معنى كشمر

(كشمر) أجهش للبكاء وَأَنْفه كَسره (الكشامر) الْقَبِيح من النَّاس (ال

كَشْمَرَ أنْفَهُ: كَسَرَهُ وأجْهَشَ للبُكاءِ.

والكُشامِرُ، كعُلابِطٍ: القَبيحُ من الناسِ.

• الكَصِيرُ: القصيرُ.

• الكُظْرُ، بالضم: حَرْفُ الفَرْجِ، والشَّحْمُ على الكُلْيَتَيْنِ، أو إذا نُزِعَتا منه، فالمَوْضِعُ كُظْرٌ وكُظْرَةٌ، بضمهما، ومَحَزُّ القَوْسِ تَقَعُ فيه حَلَقَةُ الوَتَرِ.

كَظَرَ القَوْسَ: جَعَلَ لها كُظْراً،وـ الزَّنْدَةَ: حَزَّ فيها فُرْضَةً.

والكِظْرُ، بالكسر: عَقَبَةٌ تُشَدُّ في أصْلِ فُوقِ السَّهْمِ.

النِّكاح، كالكاشِر، قَالَه أَبُو الدُّقيْش، يُقَال: باضَعَها بُضْعاً كاشِراً، وَلَا يُشْتَقُّ فِعْل مِنْهُمَا.

والكَشْر: التَّبَسُّم، قَالَه الجَوْهَرِيّ، وَيُقَال: بُدُوُّ الْأَسْنَان عِنْد التَّبَسُّم، ورُوي عَن أبي الدرداءِ: إنَّا لَنَكْشِرُ فِي وُجوهُ أَقْوَامٍ وإنَّ قُلوبَنا لَتَقْليهم.

أَي نَبْسِم فِي وجوهِهم.

وَتقول: لمَّا رَآنِي كَشَرَ واستَبْشَر.

وعدَّاه الزَّمَخْشَرِيّ بإلى.

كَشْرٌ: جبلٌ من جِبال جُرَش، كصُرَد، بَين مكَّة واليمن.

الكَشَر، بِالتَّحْرِيكِ: الخُبْزُ اليابِس، عَن ابْن الأَعْرابِيّ والعُنْقود إِذا أُكِل مَا عَلَيْه وأُلقي فَهُوَ الكَشَر، عَن ابْن الأَعْرابِيّ.

كُشَر، كزُفَر: ع بصَنْعاء الْيمن.

وكِشْوَر، كدِرْهَم: ة بهَا أَي بِصَنْعَاء، مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عُبَيْد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الأزْدِيّ الكِشْوَرِيّ، من شُيُوخ الطَّبراني.

من المَجاز: هُوَ جارِي مُكاشِرِي، مثلُ مُكاسِرِي، أَي بِحِذائي، كأنَّه يُكاشِرُني ويُباسِطُني.

وكَشِرَ، كفَرِح: هَرَبَ، عَن ابْن الأَعْرابِيّ.

وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْه: كَشَرَ البَعيرُ عَن نابه، أَي كَشَفَ عَنْهَا، وكَشَرَ السَّبُعُ عَن نابه، إِذا هرَّ للحَراش.

وكَشَرَ فلانٌ لفُلَان، إِذا تَنَمَّرَ لَهُ وأَوْعَده، كَأَنَّهُ سَبُعٌ، ويُقال: اكْشِر لَهُ عَن أنيابِك أَي أَوْعِدْه.

وَهُوَ مَجاز.

وكَشَرٌ.

محركة: جبلٌ فِي دِيار خَثْعَم.

[كشمر]كَشْمَرَ أَنْفَه، بالشين بعد الْكَاف: كَسَرَه، قَالَه صَاحب اللِّسَان.

كَشْمَرَ أَنْفَه، بالشين بعد الْكَاف: كَسَرَه، قَالَه صَاحب اللِّسَان.

كَشْمَر الرجُل لكذا، إِذا أَجْهَشَ للبُكاء، نَقله الصَّاغانِيّ.

والكُشامِر، كعُلابِط، القَبيح من النَّاس.

وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْهِ: كَشْمِير، بِالْفَتْح: ناحيةٌ مُتَّسِعةٌ من الْهِنْد، مُشتمِلة على القُرى، وقَصَبَتُها هُوَ هَذَا الْبَلَد.

ذكره المؤرخون وأَطْنَبوا فِي وَصفه.

وتُنسَب إِلَيْهَا الثِّياب الجيِّدة.