معنى مءج

(مأج) مأجا قَاتل (مؤج) مؤوجة اضْطربَ وَالْمَاء كَانَ

مَأْجُ: الماءُ الأُجاجُ.

وقد مَؤُجَ الماءُ يَمْؤُجُ مُؤوجَةً فهو مأج.

قال ابن هرمة: فإنك كالقريحَةِ عامَ تُمْهى شَروبُ الماءِ ثم تعود مأجا (" صوابه ماجا بغير همز "، لان القصيدة مردفة بألف.

وقبله: ندمت فلم أطق ردا لشعرى * كما لا يشعب الصنع الزجاجا)[

[مأن]الميم والهمزة والنون كلمتانِ متباينتان جِدًّا.

فالأولى المَأْنَة: الطِّفْطِفة، والجمع مَأْنَات.

قال:إذا ما كنتِ مَهْديةً فأهدِى … من المَأَناتِ أو قِطَع السَّنامِ (أنشده فى اللسان (مأن) والاشتقاق ١٥) قال ابن دريد (١)): مأنتُ الرّجلَ: أصبت مَأنَتَه.

وقولهم: ما مأنْتُ مأنَهُ، أي لم أشعُر به.

قال الأصمعىّ: ماءَنْتُ في الأمر، مثل ماعنت، أي رَوَّأْتُ.

أمَّا ماجاء في الحديث: «مَئِنّةٌ من فِقْه الرّجل».

فمن باب إنّ، وقد ذكر فيه.

[مأي]الميم والهمزة والياء كلمةٌ.

يقال: المَأْي: النَّميمة والإفساد بين القوم.

يقال مأيْتُ بينهم.

قال:* ومأى بينهم أخُو نُكُراتٍ (* لم يَزَلْ ذَا نميمةٍ ماءَ *) *وإما المائة فيقولون: أمْأَيْتُ الدّراهِم: جعلتُها مائة.

[مأج]الميم والهمزة والجيم كلمةٌ واحدة.

المَأْج: المِلْح.

يقال مَؤُجَ يَمؤُجُ فهو مَأجٌ بيِّن المؤُوجَة.

قال:* نأَت عنها المُؤُوجة والبحرُ (بأرض هجان الترب وسمية الثرى … عذاة نأت عنها المؤوجة والبحر) *

مَأْجُ: الأَحْمَقُ المُضْطَرِبُ، والقِتالُ، والاضْطرابُ، والماءُ الأُجاجُ.

مَؤُجَ، ككَرُمَ، مُؤُوجَةً، فهو مَأْجٌ.

ومَأْجَجُ: ع، فَعْلَلٌ عِند سِيبَويْه.

• سِرْنا عَقَبَةً مَتُوجاً: بَعيدَةً.

ومِتِّيجَةُ، كسِكِّينَةٍ: د بإِفريقيةَ.

• مَثَجَ: خَلَطَ، وأطْعَمَ،وـ البِئْرَ: نَزَحَهَا،وـ بالعَطِيَّةِ: سَمَحَ.

• مَجَّ الشَّرابَ من فِيهِ: رَماهُ.

وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَمِ: تَرَشَّشَتْ.

والماجُّ: من يَسيلُ لُعابُهُ كِبَراً وهَرَماً، والناقةُ الكبيرةُ.

وكغُرابٍ: الرِّيقُ تَرْمِيهِ من فِيكَ، والعَسَلُ، وقد يُقالُ له: مُجاجُ النَّحْلِ.

ومُجاجُ المُزْنِ: المَطَرُ.

وخَبَزَ مُجاجاً، أي: خَبَزَ الذُّرَةَ، وبالفتح: العُرْجُونُ.

ومَجْمَجَ في خَبَرِهِ: ام يُبَينْهُ والكتابَ ثَبَّجَهُ وام يُبَيِّنْ حروفَهُ وبِفُلانٍ: ذَهَبَ في الكلامِ معه مَذْهَباً غيرَ مُسْتَقِيمٍ، فرَدَّهُ من حالٍ إلى حالٍ.

وأمَجَّ الفَرَسُ: بَدَأ بالجَرْيِ قبلَ أن يَضْطَرِمَ،وـ زيدٌ: ذَهَبَ في البِلادِ،وـ العُودُ: جَرى فيه الماءُ.

وال

مأج: والمأجُ: الماء الملحُ، [يقال: مؤج الماء يمؤج مؤوجة فهو مأج (مما روي عن العين في التهذيب ١١/ ٢٢٦) ] .

والمأج: الأحمق المضطرب الخلق، كأن فيه ضوىً.

مأج:المَأْجُ: الماءُ المِلْحُ، مَؤُجَ يَمْؤُجُ مُؤُوْجَةً.

والأحْمَقُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ الذي كأنَّ فيه ضَوىً.

والمُؤُوْجُ: مُؤُوْجُ الدّاغِصَةِ بَيْنَ الجِلْدِ والعَظْمِ.

وتَرَكْتُ القَوْمَ في مَأْجٍ: أي في قِتَالٍ واضْطِرَابٍ.

مأج: ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي: ماجَ فِي الأمرِ إِذا دارَ فِيهِ.

قَالَ: والْمَيْجُ الاخْتَلاط.

اللّيث: المَوْجُ: مَا ارتفَعَ من المَاء فوقَ المَاء، والفِ

مأج: أَبو عُبَيْدٍ: المأْجُ الماءُ المِلْحُ؛

قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ:فإِنك كالقَريحَةِ، عامَ تُمْهَى، .

شَرُوبُ الماءِ، ثُمَّ تَعُودُ مَأْجاقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ مَاجَا، بِغَيْرِ هَمْزٍ، لأَن الْقَصِيدَةَ مُرْدَفَةٌ بأَلف؛

وقبلَهُ:نَدِمْتُ فَلَمْ أُطِقْ رَدّاً لشِعْري، .

كَمَا لَا يَشْعَبُ الصَّنَعُ الزُّجَاجَاوالقَريحةُ: أَولُ مَا يُسْتَنْبَطُ مِنَ الْبِئْرِ.

وأُمِيهَتِ البئرُ إِذا أَنْبَطَ الحافِرُ فِيهَا الْمَاءُ.

ابْنُ سِيدَهْ: مَأَجَ يَمْأَجُ مُؤُوجةً؛

قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:بِأَرْضٍ هِجانِ اللَّوْنِ وَسْمِيَّةِ الثَّرى، .

غَداةَ نَأَتْ عنها المُؤُوجةُ والبَحْرُوَفِي التَّهْذِيبِ: مَؤُجَ يَمْؤُجُ مُؤُوجةً، فَهُوَ مَأْجٌ.

والمَأْجُ: الأَحْمَقُ المُضْطَرِبُ كأَن فِيهِ ضَوًى.