القَيَّار، إِليها أَبُو الفُتُوحِ محمَّدُ بنُ أَنْجبَ بن الحُسَيْنِ البَغْدَادِيّ، ذَكَرهُ أَبُو حَامِدٍ المَحْمُودِيُّ.

ودِيَرْبُ بِكَسْرِ المُهْمَلَةِ وفَتْحِ اليَاءِ التحْتِيَّةِ وسُكُونِ الرَّاءِ سَبْعَةُ قُرًى بمصرَ، الأُولَى: دِيَرْبُ حَيَّاش، وتُعْزَى إِلى صافُور، وَالثَّانيَِة دِيَرْبُ نَجْمٍ وتُعْزَى إِلى فِلِيتَ، وهُمَا من إِقْلِيمِ بُلْبَيْس، وثلاثَةٌ مِنَ الدَّقَهْلِيَّةِ، إِحْدَاهَا المُضَافَةُ إِلى بَلَجْهورَة، والاثْنَتَانِ: البَحْرِيَّةُ والقِبْلِيَّةِ، واثْنَتَان مِنَ الغَرْبِيَّةِ.