معنى رفس

رفَسَ يرفُس ويرفِس، رَفْسًا، فهو رافِس، والمفعول مَرْفوس • رفَس فلانًا: ضربه برجله "رفَس الحصانُ صاحبَه- رفَس حصانه: همَزه وجعله يجري".

رَفْس [مفرد]: مصدر رفَسَ.

رفَّاس [مفرد]: ١ - صيغة مبالغة من رفَسَ: "المكان ضيِّق والحمار رفّاس".

٢ - زَوْرَقٌ بخاريّ، سفينة صغيرة تجري بمحرِّك "اشترى رفَّاسًا جديدًا للنزهة".

٣ - دُولاب السفينة (مروحتها التي توجهها).

رفسه وَالدَّابَّة ضرب جنبيها بِرجلِهِ أَو برجليه ليحثها على السّير وركض الأَرْض بِرجلِهِ ضربهَا فِي أثْنَاء مَشْيه والطائر جناحيه حركهما وردهما إِلَى جسده فَضرب بهما جَنْبَيْهِ وَيُقَال هُوَ لَا يرْكض المحجن لَا يدْفع عَن نَفسه لِأَنَّهُ لَا يمتعض من شَيْء وركضت الْقوس السهْم دَفعته وَالنَّار بالمركض حركها فَهُوَ راكض وركاض من أَيْن تَجِيء (روج) الْغُبَار دَامَ والسلعة جعلهَا تروج وَكَلَامه زينه وأبهمه فَلَا تعلم حَقِيقَته (الروجة) العجلة (المروج) أَمر مروج مختلط (رَاح) رواحا سَار فِي الْعشي وَيسْتَعْمل الرواح للمسير فِي أَي وَقت كَانَ من ليل أَو نَهَار وَكَذَلِكَ الغدو وَيُقَال رَاح الْقَوْم وَرَاح إِلَيْهِم وَعِنْدهم

رَفَسَهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَبَابُهُ ضَرَبَ.

[رفس] الرَفْسُ: الضرب بالرِجْلِ.

وقد رفسه يرفسه[ركس] الركس: رد الشئ مقلوبا.

وقد رَكَسَهُ وأَرْكَسَهُ بمعنىً.

{واللهُ أَرْكَسَهُمْ بما كَسَبوا} ، أي ردَّهم إلى كُفرهم.

وارْتَكَسَ فلانٌ في أمرٍ، أي قد نجا منه.

والرِكْسُ، بالكسر: الرِجْسُ.

والرِكْسُ أيضاً: الكثير من الناس.

والراكِسُ: الهادي، وهو الثَور وسط البَيْدَرِ تَدور عليه الثيران في الدياسة.

وراكس في شعر النابغة: وعيد أبى قابوس في غير كنهه * أتانى ودوني راكس فالضواجع *: اسم واد.

والركوسية: فرقة بين النصارى والصابئين.

[رمس] رمست عليه الخبر: كتمته.

ورَمَسْتُ الميّت وأَرْمَسْتُهُ: دفنته.

ورمَسوا قبرَ فلان، إذا كتموه وسَوَّوْهُ مع الارض.

رفس] الرَفْسُ: الضرب بالرِجْلِ.

وقد رفسه يرفسه[

رفس: الرَّفسَةُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْل في الصَّدْرِ.

رفس:الرَّفْسُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ في الصَّدْرِ.

والرِّفَاسُ: الإبَاضُ الذي يُشَدُّ به رِجْلا البَعِيرِ بارِكاً إلى وَرِكَيْه.

رفس: قَالَ اللَّيْث: الرَّفْسَةُ: الصَّدمة بالرِّجل فِي الصَّدر.

يُقَ

٢٧٢٥ - رَفَسَالجذر:ر ف سمثال:رَفَسَه حمارٌالرأي:مرفوضةالسبب:لتوهم عاميتها.

المعنى:ضربَه برجله في صدرهالصواب والرتبة:-رَفَسَه حمارٌ [فصيحة] التعليق:ورد هذا الفعل بدلالته المذكورة في المعاجم القديمة والحديثة؛

ومن ثمَّ يكون استعماله فصيحًا.

رفس: الرَّفْسَة: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ.

ورَفَسَه يَرْفُسُه ويَرْفِسُه رَفْساً: ضَرَبَهُ فِي صَدْرِهِ بِرِجْلِهِ، وَقِيلَ: رَفَسَه بِرِجْلِهِ مِنْ غَيْرِ أَن يُخَصَّ بِهِ الصَّدْرَ.

وَدَابَّةٌ رَفُوسٌ إِذا كَانَ مِنْ شأْنها ذَلِكَ، وَالِاسْمُ الرِّفاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ، ورَفَسَ اللحمَ وَغَيْرَهُ مِنَ الطَّعَامِ رَفْساً: دَقَّه، وَقِيلَ: كُلُّ دَقٍّ رَفْسٌ، وأَصله فِي الطَّعَامِ.

والمِرْفَسُ: الَّذِي يُدَقُّ بِهِ اللحمُ.

ركس: الرِّكْسُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ، وَقِيلَ: الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ، والرِّكْسُ شَبِيهٌ بالرَّجِيع.

وَفِي الْحَدِيثِ:أَن النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُتيَ برَوْثٍ فِي الِاسْتِنْجَاءِ فَقَالَ: إِنه رِكْسٌ؛

قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الرِّكْسُ شَبِيهُ الْمَعْنَى بِالرَّجِيعِ.

يُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وأَرْكَسْتُه إِذا رَدَدْتَه ورَجَعْتَه، وَفِي رِوَايَةٍ:إِنه رَكِيس، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ؛

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ:اللَّهُمَّ أَركِسْهما فِي الْفِتْنَةِ رَكْساً؛

والرَّكْسُ: قلبُ الشَّيْءِ عَلَى رأْسه أَو ردُّ أَوله عَلَى آخِرِهِ؛

رَكَسَه يَرْكُسُه رَكْساً، فَهُوَ مَرْكوس ورَكِيسٌ، وأَرْكَسَه فارْتَكَس فِيهِمَا.

وَفِي التَّنْزِيلِ: وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا؛

قَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ رَدَّهم إِلى الْكُفْرِ، قَالَ: ورَكَسهم لُغَةٌ.

وَيُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وأَرْكَسْتُه لُغَتَانِ إِذا رَدَدْتَه.

والْارتِكاسُ: الِارْتِدَادُ.

وَقَالَ شَمِرٌ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِإِذا لَقِيَهُمْ وَتَعَرَّفَ أُمورهم.

قَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: إِنك لَتَرُسُّ أَمراً مَا يَلْتَئِمُ أَي تُثْبِتُ أَمراً مَا يَلْتَئِمُ، وَقِيلَ: كُنْتُ أَرُسُّه فِي نَفْسِي أَي أُعاود ذِكْرَهُ وأُرَدِّدُه، وَلَمْ يُرِدِ ابْتِدَاءَهُ.

والرَّسُّ: الْبِئْرُ الْمَطْوِيَّةُ بالحجارة.

فِي الحَسَبِ وغيرِه.

وَيُقَال: رَغَسَهُ اللهُ يَرْغَسُهُ رَغْساً، كمَنَعَه، إِذا كَانَ مالُه نامِياً كَثِيراً.

والمُرْغِسُ، كمُحْسِنٍ: الذِي يُنَعِّمُ نَفْسَهُ.

نقلَهُ الصّاغَانِيُّ عنِ ابنِ عَبَّادٍ.

قلتُ: والشِّينُ لغةٌ.

والمُرْغِسُ أَيضاً: العَيْشُ الوَاسِعُ، وتُفْتَحُ الغَيْنُ.

يُقَال: هُمْ فِي مَرْغَسٍ مِن عَيْشهِم.

واسْتَرْغَسَه: اسْتلانَه واسْتَضْعَفَه.

ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: رَجُلٌ مَرْغُوسٌ: مَرْزُوقٌ.

والرَّغْسُ: النِّكَاحُ.

عَن كُرَاع.

ورَغَسَ الشَّيْءَ: غَرَسَه، مَقْلُوبٌ.

والأَرْغَاسُ: الأَغْرَاسُ الَّتِي تَخْرُج على الوَلَدِ، مقْلُوبٌ أَيضاً، كِلاهُمَا عَن يَعقُوب.

والمَرُغُوسة:) الشَّاةُ الكَثِيرةُ الوَلَدِ.

قَالَ: لَهْفِي عَلَى شَاةِ أَبِي السَّبَّاقِ عَتِيقَةٍ مِنْ غَنَمٍ عِتَاقِ مَرْغُوسَةٍ مَأْمُورَةٍ مِعْنَاقِ مِعْنَاق: تَلِدُ العُنُوقَ، وَهِي الإِناثُ من أَوْلادِ المَعْزِ[ر ف س]رَفَسَ يَرْفُسُ، بالضَّمِّ، ويَرْفِسُ، بالكَسْرِ، رَفْساً، بالفَتْحِ، ورِفَاساً، ككِتَابٍ، وضَبَطَه بعضُهم كغَرَابٍ أَيضاً، وَهُوَ بالوَجْهَيْنِ مَعًا فِي الجَمْهَرَة: رَكَضَ بِرِجْلِهِ فِي الصَّدْرِ.

وإِنَّه رَفُوسٌ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ.

ورَفَسَ البَعِيرَ يَرْفُسُهُ رَفْساً: شَدَّهُ بالرِّفاسِ، بالكَسْرِ، وَهُوَ الإِبَاضُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عَن ابنِ فارِسٍ، وَزَاد ابنُ عَبَّادٍ: الَّذِي يُشَدُّ بِهِ رِجْلَا البَعِيرِ بَارِكاً إِلَى وَرِكَيْهِ.

وَقَالَ اللَّيْثُ: الرَّفْسَةُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ.