الإسلام > Adhkar > أذكار الصلاة
حصنُ المسلمِ من أذكارِ الكتابِ والسنةِ: 37 ذكرًا ودعاءً نبويًا صحيحًا، مجمَّعةً من الكتابِ والسنةِ النبويةِ الصحيحةِ. اخترِ الذِّكرَ المطلوبَ من الفهرِسِ أدناه.
آخر تحديث 30 أغسطس 2026 - 04:04
اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً ، ومن فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، وعن يميني نوراً ، وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، ومن خلفي نوراً ، و اجعل في نفسي نوراً ، وأعظم لي نوراً ، وعظم لي نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ، اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً
جميع هذه الخصال في al-Bukhari 11/ 116 n° 6316 et Muslim 1/ 526، 529 ، 530 n° 763
اللهم اجعل لي نوراً في قبري .. ونوراً في عظامي
at-Tirmidhi n° 3419، 5/483
وزدني نوراً ، وزدني نوراً ، وزدني نوراً
Rapporté par al-Bukhari في الأدب المفرد n° 695 ، ص 258 et صحح إسناده al-Albani في صحيح الأدب المفرد n° 536
وهب لي نوراً على نوراً
ذكره Ibn Hajar في فتح الباري et عزاه إلى ابن أبي عاصم في كتاب الدعاء،voir Fath al-Bari 11/118 et il a dit: فاجتمع من اختلاف الر et ايات خمس et عشر et ن خصلة
أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم
Abu Dawud et voir Sahih al-Jami' n° 4591
[ بسم الله ،والصلاة ] [ والسلام على رسول الله] ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك
Rapporté par ابن السني n° 88 et jugé bon par al-Albani
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم
voir تخريج ر et ايات الحديث السابق رقم 20 et زيادة (( اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم )) لIbn Majah . voir Sahih Ibn Majah 1/ 288
يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في حي على الصلاة ، وحي على الفلاح فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله
al-Bukhari 1/ 152 et Muslim 1/ 288
يقول وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام ديناً (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن))
Muslim 1/290
يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن
Ibn Khuzaymah 1/ 220
اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، [ إنك لا تخلف الميعاد ]
Muslim 1/ 288
يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد
al-Bukhari 1/ 152 et ما بين المعك et فين للبيهقي 1/ 410 et حسن إسناده العلامة عبد العزيز بن باز في Tuhfat al-Akhyar ص 38
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
al-Bukhari avec Fath al-Bari 6/ 408
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
al-Bukhari avec Fath al-Bari 6/ 407 et Muslim 1/ 306 et اللفظ له
أستغفر الله ثلاثاً .. اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام
Muslim1/ 414
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
al-Bukhari 1 /255 et Muslim 1 / 414
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
Muslim 1/ 415
سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ( ثلاثاً وثلاثين ) لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Muslim 1/ 418من il a dit ذلك دبر كل صلاة غفرت خطاياه et إن كانت مثل زبد البحر Muslim 1/ 418
بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }بعد كل صلاة مرة واحدة , وبعد صلاة المغرب والفجر ثلاث مرات
Abu Dawud2 /86 et an-Nasa'i 3/ 68 et voir Sahih at-Tirmidhi 2/8 et الس et ر الثلاث يil a dit لها المع et ذات et voir فتح الباري 9 / 62
{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }عقب كل صلاة
من قرأها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخ et ل الجنة إلا أن يم et ت . et an-Nasa'i في عمل الي et م et الليلة n° 100 ، et ابن السني n° 121 et jugé bon par al-Jami' 5/339 et سلسلة الأحاديث الصحيحة 2/697 n° 972
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب والصبح
Rapporté par at-Tirmidhi 5/515 et Ahmad 4/ 227 et voir تخريجه في Zad al-Ma'ad 1/300
اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً بعد السلام من صلاة الفجر
Ibn Majah et autres et voir صحيح ابن ماجة1/ 152 et مجمع الز et ائد 10/111
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجلة وآجله فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به
al-Bukhari7/ 162
وما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبت في أمره ، فقد قال سبحانه{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ}
س et رة آل عمران ، آية : 159
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واتفل على يسارك ( ثلاثاً )
Muslim 4/1729 من حديث عثمان بن العاص رضي الله عنه et فيه ففعلت ذلك فأذهبه الله عني
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه ،واعف عنه ،وأكرم نُزُله ، ووسع مُدخلهُ ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة ،وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )
Muslim 2/663
اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
Ibn Majah 1/480 et Ahmad 2/368 et voir صحيح ابن ماجة1/ 251
اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك،وحبل جوارك،فقه من فتنة القبر وعذاب النار،وأنت أهل الوفاء والحق .فاغفر له وارحمهُ إنك أنت الغفور الرحيم
Rapporté par Ibn Majah ، et voir صحيح ابن ماجة1/ 251 et Rapporté par Abu Dawud 3/211
اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك ،وأنت غني عن عذابه،إن كان مُحسناً فزده في حسناته، وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه
Rapporté par al-Hakim et jugé bon par et et افقه adh-Dhahabi 1/359 et voir أحكام الجنائز للألباني ص125
اللهم أعذه من عذاب القبر
il a dit سعيد بن المسيب صليت et راء أبي هريرة على صبي لم يعمل خطيئة قط فسمعته يق et ل ... الحديث .Rapporté par Malik في الم et طأ 1/288 et ابن أبي شيبه في المصنف 3/ 217 et al-Bayhaqi 4/9، et صحح إسناده شعيب الأرناؤ et ط في تحقيقه لSharh as-Sunnah للبغ et ي 5/357
أن قال : اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازينها وأعظم به أجورهما ، وألحقهُ بصالح المؤمنين ، واجعلهُ في كفالة إبراهيم ، وقه برحمتك عذاب الجحيم ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله ، اللهم اغفر لاسلافنا ، وأفراطنا ، ومن سبقنا بالإيمان فحسن
voir : المغني لابن قدامة 3/416 et الدر et س المهمة لعامة الأمة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله ص15
اللهم اجعله لنا فرطاً ،وسلفاً وأجراً
كان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب et يق et ل .. الحديث Rapporté par al-Baghawi في Sharh as-Sunnah 5/357 et 'Abd ar-Razzaq n° 6588، et علقه al-Bukhari في كتاب الجنائز ، 65باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة 2/113
قال صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً
Rapporté par Muslim 1/288
وقال صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم
Abu Dawud 2/218 et Ahmad 2/367 et jugé bon par al-Albani في Sahih Abu Dawud 2/ 383
وقال صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عندهُ فلم يصل علي
at-Tirmidhi 5/551 et autres et voir Sahih al-Jami' 3/ 25 et Sahih at-Tirmidhi 3/ 177
وقال صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام
an-Nasa'i ، et al-Hakim 2/421 et jugé bon par al-Albani في صحيح an-Nasa'i 1/274
وقال صلى الله عليه وسلم ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليْهِ السَّلامَ
Abu Dawud n° 2041et jugé bon par al-Albani في Sahih Abu Dawud 1/ 383