معنى «وخم»

وخُمَ يوخُم، وَخامةً ووُخومةً ووُخُومًا، فهو وَخْم ووَخِيم • وخُم فلانٌ: صار ثقيلاً.

• وخُم الطَّعامُ: ثَقُل وكان فاسدًا.

• وخُم المكانُ: تعفَّن ولم يصلح للسُّكنى "وخُمت هذه المدينة".

• وخُم الأمرُ: ثقُل وصار رديئًا "*فإنّ البغي مَرْتَعُه وخيم*: سيِّئ العاقبة".

وخِمَ/ وخِمَ عن/ وخِمَ من يوخَم، وَخَمًا، فهو وَخِم، والمفعول موخومٌ عنه • وخِم الشَّخصُ/ وخِم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ وخِم الشَّخْصُ من الطَّعام: تخِم؛

أصيب منه بتخمة "أفرط في تناول الطعام حتّى وخِم".

أتخَمَ يُتخم، إتخامًا، فهو مُتْخِم، والمفعول مُتْخَم • أتخمَه الطَّعامُ: ١ - أصابه بالتُّخَمَة (انظر: ت خ م - أتخَمَ) "أتخم الطفلَ أكلُ الحلوَى: جعله يشعر بعدم الارتياح أو القرف نتيجة الإكثار منه- يُتْخِم متجره بالبضائع: يُخزِّن شيئًا أكثر من الحاجة أو أكثر من المرغوب فيه".

٢ - أثقله، ملأه "أتخم مرماه بأربعة أهداف: - أتخم نفسه بحبٍّ يائس".

أوخمَ يُوخم، إيخامًا، فهو مُوخِم، والمفعول مُوخَم • أوخمه الطَّعامُ: أتخمه؛

أصابه بالتُخَمَة "أكثر من الأكل حتَّى أوخمه الطَّعام".

توخَّمَ يتوخَّم، توخُّمًا، فهو مُتوخِّم، والمفعول مُتوخَّم • توخَّم الطَّعامَ: استثقله فلم يستمرئه ولم يحمِد مغبَّته "لم يأكل الطَّعام الذي توخَّمه".

استوخمَ يستوخم، استيخامًا، فهو مُستوخِم، والمفعول مُستوخَم • استوخم المكانَ: وجده وبيئًا أو ثقيلاً لا يوافق جسمه.

تخِمَ يَتخَم، تَخَمًا، فهو تَخِم • تخِم الشَّخْصُ: وخِم؛

أصيب بتُخْمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر: ت خ م - تخِمَ) "لا تملأ معِدتَك كثيرًا كي لا تتخَم".

اتَّخمَ/ اتَّخمَ عن/ اتَّخمَ من يتَّخم، اتِّخامًا، فهو مُتَّخِم، والمفعول مُتَّخَم عنه • اتَّخمَ الشَّخْصُ: تخِم، أُصيب بتخمة.

• اتَّخم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ اتَّخم الشَّخْصُ من الطَّعام: ثقُل عليه ولم يستمرئْه.

تَخِم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تخِمَ.

تُخْمَة [مفرد]: ج تُخُمَات وتُخْمات وتُخَم: (طب) تُخْمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخْمَة) "لا تأكل حتّى التُّخْمة".

تَخَم [مفرد]: مصدر تخِمَ.

تُخَمة [مفرد]: ج تُخَمات وتُخَم: (طب) تُخَمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخَمة) "أناسٌ لا ينامون من الجوع وأُناسٌ لا ينامون من التُّخَمَة".

وَخْم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخُمَ.

وَخَم [مفرد]: ١ - مصدر وخِمَ/ وخِمَ عن/ وخِمَ من.

٢ - (طب) تعفُّن الهواء المُورث للأمراض الوبائيَّة.

٣ - داءٌ كالباسور، ربمَّا خرج في حَيَاء النَّاقة عند الولادة فقُطِع.

وُخوم [مفرد]: مصدر وخُمَ.

وَخِم [مفرد]: ج وخِمون وأوخام: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخِمَ/ وخِمَ عن/ وخِمَ من.

• الوخِم: الثَّقيل من الرِّجال "لا تُطاق معاشرة هذا الوخِم".

وخيم [مفرد]: ج أوخام ووِخام ووَخَامَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخُمَ ° أمرٌ وخيم العاقبة: مُضِرّ، رديء سيّئ- رَجُل وخيم: ثقيل- عواقب وخيمة: جسيمة- مكان وخيم: وبيء.

وُخومة [مفرد]: مصدر وخُمَ.

وَخامة [مفرد]: مصدر وخُمَ.

وخمه(استوبأ) فلَان الأَرْض استوخمها ووجدها وبئة(الموبئ) الْقَلِيل من المَاء والمنقطع مِنْهُ(الوبأ) الطَّاعُون وكل مرض فَاش عَام (ج) أوباء(الوباء) الوبأ (ج) أوبية وأوبئة(

رَجُلٌ (وَخِمٌ) بِكَسْرِ الْخَاءِ، وَ (وَخْمٌ) بِسُكُونِهَا، وَ (وَخِيمٌ) أَيْ ثَقِيلٌ بَيِّنُ (الْوَخَامَةِ) وَ (الْوُخُومَةِ) ، وَالْجَمْعُ (أَوْخَامٌ) وَ (وِخَامٌ) .

وَشَيْءٌ (وَخْمٌ) أَيْ وَبِئٌ.

وَبَلْدَةٌ (وَخْمَةٌ) وَ (وَخِيمَةٌ) إِذَا لَمْ تُوَافِقْ سَاكِنَهَا وَقَدِ (اسْتَوْخَمَهَا) .

وَاسْتَوْخَمَ الطَّعَامَ (وَتَوَخَّمَهُ) اسْتَوْبَلَهُ.

وَ (وَخِمَ) الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ أَيِ (اتَّخَمَ) ، وَتَقُولُ: اتَّخَمَ مِنَ الطَّعَامِ وَعَنِ الطَّعَامِ، وَالِاسْمُ (التُّخَمَةُ) بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالْعَامَّةُ تُسْكِنُهَا، وَقَدْ جَاءَتْ فِي الشِّعْرِ سَاكِنَةَ الْخَاءِ، وَالْجَمْعُ (تُخَمَاتٌ) بِفَتْحِ الْخَاءِ، وَ (تُخَمٌ) .

وَ (أَتْخَمَهُ) الطَّعَامُ وَأَصْلُهُ (أَوْخَمَهُ) وَهَذَا طَعَامٌ (مَتْخَمَةٌ) بِالْفَتْحِ وَأَصْلُهُ مَوْخَمَةٌ.

والواجِمُ: الذي اشتدَّ حزنه حتَّى أمسك عن الكلام: يقال: مالي أراك واجِماً.

ويقال: لم أَجِمْ عنه، أي لم أسكت عنه فَزَعاً.

ويومٌ وَجيمٌ، أي شديد الحر، وهو بالحاء أيضا.

ويقال: يكون ذلك وجمة، أي مسبَّةً.

والوَجْمَةُ مثل الوجبة، وهي الأكلة الواحدة.

والوَجَمُ بالتحريك: واحد الأوْجامِ، وهي علاماتٌ وأبنيةٌ يهتدى بها في الصحارى.

[وحم] وَحَمْتُ وَحْمَهُ، أي قصدت قصده.

والوِحامُ من الدوابّ، أن تَسْتعْصِبَ عند الحمل، وقد وَحِمَتْ بالكسر.

والوَحامُ والوِحامُ: شهوة الحُبلى، وليس الوِحامُ إلاّ في شهوة الحبل خاصَّةً.

وقد وَحِمَتْ تَوْحَمُ وَحماً، وهي امرأةٌ وَحْمَى ونسوةٌ وحامى.

وفي المثل: " وَحْمَى ولا حَبَلٌ ".

وقد وَحَّمناها تَوْحيماً: أطعمناها ما تشتهيه.

ويقال أيضاً: وَحَّمنا لها، أي ذبحنا.

[وخم] رجل وخم بكسر الخاء، ووَخْمٌ بالتسكين، ووَخيمٌ، أي ثقيل بيِّن الوَخامَةِ والوُخومَةِ.

والجمع وِخامٌ وأوخام.

يقال منه: واخمنى فوخمته.

وشئ وخيم، أي وبئ.

وبلدة وَخِمَةٌ ووَخيمَةٌ، إذا لم توافق ساكنها.

وقد اسْتَوْخَمْتُها.

واسْتَوْخَمْتُ الطعام وتَوَخَّمْتُهُ، إذا اسْتَوْبَلْتَهُ.

قال زهير:إلى كَلأٍ مُسْتَوْبَلٍ مُتَوَخَّمِ (١) * ووَخِمَ الرجل بالكسر، أي اتَّخَمَ.

وقد اتَّخَمْتُ من الطعام وعن الطعام، والاسم التخمة بالتحريك، على ما ذكرناه في وكلة وتكلة.

والجمع تخمات وتُخَمٌ.

وأتْخَمَهُ الطعام على أفْعَلَهُ، وأصله أوْخَمَهُ.

وهذا طعامٌ مَتْخَمَةٌ بالفتح، وأصله موخمة، لانهم توهموا التاء أصلية لكثرة الاستعمال.

والعامة تقول التُخْمَةُ بالتسكين، وقد جاء ذلك في شعرٍ أنشده أعرابيٌّ: وإذا المِعْدَةُ جاشَتْ فارْمِها بالمَنْجَنيقِ بثَلاثٍ من نبيذ ليس بالحلوا الرقيق تهضم التُخْمَةَ هَضْماً حينَ تجري في العروق وخم] رجل وخم بكسر الخاء، ووَخْمٌ بالتسكين، ووَخيمٌ، أي ثقيل بيِّن الوَخامَةِ والوُخومَةِ.

والجمع وِخامٌ وأوخام.

يقال منه: واخمنى فوخمته.

وشئ وخيم، أي وبئ.

وبلدة وَخِمَةٌ ووَخيمَةٌ، إذا لم توافق ساكنها.

وقد اسْتَوْخَمْتُها.

واسْتَوْخَمْتُ الطعام وتَوَخَّمْتُهُ، إذا اسْتَوْبَلْتَهُ.

قال زهير:إلى كَلأٍ مُسْتَوْبَلٍ مُتَوَخَّمِ (١) * ووَخِمَ الرجل بالكسر، أي اتَّخَمَ.

وقد اتَّخَمْتُ من الطعام وعن الطعام، والاسم التخمة بالتحريك، على ما ذكرناه في وكلة وتكلة.

والجمع تخمات وتُخَمٌ.

وأتْخَمَهُ الطعام على أفْعَلَهُ، وأصله أوْخَمَهُ.

وهذا طعامٌ مَتْخَمَةٌ بالفتح، وأصله موخمة، لانهم توهموا التاء أصلية لكثرة الاستعمال.

والعامة تقول التُخْمَةُ بالتسكين، وقد جاء ذلك في شعرٍ أنشده أعرابيٌّ: وإذا المِعْدَةُ جاشَتْ فارْمِها بالمَنْجَنيقِ بثَلاثٍ من نبيذ ليس بالحلوا الرقيق تهضم التُخْمَةَ هَضْماً حينَ تجري في العروق[

شيء وخمٌ ووخم ووخيمٌ، وقد وخُمَ وخامةً، واستوخمته وتوخّمته، وكلأٌ متوخّم.

قال:إلى كلإ مستوبل متوخّموأوخمه الطّعام فوخم واتّخم، وأصابته التخمة.

وَخْمُ وككتِفٍ

وخم: الوَخيمُ: أرضٌ لا ينجع فيها كلؤها.

ورجل وَخيمٌ

وخم:الوَخِيْمُ: الأرضُ التي لا يَنْجَعُ كَلَؤها.

وطَعَامٌ وَخِيْمٌ قد وَخُمَ وَخَامَةً (٩): إذا لم تَسْتَمْرِئْه (١٠)، واسْتَوْخَمْتُه وتَوَخَّمْتُه.

ورَجُلٌ وَخْمٌ وَخِيْمٌ [وَخُمَ وَخَامَةً] (١١): ثَقِيلٌ.

ومنه التُّخمَةُ؛

وأصْلُه (١٢) الواو، و (١٣) تَخِمَ يَتْخَمُ وتَخَمَ يَتْخِمُ (١٤).

والوَخَمُ: كالناسُوْرِ (١٥) بِحَيَاء الناقَةِ، والناقَةُ وَخِمَةٌ (١٦).

ميخ (١٧):ماخَ يَمِيْخُ مَيْخاً وتَمَيَّخَ تَمَيُّخاً (١٨): وهو التَّبَخْتُرُ في المَشْي.

مخى (١٩):تَمَخَّيْتُ من سُخْطِه: أي اعْتَذَرْت.

وخم: قَالَ اللَّيْث: الوَخيمُ: الأرضُ الَّتِي لَا ينْجَعُ كَلَؤُها.

وَكَذَلِكَ الوَبيلُ.

١٤٤٦ - تُخْمَةالجذر:وخ ممثال:أَصَابَتْهُ تُخْمَة من الطعامالرأي:مرفوضةالسبب:لأنّها لم ترد بتسكين الخاء.

الصواب والرتبة:-أصابته تُخَمَة من الطعام [فصيحة]-أصابته تُخْمَة من الطعام [صحيحة] التعليق:وردت كلمة «تُخَمَة» في المعاجم بفتح الخاء، وجاء في اللسان والتاج أنّ تسكين الخاء لغة العامة، وقد ورد ذلك في الشعر، ويمكن تصحيح التسكين بناء على ذلك، وقد ذكر المنجد الكلمة بتسكين الخاء فقط.

وخم: الوَخْمُ.

، بِالتَّسْكِينِ، والوَخِمُ، بِكَسْرِ الْخَاءِ، والوَخِيمُ: الثقيلُ مِنَ الرِّجَالِ البَيِّن الوَخامةِ والوُخومةِ، وَالْجَمْعُ وَخَامى ووِخامٌ وأَوْخَامٌ، وَقَدْ وَخُمَ وَخَامةً ووُخُوماً.

وَفِي حَدِيثِأُمِّ زَرْعٍ: لَا مَخافةَ وَلَا وَخَامَةَأَي لَا ثِقَلَ فِيهَا.

يُقَالُ: وَخُمَ الطعامُ إِذا ثَقُل فَلَمْ يُستَمْرَأْ، فَهُوَ وَخِيمٌ، قَالَ: وَقَدْ تكونُ الوَخَامَةُ فِي الْمَعَانِي، يُقَالُ: هَذَا الأَمرُ وَخِيمُ العاقِبة أَي ثقيلٌ رديءٌ.

وأَرض وَخَامٌ ووَخِيمٌ ووَخْمَةٌ ووَخِمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوخِمَةٌ: لَا يَنْجَعُ كلأُها، وَكَذَلِكَ الوَبِيلُ.

وطعامٌ وَخِيمٌ: غيرُ مُوافق، وَقَدْ وَخُمَ وَخَامةً.

وتوَخَّمَه واستَوْخَمَه: لَمْ يَستَمْرِئْه وَلَا حَمِدَ مغَبَّتَه.

واستَوْخَمْتُ الطعامَ وتَوَخَّمْتُه إِذا استَوْبلْته؛

قَالَ زُهَيْرٌ:قضَوْا مَا قضَوْا مِنْ أَمرِهم، ثُمَّ أَوْرَدُوا .

إِلى كَلإٍ مُستَوْبَلٍ مُتَوَخَّمِوَمِنْهُ اشتُقَّت التُّخَمَةُ.

وشيءٌ وَخِمٌ أَي وَبيءٌ.

وبَلْدةٌ وَخِمَةٌ ووَخِيمَةٌ إِذا لَمْ يُوافِق سكَنُها، وَقَدِ اسْتَوْخَمْتُها.

والتُّخَمَة، بِالتَّحْرِيكِ: الَّذِي يُصِيبك مِنَ الطَّعَامِ إِذا استوْخمْتَه، تَاؤُهُ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ.

وَفِي حَدِيثِ العُرَنِيِّين:واسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَأَي اسْتَثْقَلُوهَا وَلَمْ يُوافِق هَوَاؤُهَا أَبدانَهُ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ:فاسْتَوْخَمْنا هَذِهِ الأَرضَ.

ووَخِمَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، أَي اتَّخَمَ؛

قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ تُخَمٌ، وَقَدْ تَخَمَ يَتْخِمُ وتَخِمَ واتَّخَمَ يَتَّخِمُ.

وأَتْخَمَه الطعامُ، عَلَى أَفْعَله، وأَصله أَوْخَمَه، وأَصل التُّخَمَة وُخَمةٌ، فحُوِّلت الواوُ تَاءً، كَمَا قَالُوا تُقاةٌ، وأَصلها وُقاةٌ، وتَوْلَج وأَصلُه وَوْلَج.

وطعامٌ مَتْخَمَةٌ، بِالْفَتْحِ: يُتَّخَمُ مِنْهُ، وأَصله مَوْخَمة لأَنهم توهَّموا التاءَ أَصلية لِكَثْرَةِ الاستعمال.

ووَاخَمَني فوَخَمْتُه أَخِمُه: كنتُ أَشدَّ تُخَمةً مِنْهُ، وَقَدِ اتَّخَمْتُ مِنَ الطعامِ وَعَنِ الطَّعَامِ، وَالِاسْمُ التُّخَمَة، بِالتَّحْرِيكِ، كَمَا مَضَى فِي وُكَلةٍ وتُكَلةٍ، وَالْجَمْعُ تُخَمَاتٌ وتُخَمٌ، والوِسَامُ: مَا