معنى «قضف»

قضف) قضافة وقضفا وقضيفا دق ونحف لَا عَن هزال فَهُوَ قضيف (ج) قضفاء وقضاف(القضفة) الْحُجْرَة الرقيقة وأكمة كَأَنَّهَا حجر وَاحِد (ج) قضف وقضاف(قضقضت)الْعِظَام صاتت عِنْد كسرهَا وَالشَّيْء كَسره ودقه(تقضقض) الشَّيْء تكسر وتفرق يُقَال تقضقض الْقَوْم تفَرقُوا(القضاقض) يُقَال أَسد قضاقض يحطم كل شَيْء ويقضقض فريسته(القضقاض) أشنان أهل الشَّام(

(الْقَضَفُ) الدِّقَّةُ وَقَدْ (قَضُفَ) مِنْ بَابِ ظَرُفَ فَهُوَ (قَضِيفٌ) أَيْ نَحِيفٌ وَالْجَمْعُ (قِضَافٌ) .

والانقصاف: الاندفاع.

يقال: انقصفوا عنه، إذا تركوه ومروا.

[قضف] القَضَفُ: الدِقَّةُ.

قال قيس بن الخطيم: بين شُكولِ النساءِ خِلْقَتُها قَصْدٌ فلا جِبْلَةٌ ولا قَضَفُ وقد قَضُفَ بالضم قَضافَةً، فهو قَضيفٌ، أي نحيف، والجمع قضاف.

[قطف] قَطَفْتُ (١) العنبَ قَطْفاً.

والقِطْفُ بالكسر: العنقود، وبجمعه جاء القرآن: {قُطوفُها دانِيَةٌ} .

والقِطافُ والقَطافُ: وقتُ القَطْفِ.

والقُطافَةُ بالضم: ما يسقط من العنب إذا قُطِفَ، كالجُرامة من التمر.

وأقْطَفَ الكَرمُ، أي دنا قِطافُهُ، وأقْطَفَ القومُ، أي حان قِطافُ كرومهم.

والقَطوفُ من الدواب: البطئ.

وقال أبو زيد: هو الضيِّقُ المشي.

وقد قَطَفَتِ الدابة قطفا، والاسم القطاف.

ومنه قول زهير: بآزرة الفقارة لم يخنها قطاف في الركاب ولا خلاء قضف] القَضَفُ: الدِقَّةُ.

قال قيس بن الخطيم: بين شُكولِ النساءِ خِلْقَتُها قَصْدٌ فلا جِبْلَةٌ ولا قَضَفُ وقد قَضُفَ بالضم قَضافَةً، فهو قَضيفٌ، أي نحيف، والجمع قضاف.

قَضَفَةُ، مُحرَّكةً: طائِرٌ، أو القَطاةُ.

والقَضافَةُ والقَضَفُ، مُحرَّكةً، وكعِنَبٍ: النَّحافَةُ، وهو قَضيفٌ، ج: قُضْفانٌ.

وكعِنَبَةٍ: قِطْعَةٌ من الرَّمْلِ تَنْقَضِفُ من مُعْظَمِهِ، وبالتحريكِ: قِطْعَةٌ من الأرضِ تَغْلُظُ وتَحْدَوْدِبُ وتَطولُ قليلاً، وأكَمَةٌ كأنها حَجَرٌ واحِدٌ، ج: قَضَفٌ وقِضافٌ وقِضْفانٌ وقُضْفانٌ، أو هي آكامٌ صِغارٌ يَسيلُ الماءُ بيْنَها في مُطْمَأنٍّ، أو أماكِنُ مُرْتَفِعَةٌ من الحِجارَةِ والطينِ.

والقَضَفُ، مُحرَّكةً: الحِجارَةُ الرِقاقُ.

قضف: قَضُفَ قَضافةً فهو قَضيفٌ أي قليل اللحم.

والقَضَفَةُ: أكمة كأنها حجر واحد وتجمع على قَضَفٍ وقِضاف، لا يخرج سيلها من بينها.

ضفق: الضَّفْقُ: الوضع بمرة، وضَفَقَ

قضف:القَضَافَةُ: قِلَّةُ اللَّحْم، رَجُلٌ قَضِيفٌ، قَضُفَ قَضافَةً.

والقَضَفَةُ: أكَمَةٌ كأنَّها حَجَرٌ واحِدٌ، والجميع القَضَفُ والقِضَافُ.

وثَوْبٌ قَضِيْفٌ: قَليلُ العَرْضِ؛

تَشْبيهاً.

ضفق:الضَّفْقُ في التَّغَوُّطِ: الوَضْعُ بِمَرَّةٍ.

قضف: قَالَ اللَّيْث: القَضافة: قلَّة اللَّحْم، ورجلٌ قضيفٌ، وَقد قضُفَ يقضُفُ قضافةً.

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: قَالَ: القِضْفانُ والقُضفانُ أَمَاكِن مرتفعةٌ بَين الْحِجَارَة والطِّين واحدتها قَضفَةٌ.

وَقَالَ ابْن شُمَيْل عَن أبي خيرة: القَضَفُ: آكامٌ صغارٌ يسيل المَاء بَينهَا، وَهِي فِي مطمئنٍ من الأَرْض وعَلى جرْفة الْوَادي، الْوَاحِدَة قَضْفَةٌ وَأنْشد لذِي الرمة:وَقد خنَّق الآلُ الشِّعافَ وغَرَّقَتْجواريه جُذعانَ القِضاف البراتكِ

قضف: القَضَافَةُ: قِلَّة اللَّحْمِ.

والقَضَفُ: الدِّقة.

والقَضِيفُ: الدَّقيق الْعَظْمِ الْقَلِيلُ اللَّحْمِ، وَالْجَمْعُ قُضَفَاء وقِضَاف.

وَقَدْ قَضُفَ، بِالضَّمِّ: يَقْضُفُ قَضَافَة وقَضَفاً، فَهُوَ قَضِيف أَي نَحِيف.

وَقَدْ جَاءَ القَضَفُ فِي الشِّعْرِ؛

قَالَ قَيْسُ بْنُ الخَطِيم:بينَ شُكولِ النِّسَاءِ خِلْقَتُها .

قَصْد، فَلَا جَبْلة وَلَا قَضَفُوَجَارِيَةٌ قَضِيفَة إِذَا كَانَتْ مَمْشوقة، وَجَمْعُهَا قِضَاف.

مِنَ ال

والقِضَفَةُ كعِنَبَةٍ: قِطْعةٌ من الرَّمْلِ.

القِضَفَةُ كعِنَبَةٍ: قِطْعةٌ من الرَّمْلِ تَنْقَضِفُ من مُعْظَمِه أَي تَنْكَسِرُ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: من موضِعِه.

والأولَى الصَّوابُ.

والقَضَفَةُ بالتَّحْريكِ: قِطْعةٌ من الأرضِ تَغْلُظُ وتَحْدَوْدِبُ وتَطُولُ قَليلاً كَمَا فِي الْعباب.

وَقَالَ اللَّيْثُ: القَضَفَةُ: أَكَمَةٌ كأَنَّها حَجَرٌ واحِدٌ، ج: قَضَفٌ، وقِضافٌ، وقِضْفانٌ، وقُضْفانٌ كُلُّ ذَلِك على تَوَهُّمِ طَرْحِ الزائِدِ، قَالَ: والقِضافُ لَا يَخْرُج سَيْلُها من بَيْنِها.

أَو هِيَ أَي: القَضَفُ: آكامٌ صِغارٌ يَسِيلُ الماءُ بَيْنَها وَهِي فِي مُطْمَأَنٍّ من الأَرْضِ، وعَلى جِرَفةِ الوَادِي، نَقَلَهُ ابنُ شُمَيْلٍ عَن أَبي خَيْرةَ، وأَنْشدَ لذِي الرُّمَّةِ:(وقَدْ خَنَّقَ الآلُ الشِّعافَ وغَرَّقتْ .

جَوارِيهِ جُذْعانَ القِضافِ البَراتِكِ)وقالَ أَبُو خَيْرَة أَيضاً: القَضَفةُ: أَكَمةٌ صَغِيرةٌ بيضاءُ: القَضَفةُ: أَكَمةٌ صغِيرةٌ بيضاءُ، كأَنَّ حِجارَتَها الجِرْجِسُ، وَهِي هَناةٌ أَكْبَرُ من البَعُوضِ، قالَ الأَزْهَرِيُّ: حَكَى ذلِك كُلَّه شَمِرٌ فِيمَا قَرأْتُ بخَطِّهِ.

أَو القِضْفانُ، والقُضْفانُ: أَماكِنُ مُرْتَفِعَةٌ من الحِجارَةِ والطِّينِ نًقَله الأَصْمَعِيُّ.

والقَضَفُ، مُحَرَّكَةً: الحِجارَةُ الرِّقاقُ قالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلِمَةَ الغامِدِيُّ:(دَرَأْتُ على أَوابِدَ ناجِياتٍ .

تَحُفُّ رِياضَها قَضَفٌ ولُوبُ)وَمِمَّا يُسْتَدْركَ عَلَيْهِ: جارِيةٌ قَضِيفَةٌ: إِذا كانَتْ مَمْشُوقَةً، وقَصَفَ عَلينا بالطَّعامِ قَصْفاً: تابَعَ.

والقَصْفَةُ، بالفَتْحِ: دَفْعَةُ الخَيْلِ عندَ اللِّقاءِ.

وانْقَضَفُوا عَلَيْه: تَتابَعُوا.

والقَصِيفُ، كأَمِيرٍ: البَرْدِيُّ إِذا طَالَ، هَكَذَا فِي اللِّسانِ.

وَفِي التَّكْمِلَة القِنْصِفُ، أَي: كزِبْرِجٍ عَن أَبِي حَنِيفَةَ،)قَالَ: هكَذا زَعَمَه بعضُ الرُّواة.

وانْقَصفُوا عَنْه: إِذَا خَلَّوْا عَنهُ عَجْزاً.

وتَقَصَّفُوا: ضَجُّوا فِي خُصُومَةٍ ووَعِيدٍ.

ورجُلٌ قَصّافٌ، كشَدَّادٍ: صَيِّتٌ، وكَلُّ ذَلِك مَجازٌ، كَمَا فِي الأَساسِ.

والقَصْفُ: صوتُ المَعازِفِ، نقَلَه الرّاغِبُ.

وككِتابٍ: القِصافُ بِنْتُ عبدِ الرَّحْمنِ بن ضَمْرَةَ، تَرْوِي عَن أَبِيها، وَله صُحْبَةٌ، وعنها أَخُوها يَزِيدُ بنُ عبد الرحمنِ بنِ ضَمْرَةَ.

[ق ض ف]القَضَفَةُ مُحَرَّكةً: طائِرٌ، أَو القَطاةُ نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ عَنهُ أَبي مالِكٍ، قالَ ابنُ بَرِّي: وَلم يَذْكُرْه أَحَدٌ سِواهُ.

والقَضافَةُ، والقَضَفُ مُحرَّكَةً، والقِضَفُ كعِنَبٍ: النَّحافَةُ والدِّقَّةُ وقِلَّةُ اللَّحْمِ لَا مِنْ هُزالٍ، وَقد قَضُفَ ككَرُمَ، قالَ قَيْسُ بنُ الخَطِيمِ:(بَبْنَ شُكُولِ النِّساءِ خِلْقَتُها .

قَصْدٌ فَلَا جَبْلَةٌ وَلَا قَضَفُ)وَهُوَ قَضِيفٌ كأَمِيرٍ: نَحِيفٌ ج: قُضْفانٌ هكَذا فِي النُّسَخِ والصَّوابُ قِضافٌ، كَمَا هُوَ نِصُّ الصِّحاحِ والعُباب واللِّسانِ والجَمْهَرة، زادَ فِي اللِّسانِ: فُضَفاء.