معنى «سقق»

سُّقُقُ بضمتينِ: المُغْتابونَ للناسِ.

وسَقَّ الطائرُ: ذَرَقَ،كسَقْسَقَ.

والمُسَقْسِقُ: مَن يَصْعَدُ في دَكَّةٍ، وآخَرُ في أُخْرَى، ويُنْشِدُ كلٌّ منهما بَيْتاً بالنَّوْبَةِ، مُوَلَّدَةٌ.

وسَقْ سَقْ، ويُكْسَرانِ: زَجْرٌ للثَوْرِ.

• سَلَقَهُ، بالكلامِ: آذاهُ،وـ اللَّحْمَ عن العَظْمِ: الْتَحاهُ،وـ فلاناً: طَعَنَه،كسَلْقاهُ،وـ البَرْدُ النباتَ: أحْرَقَهُ،وـ فلاناً: صَرَعَه على قَفاهُ،وـ المَزادَةَ: دَهَنَها،وـ الشيءَ: غَلاه بالنارِ،وـ العُودَ في العُرْوَةِ: أدْخَلَهُ،كأسْلَقَه،وـ البعيرَ: هَنَأَهُ أجمعَ،وـ فلانٌ: عدا وصاحَ،وـ الجاريةَ: بَسَطَها فَجامَعَها،وـ فلاناً بالسَّوْطِ: نَزَعَ جِلْدَه،وـ شيئاً بالماءِ الحارِّ: أذْهَبَ شَعْرَه ووَبَرَه، وبَقِيَ أثَرُهُ.

والسَّلْقُ: أثَرُ دَبَرَةِ البعيرِ إذا بَرَأَتْ وابْيَضَّ مَوْضِعُها،كالسَّلَقِ، محرَّكةً، وأثَرُ النِّسْعِ في جَنْبِ البعيرِ، والاسمُ: السَّليقةُ،وـ: تأثيرُ الأقدامِ والحَوافِرِ في الطريقِ،وتِلْكَ الآثارُ: السلائِقُ،وـ بالكسر: مَسيلُ الماءِ، ج: كعُثْمانَ،وبَقْلَةٌ م، يَجْلو ويُحَلِّلُ ويُلَيِّنُ، ويُفَتِّحُ، ويَسُرُّ النَّفْسَ، نافِعٌ للنِقْرِسِ والمَفاصِلِ، وعَصيرُهُ إذا صُبَّ على الخَمْرِ خَلَّلَها بعدَ ساعَتَيْنِ، وعلى الخَلِّ خَمَّرَهُ بعد أرْبَعٍ، وعَصيرُ أصله سَعوطاً تِرْياقُ وَجَعِ السنِّ والأذُنِ والشَّقيقَةِ.

وسَلْقُ الماءِ،وسِلْقُ البَرِّ: نَباتانِ.

والسِّلْقُ: الذِّئْبُ، ج: كعُثْمان، ويُكْسَرُ، وهي: بهاءٍ،أو السِّلْقَةُ: الذِّئْبَةُ خاصَّةً، ولا يقال للذَّكَرِ: سِلْقٌ،وـ بالتَّحريكِ: جَبَلٌ عالٍ بالمَوْصِلِ، وناحيَةٌ باليَمامَةِ، والصَّفْصَفُ الأمْلَسُ الطَّيِّبُ الطينِ، ج: أسْلاقٌ وسُلْقانٌ، بالضم والكسر.

وخَطيبٌ مِسْلَقٌ، كمِنْبَرٍ ومِحْرابٍ وشَدَّادٍ: بَليغٌ.

والسالِقَةُ: رافِعَةُ صَوْتِها عندَ المُصيبَةِ، أو لاطِمَةُ وجْهِها.

والسِّلْقَةُ، بالكسرِ: المَرْأةُ السَّليطَةُ الفاحِشَةُ، ج: سُلْقانٌ، بالضم والكسر، والذِّئْبَةج: سِلْقٌ، بالكسرِ، وكعِنبٍ.

وكأَميرٍ: ما تَحاتَّ من صِغارِ الشَّجَرِ، ج: سُلْقٌ، بالضم، ويَبيسُ الشِّبْرِقِ، وما يَبْنيهِ النَّحْلُ من العَسَلِ في طولِ الخَلِيَّةِ، ج: سُلْقٌ، بالضم،وـ من الطَّريقِ: جانِبُهُ.

وكسَفينَةٍ: الطَّبيعَةُ، والذُّرَةُ تُدَقُّ وتُصْلَحُ، أو الأَقِطُ خُلِطَ به طراثيثُ، وما سُلِقَ من البُقولِ ونحوها، ومَخْرَجُ النِّسْعِ.

ويَتَكَلَّمُ بالسَّليقِيَّة، أي: عن طَبْعِهِ لا عن تَعَلُّم.

وكصَبورٍ: ة باليمن، تُنْسَبُ إليها الدُّروعُ والكلابُ،أو د بِطَرَفِ إِرْمِينِيَةَ،أو إنما نُسِبَتَا إلى سَلَقْيَةَ، مُحرَّكةً: د بالرومِ، فَغُيِّرَ النَّسَبُ.

وأحمدُ ابنُ رَوْحٍ السَّلَقِيُّ، مُحرَّكةً: كأنَّه نِسْبَةٌ إليه.

والسَّلُوقِيَّةُ: مَقْعَدُ الرُّبَّانِ من السَّفينَةِ.

والسَّلْقاةُ: ضَرْبٌ من البَضْعِ على الظَّهْرِ.

والأَسالِقُ: ما يَلي لَهَواتِ الفَمِ من داخِلٍ.

والسَّيْلَقُ، كصَيْقَلٍ: السَّريعَةُ.

والسَّلَقْلَقُ: التي تَحيضُ من دُبُرِها، وبهاءٍ: الصَّخَّابَةُ.

وكغُرابٍ: بَثْرٌ يَخْرُجُ

سقق: سَقَّ العصفورُ وسَقْسَقَ الطائرُ: ذَرَقَ؛

عَنْ كُرَاعٍ.

ابْنُ الأَعرابي: السُّقُق الْمُغْتَابُونَ.

وَرَوَىأَبُو عُثْمَانَ النَّهدي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ كَانَ يُجالِسُه إذْ سَقْسَق عَلَى رَأْسِهِ عُصْفُورٌ ثُمَّ قَذَفَ خُرْءَ بطنِه عَلَيْهِ فنَكَتَه بِيَدِهِ؛

قَوْلُهُ سَقْسَقَ أَيْ ذَرَق.

وَيُقَالُ: سَقَّ وزَقَّ وزَخَّ وتَرَّ وهَكَّ إِذَا حَذَفَ بِهِ.

وسَقْسَقَ الْعُصْفُورُ: صَوَّت بِصَوْتٍ ضَعِيفٍ؛

قَالَ الشَّاعِرُ:كَمْ قَرْيةٍ سَقْسَقْتَها وبَعَرْتَها، .

فجعلْتُها لَكَ كلَّها إقْطاعاوَذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ شقشق، بالشين.

وَمِمَّا يستدركُ عَلَيْهِ: أَسْفَقَ الحائِكُ الثَّوْبَ: جَعضلَه سَفِيقاً.

وانْسَفَقَ البابُ: انْطَبَق.

وأَسْفَقض الغَنَمَ: لَمْ يَحْلُبْها فِي اليومِ إِلَّا مرَّةً، والصادُ لُغَةٌ فِيهِ.

وسَفَقَ امْرَأَتَه سَفْقاً: أَصابَها.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:[س ف ل ق]سَفْلَقُ كجَعْفَرٍ: موضعٌ بأَستَراباذ، أُضِيفَ إِلَيْهِ الخُور، وَيُقَال فِي النِّسْبَةِ: خُور سفْلَقِيّ، وَقد ذَكَرهُ المُصنِّفُ فِي خَ ور.

اسْتِطْراداً فانْظُره.

وسِفْلاقُ، بِالْكَسْرِ: قريةٌ بمِصْر.

[س ف ن ق]السُّفانِقُ، كعُلابِطٍ: الشابُّ الحَسَنُ الجِسءمِ، قَالَ رُؤْبَة: وَقد أَراني لَيِّناً مُبَطَّنا سُفانِقاً يَحْسَبْنَهُ مُوَدَّنَا كَذَا فِي التَّكْمِلَةِ، وَقد أَهملَه الجَماعَةُ.

[س ق ق]{السُّقُقُ، بضمَّتَيْنِ أَهْملَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ: هم المُغْتابُونَ للناسِ.

وَقَالَ غَيْرُه:} سقَّ الطَّائِرُ أَي: ذَرَقَ وَقَالَ كُراع: {كسَقْسَقَ.

وَمِنْه حديثُ ابنِ مَسْعُودٍ: إِذْ} سَقْسَقَ على رَأْسِه عُصفُورٌ رَواه أَبُو عُثمانَ النَّهْدِيُّ.

{والمُسَقْسِقُ: مَنْ يَصْعَدُ فِي دَكَّةٍ، ويَصْعدُ آخَرُ فِي أُخْرَى، ويُنْشِدُ كُلُّ مِنْهُما بَيْتاً بالنَّوْبَةِ نَقله الصاغانيُّ، وقالَ: مُوَلَّدَةٌ وَفِي العُبابِ: مولَّدٌ.

وَقَالَ الخارْزَنْجِيُّ:} سِقْ سَقْ يفتَحان ويُكْسَرانِ: زَجْرٌ للثَّوْرِ.

وَمِمَّا يستدركُ عليهِ: سَقْسَقَ العُصْفُورُ: إِذا صَوَّتَ بصَوْتٍ ضعِيفٍ، وذكَره الجَوْهَرِيُّ فِي الشّشينِ المعجمةِ، كَمَا سيأْتِي.