معنى «دربد»

و (ناقةٌ دَرْدَاءُ ودِرْدِمٌ، بِالْكَسْرِ وزيادةِ الميمِ) كَمَا قَالُوا الدَّلْقَاءِ: دِلْقِم، وللدَّقْعاءِ: دِقْعِمٌ: (مُسِنَّةٌ) .

(أَو) الدَّرْداءُ هِيَ الَّتِي (لَحِقَتْ أَسْنَانُها بِدُرْدُرِها) من الكِبَرِ.

(و) قَول النابِغَةِ الجَعْدِيّ:ونحنُ رَهَنَّا بالأُفاقةِ عامِراًبِمَا كَانَ فِي) الدَّرْدَاءِ) رَهْناً فأُبْسِلَاقَالَ أَبو عُبَيْدَة: (كَتِيبَةٌ كَانَت لَهُم) تُسَمَّى الدَّرْدَاءَ.

(ودُرْدِيُّ الزَّيْتِ) ، بالضّمّ: (مَا يبْقَى أسْفَلَهُ) .

وَفِي حَدِيث الباقر: (أَتجْعَلُونَ فِي النَّبِيذ الدُّرْدِيَّ؟

قيل: وَمَا الدُّرْدِيُّ؟

قَالَ: الرَّوْبَةُ) أَراد بالدُّرْدِيّ الخَمِيرَةَ الَّتِي تُتْرَكُ على العَصِيرِ والنَّبِيذِ ليتخمّر، وأَصلهما يَرْكُدُ فِي أَسفلِ كُلِّ مائعٍ كالأَشربة والأَدْهَان.

(ودُرَيْدٌ) : اسمٌ، وَهُوَ (مُصَغَّرُ أَدْردَ، مُرَخَّماً.

(و) حَكيمُ هاذه الأُمّة: (أَبو الدَّرْدَاءِ) ، عُوَيْمِرُ بن مالكٍ من بني الْحَارِث بن الخَزْرج، نَزلَ دِمشقَ.

(وأُمُّ الدَّرّدَاءِ) الكُبْرَى، خَيْرَة بنت أبي حَدْرَدٍ الأَسْلَميّ، نَزَلتَ الشّام، وتُوفِّيَتْ فِي إِمْرَةِ عثمانَ: (مِنَ الصَّحَابَةِ) ، رَضِي الله عَنْهُم، وأَمّا أُم الدَّرْدَاءِ الصُّغْرَى واسمُها هُجْيمَةُ فَالصَّحِيح أَنه لَا صُحْبَةَ لَهَا، وذِكْرُها وَهَمٌ، كَذَا فِي (التَّجْرِيد) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الدَّرَدُ: الحَرَدُ.

ورجلٌ دَرِدٌ: حَرِدٌ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ أَيضاً:[دربد]: (دَرْبود: اسمٌ للناقةِ الذّلول، قيل أَصلٌ، وَقيل لُغَةٌ فِي تَرْبوتٍ نقلَه شيخُنا.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ أَيضاً:[دربند]: (دَرَبَنْد، وَهُوَ مَدِينةُ بابِ الأَبوابِ : (دَرْبود: اسمٌ للناقةِ الذّلول، قيل أَصلٌ، وَقيل لُغَةٌ فِي تَرْبوتٍ نقلَه شيخُنا.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ أَيضاً:[دربند]: (دَرَبَنْد، وَهُوَ مَدِينةُ بابِ الأَبوابِوَقد ذَكَرَه السِّلَفِيُّ فِي مُعْجم البلدَان.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ أَيضاً: